林璐璐

一、小學(xué)語文低段古詩兒童化教學(xué)理論建構(gòu)

（一）皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論

皮亞杰將認(rèn)知發(fā)展主要分為四個(gè)階段：一是感知運(yùn)動(dòng)階段（0—2 歲），主要通過探索感知覺與運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)系來獲得動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)；二是前運(yùn)算階段（2—7 歲），兒童開始能夠運(yùn)用表象、語言或較為抽象的符號(hào)來代表自己經(jīng)歷過的事物；三是具體運(yùn)算階段（7—11 歲），兒童能憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象產(chǎn)生邏輯思維；四是形式運(yùn)算階段（11歲—成年），兒童的推理能力得到提高，能從多種維度對(duì)抽象的性質(zhì)進(jìn)行思考[1]。

對(duì)于處于低段的小學(xué)生來說，他們的思維正從以具體形象（表象）思維為主向以抽象邏輯思維為主過渡，而古詩重凝練、用字精確的特點(diǎn)，對(duì)低段學(xué)生來說理解起來有一定的難度。如果低段的古詩教學(xué)目標(biāo)流于機(jī)械背誦，將古詩教學(xué)與字詞翻譯畫上等號(hào)，會(huì)使小學(xué)生對(duì)古詩喪失興趣，因此要注重運(yùn)用兒童化的古詩教學(xué)策略。

（二）統(tǒng)編版小學(xué)語文低段教科書古詩的編排特點(diǎn)

統(tǒng)編版語文教科書的特點(diǎn)之一是對(duì)中華古典文化的重視，古詩文篇目增加是其表現(xiàn)之一。人教版小學(xué)語文低段教科書一共編選18 首古詩，而統(tǒng)編版在低段編選了27 首古詩，數(shù)量上大大增加。

除了數(shù)量增多，統(tǒng)編版低段教科書在編選詩歌時(shí)還有范圍擴(kuò)大的特點(diǎn)。相較于人教版，統(tǒng)編版的低段教科書選文體裁更加豐富。

統(tǒng)編版小學(xué)語文低段教科書在數(shù)量、內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)了古代詩詞教學(xué)的重要性。為培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，奠定良好的中華古典文化基礎(chǔ)，提升學(xué)生的文化自信，培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，上好古詩教學(xué)課迫在眉睫。

（三）《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn) （2022年版）》 對(duì)低段古詩教學(xué)的要求

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》指出：“義務(wù)教育語文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，是學(xué)生在積極的語文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來的，是文化自信和語言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)?！盵2]4古代詩詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體之一，培養(yǎng)學(xué)生的語言運(yùn)用能力，提升學(xué)生的文化自信，離不開古代詩詞教學(xué)。

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》進(jìn)一步提出低段閱讀與鑒賞中積累語言的目標(biāo)，即“誦讀兒歌、兒童詩和淺近的古詩，展開想象，獲得初步的情感體驗(yàn)，感受語言的優(yōu)美”。在統(tǒng)編版教科書大量增加中華古典文化的背景下，低段古詩教學(xué)更應(yīng)該以適合兒童的方法實(shí)施教學(xué)。

二、小學(xué)語文低段古詩教學(xué)的目標(biāo)

低段古詩教學(xué)既是重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。統(tǒng)編版小學(xué)語文教科書增加了古典詩詞的篇目，擴(kuò)大了古典詩詞篇目的選材范圍，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)有重大意義，這是小學(xué)低段古詩教學(xué)重要性的體現(xiàn)之一?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》指出，低段語言文字積累與梳理任務(wù)群學(xué)習(xí)內(nèi)容包括“誦讀、記錄課內(nèi)外學(xué)到的成語、諺語、格言警句、兒歌、短小的古詩等，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，養(yǎng)成自主積累的習(xí)慣”[2]20，這是小學(xué)低段古詩教學(xué)重要性的體現(xiàn)之二。

然而還要看到的是，低段學(xué)生剛剛進(jìn)入義務(wù)教育階段，認(rèn)知發(fā)展從表象思維向抽象思維過渡。低段學(xué)生的理解能力較差，語文學(xué)習(xí)能力較弱，對(duì)古代文化的積累不足，語文素養(yǎng)較低，因此，對(duì)古詩也很難產(chǎn)生較大的興趣和熱愛，這是低段古詩教學(xué)成為難點(diǎn)的原因。

