◎徐風(fēng)娟
(濱州醫(yī)學(xué)院,山東 煙臺 264003)
大學(xué)生群體作為社會發(fā)展的活躍力量,通過話語表達(dá)、話語生產(chǎn)來踐行自身所持有的價(jià)值觀與精神理念,互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展改變了當(dāng)代大學(xué)生群體的社會參與結(jié)構(gòu),影響著大學(xué)生群體的價(jià)值觀認(rèn)同和話語表達(dá)方式,網(wǎng)絡(luò)的便捷打破了時(shí)空、身份的限制,使得大學(xué)生群體可以通過微信、微博、QQ群、論壇、博客、貼吧等載體宣泄情緒和交流觀點(diǎn),直接參與社會生活,表達(dá)其利益訴求。當(dāng)前,我國正向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn),社會環(huán)境跌宕起伏,社會輿論話語場所復(fù)雜交織,大學(xué)生群體的思想意識、價(jià)值取向及其立場態(tài)度一旦被不良社會思潮或價(jià)值觀所蠱惑,容易在話語表達(dá)中迷失自我,喪失信心,因而全面審視當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)社會思潮對大學(xué)生群體話語表達(dá)的影響,堅(jiān)定意識形態(tài)主陣地,堅(jiān)決抵制各種腐朽思想的侵蝕,積極防范不良社會思潮對大學(xué)生群體消極影響的蔓延,有助于促進(jìn)大學(xué)生群體健康成長。
社會思潮反映了一定階層在一定歷史時(shí)期或者一定階段內(nèi)的利益和要求傾向,在網(wǎng)絡(luò)數(shù)字信息時(shí)代,社會思潮借助網(wǎng)絡(luò)的便捷迅速發(fā)展成為新的網(wǎng)絡(luò)社會思潮,并呈現(xiàn)出多元性、群體性、功利性、復(fù)雜性等特征,其中活躍在我國多元網(wǎng)絡(luò)社會思潮中、影響范圍較廣的主要有網(wǎng)絡(luò)民族主義、網(wǎng)絡(luò)民粹主義、網(wǎng)絡(luò)新自由主義以及網(wǎng)絡(luò)歷史虛無主義等。信息與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的推廣對我國的政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化領(lǐng)域產(chǎn)生著越來越重要的影響,“多元網(wǎng)絡(luò)思潮在傳播主體、傳播內(nèi)容和傳播路徑方面表現(xiàn)出不同于傳統(tǒng)社會思潮的獨(dú)立特質(zhì),對當(dāng)代中國理性認(rèn)同、社會主義制度認(rèn)同、黨和國家治理能力認(rèn)同以及主流意識形態(tài)認(rèn)同等方面的社會共識產(chǎn)生了內(nèi)在消解。”面對復(fù)雜多變的網(wǎng)絡(luò)社會,只有充分掌握網(wǎng)絡(luò)社會思潮特征和運(yùn)作規(guī)律,才能有助于正確引導(dǎo)和管控網(wǎng)絡(luò)社會思潮的發(fā)展方向,有效規(guī)避不良社會思潮對公眾的影響[1]。
大學(xué)生群體話語表達(dá)體現(xiàn)的是大學(xué)生群體的自我認(rèn)知、價(jià)值取向、心理需求、情感訴求、是非判斷等因素,大學(xué)生群體是網(wǎng)絡(luò)享用和消費(fèi)的主體,他們習(xí)慣通過網(wǎng)絡(luò)表達(dá)自己的利益訴求和情感需要,容易受到各種網(wǎng)絡(luò)社會思潮的影響,而網(wǎng)絡(luò)社會思潮在發(fā)展中為了獲得民眾認(rèn)可和支持、突出宣傳目標(biāo),注重整合能夠承載觀點(diǎn)的素材,關(guān)注思潮對象特征,拓展傳播方式,這在一定程度上促進(jìn)了大學(xué)生群體關(guān)注社會熱點(diǎn),也提升了大學(xué)生群體的政治參與意識。但網(wǎng)絡(luò)思潮紛繁復(fù)雜,社會中存在著偏移主流意識形態(tài)甚至與之相違背的論調(diào),它們對大學(xué)生群體的負(fù)面影響越來越成為學(xué)界和社會不能忽視的問題,因此我們需要準(zhǔn)確把握當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)社會思潮影響下大學(xué)生群體話語表達(dá)的現(xiàn)狀及其特征,理性分析其對大學(xué)生群體話語表達(dá)的雙刃效應(yīng)。
