◎黃 添

（河北師范大學(xué)，河北 石家莊 050024）

播音語(yǔ)言具有十分獨(dú)特的魅力，播音語(yǔ)言與我們現(xiàn)實(shí)生活日常語(yǔ)言具有明顯的差異性，與日常語(yǔ)言相比較，播音語(yǔ)言在語(yǔ)調(diào)的起承轉(zhuǎn)合上更加收放自如，在語(yǔ)言邏輯上更具有層次性，通過(guò)層層深入的方式啟迪人們的思想，給人們豁然開(kāi)朗的感受。近年來(lái)隨著文化事業(yè)的發(fā)展，各種類(lèi)型的廣播電視節(jié)目如同雨后春筍般發(fā)展起來(lái)，呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的繁榮景象，這在滿(mǎn)足人們精神生活需求的同時(shí)也加劇了行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)，為此，不少?gòu)V播電視節(jié)目開(kāi)始進(jìn)行節(jié)目?jī)?nèi)容和主持風(fēng)格的創(chuàng)新，不同形式的播音腔開(kāi)始廣泛應(yīng)用到眾多節(jié)目中。業(yè)內(nèi)外人士也開(kāi)始加強(qiáng)對(duì)播音腔的研究，同時(shí)對(duì)其產(chǎn)生了一定的質(zhì)疑，播音腔是否可以實(shí)現(xiàn)節(jié)目創(chuàng)新，吸引廣大受眾的目光成為人們主要質(zhì)疑的問(wèn)題。因此，在新時(shí)代背景下加強(qiáng)對(duì)播音腔的定義思考與意義突破研究十分必要。

一、“播音腔”的定義

以往我國(guó)的播音學(xué)界、業(yè)界對(duì)于“播音腔”的評(píng)價(jià)和分析，大體上已經(jīng)得出了一個(gè)新的共識(shí)，那就是“播音腔”應(yīng)該是一個(gè)本質(zhì)上包含著“好”與“壞”的“混合體”，應(yīng)該針對(duì)性地采取“揚(yáng)棄”的態(tài)度和方法來(lái)正確對(duì)待“播音腔”。通常來(lái)說(shuō)，在對(duì)于一個(gè)問(wèn)題做出好壞評(píng)析之前，需要對(duì)本身概念作出界定。從歷史性的角度來(lái)看，在長(zhǎng)期的發(fā)展中我國(guó)漢語(yǔ)播音工作經(jīng)歷了不同的形態(tài)，而“播音腔”的特征和評(píng)價(jià)在不同的時(shí)代背景下不斷變化。問(wèn)題是：今天我們所談到的“播音腔”究竟是哪一種“播音腔”？進(jìn)而產(chǎn)生了如何定義“播音腔”的概念問(wèn)題。 《說(shuō)文新附》中這樣解釋?zhuān)骸扒唬瑑?nèi)空也。從肉，從空，空亦聲。”除了可以泛指人和其他動(dòng)物體內(nèi)的空處之外，還可以泛指一種腔調(diào)和音調(diào)。例如，唱歌就有唱歌的腔調(diào)，美聲和民謠的唱法，音調(diào)就不盡相同；相聲表演有相聲的腔調(diào)；戲曲和話(huà)劇也有話(huà)劇表演的腔調(diào)；方言有方言的腔調(diào)。我們通常根據(jù)一個(gè)人日常說(shuō)話(huà)的腔調(diào)語(yǔ)調(diào)，就可以準(zhǔn)確判斷出這個(gè)人日常生活的地域。例如，港臺(tái)腔、東北腔、天津腔。以此類(lèi)推，“播音腔”本身就是一種區(qū)別于日常的談話(huà)、相聲、評(píng)書(shū)、電影、話(huà)劇等，涵蓋了廣播電視播音的一種形式和獨(dú)有的風(fēng)格和特色。

