俞曉娟

（天水市清水縣紅堡鎮(zhèn)崔劉小學(xué) 甘肅 清水 741408）

引言

我國是一個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)人口大國，近年來由于經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，農(nóng)村務(wù)農(nóng)人口日益減少，大量農(nóng)村人口紛紛涌入城市打工，“留守兒童”問題成為困擾教育發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵問題，如何在教育教學(xué)過程中選用更加科學(xué)的教學(xué)方法，促使學(xué)生將興趣轉(zhuǎn)到學(xué)習(xí)上來，轉(zhuǎn)變學(xué)生的主觀學(xué)習(xí)態(tài)度，鼓勵(lì)學(xué)生突破自我層面的束縛，打破學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所面臨的困境，逐漸走到正確的發(fā)展道路上來，符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展新社會(huì)對于人才的基本要求，全方位的發(fā)展自己，做一個(gè)未來社會(huì)的全能型人才，是身處基層的農(nóng)村教學(xué)骨干們身上肩負(fù)的時(shí)代和教育使命，留守兒童在教育方面的問題，尤其是語文學(xué)習(xí)方面的問題如何有效的予以解決，就需要我們的教育精英們進(jìn)行深入的思考，“教育無小事，學(xué)生是大事”。

1.“留守兒童”的概念

“留守兒童”問題的出現(xiàn)，歸根結(jié)底就是社會(huì)不斷發(fā)展的過程中，地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的產(chǎn)物，由于政策等客觀原因，中國國內(nèi)社會(huì)城鄉(xiāng)之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度不同，造成城市生活水平高于農(nóng)村，近年來由于人們生活觀念的轉(zhuǎn)變，原本農(nóng)村務(wù)農(nóng)人員大幅度減少，大量農(nóng)民涌入城市謀求生財(cái)之道，城市掀起務(wù)工狂潮，與此同時(shí)，由于農(nóng)民工經(jīng)濟(jì)問題、學(xué)生戶口問題，城市教育資源有限等一系列問題，導(dǎo)致大批量學(xué)生滯留農(nóng)村，出現(xiàn)大量的“留守兒童”。“留守兒童”的產(chǎn)生也造成了許多新生代的社會(huì)問題，也引發(fā)了全社會(huì)對于“留守兒童”的廣泛關(guān)注。

2.留守兒童的關(guān)鍵問題所在

2.1 收入水平低，生活困難

農(nóng)村留守兒童出現(xiàn)的根本原因，都是基于生活所迫。在現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的當(dāng)下，地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡也是一個(gè)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中普遍存在的問題，我國是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國，在過去，人民生活水平普遍較低，男耕女織的生活方式基本滿足了人民對于物質(zhì)文化的要求，現(xiàn)代社會(huì)隨著生活成本的不斷提高，人們的觀念和追求也隨著社會(huì)的變遷而不斷地進(jìn)行改變，過去傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活方式與當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展理念已經(jīng)不再相匹配，越來越多的農(nóng)村家長開始為了生活前往城市打拼，生活困難是留守兒童出現(xiàn)的最主要原因，生活貧苦，生活節(jié)約是留守兒童給人們留下的第一印象。孩子正處在身體機(jī)能、智力增長的黃金時(shí)期，營養(yǎng)的補(bǔ)充和合理的膳食結(jié)構(gòu)對孩子的成長有著非常大的影響，留守兒童因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)條件以及家中長輩觀念上的影響，與城市兒童相比，無論是生活條件還是教育條件上都有著天差地別。留守兒童在現(xiàn)實(shí)生活中所面對的不僅僅是學(xué)業(yè)問題，家中的其它生活問題也需要孩子自行解決，這就造成了孩子身心和身體發(fā)展的不健全，過早地承擔(dān)起原本不屬于本身年齡段應(yīng)該承擔(dān)的家庭重?fù)?dān)，使留守兒童的身心發(fā)展方向和身心發(fā)展程度都不健全。

2.2 家庭教育缺失，性格成長扭曲

由于留守兒童的父母因?yàn)樯?jì)問題常年在外工作，在農(nóng)村里剩下的不是年幼的孩子，就是年長的老人，老人深受中國傳統(tǒng)文化和生活觀念的影響，生活重心一般都是在繁重的農(nóng)活勞動(dòng)上，他們的日常工作不是忙于家里的活計(jì)就是在田間地頭進(jìn)行勞作，他們的教育理念和思想相對比較落后，教育過程中不是無底線的溺愛就是對孩子棍棒加身，忽視了對于孩子心理健康成長的呵護(hù)，留守兒童的內(nèi)心長期處于空洞期，教育缺失和家長老人溺愛的情況下，導(dǎo)致心理成長不健全，心理成長逆反期的提前到來，受到現(xiàn)在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的影響，暴力、黃色等不良因素等在孩子思想和心靈之中開始滋生，行為開始不受控制，性格扭曲。再加上留守兒童群體過大，就容易沾染許多社會(huì)上的不良風(fēng)氣。

