摘 要：晴雯位列《紅樓夢(mèng)》中金陵十二釵又副冊(cè)之首，生性風(fēng)流靈俏，其講真話(huà)、反叛性、超前性、有氣節(jié)等性格特征，歷來(lái)備受讀者與研究者的贊譽(yù)。晴雯性格的養(yǎng)成，與賈府優(yōu)越的環(huán)境、寶玉的優(yōu)待厚愛(ài)、自身能力超絕以及本身固有天性有很大關(guān)系。

關(guān)鍵詞：《紅樓夢(mèng)》 晴雯 反叛性 超前性

《紅樓夢(mèng)》被譽(yù)為是“中國(guó)古代最偉大的長(zhǎng)篇小說(shuō)”。而由其引發(fā)的紅學(xué)研究自成門(mén)派，蔚為奇觀。晴雯，是紅樓中曹雪芹濃墨重彩刻畫(huà)的人物，賈寶玉為其寫(xiě)下絕無(wú)僅有的《芙蓉女兒誄》。作者對(duì)晴雯的描寫(xiě)刻畫(huà)皆成《紅樓夢(mèng)》中經(jīng)典畫(huà)面，因此她也成為金陵十二釵又副冊(cè)之首。晴雯之奇，不僅在于她與眾不同的性格稟性，還與曹雪芹對(duì)小說(shuō)編排之客觀原因有關(guān)?！都t樓夢(mèng)》八十回未完待續(xù)，晴雯早夭，只有她，成了曹公筆下最為完整真實(shí)的人物，集中體現(xiàn)了曹雪芹的深刻思想與藝術(shù)手法。

一、晴雯其人

晴雯，賈府賈寶玉之貼身丫鬟。生性風(fēng)流靈俏，金陵十二釵又副冊(cè)之首。據(jù)《紅樓夢(mèng)》中記載，她的姓名、父母、家鄉(xiāng)皆無(wú)可考。只說(shuō)她原是賴(lài)嬤嬤家買(mǎi)來(lái)的仆人，因她常與賴(lài)嬤嬤去賈府辦事，賈母看了喜歡，賴(lài)嬤嬤遂把她獻(xiàn)給賈母。因其才貌出眾，賈母遂給了寶玉。晴雯之美，在《紅樓夢(mèng)》中有目共睹，她水蛇腰，削肩膀，高挑身材，眉眼恰似林黛玉。連王善保家的都說(shuō)：“他生的模樣兒比別人標(biāo)致些，又生了一張巧嘴，天天打扮得像個(gè)西施的樣子?！盿可見(jiàn)其樣貌出眾，不同凡響。大觀園中群芳爭(zhēng)艷，千人千面，而晴雯丫頭的性格無(wú)疑是最具激烈性和特殊性的。她笑撕折扇，病補(bǔ)雀裘，與寶玉如朋友知己，這些都顯示出其清純可愛(ài)、神勇深情的一面。之后王夫人偶聽(tīng)讒言要抄撿大觀園，而晴雯因其平日里率直不羈的性格得罪了一些老婆子，便有人故意拿她開(kāi)刀?？伤齾s真人使真性，傾箱倒柜，讓你查個(gè)痛快，這一行為凸顯其不畏權(quán)貴、奮力抗?fàn)幍囊幻?。本以為一?chǎng)浩劫就此結(jié)束，但王夫人偏偏找她來(lái)問(wèn)話(huà)，認(rèn)為“好好的寶玉”“被這蹄子勾引壞了”，終了，可憐女兒命薄，被攆出大觀園。寶玉前去探望她，她已病重，那一番傾肝吐膽的訴說(shuō)將其皎潔的輪廓與如神仙吐珠般明月的心地勾勒出來(lái)，照得透亮。

這樣一位譬如急先鋒又如芙蓉花般品格高尚的女子，藏著多少不為人知的性格密碼，寄寓了作者多少期望與深刻含義，值得探究。

二、晴雯個(gè)性的根本特質(zhì)

