劉懷青

(中共江西省委黨校高校干部培訓部，江西南昌 330108)

“小康”一詞最早見于《詩·大雅·民勞》，“民亦勞止，汔可小康。”指的是古代自然經(jīng)濟條件下比較寬裕、自給自足的生活狀態(tài)[1]。在這里，小康一詞最早印證了中華民族對美好社會生活的最樸實的向往。西漢時期《禮記·禮運》中對“小康”作了具體闡述，在文中描述了兩種社會模式，一是夏之前“大道之行也，天下為公”的“大同”社會，二是夏、商、西周時期的“大道既隱，天下為家”的“小康”社會。“大同”和“小康”是相對的兩種社會模式。對“大同”和“小康”的比對，表述了老百姓對富裕殷實生活的渴望，然而由于落后的生產(chǎn)力和舊的社會制度，“大同”和“小康”的社會理想只能存在于憧憬之中。小康承載著中華民族的美好夢想，用小康社會來描述未來的生活狀態(tài)符合人民群眾的心理認同。當前，中國大地已全面建成小康社會，梳理小康社會建設的歷程和演變，總結小康社會建設的經(jīng)驗，對于開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化強國新征程有著重要的意義。

一、小康社會藍圖的由遠及近

(一)從“貧窮”到“溫飽”的基礎階段

鄧小平在1979年12月第一次用“小康之家”來表述“中國式的現(xiàn)代化”，規(guī)劃了在20世紀末達到的經(jīng)濟目標。1980年1月16日，鄧小平再提“小康”概念，更深入的解讀小康水平，“如果我們的國民生產(chǎn)總值真正達到每人平均一千美元，那我們的日子就比他們要好過得多”。至此，鄧小平的小康社會思路逐漸清晰。1982年9月，黨的十二大報告正式把鄧小平提出的20世紀末實現(xiàn)小康目標的構想確定為未來經(jīng)濟發(fā)展目標，鄧小平的小康社會思想內(nèi)涵日益豐富。黨的十二大閉幕之后，1983年2月鄧小平前往江蘇蘇州、浙江杭州、上海等地調(diào)研，蘇州、杭州農(nóng)村的巨大變化使鄧小平對“小康”目標充滿了信心，鄧小平江蘇、浙江、上海之行驗證了小康目標的可行性?？疾旖Y束回到北京，鄧小平總結了小康社會的六條標準。1984年鄧小平同志提出到20世紀“在中國建立一個小康社會”[2]，第一次提出小康社會概念，“翻兩番、小康社會、中國式的現(xiàn)代化，這些都是我們的新概念?！盵2]鄧小平對小康的認識不斷豐富完善，最終從內(nèi)涵到外延，對什么是小康社會及標準進行了定義。

1987年黨的十三大指出要“絕大多數(shù)過上了溫飽生活。部分地區(qū)開始向小康生活前進?！睘閷崿F(xiàn)這一戰(zhàn)略目標，黨和政府領導全國各族人民咬定目標艱苦奮斗，小康社會建設取得了重大的成就，1987年就提前完成了國民生產(chǎn)總值翻一番的目標，基本解決了溫飽問題。

根據(jù)聯(lián)合國公布數(shù)據(jù)顯示，2020年全球有8億人口面臨饑餓，1億多人處于重度饑餓。從“貧窮”到“溫飽”是小康社會建設的一大世界性歷史性壯舉，是“貧窮不是社會主義”的生動詮釋。

(二)從“溫飽”到“總體小康”的建設階段

在解決人民的溫飽問題以后，人民對美好生活的需要日益增長，對物質(zhì)文化生活提出了更高要求。1992年，黨的十四大把從“溫飽”到“總體小康”作為90年代改革和建設的一項主要任務，開啟“奔小康”的新征程。

黨的十五大研判“我們黨在改革開放初期提出的本世紀末達到小康的目標，能夠如期實現(xiàn)?！盵3]并第一次明確提出“建設小康社會”的歷史新任務，即跨度長達50年的“新三步走”發(fā)展戰(zhàn)略。至此，小康社會建設的目標更加明確，小康社會思想理論更加豐富。