多元網(wǎng)絡(luò)社會思潮的興起為大學(xué)生群體的話語表達(dá)提供了廣闊的平臺,激發(fā)了大學(xué)生群體情感表達(dá)和訴求利益的積極性和主動性。網(wǎng)絡(luò)思潮發(fā)起者通過構(gòu)建線上網(wǎng)絡(luò)直播平臺,將思潮觀點(diǎn)在論壇、專題報(bào)告、音頻和圖片等形式上進(jìn)行擴(kuò)散,促進(jìn)了大學(xué)生群體的積極參與,也促使大學(xué)生群體的話語表達(dá)形式更加多樣,話語形態(tài)更加直觀,話語內(nèi)容更加豐富,激發(fā)了廣大大學(xué)生群體參與政治的熱情,使其更加主動關(guān)注國家大事和社會事務(wù),進(jìn)一步提升了個人主人翁意識,政治參與的效果更加明顯。在新媒體環(huán)境下,數(shù)字技術(shù)使社會思潮的傳播范圍更加廣泛,這種高速、便捷的傳播使社會思潮對社會生活的影響產(chǎn)生了非常顯著的作用,具有高流動性、強(qiáng)滲透性和覆蓋面廣等特點(diǎn)。在新媒體不斷發(fā)展的背景下,社會思潮的傳播具有非常顯著的特點(diǎn),互聯(lián)網(wǎng)成為信息傳播的重要途徑,大學(xué)生能夠隨時(shí)隨地通過手機(jī)、平板等各種互聯(lián)網(wǎng)媒介快速地瀏覽各種資訊,能夠輕易地獲得來自全世界各地的新聞信息。
多元社會思潮的網(wǎng)絡(luò)傳播日益影響和沖擊著大學(xué)生群體的價(jià)值觀認(rèn)同,促使大學(xué)生群體的行為選擇和話語表達(dá)日趨多樣,一些不良社會思潮在發(fā)展過程中,逐步走向圈層化、功利化和碎片化,對大學(xué)生群體的理想信念和話語表達(dá)結(jié)構(gòu)造成一定侵蝕。
首先,話語表達(dá)的功利性。極端網(wǎng)絡(luò)思潮領(lǐng)袖依托我國社會轉(zhuǎn)型期間在某些區(qū)域之間、城鄉(xiāng)之間、階層之間所產(chǎn)生的貧富差距現(xiàn)狀,對社會中的一些復(fù)雜矛盾以及腐敗現(xiàn)象等進(jìn)行惡意傳播,傳播錯誤的價(jià)值觀念,使得大學(xué)生群體中存在個人價(jià)值觀扭曲、崇尚拜金主義、把追求個人利益最大化推向極端的現(xiàn)象。
其次,話語表達(dá)的娛樂性。新媒體時(shí)代,各類娛樂化的產(chǎn)品和信息相繼映入大學(xué)生的眼簾,一些不良網(wǎng)絡(luò)思潮傳播者為取得好的宣傳效果,利用戲謔化的敘事方式使各種網(wǎng)絡(luò)輿情事件向娛樂化發(fā)展,臆想博得大學(xué)生群體的廣泛關(guān)注和響應(yīng),長期置身于這種非理性的語境下,一些大學(xué)生極易對傳統(tǒng)話語進(jìn)行泛娛樂化解構(gòu)。
再者,話語表達(dá)的反叛性。由于大學(xué)生個人經(jīng)驗(yàn)、社會經(jīng)驗(yàn)尚不足,一旦長期被不良社會思潮誘導(dǎo),很容易造成他們不能辯證準(zhǔn)確地把握和理解網(wǎng)絡(luò)文化背后折射出的社會問題,盲目判斷社會體制機(jī)制,再加上網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的虛擬性和隱蔽性,容易引發(fā)一些大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行不合理的情緒宣泄和觀點(diǎn)交流,從而在話語表達(dá)上表現(xiàn)出反叛性。