晴雯的個(gè)性特征在作者曹雪芹渾厚圓潤(rùn)的神靈妙筆中盡顯豐腴，具體表現(xiàn)為講真話(huà)、反叛性、超前性、有氣節(jié)等諸多因素。而如此個(gè)性鮮明、有棱有角的性格又與賈府的優(yōu)越環(huán)境、寶玉的偏愛(ài)優(yōu)待、自身的超絕能力和本身固有天性不無(wú)關(guān)系。

晴雯，這朵雯月玉葵，猶如大觀園里的一面鏡子，剔透又搜筋刮骨。她雖不是《紅樓夢(mèng)》中類(lèi)似寶黛釵的主要角色，出場(chǎng)也并不多，但其出彩程度和受大眾喜愛(ài)之程度卻并不比這些主角遜色。這或許是因?yàn)榍琏┲郧檎狭巳藗儍?nèi)心深處不畏權(quán)貴、突破社會(huì)束縛和局限的心理；又或許是她不諳世事、快人快語(yǔ)的天真無(wú)邪滿(mǎn)足了讀者觀眾向往純潔情感的心理需求；又或許是其機(jī)靈嬌俏、能力超絕的風(fēng)流勇者的人物形象本身固有的魅力，總之不管是曹公對(duì)其的偏愛(ài)，還是讀者對(duì)其的喜愛(ài)，都突出了晴雯這一形象的超凡魅力。

（一）說(shuō)真話(huà)

晴雯性情之真、言辭之爽利人盡皆知。一次，李嬤嬤見(jiàn)襲人躺在床上不起來(lái)而生氣罵了幾句，后經(jīng)鳳姐調(diào)停走了。

寶玉點(diǎn)頭嘆道：“這又不知是那里的賬，只揀軟的欺負(fù)！又不知是那個(gè)姑娘得罪了，上在他賬上了！”一句未了，晴雯在旁說(shuō)道：“誰(shuí)又沒(méi)瘋了，得罪他做什么？既得罪了他，就有本事承認(rèn)，犯不著帶累別人?！?/p>

能出此語(yǔ)，確有真性情也。眾丫鬟在旁，寶釵、黛玉也在場(chǎng)，本是李嬤嬤與襲人之間的事，也不干她的事，作為旁觀者，她卻口無(wú)遮攔地說(shuō)出來(lái)，真實(shí)地抒發(fā)了自己的想法心聲。除了她，另外人等一律無(wú)話(huà)，自可顯出這丫鬟的心性——膽大直言，且有自己的思考力。細(xì)品其語(yǔ)，寶玉對(duì)襲人一向厚待，為寬慰她，說(shuō)此話(huà)也不過(guò)無(wú)心之語(yǔ)，可這“說(shuō)者無(wú)心，聽(tīng)者有意”，晴雯作為丫鬟中的一份子，并非撇清關(guān)系（此事要疑也疑不到她頭上去），卻毫不怯場(chǎng)，實(shí)則為丫鬟發(fā)聲，似乎要提醒寶玉她們的存在。沒(méi)做就是沒(méi)做，做了就是做了，頗有一人做事一人當(dāng)、敢作敢為之風(fēng)。又一次，寶玉在珍大奶奶家吃早飯，看到有一碟豆腐皮的包子，知晴雯素喜愛(ài)吃，便托人送來(lái)。晚間，提起此事：

晴雯道：“快別提了。一送來(lái)我就知道是我的。偏才吃了飯，就擱在那里。后來(lái)李奶奶來(lái)了，看見(jiàn)說(shuō)寶玉未必吃了，拿去給我孫子吃罷。就叫人送了家去了?！眀