2.3 迷失心智、放任自我

在孩子的成長過程中，心理健康的成長比身體的成長更加重要，因?yàn)楦改概惆榈娜笔?，留守兒童的?nèi)心充滿著孤獨(dú)感，由于深受中國傳統(tǒng)教育觀念影響過重，家中僅剩的老人單純將目光關(guān)注于孩子的身體成長上，忽視了對于孩子內(nèi)心情感的關(guān)照，留守兒童長期的成長環(huán)境極度不健康，不少孩子的內(nèi)心產(chǎn)生了孤僻、多疑、神經(jīng)行為、逆反、暴力等心理疾病，近年來發(fā)生的校園暴力，未成年早戀，刑事犯罪低齡化等大多出自于教育缺失的留守兒童身上。

3.語文學(xué)習(xí)效果提升策略

3.1 樹立正確的思想觀念

由于兒童深受年齡段思想的限制，思想方式相對不成熟，但是對是非觀念已經(jīng)達(dá)成了初步的思想，對是非對錯(cuò)有了初步的認(rèn)知，因此面對留守兒童，就需要加以適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行引導(dǎo)，指引他們朝著好的方向邁進(jìn)，對于學(xué)習(xí)成績有問題的學(xué)生更應(yīng)該如此，對學(xué)生進(jìn)行思想教育，對教師這個(gè)神圣而偉大的職業(yè)來說，比教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)知識更加重要。為學(xué)生樹立正確的思想，要做兩方面的準(zhǔn)備：一方面是對學(xué)生進(jìn)行語言上的激勵(lì)，譬如：為學(xué)生講述名人偉人的學(xué)習(xí)歷程，成長歷程以及遭受的挫折苦難和應(yīng)對策略，以及最后達(dá)到的高度等。另一方面是樹立榜樣的力量，立身作則，從說話方式到做事內(nèi)容來說對學(xué)生形成積極正能量的態(tài)度。

3.2 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

留守兒童因?yàn)樾睦斫逃娜笔?，對于興趣的把握方向飄忽不定，理解能力較差、由于深受年齡段基本心理、思考方式的影響，留守兒童對于學(xué)習(xí)的興趣了然，絕大部分的留守兒童學(xué)習(xí)成績，學(xué)習(xí)能力都相對較差，因此，對于留守兒童進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)必須具有針對性，一定要做到學(xué)習(xí)速度不能過快，學(xué)習(xí)難度不能過高，要遵循教育的基本原則，做到教學(xué)過程循序漸進(jìn)。語文教學(xué)作為學(xué)生學(xué)習(xí)其他課程的基礎(chǔ)，與數(shù)學(xué)教學(xué)相比，不能進(jìn)行例題的講解，答題技巧的講解，不能進(jìn)行大規(guī)模的題海戰(zhàn)術(shù)，要求教師在進(jìn)行語文教學(xué)的過程當(dāng)中一定要針對于語文的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的選擇和教學(xué)方式的運(yùn)用，對于學(xué)習(xí)困難的留守兒童的要求不能太高，要以對于基本的語文詞匯掌握為主，學(xué)會(huì)基本的交際用語使用，在與人交流過程中能夠正確的使用話術(shù)，在寫作過程中能將自己想要說明的東西清楚的表達(dá)出來，讓孩子在這樣一個(gè)過程當(dāng)中體會(huì)到做成一件事情的喜悅，激發(fā)孩子的成就感，激勵(lì)學(xué)生努力做成一件事。讓學(xué)生形成主動(dòng)學(xué)習(xí)的觀念，激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。在家庭作業(yè)的布置上，一定要以反映學(xué)生對于知識的掌握情況為主，不能急于求成的讓學(xué)生進(jìn)行知識的拓展，對于反映出的問題教師應(yīng)該給予積極的糾錯(cuò)引導(dǎo)，有針對性的解決學(xué)困生在學(xué)習(xí)中的問題，縮小學(xué)困生與其他學(xué)生之間的學(xué)習(xí)差距。