二、關(guān)于“播音腔”的使用與優(yōu)劣爭(zhēng)論

迄今為止，“播音腔”在我國(guó)播音學(xué)界與業(yè)界仍然存在優(yōu)與劣兩種不同的認(rèn)知，優(yōu)劣的爭(zhēng)論主要是基于兩種不同的“播音腔”的概念。由于理解不同，認(rèn)知差異，在現(xiàn)實(shí)生活中就有褒有貶。反對(duì)者將裝腔作勢(shì)、居高臨下說(shuō)成“播音腔”的慣用伎倆，是播音過(guò)程中“高”“平”“空”的典型表現(xiàn)。認(rèn)可的人則認(rèn)為播音腔亦是一種傳統(tǒng)的播音技巧，在新中國(guó)誕生前后至今逐漸形成的“字正、腔圓、莊重、大度”的特色，[1]正如張頌提到，播音一定必須要有自己的“腔調(diào)”而不能完全失去它，“播音腔”本身就是一種藝術(shù)的結(jié)晶，播音愛(ài)好者和同行們都應(yīng)理直氣壯地繼續(xù)堅(jiān)持使用、豐富和發(fā)展“播音腔”。[2]蔡湘芝認(rèn)為，對(duì)于“播音腔”由于理解不同，在生活中有褒有貶。[3]岳斌提出，播音腔是專(zhuān)業(yè)的表現(xiàn)形式，也是應(yīng)該遵守的原則和規(guī)律。[4]王君認(rèn)為，播音腔內(nèi)有合理的成分，也有不合理的表現(xiàn)。[5]劉占林在20世紀(jì)末針對(duì)“宣讀體”逐漸被“談話(huà)式”取代的狀況，提出了“扭曲的談話(huà)體播音現(xiàn)象”。有個(gè)別觀點(diǎn)認(rèn)為，在播音教學(xué)里總說(shuō)的“播音腔”特指的是“東施效顰”或者“畫(huà)虎不成反類(lèi)犬”這類(lèi)學(xué)生容易出現(xiàn)的問(wèn)題。一般都是基本功沒(méi)到，還總想搞個(gè)大新聞，盲目地生搬硬套，不管不顧地模仿或追求某種自己以為是的審美。而外行人所謂的播音腔不是這個(gè)意思，他們覺(jué)得學(xué)播音的都有播音腔。也有通俗的說(shuō)法說(shuō)，“播音腔”其實(shí)就是指在播音過(guò)程中，所具備的“提打挺松”的狀態(tài)，就是提笑肌，打牙關(guān)，挺軟腭，松下巴，這樣所形成的聲音。還有的與播音有關(guān)的觀點(diǎn)及其支持者普遍認(rèn)為，毫無(wú)表情的呆板的漢語(yǔ)腔調(diào)叫“播音腔”，應(yīng)該徹底消除“播音腔”。圍繞“播音腔”的優(yōu)劣爭(zhēng)論，我國(guó)播音界在如何面對(duì)和看待“播音腔”的問(wèn)題上基本達(dá)成了共識(shí)，但“好”多還是“壞”多仍沒(méi)有定論。

三、“播音腔”形成與發(fā)展的過(guò)程

“播音腔”在我國(guó)具有悠久的發(fā)展歷史，對(duì)于“播音腔”形成與發(fā)展過(guò)程的研究可以追溯到改革開(kāi)放以前。新中國(guó)成立以后百?gòu)U待興，各個(gè)行業(yè)也進(jìn)入了社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期，我國(guó)的廣播事業(yè)憑借著新中國(guó)成立的東風(fēng)獲得了蓬勃發(fā)展的條件，播音工作也在此基礎(chǔ)上形成與發(fā)展。在這個(gè)時(shí)期，新聞播音主要承擔(dān)著宣傳國(guó)家政策和大政方針的作用，因?yàn)槠涫玛P(guān)國(guó)家建設(shè)和國(guó)民恢復(fù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，在新聞播報(bào)中不允許存在半點(diǎn)差錯(cuò)，在高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量的要求下，播音員將“不出錯(cuò)”作為播音的重要要求，一種新型的保險(xiǎn)調(diào)應(yīng)運(yùn)而生。保險(xiǎn)調(diào)的播音腔具有穩(wěn)而不錯(cuò)的特點(diǎn)，可以減少播音員的工作失誤，降低了播音工作的難度。保險(xiǎn)調(diào)的播音腔還有多停少連的特點(diǎn)，播音員可以將長(zhǎng)句變成短句，降低了長(zhǎng)句的播音難度，這也增加了保險(xiǎn)調(diào)抑揚(yáng)頓挫的特點(diǎn)。