巧之又巧，作者有意讓襲人“舊劇重演”，不過(guò)這次換成了酥酪。

一時(shí)換衣卸妝，寶玉命取酥酪來(lái)，丫鬟們回說(shuō)：“李奶奶吃了?！睂氂癫乓f(shuō)話(huà)，襲人便忙笑說(shuō)道：“原來(lái)留的是這個(gè)，多謝費(fèi)心。前兒我因?yàn)楹贸?，吃多了，好肚子疼，鬧的吐了才好了。他吃了倒好，擱在這里白糟蹋了。我只想風(fēng)干栗子吃，你替我剝栗子，我去鋪炕?！眂

此一番語(yǔ)，可謂滴水不漏，既把自己不愿吃不想吃的緣由說(shuō)明，也找到了臺(tái)階下，把矛頭指向他物，取得了很好的效果。既不得罪李嬤嬤，又讓寶玉開(kāi)心，其渾潤(rùn)圓滑，不言而喻。她與襲人同為寶玉身邊的大丫鬟，個(gè)性卻截然相反，清代涂贏點(diǎn)評(píng)道：

襲人善柔，晴雯善剛；襲人用屈，晴雯用直；襲人徇情，晴雯任性；襲人做面子，晴雯絕塵埃；襲人收人心，晴雯信天命，不知其他。d

乍一眼看去，似乎晴雯有點(diǎn)兒不解風(fēng)情，不近人情，而這恰恰是作者的高妙之處。通過(guò)這一描寫(xiě)，個(gè)人的性格特征都逐漸鮮明起來(lái)，襲人正如牛奶般香醇，溫婉可親，綿里藏針；晴雯我行我素，快意人生。可那和和氣氣，哪邊都不得罪的不也深沉得可怕嗎？換句話(huà)說(shuō)就是那鋸了嘴的悶葫蘆，可這樣的人你一面覺(jué)得她好，一面不覺(jué)得她偽善么？難怪在茅盾編的程乙本中， 把一章作為“襲人的奸詐”。晴雯雖不諳世事，但從另一側(cè)面也顯現(xiàn)出其真實(shí)、天真，不摻任何雜質(zhì)或水分。若同朝為官，這樣的人才是真正能信得過(guò)的正人臣子。其有話(huà)直說(shuō)的性情在文中多處顯現(xiàn)，如此種種，不勝枚舉。

（二）反叛性

按道理說(shuō)，這樣的詞不應(yīng)該用在一個(gè)仆人身上，可她是晴雯。細(xì)想來(lái)，在丫鬟們中除非要遇到天大的事，如被逼婚、栽贓才會(huì)不得已而為之，可她卻視之為家常便飯，這便有趣了。更何況她似乎也不具備反抗的資本。一則出身卑賤，賈府的丫鬟分為兩種：一種是家生女兒，即父母就是賈府中的奴隸，生下的后代便在賈府中勞作；另一種是普通人家因家境貧窮，只能賣(mài)兒賣(mài)女到賈府去當(dāng)仆人。而晴雯，兩種都不是。她是賴(lài)嬤嬤送給賈母的丫鬟，可謂是“奴才的奴才”，是最下等的奴才。買(mǎi)來(lái)的尚有銀兩，可她卻像禮品一樣被奴才白白送出討好主子，可見(jiàn)其地位之低?？伤齾s是全書(shū)中對(duì)封建制度最不以為然，最具反叛性、斗爭(zhēng)性的人物。此鮮明反差更能體現(xiàn)出作者真正用意與最終目的。她就像曹雪芹安排的一條次要線索，給人以曲徑通幽的顯現(xiàn)，也為這深宅后院的賈府帶去了些許微光和亮點(diǎn)。二則作為一個(gè)丫鬟，她要做的首先是伺候好主人，讓主人過(guò)得舒心愜意；其次應(yīng)是低眉順眼，小心謹(jǐn)慎，不令主人生氣。可晴雯不，她做也是做，但卻不是被動(dòng)而順從地做。她總有一點(diǎn)異于常人的色彩，給人自由奔放的感覺(jué)。如晴雯摔箱，當(dāng)繡春囊事件發(fā)生后，王熙鳳帶領(lǐng)一眾奴仆撲入大觀園搜查。當(dāng)查至怡紅院時(shí)，王善保家的有意針對(duì)晴雯，且恰好她的箱子沒(méi)打開(kāi)。