從“溫飽”到“總體小康”是小康社會建設的歷史性跨越，創(chuàng)造了十幾億多人口的大國經(jīng)濟社會發(fā)展的“東方奇跡”，深刻詮釋了中國特色社會主義制度為什么“好”。

(三)從“總體小康”到“全面建設小康社會”的深入階段

小康社會取得了一定的成績，但應該看到當前階段的小康水平還比較低，特別是區(qū)域差別還比較明顯。黨的十六大報告提出全面建設小康社會的具體目標，全面建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，小康社會建設的步伐進一步加快。

黨的十七大根據(jù)變化了的客觀實際和新的時代發(fā)展要求，指出未來五年是全面建設小康社會的關鍵時期，該重要論斷進一步揭示了全面建設小康社會在中華民族走向偉大復興進程中的歷史地位。

全面建設小康社會目標繼承了鄧小平小康社會思想，又豐富發(fā)展了小康社會的內(nèi)涵，提出全面建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，為實現(xiàn)基本現(xiàn)代化打下了堅實的基礎。從“總體小康”到“全面建設小康社會”是小康社會建設進程中的一大歷史性飛躍，中國共產(chǎn)黨在實踐中豐富發(fā)展了小康社會建設理論，小康社會的內(nèi)涵和目標隨著發(fā)展實際不斷得到豐富和完善。

(四)從“全面建設小康”到“全面建成小康”的收官階段

黨的十八大提出到2020年實現(xiàn)全面建成小康社會的目標任務，并在總結全面建設小康社會的基礎上，結合新形勢，增加了許多新內(nèi)容、提出更高的新要求。黨的十九大提出全面建成小康社會決勝期的奮斗目標。

小康社會建設在本階段內(nèi)涵更加豐富，目標更加清晰，重點更加突出，措施更加具體。習近平總書記指出：“全面建成小康社會，強調(diào)的不僅是‘小康’，而且更重要的也是更難做到的是‘全面’?！盵4]全面小康是全域小康，更多是覆蓋面的含義。首先是覆蓋的領域要全面，“五位一體”都要全面進步。其次覆蓋全面人口。不僅要覆蓋全域，更要覆蓋人人，不能一部分人小康，另一部分人還沒有小康。最后是覆蓋區(qū)域要全面。不能僅僅只有城市實現(xiàn)全面建成小康社會，中西部地區(qū)、農(nóng)村地區(qū)，包括貧困地區(qū)，也要實現(xiàn)小康。

黨的十八大以來，在這一目標和要求下，以習近平同志為核心的黨中央聚焦全面建成小康社會目標任務，統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局，特別是要堅決打好脫貧攻堅戰(zhàn)，全黨勠力同心，為奪取全面建成小康社會決勝階段而奮斗。2021年7月1日，習近平總書記向全世界莊嚴宣告在中華大地上全面建成小康社會目標高質(zhì)量如期完成，在中華民族發(fā)展史上、社會主義發(fā)展史上、人類社會發(fā)展史上和現(xiàn)代化實現(xiàn)路徑上都具有重大意義。全面建成小康社會標志了小康社會的偉大夢想的新高度。

二、中國共產(chǎn)黨領導的小康之路何以“行”

中國小康之路經(jīng)歷了從“貧窮”到“溫飽”的基礎階段，從“溫飽”到“總體小康”，從“總體小康”到“全面建設小康社會”，再從“全面建設小康”到“全面建成小康”四個發(fā)展階段。中國在推進社會主義小康社會建設的偉大征程中，堅持中國特色社會主義道路，堅持黨的全面領導，領導人民接續(xù)奮斗，實現(xiàn)了從積貧積弱、一窮二白到全面小康、繁榮富強偉大壯舉，創(chuàng)造了巍然屹立于東方的偉大奇跡，中國小康之路何以“行”，歸根結底是中國小康之路有中國共產(chǎn)黨的領導，有馬克思主義理論作指導，有深厚的文化底蘊做支撐。