結(jié)合皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論、《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》要求和統(tǒng)編版教科書編排特點(diǎn)，可以將低段古詩教學(xué)的目標(biāo)分為三個(gè)層面。一是記憶層面：認(rèn)識(shí)古詩文本中的生字、詞語，讀準(zhǔn)字詞的讀音；學(xué)習(xí)古詩文本中的部分修辭和語法知識(shí)；用朗讀的方式閱讀并理解古詩文本，讀出節(jié)奏并背誦古詩文本。二是理解層面：想象古詩呈現(xiàn)的畫面，大致理解古詩的意思；初步理解古詩文本中詩人所寄托的思想感情；結(jié)合已有經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生個(gè)性化的理解和思考。三是體會(huì)層面：感受古詩文本語言、節(jié)奏的優(yōu)美，獲得審美體驗(yàn)；感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，得到思想情感的熏陶；增強(qiáng)語文核心素養(yǎng)，提升文化自信。

三、小學(xué)語文低段古詩兒童化教學(xué)策略

低段小學(xué)生生活、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)均不足，理解能力較弱，程式化的教學(xué)會(huì)使學(xué)生學(xué)習(xí)古詩時(shí)流于機(jī)械背誦，而且會(huì)使古詩失去其本身拓寬學(xué)生知識(shí)面、豐富學(xué)生情感、提升學(xué)生核心素養(yǎng)的功用。因此，低段古詩課堂的教學(xué)策略應(yīng)能體現(xiàn)古詩的特點(diǎn)，適應(yīng)低段學(xué)生的特點(diǎn)，采用兒童化的教學(xué)策略，讓低段學(xué)生感受到古詩的韻味和美感，進(jìn)而對(duì)古詩產(chǎn)生濃厚的興趣。

（一）重視朗讀，以讀悟詩

由于低段學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、理解能力有限，在學(xué)習(xí)古詩文的時(shí)候，對(duì)古詩中作者要表達(dá)的意思不能很好地理解。在這種情況下，教師不要強(qiáng)求學(xué)生一定要理解古詩的意思和詩人所要表達(dá)的情感，而應(yīng)該讓學(xué)生多次朗讀詩歌，做到熟讀成誦，讓學(xué)生在不斷誦讀古詩的過程中培養(yǎng)語感及興趣。

朗讀是古詩學(xué)習(xí)的一種必不可少的手段。只有通過朗讀，才能在節(jié)奏中感受古詩的獨(dú)特韻味，也才有可能感悟出詩中所蘊(yùn)含的思想情感。低段古詩教學(xué)過程中，教師應(yīng)嘗試采用不同方式指導(dǎo)學(xué)生有效地朗讀古詩，讓學(xué)生通過朗讀來理解古詩中的意象，進(jìn)入古詩情境，領(lǐng)會(huì)古詩情感。

具體教學(xué)中，朗讀一首詩歌，先要文從字順，然后才關(guān)注其節(jié)奏、停頓、輕重、語氣、語調(diào)等，這都需要教師給予學(xué)生有效的引導(dǎo)。首先，文從字順，是朗讀好一首古詩的基礎(chǔ)，教師在學(xué)生初讀前可以進(jìn)行范讀，讓學(xué)生將不會(huì)的字詞多讀幾遍，并根據(jù)課文注音將詩歌多讀幾遍，做到正確、流利，這也是在實(shí)現(xiàn)低段識(shí)字、寫字的目標(biāo)。其次，要讓學(xué)生讀出古詩的節(jié)奏。朱光潛在《詩論》中寫道：“詩是有音律的純文學(xué)。”學(xué)生年齡越小，其對(duì)有韻律的詩歌越感興趣，此時(shí)，應(yīng)標(biāo)注古詩節(jié)奏，教會(huì)學(xué)生如何根據(jù)節(jié)奏停頓，讀出古詩的音律與節(jié)奏美，引起學(xué)生朗讀古詩、背誦古詩、學(xué)習(xí)古詩的興趣。最后，教學(xué)過程中，應(yīng)不厭其煩，多次、多種方式誦讀古詩，可以齊讀，也可以讓學(xué)生自由讀，還可以配樂朗讀，讓學(xué)生能夠在音樂中進(jìn)一步感受詩境，以及理解詩人在詩中所表達(dá)的感情。讓低段學(xué)生去“意會(huì)”“多讀幾遍”，是古詩教學(xué)的正確策略之一。

