劉奕含

21世紀以來，高校以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心，如何挖掘大學生潛在的積極心理品質(zhì)，提升大學生自我效能感成為心理學研究領(lǐng)域新命題。當代大學生是學生群體的主力軍，而貧困大學生則是主力軍中特殊群體。近年來，高校的資助工作是高等教育工作的重要領(lǐng)域，它直接關(guān)系著大學生資助育人的實施效果。多年來我國不斷完善資助體系，推行資助政策，但是我國高校資助體系仍然缺少從外源式扶貧轉(zhuǎn)型到內(nèi)生式扶貧的實操性路徑。

在現(xiàn)實環(huán)境下，貧困大學生與非貧困生由于物質(zhì)條件和教育背景的不同會產(chǎn)生心理差異，在成長成才方面則更需要學校和教師的幫扶。尤其邁入“后扶貧時代”，高校資助育人政策研究呈現(xiàn)出多樣性與全面性特征。高校資助工作在幫扶貧困生解決當前問題時，不能僅僅依靠經(jīng)濟扶貧，重點應該放在能力扶貧和思想扶貧，然而目前如何幫扶貧困生在能力和思想方面提升成為資助育人的薄弱環(huán)節(jié)。故本文以高校貧困學生為對象，關(guān)注貧困生自我效能感的提升策略，進而培養(yǎng)貧困生健全的人格和積極的心理品質(zhì)。

一、高校貧困生自我效能感的理論基礎(chǔ)

自我效能感理論屬于心理學領(lǐng)域，由班杜拉在1977年的《自我效能:走向行為改變的統(tǒng)一理論》中首次提出。自我效能理論是對特定能力的一種預判，同時也是通過持續(xù)性努力獲得成功的信念，它是人類能力生成系統(tǒng)中的關(guān)鍵因素[1]。作者從以下三個方面進行解讀。

(一)自我效能感的認知行為理論

自我效能感基礎(chǔ)理論來源于認知行為理論。根據(jù)研究表明，積極或消極的經(jīng)歷可以改變行為并對人們做出的選擇產(chǎn)生持久影響[2]。自我效能感的認知行為理論帶來的心理變化具有積極取向。不同的學生由于認知的方式、風格、水平的不同，自我效能感也會存在差異，所以這就要求教師在教授學生時需要從多角度識別學生的積極心理取向，以應對各種各樣的學生和情境。思想政治工作者掌握識別方法的同時，也應該讓學生了解自己的認知取向，分析自己的心理變化，從而提升自己的自我效能感。

先前的研究表明，人們在面對多種來源的信息時，不僅需要對信息進行認知加工處理，還需要對不同類型的信息進行判斷和整合[3]。所以，高校思想政治工作者可以從兩個方面幫助貧困生進行信息處理，一方面幫助貧困生對不同信息進行認知加工。例如在開展高校貧困生系列活動時，教師要注重活動任務的難度，簡單易行的任務并不一定會對高校貧困生帶來自我效能感的提升，相反會使高校貧困生的認知產(chǎn)生偏差。教師可以利用所帶學生的專業(yè)特色開展競賽類型的活動，讓貧困生嘗試完成困難的任務，因為活動所帶來的成就感會提高貧困生的自我效能感。另一方面幫助貧困生對不同類型的信息進行判斷和整合。教師可以通過團體或者個人的形式開展榜樣觀摩系列活動，貧困生在自我參照和榜樣對比的過程中識別、判斷和整合信息，從而提高自我效能感。

(二)自我效能感的成就動機理論

自我效能感可以進一步與成就動機理論相聯(lián)系和發(fā)展。成就動機理論是達成目標背后的動機和目的，它是一種內(nèi)在動力的體現(xiàn)。自我效能感可以通過動機的過程起到主觀調(diào)節(jié)作用，它作為中介變量會與成就動機相互作用、相互影響，產(chǎn)生與成就動機關(guān)聯(lián)的行為結(jié)果[4]。當代大學生面對目標動機會出現(xiàn)不清晰、無法解釋和說明動機來源等現(xiàn)象，這時候就需要教師進行動機歸因，幫助學生提高自我效能感，從而進行真實的動機分析。

根據(jù)先前研究表明，學生的成就動機主要是由期望因素、價值因素和情感因素構(gòu)成[5]。動機歸因的方法可以運用到具體的活動之中，也可以幫助貧困生延伸到其他類似的活動之中。在開展高校貧困生系列活動時，教師要引導學生進行動機歸因。例如在貧困生受到資助之后，高校會開展“感恩信”活動，這是一個能夠很好利用動機歸因的方法。與此同時，教師也要利用好活動反饋的信件引導高校貧困生歸因，及時調(diào)整動機。