(一)小康之路是一代代中國共產(chǎn)黨人的初心和使命

中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就堅持以馬克思主義為行動指南，始終把中國人民謀幸福、中華民族謀復興作為最終歸宿，團結帶領中國人民為創(chuàng)造美好生活艱苦奮斗。大會通過的中國共產(chǎn)黨第一個綱領，就明確“消滅資本家私有制”，把實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義，讓人民過上好日子作為自己的奮斗目標。習近平指出“全面小康大家一起走！”這是中國共產(chǎn)黨人初心和使命的真實體現(xiàn)。

經(jīng)過一代又一代人的奮斗，人民生活水平不斷提高，整體上擺脫了絕對貧困，人民過上了好日子，在經(jīng)濟、民生、社會建設、生態(tài)問題等方面發(fā)生了翻天覆地的變化。中國共產(chǎn)黨領導的小康建設之路，展示了百年大黨價值不變的堅守，深刻表明了辦好中國的事關鍵在黨。

小康從個體看，不僅僅是物質(zhì)上的富裕，而且還包含了多元化的精神富裕。從整體看，小康不僅是經(jīng)濟上的發(fā)展，更是經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)、文明的協(xié)調(diào)共同發(fā)展。中國共產(chǎn)黨領導的小康建設之路是一以貫之的偉大事業(yè)，但在不同的階段有不同的歷史使命，有不同的側重點和實現(xiàn)方法。中國共產(chǎn)黨對小康建設之路的思考是講究辯證法的：從個體上講，物質(zhì)富裕還沒有達到，就急著想公平地分蛋糕，太早了，勢必會影響一群人的創(chuàng)造力和積極性；物質(zhì)富裕已經(jīng)做得很充足了，還不考慮公平正義，那就太遲了，勢必會貧富差距過大，有悖于社會主義的方向和本質(zhì)。從整體上看，小康不僅是經(jīng)濟上的發(fā)展，更是要經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明一體化共同發(fā)展。經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)、文明不協(xié)調(diào)發(fā)展，小康之路只是數(shù)字上的小康，必然會影響后續(xù)發(fā)展。經(jīng)濟上不達標，小康之路就無從談起?；谶@樣一個辯證法前提，中國共產(chǎn)黨帶領人民一個目標接一個目標，一個腳印接一個腳印，接續(xù)奮斗，最終實現(xiàn)全面小康，印證了中國共產(chǎn)黨人的初心和使命。

(二)小康目標彰顯了馬克思主義的價值追求和核心要義

馬克思主義的價值追求和核心要義是實現(xiàn)人的全面發(fā)展，最終獲得自身徹底解放，成為“三個主人”(自己的主人、社會的主人、人類社會發(fā)展的主人)。小康本身是人類社會發(fā)展的自然歷史過程。

馬克思和恩格斯回望人類數(shù)千年走過的路，撥開自然和社會現(xiàn)象迷霧，還原歷史和現(xiàn)實真相，解釋指導現(xiàn)在、揭示指引未來，把辯證法和唯物論結合在一起創(chuàng)立的辯證唯物主義和歷史唯物主義，科學揭示了自然、社會和人類思維發(fā)展的一般規(guī)律，至今仍煥發(fā)出改造世界的強大力量。小康是實現(xiàn)物質(zhì)財富極大豐富、精神境界極大提高的前提，是自然、社會和人類思維發(fā)展的一般規(guī)律，是實現(xiàn)自由和解放道路的先決條件。

中國共產(chǎn)黨領導的小康建設之路就是以人的全面發(fā)展為價值尺度來評價和引領社會發(fā)展的。人的全面發(fā)展的價值尺度就是把造福人民和為絕大多數(shù)人謀福利作為核心追求。

溫飽是總體小康的前提，總體小康是全面小康的前提，全面小康是共同富裕的前提。中國共產(chǎn)黨領導的小康建設之路閃爍著馬克思主義真理的光輝，深刻詮釋了馬克思主義唯物辯證法。馬克思主義唯物辯證法告訴我們，事物是永恒發(fā)展的，事物的發(fā)展是一個過程，所謂過程就是一切事物都有其產(chǎn)生、發(fā)展和轉(zhuǎn)化為其他事物的歷史，都有他的過去、現(xiàn)在和將來。歷史的發(fā)展又呈現(xiàn)出連續(xù)性和階段性，兩者是辯證統(tǒng)一的。中國共產(chǎn)黨領導的小康建設之路在不同的歷史階段有不同歷史目標，在完成一個階段的歷史目標后就要著力下一個時期的歷史任務。因為每個階段的不同特征、思路和對策就要隨階段而變化。這樣，事物發(fā)展就呈現(xiàn)出了階段性。