（二）創(chuàng)設(shè)情境，想象畫面

因?yàn)楣旁娭忻枥L的畫面、情境大多與現(xiàn)實(shí)生活差距較大，低段學(xué)生又處于從以具體形象思維為主向以抽象邏輯思維為主過渡的階段，所以，教師教古詩時(shí)可以引入情境教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生入情入境。

借助教科書系統(tǒng)、多媒體資源等直觀形象地創(chuàng)設(shè)情境，來達(dá)到圖畫再現(xiàn)情境、音樂渲染情境的效果。例如，在教《村居》《絕句·遲日江山麗》這類描寫大自然春天大好景色風(fēng)光的詩歌時(shí)，就可以播放有關(guān)春天的兒歌，讓學(xué)生在歌聲中受到感染，在不知不覺中想象詩歌畫面，以此訓(xùn)練學(xué)生的具象思維，體會(huì)詩歌輕快、活潑而又充滿生機(jī)的基調(diào)。

在教學(xué)中，教師還可以通過語言創(chuàng)設(shè)情境，幫助學(xué)生梳理古詩脈絡(luò)，理解古詩大體意思。例如，著名教師霍懋征在教《望廬山瀑布》一詩時(shí)，用語言引導(dǎo)學(xué)生自己領(lǐng)悟詩歌大意：先解題意，弄清“望”“瀑布”的意思，并講解廬山的地理特點(diǎn)，充分地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)與想象力，聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，拉近學(xué)生與古詩的距離，從“瀑布”引出“垂掛”“傾瀉”，將瀑布與高山掛鉤，再利用插圖讓學(xué)生想象這“瀑布”的恢宏氣勢(shì)，使得詩中“瀑布”如在眼前，讓學(xué)生腦海中出現(xiàn)一幅“廬山瀑布圖”。這樣符合低段學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，可以培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維，做好從具象思維到抽象思維的過渡。

創(chuàng)設(shè)情境進(jìn)行古詩教學(xué)，有助于低段學(xué)生走進(jìn)作者的心靈，了解古詩，領(lǐng)悟古詩中的意境與情感。

（三）“以詩解詩”，豐富積累

所謂“以詩解詩”，就是要抓住中國(guó)古典詩詞中“詩中有畫”“詩中有情”“詩中有意”的共性規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生通過“品、讀、悟、誦”等環(huán)節(jié)，深刻感受詩的意境、語言和情感，使其舉一反三，觸類旁通。

“以詩解詩”需要教師在教學(xué)時(shí)調(diào)動(dòng)低段學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)與積累，提高學(xué)生的理解能力?！耙栽娊庠姟保蠼處熢谡n堂上能進(jìn)行比較閱讀，讓學(xué)生通過對(duì)比，理解詩的獨(dú)特之處，比如景色的獨(dú)特之處，詩人的獨(dú)特情感等。例如，教《春曉》時(shí)，可以引入杜甫的《春夜喜雨》，分析兩位作者對(duì)“春雨”的不同態(tài)度。《春曉》表現(xiàn)了詩人對(duì)春雨將春光帶走的些許遺憾與哀怨之情；杜甫則在《春夜喜雨》中表達(dá)了對(duì)春雨的渴盼，以及春雨滋潤(rùn)萬物的喜悅之情。不同的詩歌所蘊(yùn)含的感情不同，通過“以詩解詩”，在對(duì)比中可以讓學(xué)生理解作者的獨(dú)特情感。