3.3 深度發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)點(diǎn)，激發(fā)自信心

對于留守兒童來說，小學(xué)語文教師是他們所接觸的比父母還多的人，他們在內(nèi)心深處，希望得到教師的認(rèn)可和贊揚(yáng)。最不愿意聽到的就是老師和同學(xué)們對他們的嘲諷。因此我們在對學(xué)困生的學(xué)習(xí)進(jìn)行輔導(dǎo)的同時(shí)，一定要注重方法和手段，充分注意學(xué)生那卑微的自尊心，在說話的同時(shí)細(xì)心的觀察學(xué)生的心理和生理變化，尋找他們在學(xué)習(xí)和生活中的閃光點(diǎn)，將這些優(yōu)點(diǎn)無限的進(jìn)行放大，增強(qiáng)學(xué)生的自尊心和自信心。譬如：在學(xué)習(xí)過程中，有的學(xué)困生學(xué)習(xí)明明很努力，但是成績提升的不明顯，不要予以打擊，對他們努力的精神進(jìn)行積極的鼓勵(lì)，用笨鳥先飛、羅斯福的事例激勵(lì)他們，還有的學(xué)格外的孝順，家中老人生病后積極主動(dòng)的進(jìn)行照顧，有的學(xué)生能夠積極的幫助同學(xué)，同學(xué)有身體不舒服的，他們積極的陪同去醫(yī)務(wù)室，照顧同學(xué)等等，這些都是孩子身上那些熠熠生輝的閃光點(diǎn)，都要及時(shí)的發(fā)現(xiàn)并給予積極的鼓勵(lì)，號召別的同學(xué)學(xué)習(xí)他們，這樣就激發(fā)了學(xué)生的信心，讓學(xué)生產(chǎn)生榜樣的力量，這樣就讓學(xué)生覺得還是有人關(guān)心自己的，給了他們繼續(xù)學(xué)習(xí)和生活的動(dòng)力，提升他們在學(xué)習(xí)方面的努力程度。

3.4 積極的與家長進(jìn)行交流

“知子莫若父”世界上最了解孩子的無疑就是他們的父母。孩子的健康成長離不開父母的悉心教導(dǎo)，孩子也最聽父母的話，美好的品德和良好的習(xí)慣養(yǎng)成離不開父母的言傳身教。小學(xué)生由于深處年齡層級的原因，對于學(xué)習(xí)的自覺性和堅(jiān)持力本身就不是很強(qiáng)，這就更需要家長盡到監(jiān)督、指導(dǎo)的責(zé)任。留守學(xué)生因?yàn)楦改搁L期在外，家庭作業(yè)完成情況缺乏有效的監(jiān)督，而家長因?yàn)楣ぷ髟蚺c教師缺乏及時(shí)的溝通，就容易產(chǎn)生學(xué)困生。為了避免此類問題的發(fā)生，在日常教育教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)積極地與學(xué)生家長進(jìn)行溝通，譬如：將利用現(xiàn)在比較流行的微信群方式，將家庭作業(yè)完成情況、學(xué)生平時(shí)的日常表現(xiàn)及時(shí)的發(fā)到微信群里，對學(xué)生做的好的地方在群里進(jìn)行鼓勵(lì)，不好的地方私聊給家長，讓家長多多了解學(xué)生的日常表現(xiàn)和作業(yè)完成情況，這樣學(xué)生就會(huì)感覺自己受到關(guān)注的程度特別高，學(xué)習(xí)更加的有動(dòng)力。在教育中教師應(yīng)當(dāng)一視同仁，不放棄任何一個(gè)孩子，讓孩子在關(guān)愛中茁壯成長。

結(jié)語

在現(xiàn)今新時(shí)代的教育過程中，遇到的難題有很多，但是留守兒童是當(dāng)今教育者們必須盡快解決的一個(gè)教育難題。再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子。孩子是國家發(fā)展的未來，留守兒童的產(chǎn)生是基于經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件出現(xiàn)的， 在未來很長一段時(shí)間內(nèi)都將會(huì)持續(xù)存在，如何解決留守兒童在學(xué)習(xí)生活過程中的問題，要引發(fā)社會(huì)各界更深入的思考，教育是解決留守兒童的最好辦法，關(guān)注學(xué)生心理健康和生理健康的共同成長，與此同時(shí)一定要充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的力量，為留守兒童的健康成長創(chuàng)造一個(gè)碧海藍(lán)天！