(三)小康思想根植傳統(tǒng)文化，是中國人民的夙愿，也是治國理政的重要思想

“小康”一詞最早見于《詩經(jīng)》，在西漢成書的《禮記·禮運》有具體的闡述，代表著農(nóng)耕文明時代最普通的老百姓對美好生活的憧憬。

《禮記·禮運》：“今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己……是謂小康。”孟子推行仁政的社會治理模式，提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想，在《孟子·梁惠王上》中對小康理想模式和國家治理方式作了描述，“五畝之宅，樹之以?！薄半u豚狗彘之畜，無失其時”“百畝之田，勿奪其時”“謹庠序之教，申之以孝悌之義”，按照上面的仁政措施，黎民則可以衣帛、食肉、不饑不寒。

以孔子和孟子為代表的儒家對小康思想是極為推崇的，因其有明確的學說和推行價值被統(tǒng)治者所接納，一度成為影響深遠的社會治理思想。小康社會思想得以深入人心，與之密切相關。南宋文學家洪邁的《夷堅甲志·五郎君》中“然久困于窮，冀以小康”道出了對小康的希冀。明成祖朱棣說，“斯民小康，朕方與民同樂”展現(xiàn)了統(tǒng)治者以民生為本勤政愛民的形象。隨后，“小康”逐漸成為人們對美好生活向往的代名詞，也成為統(tǒng)治者治國理政的重要思想。

到了近代社會，康有為、孫中山等人用“小康”表達自己政治宣言，宣傳他們的社會變革思想，極大豐富了小康思想的具體內(nèi)涵。

此后，鄧小平創(chuàng)造性地運用中國傳統(tǒng)文化思想，把“小康社會”與中國現(xiàn)代化聯(lián)系起來。習近平強調(diào)“小康不小康，關鍵看老鄉(xiāng)”，一代代共產(chǎn)黨人把小康作為自己的奮斗目標成為馬克思主義原理同中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化相結合的范例。

中華文明基因里蘊含的擺脫貧困、共同富裕的價值取向，值得中華兒女鍥而不舍地為之奮斗。

三、中國共產(chǎn)黨領導小康社會建設的經(jīng)驗啟示

小康社會寄托了中華民族的期盼，梳理小康社會建設的歷程，可以看出小康社會建設理論是隨著時代進步不斷豐富發(fā)展的。中國共產(chǎn)黨在豐富的實踐中回答了“什么是小康社會”“怎樣建設小康社會”等一系列問題，并形成了自己的經(jīng)驗。這對未來開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化強國新篇章有著重要的啟示。

(一)黨的領導是小康社會建設的根本保障，要牢牢把握黨的核心領導地位

中國共產(chǎn)黨是小康社會建設的領導核心，為小康社會建設提供了組織保障、方向指引、制度保障、路徑創(chuàng)新。中國共產(chǎn)黨帶領中國人民從一窮二白，走過溫飽，走進全面小康，充分詮釋了辦好中國的事，關鍵在黨的領導。中國共產(chǎn)黨通過對歷史經(jīng)驗總結和社會發(fā)展現(xiàn)狀研判，不斷賦予小康社會時代內(nèi)涵。在面對不利形勢和復雜局面，中國經(jīng)濟依然穩(wěn)定快速發(fā)展，為世界發(fā)展提供了強勁動力，這些成就的取得離不開黨的正確領導。