襲人因見(jiàn)晴雯這樣，知道必有異事。又見(jiàn)這番抄檢，只得自己先出來(lái)打開(kāi)了箱子并匣子，任其搜檢一番，不過(guò)是平常動(dòng)用之物。放下又搜別人的，挨次都一一搜過(guò)。到了晴雯的箱子，因問(wèn)：“是誰(shuí)的，怎不開(kāi)了讓搜？”襲人等方欲代晴雯開(kāi)時(shí)，只見(jiàn)晴雯挽著頭發(fā)闖進(jìn)來(lái)，豁一聲將箱子掀開(kāi)，兩手捉著底子，朝天往地下盡情一倒，將所有之物盡都倒出。e

這一架勢(shì)頓時(shí)嚇倒了眾人，因素日晴雯好打扮嘴又利，舉止風(fēng)流，又有人告狀，便是重點(diǎn)懷疑對(duì)象。而她亦知她們要趁其不備抓其現(xiàn)行，但她身正不怕影子斜，直接就將東西甩了出來(lái)，冷眼相待，以證清白。如此行為，桀驁不馴的爆炭性格顯露無(wú)遺。而其他人，幾乎是動(dòng)也不敢動(dòng)的。有人說(shuō)，如果抄檢大觀園是一首交響曲，那晴雯摔箱與探春摔掌就是其中最精彩的兩個(gè)樂(lè)章，上演到了高潮?？商酱菏切〗?，來(lái)查她，心有不滿(mǎn)是很正常的，動(dòng)手教訓(xùn)也算不得什么大事。可晴雯只是一個(gè)身份微賤的丫頭，按理說(shuō)她應(yīng)該乖巧地站在旁邊，對(duì)著鳳姐和老媽子們陪好又陪笑，可她偏不，她要用行動(dòng)證明她是被誣陷的，她行得端坐得正，不怕任何人，哪怕權(quán)威和上級(jí)。一個(gè)小小的丫鬟居然有這等勇氣和膽量去對(duì)抗封建勢(shì)力，不應(yīng)該比探春這等大小姐更有說(shuō)服力，更具震撼性嗎？作者寥寥數(shù)筆，便刻畫(huà)出一個(gè)不畏權(quán)貴、正直坦蕩的丫鬟形象。蕩氣回腸，令人拍手叫絕。

晴雯之叛逆恣縱，不單對(duì)于使其蒙受委屈的封建勢(shì)力，更在于與其直接上級(jí)的日常生活交往里。魯迅曾言：“戰(zhàn)士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無(wú)不和可歌可泣之部相關(guān)聯(lián)，這才是實(shí)際的戰(zhàn)士?！眆此語(yǔ)雖不貼切，但的確在眾多評(píng)論家和讀者眼中，晴雯之倔強(qiáng)反抗是一貫如此的。她不小心跌了一把扇子，被寶玉訓(xùn)了幾句，便嚷道：

二爺近來(lái)氣大得很，行動(dòng)就給臉子瞧，前兒連襲人都打了，今兒又來(lái)尋我的不是，要踢要打憑爺去。就是跌了扇子，也算不得什么大事。先時(shí)候兒，什么玻璃缸，瑪瑙碗，不知弄壞了多少，也沒(méi)見(jiàn)過(guò)大氣兒；這會(huì)子，一把扇子就這么著。何苦來(lái)呢！嫌我們就打發(fā)了我們，再挑好的使，好離好散的，倒不好？g