改革開(kāi)放以后，社會(huì)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始復(fù)蘇，廣播電視事業(yè)也實(shí)現(xiàn)了進(jìn)一步創(chuàng)新發(fā)展。然而，廣播電視事業(yè)飛速發(fā)展的過(guò)程中對(duì)播音員的需求越來(lái)越大，為滿(mǎn)足廣播電視事業(yè)發(fā)展需要，廣播電視單位開(kāi)始大量招聘播音員，同時(shí)降低對(duì)播音員的要求，一批沒(méi)有接受正規(guī)訓(xùn)練的播音員走上播音崗位。他們?cè)诠ぷ髦心７轮醒霃V播員的播音方式，但是在模范中只重視形式的模范，忽視內(nèi)涵的模式，失去了原本播音腔的內(nèi)涵，平直調(diào)在此基礎(chǔ)上形成。在同時(shí)期還出現(xiàn)了港臺(tái)腔。1986年珠江經(jīng)濟(jì)臺(tái)成立，珠江經(jīng)濟(jì)臺(tái)是國(guó)內(nèi)第一家經(jīng)濟(jì)類(lèi)電臺(tái)，因?yàn)槠涠ㄎ坏男路f性，瞬間建立了自己的品牌形象，受到了大眾的喜愛(ài)，同時(shí)珠江經(jīng)濟(jì)臺(tái)的覆蓋范圍也在不斷擴(kuò)大，在節(jié)目中播音員將港臺(tái)腔融入節(jié)目中，成為觀眾爭(zhēng)相模仿的對(duì)象。

2006年廣播行業(yè)開(kāi)始進(jìn)行改革，播音腔的發(fā)展之路開(kāi)始朝著固定強(qiáng)調(diào)的方向發(fā)展。隨著人們精神生活的不斷提升，傳統(tǒng)的播音方式和播音形式已經(jīng)不能夠滿(mǎn)足大眾的需求。為了滿(mǎn)足大眾的需求，一種親切又不失莊重的播音形式呈現(xiàn)。比如，以《新聞聯(lián)播》為例，在過(guò)去，以羅京、張宏民為代表的播音員在播音中播音腔調(diào)不僅嚴(yán)肅，而且十分莊重，增加了受眾與節(jié)目?jī)?nèi)容之間的距離。為此，以李梓萌、康輝為代表的播音員開(kāi)始嘗試一種更為親和的播音腔形式進(jìn)行內(nèi)容播報(bào)，這不僅是對(duì)傳統(tǒng)播報(bào)形式的挑戰(zhàn)，也是一種節(jié)目播報(bào)形式的創(chuàng)新，受到了大眾的一致好評(píng)。

四、“播音腔”的意義

“播音腔”是否應(yīng)該繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)展，這一問(wèn)題在改革開(kāi)放以后，隨著廣播電視媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體以及一系列新興媒體的崛起下也引起了人們的熱議。有些播音員主持人自認(rèn)為掌握了廣播電視語(yǔ)言的精髓，其實(shí)只掌握了表面知識(shí)，用固有的自認(rèn)為專(zhuān)業(yè)的腔調(diào)來(lái)談?wù)摪傩盏纳磉吺拢荒苻q證地繼承和發(fā)展播音語(yǔ)言的樣態(tài)，心中沒(méi)有觀眾，沒(méi)有真情實(shí)感，最后的結(jié)果只能是與受眾間的距離加大，只有“范兒”沒(méi)有“魂”。還有一些電臺(tái)或電視臺(tái)的播音員主持人一味照搬、模仿港臺(tái)或國(guó)外的普通話(huà)進(jìn)行播音，傳播效果并不盡如人意。這種所謂的“播音腔”造成了業(yè)內(nèi)人士質(zhì)疑、受眾反感的結(jié)果。