互聯(lián)網(wǎng)新媒體對社會思潮內(nèi)容傳播存在一定的時(shí)間差,導(dǎo)致社會思潮的傳播出現(xiàn)海量化、碎片化的發(fā)展趨勢,使大學(xué)生群體對新聞內(nèi)容進(jìn)行快速準(zhǔn)確的瀏覽,但片面的新聞內(nèi)容報(bào)道很難對整個新聞的全貌進(jìn)行全面概括,導(dǎo)致大學(xué)生群體很難從多個角度對社會思潮的內(nèi)容進(jìn)行全面的分析,很容易受到不良社會思潮的影響。媒介信息傳播形式的不斷發(fā)展,增加了社會思潮的變動,社會思潮傳播的形式更加靈活多樣,不再局限于一對一的傳播方式,傳統(tǒng)的社會思潮通過人際交往能夠沿著上級到下級的傳播路徑,使信息傳播得到精準(zhǔn)落實(shí),而新媒體的快速發(fā)展開拓了信息傳播的路徑和渠道,使傳播內(nèi)容更加生活化,也加劇了社會思潮的變動性。隨著自媒體和新媒體的快速發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了一對多、多對多的信息傳播方式,這樣的新的信息傳播形式加劇了社會思潮的變動,互聯(lián)網(wǎng)媒體還能夠根據(jù)用戶的實(shí)際喜好進(jìn)行個性化的新聞推送,進(jìn)一步加劇了社會思潮對大學(xué)生群體的影響。新媒介在實(shí)際應(yīng)用中,社會思潮會沿著傳統(tǒng)的信息傳播方式深入社會受眾,互聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)的發(fā)展,使媒介具有普及性、便捷性的特點(diǎn),進(jìn)一步使社會思潮的傳播方式發(fā)生了顯著變化,使大學(xué)生群體在小范圍內(nèi)對新聞信息進(jìn)行快速傳播,隨著受眾不斷增加,這種信息傳播方式進(jìn)一步導(dǎo)致了社會思潮治理控制的難度增加。
為維持和實(shí)現(xiàn)社會穩(wěn)定,引導(dǎo)大學(xué)生群體進(jìn)行合理話語表達(dá),挖掘和利用網(wǎng)絡(luò)社會思潮這種政治資源的潛能,規(guī)避負(fù)面影響,我們必須重視輿情監(jiān)管,營造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,完善相關(guān)機(jī)制,暢通大學(xué)生利益訴求和表達(dá)渠道,積極發(fā)揮高校思政課主渠道主陣地作用[2]。
當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)輿情傳播速度快、影響范圍廣,特別是爆發(fā)的諸多熱點(diǎn)事件,在沒有科學(xué)的教育引導(dǎo)和網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管之下,容易引發(fā)大學(xué)生群體非理性表達(dá)內(nèi)心的情緒和觀點(diǎn),盲目追隨或評價(jià),不利于社會的穩(wěn)定。為此,一方面,國家和政府相關(guān)部門要創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管辦法,強(qiáng)化對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的治理與監(jiān)管力度,善于引導(dǎo)社會輿論向良性方向發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)安全未來要依賴管理與技術(shù)相結(jié)合的新范式來保障,這需要國家和政府相關(guān)部門轉(zhuǎn)變網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管方式,完善和落實(shí)相關(guān)網(wǎng)絡(luò)立法,將網(wǎng)絡(luò)納入法制的范圍內(nèi),要嚴(yán)格規(guī)范網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè),嚴(yán)厲打擊和整治種種亂象,嚴(yán)懲網(wǎng)絡(luò)非法傳播行為,凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,建立自主可控?cái)?shù)據(jù)安全生態(tài),國家和政府相關(guān)部門要深刻透析網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)背后反映的社會問題和社會心態(tài),及時(shí)調(diào)查清楚事情的真相并公布于眾。