實踐證明，中國共產(chǎn)黨的領導是小康社會建設的根本保障，為建設小康社會提供了政治保障。小康生活是以個體或者家庭為單位，主要衡量指標是物質(zhì)生活的富足。而小康社會是以整個社會為單位，必然要制定一整套規(guī)范科學、有序銜接的制度體系來衡量。要實現(xiàn)小康社會的目標，必然要推進各領域深化改革，不斷推進制度創(chuàng)新。中國共產(chǎn)黨的領導為小康社會建設提供的組織力量，世界上沒有哪一個國家政黨能像中國共產(chǎn)黨一樣有如此大的號召力，中國共產(chǎn)黨領導下的社會主義制度具有天然的生命力，能夠集中力量辦大事，堅持脫貧攻堅，不斷幫扶，最終全面建成小康社會。

中國共產(chǎn)黨的領導為小康社會建設提供了方向指引，方向問題是根本問題，謀定后動方能成功，中國共產(chǎn)黨為小康社會建設舉旗定向，在不同的階段制定不同的目標任務，一代人接著一代人干，一步一個腳印朝一個方向努力。

中國共產(chǎn)黨領導的小康之路既符合中國國情，又適合中國之路，也必將帶領中華民族走向復興。

(二)人民立場是小康社會建設的根本立場，要始終堅守人民至上的根本理念

對老百姓而言“幼有所教，壯有所用，病有所醫(yī)，老有所養(yǎng)”就是最大的小康，而中國共產(chǎn)黨也一直把人民對美好生活的向往作為自己的初心使命，一直把人民的立場作為自己根本的政治立場，堅守人民至上的理念，以人民為中心始終不變。

習近平同志指出：“人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場。”[5]人民立場是中國共產(chǎn)黨領導小康社會建設的邏輯起點、價值基點、命題歸宿，實踐證明，人民的立場必然是惠及人人的利益，體現(xiàn)在政策和目標的制定上都是堅持人民觀點和從人民的利益出發(fā)，把人民的態(tài)度作為制定政策的依據(jù)，把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，使民之所盼成為政之所向。

人民立場首先是要尊重人民群眾的主體地位和首創(chuàng)精神。尊重人民群眾的歷史主體地位，是馬克思主義的基本立場，人民群眾不僅創(chuàng)造了物質(zhì)財富，也創(chuàng)造了精神財富。堅持群眾路線，齊心協(xié)力全面建成小康社會，收到了明顯成效?？梢哉f，人民群眾是我們黨領導事業(yè)興旺發(fā)達的強大根基。

人民立場要依靠人民群眾推動改革，站在人民立場上推進改革。人民有需求，改革就有所回應。小康社會建設中，中國共產(chǎn)黨以更大的政治勇氣和智慧，不失時機深化重要領域改革，為小康社會建設提供強勁的動力，依靠人民群眾推動改革符合人民群眾對過上更好生活的期待。

(三)科學思想是小康社會建設的行動指南，要深刻把握必須長期堅持的指導思想

始終重視理論指導和理論創(chuàng)新是中國共產(chǎn)黨的鮮明色彩，在領導中國革命、建設、改革的長期實踐中，中國共產(chǎn)黨始終堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，馬克思主義中國化實現(xiàn)了三次偉大飛躍，開辟了馬克思主義發(fā)展新境界。在馬克思主義中國化進程中，先后形成了毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系和習近平新時代中國特色社會主義思想。習近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的第三次飛躍，是當代的馬克思主義，是我們必須長期堅持的指導思想。

黨的指導思想是黨的理論認識和創(chuàng)造的精華和濃縮，是指導全部活動的理論體系，是指導實際工作的綱領、指針、指南。因此，能否樹立正確的指導思想事關黨和國家事業(yè)的興衰成敗。正確的指導思想是觀察和處理一切社會現(xiàn)象和社會問題的理論武器，是指導各項工作的行動指南，是我們前進的方向和動力。歷史告訴我們，黨的指導思想對“什么是小康社會”“怎樣建設小康社會”提供了科學的行動指南。黨的指導思想在小康社會建設展現(xiàn)的是小康社會藍圖由遠及近思想內(nèi)涵不斷豐富的過程。小康社會的豐富實踐啟示我們，黨的指導思想是我們的行動指南，是指導我們黨全部活動的理論體系，是完成使命、迎接挑戰(zhàn)的根本保證，在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢進程中要深刻把握必須長期堅持的科學指導思想。