面對(duì)一系列問(wèn)題，是否還應(yīng)該繼續(xù)發(fā)展“播音腔”呢？答案一定是肯定的。有人把播音工作當(dāng)作西方廣播電視事業(yè)的“舶來(lái)品”，[6]但我國(guó)漢語(yǔ)播音的風(fēng)格與以英文為代表的西方廣播電視新聞播音的風(fēng)格有著明顯區(qū)別。播音是一門(mén)獨(dú)特的科學(xué)，在現(xiàn)代社會(huì)必然會(huì)有自己的內(nèi)涵和語(yǔ)言文化特征，在我國(guó)早期的電視和廣播事業(yè)中，延安新華人民廣播電臺(tái)鏗鏘有力、愛(ài)憎分明的播音腔調(diào)就起到了廣泛宣傳黨政、打擊敵人的重要作用?！安ヒ羟弧钡亩x是我國(guó)老一輩的播音員經(jīng)過(guò)多年實(shí)踐、長(zhǎng)期積累和探索的語(yǔ)言文化結(jié)晶，后繼者們又在堅(jiān)持和繼承，不斷地發(fā)展豐富著它的語(yǔ)言文化內(nèi)涵?！安ヒ羟弧钡拇嬖趯?duì)有聲語(yǔ)言的傳播以及對(duì)我們語(yǔ)言風(fēng)格的形成具有重要的意義。

（一）“播音腔”要求言語(yǔ)規(guī)范、發(fā)音準(zhǔn)確

“播音腔”的語(yǔ)言規(guī)范性，在普通話(huà)發(fā)音準(zhǔn)確、用詞嚴(yán)謹(jǐn)、語(yǔ)法正確等方面都能得到良好體現(xiàn)。貫徹落實(shí)“播音腔”這一工作不僅能夠符合廣播語(yǔ)言的基本特性，還能夠推動(dòng)我國(guó)普通話(huà)推廣工作和我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)的重要作用。一個(gè)偉大的國(guó)家、一個(gè)優(yōu)良民族的文明水平和進(jìn)步的程度也一定會(huì)通過(guò)良好的播音語(yǔ)言面貌直接展現(xiàn)出來(lái)。

（二）“播音腔”要求語(yǔ)言莊重，內(nèi)容準(zhǔn)確

莊重的播音語(yǔ)言表達(dá)方式能夠使播音員主持人傳播的內(nèi)容和信息變得更加真實(shí)可信，播音員主持人的真誠(chéng)能夠被觀眾更加直觀深刻地感受到。然而莊重和死板、一成不變并不相同。在某種程度上，優(yōu)秀的主持人、播音員可以代表一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的語(yǔ)言文化的整體形象。莊重嚴(yán)肅的“播音腔”既能把我國(guó)深厚的廣播語(yǔ)言文化底蘊(yùn)更好地更充分地體現(xiàn)出來(lái)，又能讓世界看到一個(gè)泱泱大國(guó)深厚的文化形象和民族胸懷的博大。

（三）“播音腔”傳達(dá)一個(gè)時(shí)代的聲音，把握一個(gè)時(shí)代的要求，要求符合時(shí)代潮流

“播音腔”是跟隨著一個(gè)時(shí)代的潮流和發(fā)展在不斷地尋求發(fā)展和進(jìn)步，并不是一成不變的。例如，1958年至1976年間的播音風(fēng)格基本呈現(xiàn)出“泛政治化”的新聞播音特點(diǎn)，缺乏語(yǔ)言的交流感與語(yǔ)言的藝術(shù)感。21世紀(jì)后，新聞播音的語(yǔ)言風(fēng)格由“播”新聞向“說(shuō)”新聞轉(zhuǎn)換，“說(shuō)話(huà)”的新聞同樣也是一種新聞?wù)Z言藝術(shù)的表現(xiàn)形式，但不可能等同于常人在生活中的隨意的語(yǔ)言表達(dá)狀態(tài)。隨著社會(huì)進(jìn)入現(xiàn)代化，信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)，融合新聞媒體發(fā)展趨勢(shì)加強(qiáng)，播音員的風(fēng)格也由大方端莊向活潑、親切的方向轉(zhuǎn)變。良好的傳播既有利于拉近新聞與受眾的關(guān)系和距離，又能更好地向受眾傳播正確的核心價(jià)值觀和輿論導(dǎo)向，做好對(duì)輿論的引導(dǎo)，因此符合時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)。