(三)自我效能感的目標設(shè)置理論

自我效能感理論與目標設(shè)置理論具有較高的內(nèi)在契合度。由于人有自我調(diào)節(jié)和自我強化的能力，同時人們能為自己目標設(shè)定標準，并以自我強化對自己的行為做出調(diào)節(jié)[6]。研究表明，自我效能感高的人會設(shè)置更高的目標，而目標的設(shè)置也會對自我效能感的變化產(chǎn)生影響。

在開展貧困生系列活動時，教師要注重活動目標的設(shè)立?；顒涌梢宰寣W生設(shè)立目標，也可以提前設(shè)定好目標，這樣做的目的是幫助貧困生在實現(xiàn)目標的過程中主動嘗試完成任務，同時他們會在完成任務的過程中獲得經(jīng)驗或技能，從而會提高他們的自我效能感。

自我效能感理論應用是心理學走向?qū)嵺`的具體體現(xiàn)，大學階段教師需要對學生進行思想引導，從而形成正確的價值觀。這個過程需要通過對自我效能感理論重新解讀與構(gòu)建，并利用自我效能感的理論和方法，促進學生心理品質(zhì)的培養(yǎng)和對待社會的認知。

二、高校貧困生自我效能感的提升策略

高校資助是基礎(chǔ)，三全育人是核心，要把“育人”這條主線貫穿幫扶工作全過程，如何識別育人對象以及如何因材施教則成為育人幫扶的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。為了探究高校貧困生資助育人工作中內(nèi)生式扶貧的實操性路徑，也為高校資助工作精準識別、準確認定[7]，保證幫扶政策精準到位提供策略指導，本文以自我效能感作為中介調(diào)節(jié)，從學生培養(yǎng)和資助育人工作兩個方面進行研究。

(一)自我效能感理論在高校貧困生培養(yǎng)中的提升策略

1.發(fā)展學生學業(yè)自我效能感

根據(jù)研究表明，學業(yè)自我效能感是個體對自己組織和實施達成某種預定教育行為過程能力的判斷[8]。在大學階段，思想政治教育工作者應該幫助學生尋找學習目標、學習動機，并且能夠引導學生的學習行為進行自我管理、自我調(diào)控。與此同時，在舉辦學生活動時，由于每個學生身處的角色不同，應幫助每位學生尤其是貧困生，找到活動的目標和收獲，提高自我效能感，學生能夠?qū)ψ约簠⒓拥恼n程或者活動清晰預判。學業(yè)自我效能感還影響著學生的學業(yè)情感，對于緊張、焦慮、恐懼和抑郁的情感，思想政治教育者需要幫助學生喚醒、調(diào)節(jié)和應對。

高校思想政治教育工作者培植學生的積極情感是至關(guān)重要的。教師需要積極引導學生體驗成功經(jīng)驗，提升學業(yè)情感的調(diào)節(jié)能力，尤其關(guān)注貧困生的學業(yè)狀況和心理偏差，防止出現(xiàn)心理失調(diào)或者行為失范等現(xiàn)象。隨著新冠肺炎疫情2019 年末開始在世界范圍內(nèi)迅速傳播，標準的面對面教育模式被打亂，導致了學校教育計劃被迫轉(zhuǎn)換為在線課程，教師教育者和管理人員不得不面對教育環(huán)境的變化。由于疫情發(fā)生突然，思想政治教育工作者必須在短時間內(nèi)重構(gòu)學生心理以適應在線教育。在疫情的環(huán)境下，貧困生將會比非貧困生面對更多的困難，例如公共衛(wèi)生安全防控、信號不強、流量受限、線上課程的不適等問題[9]。這些問題不僅僅對貧困生學習產(chǎn)生影響，更多衍生出的是心理問題，貧困生原本就存在的自卑感會在疫情情境下放大。疫情防控背景下，高校思想政治教育工作者不能僅僅掌握心理學和教育學知識，而應該學會利用信息通信技術(shù)對學生活動進行重新策劃，使學生處于脫敏、放松和適應的學習情境之中。

2.培育學生認知自我效能感

班杜拉提出認知自我效能感與認知能力的發(fā)展，他強調(diào)認知能力在特定環(huán)境中的作用會有所影響[10]。由于貧困生受教育背景和物質(zhì)條件的影響，自我效能感較低的貧困生會將學習成敗歸因于機遇、天賦、能力等因素。這正是由于他們?nèi)鄙賹ψ约赫_的自我認知，所以會產(chǎn)生自卑感和挫敗感等心理問題。在資助育人過程中，教育工作者不能只關(guān)注貧困生的專業(yè)知識的學習，而是讓他們掌握獲得成功的信念以及面對困難的信心，這對于貧困生來說更為重要。與此同時，高校需要培訓更多專業(yè)教師精準掌握貧困生的心理特征，引導學生進行學業(yè)、就業(yè)、校園活動、社會實踐等歸因分析，幫助他們在遇到困難時能夠付出更多的努力和更長的時間來面對。