另一方面,高校要以學(xué)生為中心,堅(jiān)持德育為先、能力為重,為大學(xué)生群體構(gòu)建開放、共享、安全高效的校園網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺,加強(qiáng)在校大學(xué)生群體的網(wǎng)絡(luò)安全教育培訓(xùn),通過選修課、講座論壇、班級活動等多種形式,推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)安全知識進(jìn)校園、進(jìn)課堂,融入大學(xué)生日常課程教育,及時(shí)排查并消除安全隱患,切實(shí)提高廣大師生的網(wǎng)絡(luò)安全意識,同時(shí)要重視網(wǎng)絡(luò)安全防護(hù),主動設(shè)置議題,增強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)和焦點(diǎn)的研判能力,發(fā)揮高校意識形態(tài)的引領(lǐng)功能,推動大學(xué)生話語的研究及實(shí)踐工作,為大學(xué)生群體提供健康、安全、活躍、平等的校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
習(xí)近平總書記指出,“青年是標(biāo)志時(shí)代的最靈敏的晴雨表,時(shí)代的責(zé)任賦予青年,時(shí)代的光榮屬于青年?!贝髮W(xué)生群體思維開闊,關(guān)注現(xiàn)實(shí),是最富有朝氣、最富有夢想的社會群體,他們渴求表達(dá)自我、獲得歸屬,是國家和民族的希望,要規(guī)避網(wǎng)絡(luò)民粹主義對大學(xué)生群體話語表達(dá)的消極影響,必須暢通大學(xué)生群體利益訴求和表達(dá)渠道。為此,高校必須為大學(xué)生構(gòu)建完善的利益表達(dá)和利益疏導(dǎo)機(jī)制,重視大學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活中的利益調(diào)節(jié),切實(shí)保障學(xué)生的權(quán)益;要提高學(xué)生學(xué)習(xí)生活中各種決策的民主性和科學(xué)性,杜絕權(quán)力濫用;關(guān)注大學(xué)生成長過程中的學(xué)習(xí)、工作、生活、情感、心理、生理,以及精神等各方面需求,關(guān)注大學(xué)生的成長成才,為他們生活學(xué)習(xí)就業(yè)提供公平公正的機(jī)會和待遇;要提升對敏感事件的關(guān)注度,聚焦熱點(diǎn)問題和社會矛盾背后的利益訴求和民意表達(dá),做好輿情引導(dǎo),引導(dǎo)大學(xué)生群體合理表達(dá)。在新媒體環(huán)境下,我們要高度重視對大學(xué)生群體的社會思潮引導(dǎo),通過因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢而新,為思想政治教育工作的開展提供重要的參考,針對大學(xué)生群體開展社會思潮引領(lǐng),加深對馬克思主義的理解,使廣大大學(xué)生群體能夠明確中國特色社會主義的相關(guān)理論,增強(qiáng)黨和國家的認(rèn)同感與歸屬感;要積極通過主流媒體的教育和宣傳,加強(qiáng)對主流意識傳播的引領(lǐng),讓廣大大學(xué)生群體對馬克思主義理論的真諦進(jìn)行深入了解,在課堂教學(xué)開展中要擺脫傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)方式,加強(qiáng)對青年學(xué)生的關(guān)懷與了解,從而增強(qiáng)情感態(tài)度的引領(lǐng);要積極做好主流意識形態(tài)的開發(fā)與宣傳,通過加強(qiáng)校園文化建設(shè),為廣大大學(xué)生群體營造良好的社會思潮氛圍,使他們自覺接受中國特色社會主義思想的引導(dǎo),增強(qiáng)社會主義核心價(jià)值觀念。