（四）“播音腔”要求語(yǔ)氣平實(shí)、親近受眾

語(yǔ)言平實(shí)、貼近受眾是受眾愿意收聽(tīng)收看節(jié)目的根本保證。以前，講究字正腔圓、成熟穩(wěn)重的播音風(fēng)格，導(dǎo)致缺乏貼近性和親切感，大量觀眾的抵觸心理便由此產(chǎn)生。經(jīng)過(guò)后期調(diào)整，時(shí)而活潑，時(shí)而莊重，節(jié)目的內(nèi)容、語(yǔ)調(diào)都發(fā)生了改變。觀眾能夠體會(huì)到較強(qiáng)的現(xiàn)場(chǎng)感，更有利于消息的傳播，這種親切的“播音腔”也更容易被受眾接納和認(rèn)可。

五、如何有效解決“播音腔”的問(wèn)題

關(guān)于如何有效地解決“播音腔”的這一問(wèn)題，有的中國(guó)語(yǔ)言學(xué)者認(rèn)為，給予“播音腔”具體表現(xiàn)的解釋和定義無(wú)疑是最好的解決方法，也就是說(shuō)在進(jìn)行選擇時(shí)一定要仔細(xì)看所選擇的腔調(diào)是否完全符合對(duì)語(yǔ)境的要求。[7]張頌教授曾經(jīng)明確指出，那種過(guò)于模式化的固定話(huà)語(yǔ)腔調(diào)并不能稱(chēng)為話(huà)語(yǔ)樣式，而是對(duì)那些“語(yǔ)無(wú)定勢(shì)”的模糊腔調(diào)進(jìn)行分類(lèi)，可以從根本上說(shuō)，它百分之百是服務(wù)于作者與語(yǔ)言稿件的內(nèi)容的表達(dá)方式。

不管是朗誦還是新聞播報(bào)都講求一種自然?！安ヒ羟弧庇貌缓脛t是拿腔拿調(diào)，和人們平常說(shuō)話(huà)的狀態(tài)有很大不同，通常使人感到很做作，不自然，在有聲語(yǔ)言表達(dá)上，顯得過(guò)于呆板刻意毫無(wú)感情色彩。一個(gè)優(yōu)秀的播音員主持人需要用真情實(shí)感來(lái)感染聽(tīng)眾，讓播出的節(jié)目富有一定的生命力。當(dāng)播音員主持人拿到一篇新聞稿件時(shí)，一個(gè)很重要的基礎(chǔ)就是準(zhǔn)確把握新聞稿件內(nèi)容和作者具體立場(chǎng)態(tài)度，然后迅速地判斷哪一種“播音腔”符合這篇稿件，從而將稿件的信息內(nèi)容更加形象可感地直接傳達(dá)給了受眾。比如，對(duì)于政策法令文件的規(guī)范播讀、發(fā)表社論以及對(duì)社評(píng)的客觀評(píng)述和電視新聞的直播稿件多用“宣讀式”，特別重要的是對(duì)時(shí)政熱點(diǎn)新聞的播報(bào)；對(duì)于主要是根據(jù)詩(shī)詞等中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)的體裁以及晚會(huì)、特別節(jié)目的主持而對(duì)受眾使用藝術(shù)形式化的表達(dá)主要用到“朗誦式”；新聞?dòng)浾咴L(fǎng)談，出鏡記者采訪(fǎng)等最接近常規(guī)的人際溝通交流時(shí)會(huì)用到“談話(huà)式”；而解說(shuō)詞、紀(jì)錄片等客觀說(shuō)明、講解和陳述則多見(jiàn)“講解式”，更為直白通俗。

六、“播音腔”風(fēng)格的突破——以《新聞聯(lián)播》為例

盡管在有聲語(yǔ)言的傳播、語(yǔ)言風(fēng)格的形成方面，“播音腔”具有重要意義，但是時(shí)代最終無(wú)疑會(huì)拋棄那些一成不變的套路?！缎侣劼?lián)播》作為目前在中國(guó)覆蓋率和收視率最高、影響力最大的綜合性電視新聞節(jié)目，一直作為為人民群眾表達(dá)、宣傳黨和政府聲音的“喉舌”。許多優(yōu)秀的播音員以及主持人自然而然地在廣播過(guò)程中學(xué)習(xí)和運(yùn)用并借鑒了新聞聯(lián)播主持人的風(fēng)格。近幾年“播音腔”的一些重要變化與巨大突破，從《新聞聯(lián)播》主持人播音風(fēng)格的發(fā)展演變中，可以清晰地反映出來(lái)。