與此同時，高校為了幫助貧困生自我效能感提升，可以對心理健康教育培養(yǎng)模式進行教育改革。一方面使高校輔導員開展實踐應用型的系列活動，活動以主題內(nèi)容引導大學生參與活動，讓大學生在實踐和反思中獲得自我效能感提升。另一方面可以對心理健康教育課程進行教學改革，讓學生們以團體合作的形式參與到課程里，定期進行主題內(nèi)容分享，讓學生們在互助中學習，在學習中發(fā)展認知能力。在資助育人過程中，高校還需要培訓更多專業(yè)教師精準掌握學生心理的特性，借助線上線下融合教育模式，做到全方面育人幫助學生做好問題歸因。

3.提高學生自我調(diào)節(jié)效能感

根據(jù)研究表明，人有自我調(diào)節(jié)和自我強化的能力，人們能為自己目標設(shè)定標準，并以自我強化對自己的行為、情感、動機做出調(diào)節(jié)[11]。受疫情影響，學生必須在短時間內(nèi)重構(gòu)心理和學業(yè)以適應在線教育。由于人對環(huán)境的反應來自人的認知和行為，在疫情環(huán)境下，貧困生需要根據(jù)疫情特殊環(huán)境進行認知和行為上的改變。

隨著時代的發(fā)展，尤其對于高校貧困生來說，需要給予積極教育的強有力支撐。幫助學生在學習和生活中設(shè)立目標、正確自我評價、學會自我監(jiān)控、合理安排計劃、掌握學習策略以及關(guān)注學生求助行為。在思想政治教育中挖掘并在實踐中培育與提升學生自我調(diào)節(jié)的能力，有效調(diào)整學生的情緒及錯誤的行為，引導大學生通過實踐活動進行反思，讓大學生們在實踐和反思中獲得思想和能力的提升。

(二)自我效能感理論在高校貧困生資助育人工作中的提升策略

班杜拉自我效能感就是建立自我效能感的能力，包括掌握經(jīng)驗、替代性經(jīng)驗、社會說服、生理與情感狀態(tài)[12]。本文將從以下四個探究培養(yǎng)路徑進行分析：

1.增加社會實踐活動和榜樣活動

班杜拉在自我效能感理論中表明掌握性經(jīng)驗是指反復性的成功經(jīng)驗，它會增加人們對未來任務的期望值[13]。個人通過長期成功經(jīng)驗會展現(xiàn)出更高水平的自我效能感，偶爾的失敗對個人來說并沒有那么大的影響[14]。在實踐活動中，增加學生親身經(jīng)歷的成功經(jīng)驗比講授式教育更有效果，鼓勵貧困生參加更多積極體驗活動，提升他們的自我效能感。與此同時，也可以通過間接替代性經(jīng)驗增加學生成功經(jīng)驗，通過榜樣演講和榜樣引領(lǐng)活動，幫助更多的貧困生吸取成功經(jīng)驗。學生只有通過親身體驗性活動才能有效地感受到活動目的和意義，這對于學生的成長具有重要意義。

在當前高校中貧困生由于物質(zhì)條件和教育背景會與非貧困生產(chǎn)生差異，導致他們在校園活動中參與感不強。尤其進入“后扶貧時代”和“后疫情時代”，幫助貧困生擁有健全人格，了解自己的興趣，關(guān)切自身和他人的全面發(fā)展，是高校資助育人的關(guān)注點。在新冠疫情常態(tài)化防控背景下，思想政治教育工作者可以利用自己的專業(yè)或?qū)W科特長舉辦專題活動，例如閱讀、唱歌、健身、公共衛(wèi)生安全等與健康相關(guān)的文體活動，傳授專業(yè)的知識、技能和目標，以鍛煉他們的實踐能力。

2.提高高校育人隊伍的認知水平

自我效能的另一個要素是社會說服。社會說服是指一個可信的人暗示該人有能力完成特定任務[15]。雖然這種建立自我效能感的形式不如掌握經(jīng)驗有效，但社會說服可以在有導師或指導的培訓情況下實施。盡管這種自我效能感是有限的，但糾正和反饋可以為人們提供改進特定任務的機會。為了增加這種機會，需要擴大育人隊伍的建設(shè)，提高高校育人隊伍的自我效能感知識水平，打造高質(zhì)量的育人隊伍。