寶玉氣得渾身亂顫，她也不罷休：“……我們?cè)粫?huì)伏侍，……我們不會(huì)伏侍的，明日還不知道犯什么罪呢！”而當(dāng)襲人提到“我們”時(shí)，晴雯立即“醒”過(guò)來(lái)，厲聲道：“我倒不知你們是誰(shuí)！別叫我替你們害臊了！”這一句“我們”何以讓晴雯如此生氣？似是觸犯了她的底線，火上澆起滾燙的油。晴雯認(rèn)為大伙兒都是一樣的，人皆平等，不該另眼相待，更不該做偷雞摸狗之事。她最看不慣的就是奴才們泯滅天性的奴性，像一個(gè)提線木偶抑或是機(jī)器沒(méi)有自己的思想與見(jiàn)地?！拔以呛咳?，哪里配和我說(shuō)話(huà)？我不過(guò)奴才罷咧！”一聲怒火過(guò)后的憤懣之語(yǔ)，卻也是她真實(shí)心靈的寫(xiě)照。既氣寶玉、襲人兩個(gè)，也是氣自己恨自己，氣的是身在此山中，而恨的是有心殺賊，無(wú)力回天。

晴雯果然是反叛的代名詞。不但對(duì)寶玉，園里園外人上人下皆是通透做派。見(jiàn)了小紅給鳳姐送東西便冷笑道：“怪道呢，原來(lái)是攀高枝兒?！闭f(shuō)得不無(wú)道理，只是牙尖嘴利又含沙射影，自己痛快了，可別人心里著實(shí)記恨。常有人拿襲人與晴雯比較，說(shuō)同是寶玉身邊人，一個(gè)識(shí)大體顧大局，低首斂眉，一個(gè)冷語(yǔ)敲打，給根針就當(dāng)棒槌，難以見(jiàn)容于世。誰(shuí)更適合封建等級(jí)森嚴(yán)的賈府呢？當(dāng)然是襲人?？稍诋?dāng)時(shí)那個(gè)冷雨飄搖的舊系社會(huì)里，有一個(gè)人表里如一不世故，撅著一顆自由自在的靈魂暢所欲言，渾身充滿(mǎn)了野性，你不也很同情欣賞那一顆直率坦白卻又不甘世俗沉浮的心嗎？

（三）超前性

思想來(lái)源于精神，一個(gè)人的精神是他整個(gè)人生命價(jià)值的集中體現(xiàn)。晴雯平時(shí)的言行舉止正反映了她的個(gè)人風(fēng)格和情感態(tài)度。其中不乏她精神上獨(dú)特性和先進(jìn)性的一面。晴雯痛恨奴役制，大觀園里丫鬟眾多，但多的是卑躬屈膝、逆來(lái)順受，大家都是自覺(jué)地在做奴隸，而她不是。她有一種人之為人的尊嚴(yán)感和自由度的追求，這與現(xiàn)代社會(huì)很接近。她說(shuō)：“大家都是一個(gè)屋子里的人，誰(shuí)又比誰(shuí)高貴些？橫豎在一起?！彪m是片刻的機(jī)言巧語(yǔ)，但她的思想特立獨(dú)行異于眾人已是事實(shí)。也許帶有個(gè)人及時(shí)代的局限性，但在當(dāng)時(shí)陳腐幽深的封建階級(jí)社會(huì)里有此新思想的萌芽已屬難得。她受傳統(tǒng)束縛較少，比常人更具有一種創(chuàng)新觀念與開(kāi)放精神，從而充當(dāng)了開(kāi)路先鋒之角。另外，她諷刺一切賣(mài)主求榮、阿諛?lè)畛械牟徽?dāng)行為，更顯示了她正義、不追求榮華富貴的高尚性，更似精神的衛(wèi)道士。階級(jí)卑微，卻擁有自由而不羈的靈魂，這正是超于眾人、超越時(shí)代的標(biāo)志。秋紋得了衣裳，說(shuō)是王夫人的賞賜，這是一種體面，晴雯卻奚落她說(shuō)：“呸，要是換了我，我才不要。”并伺機(jī)反諷那些人都是西洋花點(diǎn)子哈巴狗兒。再說(shuō)“晴有林風(fēng)，襲乃釵副”，她近似林黛玉，不過(guò)一個(gè)主子一個(gè)奴才。無(wú)此地位，但依舊追求自由和平等，依舊向往純真的感情。她的純真天然是建立在洞察與深諳世事的基礎(chǔ)上，并非空穴來(lái)風(fēng)。她常說(shuō)，你們做的那些事兒也瞞不過(guò)我去。但她與林黛玉不同之處是林寄人籬下，說(shuō)話(huà)做事總是小心謹(jǐn)慎，生怕落下話(huà)柄。而她更多的是體現(xiàn)出一種不懼權(quán)威、敢于挑戰(zhàn)的敏銳性和先鋒性，更是灑脫決絕。用天真與看穿世俗的冷眼，用她超絕的口才與聰明的智慧觀察生活中的每一件細(xì)事，從而大膽地表述和精明地判斷孰是孰非。晴雯之所盼，是一個(gè)人人平等、追尋夢(mèng)與遠(yuǎn)方的社會(huì)。

曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》揭露黑暗現(xiàn)實(shí)，控訴封建罪惡，迎向光明未來(lái)。他是具有超前性的，故《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中有許多人都具備超前性，而晴雯是一個(gè)代表。

（四）有氣節(jié)

晴雯的這一精神特質(zhì)主要體現(xiàn)在《紅樓夢(mèng)》第七十七回。

寶玉一面想，一面流淚問(wèn)道：“你有什么說(shuō)的，趁著沒(méi)人告訴我?！鼻琏﹩柩实溃骸坝惺裁纯烧f(shuō)的！不過(guò)挨一刻是一刻，挨一日是一日。我已知橫豎不過(guò)三五日的光景，就好回去了。只是一件，我死也不甘心的：我雖生的比別人略好些，并沒(méi)有私情密意勾引你怎樣，如何一口死咬定了我是個(gè)狐貍精！我太不服。今日既已擔(dān)了虛名，而且臨死，不是我說(shuō)一句后悔的話(huà)，早知如此，我當(dāng)日也另有個(gè)道理。不料癡心傻意，只說(shuō)大家橫豎是在一處。不想平空里生出這一節(jié)話(huà)來(lái)，有冤無(wú)處訴?！県

就像寒夜之火種，芳齡之殞繼，她的背后站著一個(gè)潔身自好高貴無(wú)缺的靈魂?！叭酥畬⑺溃溲砸采啤?，這一番話(huà)既是晴雯對(duì)自己過(guò)去生平的總結(jié)，也是她對(duì)人世間冷暖炎涼的感嘆與憤懣，此情溢于言表。世間萬(wàn)物都在傾聽(tīng)。天出來(lái)了，地出來(lái)了，晴雯之高潔不屈形象出來(lái)了。

晴雯拭淚，就伸手取了剪刀，將左手上兩根蔥管一般的指甲齊根鉸下；又伸手向被內(nèi)將貼身穿著的一件舊紅綾襖脫下，并指甲都與寶玉道：“這個(gè)你收了，以后就如見(jiàn)我一般……他們看見(jiàn)了要問(wèn)，不必撒謊，就說(shuō)是我的?！眎

她不愿意跟襲人她們一樣去向?qū)氂裼懞们髿g，沒(méi)有一絲奴顏媚骨，然而她卻有著爆炭般的直脾氣，維護(hù)人間道義。她譏諷襲人“鬼鬼祟祟”“瞞神弄鬼”的勾當(dāng)，也憎恨墜兒不長(zhǎng)進(jìn)的偷竊行為。一言、一行、一譏、一笑表示著她的憤懣和抗?fàn)?，是一種對(duì)于權(quán)貴和流言蜚語(yǔ)的對(duì)抗。她做人清白，卻遭惡人暗算。她別無(wú)所圖，卻落得如此結(jié)局，故賈寶玉才會(huì)寫(xiě)下《芙蓉女兒誄》來(lái)祭奠這顆堅(jiān)持正義、堅(jiān)持自我的心靈。