(四)和諧發(fā)展是小康社會建設的重要途徑，要源源不斷為發(fā)展注入生機與活力

發(fā)展是解決一切問題的金鑰匙。評估和衡量小康社會，一個很重要的指標就是經(jīng)濟指標。小康社會建設能夠不斷取得一個又一個勝利，達成一個又一個目標，毋庸置疑，經(jīng)濟快速持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展是關鍵。改革開放以來經(jīng)年累月的發(fā)展勢必會遇到新的問題，新的情況，其中最突出的就是，“我們經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)?！盵4]經(jīng)過多年的快速發(fā)展，生態(tài)和諧已成為全面建成小康社會的突出短板，舊發(fā)展理念下再發(fā)展，生態(tài)和諧必然受到嚴重挑戰(zhàn)，解決這一難題，必須要用新的發(fā)展理念。小康社會的豐富實踐啟示我們：發(fā)展不僅僅要考慮經(jīng)濟效益，更要考慮社會效益，不僅要考慮現(xiàn)階段發(fā)展目標，更要考慮發(fā)展的新常態(tài)。

中國經(jīng)濟社會發(fā)展正處于轉(zhuǎn)型升級的歷史關鍵點，發(fā)展要更上一個新臺階，發(fā)展理念必須要有轉(zhuǎn)變和提升。黨的十八屆五中全會站在戰(zhàn)略全局高度提出五大發(fā)展理念，以保障實現(xiàn)和鞏固全面建成小康社會的目標。從長遠看，用新的發(fā)展理念引領發(fā)展，必將對改變發(fā)展方式和經(jīng)濟社會的轉(zhuǎn)型升級產(chǎn)生決定性的影響。

(五)發(fā)揮合力是小康社會建設的重要方式，要充分調(diào)動一切因素激發(fā)事業(yè)發(fā)展

調(diào)動一切積極因素的方針，是毛澤東把群眾路線的思想運用到社會主義建設上來的體現(xiàn)，是我們黨的一貫方針。習近平總書記強調(diào)：“我們的目標越偉大，我們的愿景越光明，我們的使命越艱巨，我們的責任越重大，就越需要匯聚起全民族智慧和力量，就越需要廣泛凝聚共識、不斷增進團結”[6]。在小康社會建設征程中，我們黨始終努力團結一切可以團結的力量、調(diào)動一切可以調(diào)動的積極因素，積極投身到小康社會建設中來，團結帶領中國人民接續(xù)奮斗，靠實干把目標變?yōu)楝F(xiàn)實。

小康社會建設能調(diào)動一切力量，激發(fā)小康社會建設的磅礴力量，最主要的是小康社會的目標正確反映和兼顧不同方面群眾的利益，反映了一切社會階層的廣泛訴求。小康社會建設實踐證明，工人階級是社會主義事業(yè)發(fā)展的主力軍。在全面建設小康社會道路上，要充分發(fā)揮工人階級力量。黨中央領導的黨員干部隊伍是小康社會建設的中堅力量，是人民群眾的帶頭人，是小康社會建設者、鋪路人，在小康社會建設中提供了堅強力量。

(六)把握規(guī)律是小康社會建設的關鍵要領，要始終堅持發(fā)展過程與目標相統(tǒng)一

建設小康社會離不開科學的世界觀和方法論，中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨，始終堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論。小康社會發(fā)展的不同階段的戰(zhàn)略構想環(huán)環(huán)相扣，堅持了發(fā)展的長遠性與階段性的統(tǒng)一。不同階段的調(diào)整和深化又體現(xiàn)了關于分階段實現(xiàn)現(xiàn)代化的重要思想，從整體上看小康社會建設，黨不斷深化了對社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認識。

小康社會的豐富實踐啟示我們，發(fā)展要“一脈相承”“與時俱進”，而不是“另起爐灶”“遍地開花”。既要充分了解中國基本國情，深刻認識社會主義初級階段發(fā)展的長期目標和短期目標，又要注重分解目標和把握發(fā)展過程中主要矛盾的變化，根據(jù)發(fā)展實際調(diào)整戰(zhàn)略目標，實現(xiàn)發(fā)展目標長期性與階段性的統(tǒng)一。