此外,要注重青年學(xué)生對社會思潮的辨別能力,強(qiáng)化主體意識。有些青年學(xué)生對社會思潮并不夠深入了解,對于信息的獲取方式也主要以公眾媒體和碎片化的傳播方式為主,這樣的問題就導(dǎo)致對社會思潮缺乏系統(tǒng)的理論認(rèn)知,最終造成錯誤的思想觀念。因此,在新媒體傳播背景下,要充分發(fā)揮大學(xué)生群體的主觀能動性,使大學(xué)生群體充分認(rèn)識并學(xué)習(xí)文化知識,增進(jìn)對傳統(tǒng)文化的了解,增強(qiáng)日常實(shí)踐能力,拓寬生活中的興趣和志向,在高校開展思政教學(xué)中充分體現(xiàn)出人文關(guān)懷,落實(shí)立德樹人教育方針,加強(qiáng)對青年大學(xué)生的社會思潮多元化引領(lǐng),使青年學(xué)生健康成長。
大數(shù)據(jù)時(shí)代,復(fù)雜化的社會問題與多元化的社會思潮沖擊著大學(xué)生群體對傳統(tǒng)思想政治教育話語的理解,而高校思想政治教育正面臨新的挑戰(zhàn),思政課作為高校思想政治工作的主渠道和主陣地,必須堅(jiān)持內(nèi)容為王,深化思政課教學(xué)改革。為此,思想政治教育工作者要圍繞大學(xué)生群體最關(guān)心的社會問題,堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),將馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法貫穿于教育教學(xué)全過程,引導(dǎo)青年學(xué)生學(xué)會辯證全面分析問題,樹立正確是非觀,拓展眼界,實(shí)現(xiàn)育德、育知和育魂相統(tǒng)一;要善于利用自媒體技術(shù)統(tǒng)籌校內(nèi)外資源,完善實(shí)踐教學(xué)路徑,定期開展實(shí)踐活動,重視專業(yè)知識應(yīng)用實(shí)踐,豐富大學(xué)生社會實(shí)踐經(jīng)歷;要善于捕捉大學(xué)生群體中的生活話語,聚焦大學(xué)生群體的心理狀態(tài),深刻把握大學(xué)生群體話語的本質(zhì)內(nèi)涵、發(fā)展趨向,在實(shí)踐活動中用道德規(guī)范去引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定正確的理想信念。人工智能技術(shù)的運(yùn)用可使思想政治教育模式得到改善,使課上教學(xué)與課下教學(xué)有效結(jié)合起來,通過建立網(wǎng)絡(luò)教學(xué)體系來加強(qiáng)教學(xué)效果,我們可在思想政治教育中加入人工智能知識,使學(xué)生對人工智能有深入了解,引發(fā)學(xué)生對人工智能的思考,教師應(yīng)有效利用課堂教學(xué),讓整個教學(xué)可以和其他課程有一定的協(xié)同性,使其與思想政治教學(xué)同步發(fā)展,建立完善的教學(xué)體系,讓學(xué)生更加了解技術(shù)知識及社會。
大學(xué)生話語的表達(dá)可以折射出社會發(fā)展的問題與文化癥候,要厘清網(wǎng)絡(luò)社會思潮興起的原因及特點(diǎn),規(guī)避網(wǎng)絡(luò)社會思潮對大學(xué)生群體話語表達(dá)的負(fù)面影響的蔓延,堅(jiān)定主流意識形態(tài)陣地,為大學(xué)生群體構(gòu)建健康網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境與交流平臺,關(guān)注他們的成長需求,促進(jìn)大學(xué)生群體的全面發(fā)展。