三、晴雯個(gè)性特質(zhì)的生成原因

（一）賈府的優(yōu)越環(huán)境

賈府的優(yōu)越環(huán)境和社會(huì)地位讓府上所有人都跟著沾上了貴族階級(jí)特有的福氣與嬌氣，晴雯也不例外。書(shū)中一開(kāi)場(chǎng)就極盡能事地鋪陳描寫(xiě)榮寧二府的布局陳設(shè)，宣揚(yáng)其名聲威望，真是“鮮花著錦，烈火烹油”。如在林黛玉眼中：“幾個(gè)三等奴仆，吃穿用度已是不凡”；在莊稼人劉姥姥眼中，稱(chēng)賈府為“玉皇寶殿”“人間仙境”；而在省親的元春眼中，這場(chǎng)面“奢華過(guò)費(fèi)”了。諸官細(xì)想，元春貴為御妃，在皇宮里什么吃穿用度沒(méi)見(jiàn)過(guò)，什么儀式陣勢(shì)沒(méi)經(jīng)過(guò)，她都說(shuō)“奢華過(guò)費(fèi)”了，可見(jiàn)賈府是如何極盡奢華。故從這府里走出來(lái)的人自有一番華麗傲然之氣，年復(fù)一年，日復(fù)一日，自覺(jué)不自覺(jué)便會(huì)總帶些耳濡目染積累的貴族形式、禮節(jié)規(guī)矩和生活習(xí)性。晴雯自小浸潤(rùn)在這樣的環(huán)境，怎能不被影響？而她自己的人生觀念又是人生而平等，應(yīng)追求自己的快樂(lè)和自由，輕松愉快地享受這里的生活，而不是被動(dòng)而弱勢(shì)地做奴才，于是便有了“嫌茶不好”“吃蘆蒿另炒面筋少擱油”的行為。作為賈府大家庭的一員，晴雯也過(guò)著錦衣玉食、榮華富貴的日子，條件比普通人家甚至是官宦人家都要高出許多。故她雖是丫鬟，卻也享受著優(yōu)越的生活環(huán)境和待遇?！都t樓夢(mèng)》中有一詞匯，將這一人等稱(chēng)為“副小姐”。加之她又是寶玉房里的四個(gè)大丫鬟之一，在丫鬟、婆子們這個(gè)群體里，地位也算是高的。結(jié)合她初生牛犢不怕虎的個(gè)性，自然是培養(yǎng)和助長(zhǎng)了她高傲的心性和不畏人言的作風(fēng)。

（二）寶玉的偏愛(ài)優(yōu)待

寶玉的偏愛(ài)優(yōu)待對(duì)晴雯性格的形成也是極其重要的，甚至可以說(shuō)是起決定性作用。小說(shuō)中多次提到寶玉與晴雯的交往細(xì)節(jié)。比如，晴雯研了墨，苦等寶玉來(lái)寫(xiě)字，但寶玉到了傍晚才來(lái)，晴雯嗔怒，寶玉立馬幫其暖手又暖語(yǔ)寬慰；寶玉帶豆腐皮兒的包子給她，只因知其愛(ài)吃；寶玉怕她嚇唬人時(shí)冷著，讓她鉆進(jìn)被里；晴雯生病時(shí)，寶玉忙前忙后，端茶倒水地照料……從這些細(xì)節(jié)能看出寶玉對(duì)晴雯是非常厚愛(ài)的。寶玉為何對(duì)晴雯如此優(yōu)待，有評(píng)論言：四個(gè)丫鬟里，寶玉最尊敬的是襲人，最信任的是麝月，最喜愛(ài)的卻是晴雯。寶玉的喜歡，一來(lái)是她天生麗質(zhì)，是賈府第一美人丫鬟；二來(lái)有個(gè)性，清新脫俗，不像別人唯唯諾諾，千篇一律；三來(lái)真性情，而寶玉也是一個(gè)真性情的人，因此性情相投，就算吵架也能瞬間冰釋前嫌。更何況，寶玉天真善良，對(duì)丫鬟下人們都非常友好。寶玉和晴雯的關(guān)系不像是主子和奴才，更像是朋友、知己，這也為晴雯打開(kāi)了一扇窗，讓她掙脫了束縛，放飛了自我，讓她認(rèn)識(shí)到原來(lái)還有這樣的相處方式。久而久之，性格便愈發(fā)狂飆驕橫了，既然對(duì)朝夕相處的寶玉都是如此，那對(duì)其他人，她就算有所防備也難掩其真性情。