四、前景與展望

2012年11月，中共中央總書記習近平提出，永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標。此后，習近平在多個場合強調(diào)，追求美好生活，是永恒的主題，是永遠的進行時。全面建成小康社會是人民對美好生活的奮斗目標，是黨中央對全中國人民的莊嚴承諾。2021年習近平同志宣告中華大地全面建成小康社會。與此同時，人們關心的一個重大問題是：全面建成小康社會之后的路，該怎么走？黨中央在結合發(fā)展形勢，總結社會主義建設經(jīng)驗基礎上回答了這個“時代之問”。2020年全面建成小康社會后，我們將進入全面建設社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標的新時期。

(一)要充分認識全面建成小康社會的歷史方位，全面建成小康社會是承上啟下的發(fā)展目標，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢關鍵一步

黨的百年歷程啟示我們在任何時候都要清楚認識自己所處的歷史方位。認清全面建成小康社會的歷史方位就是認清了國情、認清了實際、認清了發(fā)展趨勢。全面建成小康社會起著承上啟下的作用，是一個階段的終點，更是一個時代的起點。我們不僅要全面建成小康社會，更要強調(diào)高質(zhì)量，適應更長遠的發(fā)展，未來開啟第二個百年征程要全面貫徹新發(fā)展理念。

全面建成小康社會，實現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化的階段性目標。全面建成小康社會是消除絕對貧困的終點，更是開創(chuàng)共同富裕的起點。全面建成小康社會是減貧史上的偉大壯舉，但全面建成小康社會消除的是絕對貧困，而相對貧困將長期存在。全面建成小康社會為共同富裕夯實了基礎，在未來，共同富裕將是全面建設社會主義現(xiàn)代化強國的一個重要目標。

小康社會建設理論是馬克思主義社會發(fā)展階段論的豐富和發(fā)展，馬克思主義“行”的生動實踐，是馬克思主義實踐性的生命力真實寫照。全面建成小康社會之后，我們要繼續(xù)堅定不移走中國特色社會主義道路，沿著第二個百年奮斗目標繼續(xù)前行。

(二)實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是關系全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的全局性、歷史性任務，是開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化強國新征程的必然選擇

全面建成小康社會和全面建設社會主義現(xiàn)代化強國，基礎在農(nóng)村，關鍵在農(nóng)村，硬骨頭在農(nóng)村，跳出“歷史周期率”答案也在農(nóng)村。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是解決新時代我國社會主要矛盾、實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢的必然要求。黨的十九大報告勾勒了全面建成社會主義現(xiàn)代化強國雄偉藍圖。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，實現(xiàn)共同富裕，正是以習近平同志為核心的黨中央在深刻把握我國現(xiàn)實和未來發(fā)展基礎上，著眼于實現(xiàn)“兩個一百年”的偉大目標和補齊農(nóng)業(yè)農(nóng)村短板的問題而作出的重大戰(zhàn)略部署、提出的新的目標要求，必將在現(xiàn)代化進程中寫下劃時代的一筆。

(三)“共同富?！苯永m(xù)“全面小康”，扎實推進共同富裕將揭開中華民族偉大復興的偉大新篇章

當前，全面小康社會已經(jīng)建成，但是不充分不平衡的發(fā)展問題仍然很突出。人民富裕之后，對精神富裕有更強烈更廣泛的需求。實現(xiàn)共同富裕已經(jīng)成為社會經(jīng)濟發(fā)展的新目標，必須要做到脫貧攻堅和鄉(xiāng)村振興的有效銜接，共同富裕全面接力全面小康。習近平總書記主持召開中央財經(jīng)委員會第十次會議研究扎實推進共同富裕問題，提出現(xiàn)在已經(jīng)到了扎實推進共同富裕的歷史階段的重要論斷，并對如何扎實推進共同富裕作出了戰(zhàn)略部署。這標志著“共同富?！币讶娼恿Α叭嫘】怠?，扎實推進共同富裕的時機和條件已經(jīng)成熟。共同富裕是一個人類社會發(fā)展的自然歷史過程，是中國共產(chǎn)黨的使命，是中國人民的夙愿。