高校思想政治教育工作者在組織和設(shè)計學生活動時，常常會以“教師為中心”，設(shè)置全員參與活動的要求，忽視了從學生視角來思考和舉辦活動主題和內(nèi)容。與此同時，學生也會由于繁多的校園活動導致積極性下降。這就是由于每位學生參與活動目標以及自我調(diào)節(jié)能力不同，教師應該設(shè)置不同主題的活動以適應不同學生的需求。例如針對高校貧困生，開展資助感恩體驗活動，通過勵志視頻和榜樣演講等形式，讓貧困生在活動中找到參與活動鍛煉的目的。同時教師也要聚焦于貧困生的思想和能力動態(tài)發(fā)展過程，關(guān)注學生幸福指數(shù)和參與度，從而提高學習獲得感和幸福感。

高校的育人隊伍不能僅僅依靠思想政治教育工作者進行學生身心引導，需要更多的專業(yè)教師、管理人員、服務人員以及家長，共同幫助學生在面對問題的時候能正確歸因。就高等教育領(lǐng)域而言，專業(yè)教師或者黨政領(lǐng)導更能成為學生信服的教師，可以通過定期交流活動讓學生和教師來增加近距離交流機會。在面對貧困生時，可以設(shè)置生活導師幫助每一位貧困生，讓學生在學習和生活中思考的問題能被關(guān)注和解決，提升自我效能感。

3.營造良好的校園文化氛圍

生理和情感狀態(tài)研究表明，如果人們不確定是否完成任務，他們會發(fā)現(xiàn)更難獲得自我效能感[16]。這種消極情緒會使人們減少應對行為并增加恐懼等負面影響。因此，解決個人在生理和情感狀態(tài)中可能存在的任何悲觀誤解，提高自我效能感變得至關(guān)重要。

良好的校園文化氛圍是培養(yǎng)學生認同感和歸屬感的地方。為了創(chuàng)造一種積極的校園文化氛圍，高?？梢酝ㄟ^全員育人方式從學生到教師再到校領(lǐng)導的層層遞進，引導師生積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)。因此，學校需要頂層設(shè)計，在黨委統(tǒng)一領(lǐng)導的基礎(chǔ)上，構(gòu)建文化育人隊伍。通過黨委領(lǐng)導、頂層設(shè)計，創(chuàng)設(shè)一個積極的校園文化氛圍，開展以師生為主體的文化活動，多提倡師生協(xié)同合作。

4.開設(shè)貧困生的實踐課程

針對貧困生的能力扶貧，高校不能僅僅依靠思想政治工作者開展的校園文化活動，而是要開設(shè)系統(tǒng)化自我效能感提升課程。大學生職業(yè)規(guī)劃教育課程正好發(fā)揮了聯(lián)系培養(yǎng)學生主體能力與技術(shù)創(chuàng)新源泉的橋梁和紐帶作用。思想政治工作者可以開設(shè)旨在培育貧困生自我效能感的大學生職業(yè)規(guī)劃教育課程，本課程可以涵蓋多種形式的實踐活動，鼓勵貧困生設(shè)計出自己的活動方案，并在活動中進行實踐。實踐過程就是貧困生能力提升的過程，實踐領(lǐng)域與以往的常規(guī)活動不同，教師需要讓學生從活動的觀察者轉(zhuǎn)變成任務的參與者。同時主講教師也要從授課者轉(zhuǎn)變成設(shè)計者，主講教師需要重建他們對活動的策略和方式，以便貧困生能夠快速掌握和理解。因此，主講教師可以通過人才培養(yǎng)、專業(yè)調(diào)整、科學研究和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)四大方面實踐領(lǐng)域促進學生自我效能感的提升。通過系統(tǒng)化課程可以讓貧困生在真實的體驗中獲得成長，從而培養(yǎng)貧困生實踐應用的能力。

三、結(jié) 語

為了實現(xiàn)自我效能感在高等教育中的應用發(fā)展，高校思想政治教育工作者需要應對教學環(huán)境和教育方式的變化，掌握實踐活動重構(gòu)設(shè)計能力。在這種背景下，思想政治教育工作不應該只關(guān)注學團活動的本身，而是把關(guān)注點轉(zhuǎn)移到參與活動的主體上來。關(guān)注學生心理的動態(tài)發(fā)展，關(guān)切學生的真實想法，真正做到以學生為中心。與此同時，結(jié)合我國三全育人的教育背景，從理論闡述、提升策略、培養(yǎng)路徑三個方面系統(tǒng)地開展研究，把學生潛在的心理品質(zhì)與自我效能感挖掘出來。根據(jù)以人為本與立德樹人相結(jié)合，從理論知識和實踐應用兩方面入手，豐富思想政治教育體系，提升國內(nèi)高校輔導員工作實效性，促進教育公平，從而完善高校資助工作體系。