（三）自身的超絕能力

晴雯心靈手巧，技藝卓然，這是大觀園里眾人有目共睹的，她會(huì)一些別人不會(huì)的本領(lǐng)技藝，而這本領(lǐng)技藝是她所依傍的，也是其能力所賦予的。如賈寶玉有次得了雀金裘卻燒了個(gè)洞，十分心急，滿(mǎn)屋子只有晴雯想到解決法子，她便抱著重病徹夜補(bǔ)好了雀金裘；賈母說(shuō)，論及這些人，相貌言談針線，晴雯甚好；王夫人也說(shuō)，有能力的人未免調(diào)歪些。如此本事的人，卻最終落得被攆出大觀園的結(jié)局，這與其恃才傲物、鋒芒畢露有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。而其在賈府得遇貴人，一路順暢，沒(méi)遇到過(guò)什么障礙，這使她覺(jué)得現(xiàn)在擁有的一切都是順理成章的，舉手投足便少了忌諱。這正應(yīng)了一段話(huà)：然而牌好者容易氣足，氣足者容易驕傲，一手光鮮好牌反倒打得七零八落；滿(mǎn)手小零碎者，若是具有非同尋常的耐心，遠(yuǎn)兜近轉(zhuǎn)，步步為營(yíng)，常常也能打出滿(mǎn)堂彩來(lái)。

（四）本身固有天性

同為丫鬟，為何襲人、平兒、紫鵑等人也享受著賈府超高待遇，但她們謹(jǐn)小慎微、安守本分，可只有晴雯口無(wú)遮攔，叛逆抗?fàn)?？這便與其天生所帶的性格元素和氣質(zhì)有關(guān)。她是真正率真之人，就如李白詩(shī)曰：“清水出芙蓉，天然去雕飾?！鄙媸牢瓷畹乃?，像一張白紙，是純粹、自然的，這自然是其精神氣質(zhì)使然，而非后天培養(yǎng)，因此才顯特別。

穿越歷史，溯回時(shí)空，從對(duì)晴雯形象特點(diǎn)的研究分析可知，她跳脫出中國(guó)古代傳統(tǒng)女子形象的窠臼，突破時(shí)代局限，展現(xiàn)了曹公思想的深刻內(nèi)涵及其高超的藝術(shù)手法。她向美而生，對(duì)現(xiàn)代人的精神品質(zhì)塑造有一定借鑒性和指導(dǎo)意義。

abceghi〔清〕曹雪芹：《紅樓夢(mèng)》，西苑出版社2016年版，第99頁(yè)，第44頁(yè)，第94頁(yè)，第407頁(yè)，第157頁(yè)，第430頁(yè)，第430頁(yè)。

d 涂瀛：《紅樓夢(mèng)問(wèn)答》，人民文學(xué)出版社2015年版，第186頁(yè)。

f 魯迅：《且介亭雜文末編〈這也是生活〉》，人民文學(xué)出版社2006年版，第87頁(yè)。

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作 者： 張妙玨，杭州師范大學(xué)人文學(xué)院﹑文藝批評(píng)研究院在讀碩士研究生。

編 輯： 康慧 E-mail： kanghuixx@sina.com