馬克思主義經(jīng)典著作中論述了共同富?？赡苄缘膬蓚€必然條件：一是生產(chǎn)力的大發(fā)展。二是先進的社會制度。全面建成小康社會為扎實推進共同富裕提供現(xiàn)實基礎和實踐經(jīng)驗。社會主義制度越來越顯示出強大的生命力，其優(yōu)越性不斷彰顯。脫貧攻堅解決了相對貧困問題，全面小康解決了“五位一體”協(xié)同推進，讓老百姓過上好日子的問題。只有扎實推進共同富裕，才能解決老百姓物質(zhì)和精神富裕問題，才能更加彰顯中國特色社會主義制度的優(yōu)越性。

(四)全面建成小康社會和全面建設社會主義現(xiàn)代化強國的問題，從根本上講是發(fā)展的問題，都是對美好生活莊重承諾

展望未來，我們要直面推進全面建成小康之后的“鞏固”問題。全面建成小康之后，向共同富裕邁進仍然有很多短板，地區(qū)和城鄉(xiāng)發(fā)展差異，貧富差距，發(fā)展方式粗放等仍然是制約當前發(fā)展的關鍵。我們要直面推進全面建設社會主義現(xiàn)代化國家“起步”問題。因此有必要制定具有針對性的計劃和實施步驟，實施好鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，全面貫徹落實新發(fā)展理念，解決好“五位一體”的協(xié)同發(fā)展問題，降低全面建設社會主義現(xiàn)代化國家建設進程中的內(nèi)耗，實現(xiàn)中國特色社會主義現(xiàn)代化效益的最大化。十八大以來，黨對經(jīng)濟形勢作出了科學判斷，提出了許多關于經(jīng)濟社會發(fā)展的重大理論和思想。其中新發(fā)展理念是總結發(fā)展經(jīng)驗教訓而做出的戰(zhàn)略部署，是對發(fā)展規(guī)律的新認識，將引領中國未來發(fā)展。因而，我們要立足新發(fā)展階段，將新發(fā)展理念貫徹落實到全面建設社會主義現(xiàn)代化國家建設的全過程和各領域，推動構建新發(fā)展格局，奮力開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程，逐步實現(xiàn)人民美好生活的目標。

(五)全面建成小康社會發(fā)展了自己、貢獻了世界，為世界經(jīng)濟的發(fā)展提供了廣闊前景，為現(xiàn)代化道路提供了中國示范

作為全球最大的發(fā)展中國家，全面建成小康社會，實現(xiàn)國富民強和諧穩(wěn)定，本身就是對世界和平與發(fā)展的巨大貢獻。當前，貧困問題仍然是全球性治理難題，中國共產(chǎn)黨領導中國人民通過與貧困作斗爭，在世界反貧困事業(yè)遭遇瓶頸的環(huán)境下，7.7億農(nóng)村貧困人口擺脫貧困，大幅縮小了世界貧困人口的數(shù)量，通過自我發(fā)展、自我革命為人類反貧困事業(yè)作出了巨大貢獻，提前10年實現(xiàn)了《聯(lián)合國2030年可持續(xù)發(fā)展議程》中的減貧目標。全面建成小康社會發(fā)展了自己、貢獻了世界。

中國全面建成小康社會之路，創(chuàng)新了全球治理模式，為世界經(jīng)濟的發(fā)展提供廣闊前景，為現(xiàn)代化道路提供了中國示范。全面建成小康社會歷程不僅彰顯了中國特色社會主義道路的優(yōu)越性，而且展示了科學社會主義的美好未來。當前世界經(jīng)濟形勢復雜嚴峻，全面建成小康社會之后，開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程必將為世界經(jīng)濟復蘇增添新的重要動力。實踐表明，道路關乎命運，歷史和人民選擇了社會主義道路，社會主義道路必將改寫歷史和人民。中國全面建成小康社會之路是符合中國實際的正確道路，中國特色社會主義道路創(chuàng)造了人民美好生活。展望前景，堅定不移地走中國特色社會主義道路，就一定能實現(xiàn)第二個百年目標，把我國建設成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。