（一）“播音腔”表達(dá)方式的變化與突破：《新聞聯(lián)播》“播—說(shuō)—講”的巨大變化

隨著播音行業(yè)的發(fā)展，播音員“播音腔”的表達(dá)方式也發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，主要經(jīng)歷了“播—說(shuō)—講”三個(gè)歷史階段。《新聞聯(lián)播》的播音員主要是根據(jù)提前準(zhǔn)備好的稿件內(nèi)容進(jìn)行播報(bào)，稿件內(nèi)容是什么，播音員就播什么，這種播音表達(dá)方式相對(duì)比較古板，不能發(fā)揮主持人的主觀能動(dòng)性，觀眾在收聽(tīng)收看節(jié)目中也不能對(duì)內(nèi)容產(chǎn)生情感共鳴。需要注意的是，《新聞聯(lián)播》面對(duì)的主體是所有普通群眾，但是群眾的受教育程度不同，為了保障群眾的參與性，首先就要用通俗易懂的語(yǔ)言播報(bào)新聞，《新聞聯(lián)播》開(kāi)始創(chuàng)新“播音腔”表達(dá)方式，朝著“說(shuō)”新聞的方向發(fā)展。

“說(shuō)”新聞是對(duì)傳統(tǒng)播新聞方式的一種創(chuàng)新，播音員的播音的方式不再官方化，語(yǔ)言?xún)?nèi)容更具親和力，而且都是普通大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的大白話(huà)，觀眾很容易被播音員的語(yǔ)言所吸引，建立廣泛的群眾基礎(chǔ)。為了進(jìn)一步促進(jìn)《新聞聯(lián)播》語(yǔ)言“接地氣兒”，播音員還深入基層，感受基層群眾生活，了解基層群眾的語(yǔ)言特色，然后將其應(yīng)用到《新聞聯(lián)播》播音語(yǔ)言中，實(shí)現(xiàn)了基層群眾與播音員的聯(lián)動(dòng)。

隨著融媒體行業(yè)的不斷發(fā)展，國(guó)際化交流也更加密切。習(xí)近平總書(shū)記在對(duì)三大央視進(jìn)行視察中也強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)國(guó)家傳播能力建設(shè)，優(yōu)化戰(zhàn)略布局?；诖?，我國(guó)《新聞聯(lián)播》開(kāi)始創(chuàng)新發(fā)展，播音員一改之前的播音方式，用更加生活化的語(yǔ)言向人們問(wèn)好，同時(shí)也會(huì)加入一些網(wǎng)絡(luò)上流行的熱詞，開(kāi)創(chuàng)了“講”新聞的先河。比如，在《新聞聯(lián)播》中觀眾會(huì)聽(tīng)到播音員用“直播帶貨”“粉絲”等語(yǔ)言，可以感受到播音員在表達(dá)風(fēng)格上的轉(zhuǎn)變，使得播音內(nèi)容更加貼合群眾生活。

（二）“播音腔”表達(dá)風(fēng)格的突破

《新聞聯(lián)播》第一代播音員的代表是趙忠祥、李娟。字正腔圓，聲音渾厚，態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)是趙忠祥的播報(bào)風(fēng)格，咬緊字音，準(zhǔn)確發(fā)音，語(yǔ)勢(shì)上沒(méi)有太大變化；李娟也是以嚴(yán)謹(jǐn)為主，語(yǔ)調(diào)較高，感情平淡?？偟膩?lái)說(shuō)，第一代播音員播音的風(fēng)格特點(diǎn)是平淡、嚴(yán)謹(jǐn)。