因?yàn)榈投螌W(xué)生缺乏語文積累，語文素養(yǎng)較低，“以詩解詩”又需要學(xué)生豐富自身的積累，所以教師講完一首古詩之后，可以這首古詩的內(nèi)容、情感為主題，整合多種古今相似的古詩資源，讓學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)積累。針對(duì)讓學(xué)生積累的附加的作品，教師可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥與提示，不要求學(xué)生學(xué)精學(xué)透。例如，在教二年級(jí)語文上冊(cè)的《梅花》時(shí)，導(dǎo)入時(shí)可以讓學(xué)生說一說會(huì)背哪些和“花”有關(guān)的詩，可以聯(lián)系一年級(jí)下冊(cè)已經(jīng)學(xué)過的描寫夏日美景的《小池》，回憶荷花在夏天開放，再提問學(xué)生，什么花會(huì)在冬天開放？接著引導(dǎo)學(xué)生入情入境：百花都會(huì)在冬天凋謝，但有一種花，不怕寒冷，在冬天傲然盛開，它就是——梅花。這樣一來，既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生知道《梅花》是一首贊美冬天凌寒開放的梅花的詩歌，又可以引起學(xué)生學(xué)習(xí)《梅花》的興趣。教學(xué)的最后再補(bǔ)充一些和“花”有關(guān)的古詩，結(jié)束全課，既豐富學(xué)生積累，又加深學(xué)生對(duì)古詩的理解。

（四）展示交流，創(chuàng)新評(píng)價(jià)

低段學(xué)生處于具象思維向抽象思維轉(zhuǎn)變的階段，教師可以在課外舉辦一些活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩的興趣，讓學(xué)生在不知不覺中增強(qiáng)朗讀能力、對(duì)古詩的理解能力及語文學(xué)習(xí)能力。

第一，詩中有畫，畫中有詩。處于低段的學(xué)生具象思維發(fā)展較好，想象力豐富。教師可以利用這一特點(diǎn)，在教學(xué)古詩時(shí)讓學(xué)生展開想象，發(fā)散思維，體會(huì)語言的優(yōu)美，想象古詩畫面。學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的評(píng)價(jià)形式可以不拘泥于在課堂上的朗讀、課后檢查背誦，也可以創(chuàng)新作業(yè)和評(píng)價(jià)形式。如讓學(xué)生對(duì)古詩進(jìn)行改編、創(chuàng)造，引導(dǎo)學(xué)生給古詩配畫，詩畫相通。通過“作畫”展開合理的想象，學(xué)生就會(huì)不自覺地思考古詩的畫面和情境，從而加深對(duì)古詩的理解[3]。例如，在教一年級(jí)下冊(cè)的《小池》時(shí)，可以讓學(xué)生在充分想象古詩畫面、理解古詩意思的基礎(chǔ)上，借鑒課文精美的插圖進(jìn)行作畫。畫完后給畫作題上古詩《小池》，使學(xué)生加深對(duì)古詩的理解。恰如古人所云：“畫難畫之景，以詩湊成；吟難吟之詩，以畫補(bǔ)足。”二者相互契合又相互補(bǔ)充，既相互映襯又相互成全[4]。

第二，舉辦古詩朗誦會(huì)。朗誦會(huì)可以是主題式古詩朗誦會(huì)，也可以是非主題式朗誦會(huì)，可以借用有聲軟件舉辦線上朗誦會(huì)，也可以是線下交流。例如教完二年級(jí)下冊(cè)第一單元第一課“古詩二首”（《村居》《詠柳》）后，教師可以組織一場(chǎng)關(guān)于春天的古詩朗誦會(huì)，讓學(xué)生進(jìn)行課內(nèi)課外的比較朗讀，加深對(duì)課內(nèi)文章的理解，豐富對(duì)課外文章的涉獵。在這一過程中，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的積極性，增進(jìn)學(xué)生間的交流，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

綜上所述，小學(xué)低段是中國(guó)古典文化的啟蒙階段，這一階段古詩教學(xué)的目標(biāo)是：教師靈活運(yùn)用多種兒童化的教學(xué)策略，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，豐富學(xué)生的語文知識(shí)積累，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩的同時(shí)感受優(yōu)美的語言，獲得個(gè)性的情感體驗(yàn)，并能夠背誦足夠多的古詩。古詩教學(xué)就是讓學(xué)生在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶下，在現(xiàn)代漢語的背景下，在真正的語文課堂中，通過兒童化的古詩教學(xué)，激發(fā)學(xué)生對(duì)語文的熱愛，幫助學(xué)生領(lǐng)略古詩魅力，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，最終提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。