李修平、羅京是《新聞聯(lián)播》第二代播音員的代表。李修平與羅京在播音風(fēng)格上也存在一定的不同，李修平在播報(bào)過(guò)程中，擁有溫柔親切的風(fēng)格，自然流暢的播音，清晰地咬字發(fā)音，拉近了與觀眾之間的距離，她給人的感覺(jué)更多是一種平等，所以在觀眾了留下了好人緣的形象；羅京也被廣大受眾稱(chēng)為“國(guó)嗓”，那是因?yàn)槠溆H切樸實(shí)，愛(ài)憎分明的新聞播音語(yǔ)言風(fēng)格，舒緩的語(yǔ)勢(shì)自然親切。與第一代播音員相比較，第二代播音員改變了傳統(tǒng)的播音方式和播音形式，在表現(xiàn)風(fēng)格上也不再過(guò)于嚴(yán)肅，同時(shí)也加入了自身感情色彩，變得愛(ài)憎分明。

康輝、海霞是《新聞聯(lián)播》第三代播音員的典型代表?？递x在新聞播報(bào)的語(yǔ)勢(shì)上更加富于變化，深受全國(guó)人民和廣大群眾的喜歡，同時(shí)，康輝的聲音洪亮，語(yǔ)言節(jié)奏感強(qiáng)，帶給人一種歡快時(shí)尚的感覺(jué)。與其相比，海霞的播報(bào)風(fēng)格更加大氣穩(wěn)重，層次分明，重點(diǎn)突出，剛?cè)嵯酀?jì)，觀眾更加容易知曉和理解新聞要傳達(dá)的內(nèi)容。第三代新聞播音員從其語(yǔ)言風(fēng)格總體來(lái)看，在第二代基礎(chǔ)上又一次取得了新的突破，“播音腔”變得富于變化、錯(cuò)落有致。

第四代《新聞聯(lián)播》播音員主持人的典型代表是郎永淳、歐陽(yáng)夏丹。郎永淳的風(fēng)格更加口語(yǔ)化，是在“說(shuō)”新聞，他的聲音富有磁性、充滿(mǎn)感染力，在富有變化的基礎(chǔ)上，他的語(yǔ)勢(shì)更加穩(wěn)重大氣，親切自然，獨(dú)特的“郎式”播報(bào)風(fēng)格深受廣大觀眾喜愛(ài)。歐陽(yáng)夏丹在新聞播報(bào)時(shí)語(yǔ)氣親切，語(yǔ)勢(shì)歡快，富有節(jié)奏感。由原來(lái)的“播”新聞變?yōu)榱恕罢f(shuō)”新聞?？傊?，在第三代“播音腔”的基礎(chǔ)上，第四代播音員又進(jìn)行了豐富和突破，語(yǔ)言明快、語(yǔ)氣親切、語(yǔ)勢(shì)穩(wěn)重、語(yǔ)態(tài)大氣，具有“生活”氣息。

我們可以透過(guò)歷屆《新聞聯(lián)播》播音員的播報(bào)風(fēng)格變化看出，“播音腔”變得更加個(gè)性化，拉近了與觀眾之間的溝通交流互動(dòng)的距離。愛(ài)憎分明、剛?cè)岵?jì)、親切樸實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)生動(dòng)，更趨向于新時(shí)代“播音腔”的新聞創(chuàng)作風(fēng)格的語(yǔ)言特點(diǎn)。

七、結(jié)語(yǔ)

對(duì)于“播音腔”創(chuàng)作的評(píng)析，本質(zhì)并無(wú)“好壞”之分，而需放在歷史語(yǔ)境與人民需要中考量。在當(dāng)今以及未來(lái)，有著個(gè)性自然情感的“播音腔”必將成為主流的播音腔調(diào)范式，但其中的細(xì)節(jié)元素仍需要繼續(xù)豐富、發(fā)展與研究。作為播音員主持人，剔除“播音腔”中的雜質(zhì)是我們的責(zé)任，使它充滿(mǎn)時(shí)代的活力，充分發(fā)揮廣播電視的多種功能，為人民更好地服務(wù)，持續(xù)傳達(dá)黨的聲音，積極擔(dān)當(dāng)黨的“喉舌”之重任。我們需要正確地看待和運(yùn)用“播音腔”，并在長(zhǎng)期堅(jiān)持和發(fā)展“播音腔”的過(guò)程中，形成符合時(shí)代潮流、具有個(gè)性特征的播音風(fēng)格，不斷完善、突破舊有的風(fēng)格體系。