王龍龍 姜 寧

當前，新媒體超越傳統(tǒng)的平面媒體和廣播電視媒體，成為受眾接受信息的主要平臺。在新媒體發(fā)展的時代環(huán)境下，新聞報道受到數(shù)字化、信息化、網(wǎng)絡化的影響，改變了傳統(tǒng)模式，不斷進行變革與創(chuàng)新［1］。具體而言，新媒體平臺的發(fā)展讓新聞報道產品從內容到形式，從生產到傳播發(fā)生深度變化。受眾的閱讀習慣也深受其影響，對于視頻產品和交互性融媒產品閱讀頻次大幅提升。

對于大學生而言，開展社會實踐時會制作大量的報道作品，在什么平臺上刊發(fā)是重點考慮的事項?，F(xiàn)實中，存在著諸多影響因素，比如傳統(tǒng)媒體版面限制因素大，新媒體可無限量刊播內容，并且聚集最大的受眾群體，等等。由此，新媒體平臺系大學生選擇的主要傳播陣地。那么，這就需要大學生在制作社會實踐報道作品時，要尤其關注新媒體環(huán)境下的報道發(fā)展方向，要對作品的時效性、展現(xiàn)形式、報道內容、語言風格、傳播渠道等進行深入分析，把握規(guī)律，精準制作，精準投放，實現(xiàn)社會實踐報道作品傳播效果最優(yōu)化。

一、報道時效向實時性發(fā)展

時效性，是新聞作品是否具備新聞價值、是否具備新鮮性的一個重要標準。近年來，隨著通信技術的迅速發(fā)展，報道的時效性被迅速提升，向著實時性和動態(tài)化方向發(fā)展。無論是專業(yè)的媒體記者，還是普通受眾，都可以進行直播，實時報道最新的動態(tài)消息，這在社會實踐報道中已經(jīng)被廣泛應用。尤其是，隨著5G技術的逐漸廣泛應用，視頻直播已經(jīng)呈現(xiàn)出極強的“常態(tài)化”表現(xiàn)——即平常、日常、經(jīng)常三個方面的特征［2］。大學生在開展社會實踐時，可以把握直播趨勢，多運用直播形式去傳播社會實踐內容。

從直播的內容形態(tài)來看，包括文字、圖片、語音和視頻等形式直播。在實踐中，大學生利用微博、朋友圈、各類社交群等，實時發(fā)布社會實踐的有關消息，這其實就是對社會實踐的一種延時性直播。這種直播內容以文字、照片和小微視頻為主,往往是碎片化的、簡短的、相對隨機性的，但它能以最簡單、最易操作的方式，讓最相關的受眾群體以最快的時間了解到實踐內容。對于實踐團隊而言，這種圈子化傳播方式是必要的。

從直播的過程選擇來看，主要有三種形式：一是全程式直播。即對社會實踐的全過程直播，這種直播形式更能反映最真實的實踐過程，但對團隊提出較大挑戰(zhàn)，包括實踐內容的豐富性、技術平臺的穩(wěn)定性、實踐過程的可控性等；二是重點式直播。即團隊圍繞重點實踐環(huán)節(jié)，進行精心策劃和設計，然后通過直播的形式展現(xiàn)給受眾。比如選取實踐中一堂準備充足的支教課堂進行直播，讓受眾在短時間內獲取最大量、最有意思的信息；三是突發(fā)式直播。即團隊在開展實踐過程中，遇到突發(fā)事件，臨時采用直播形式報道實踐內容。比如實踐過程中調研活動遇到村中舉辦慶典活動，有民俗表演，團隊便可進行實時直播。

從直播的平臺來看，抖音、快手、微博、微信朋友圈等，都是實踐團隊進行直播的重要平臺。一般而言，實踐團隊在選擇直播平臺時，會重點考慮平臺的開放性、易操作性、用戶基數(shù)等因素，這決定著能否便捷地進行直播，以及直播的效果。

二、報道形式向立體化發(fā)展

技術的發(fā)展，讓媒介形態(tài)變得更加豐富。在媒體融合發(fā)展的趨勢下，報道形式也隨之發(fā)生巨大變革。紙媒上的靜態(tài)文字、圖片，廣播和電視上的音頻、視頻，因為新媒體技術得以融合，并催生更多新穎的報道方式。由此，大學生社會實踐報道形式也變得更加豐富多元化，向著立體化方向發(fā)展。具體而言，有三個層面的表現(xiàn)：融媒化、動態(tài)化、交互化。

融媒化趨勢下的報道作品已經(jīng)突破了單純的文字、圖片、音頻、視頻的形態(tài)概念，它可以是其中任意形態(tài)的組合，亦有新的形態(tài)出現(xiàn)。比如動態(tài)圖表、H5、動畫、小游戲等，同時依托超鏈技術，它可以讓報道作品在一個頁面上以專題式進行集合歸納，讓受眾選擇自己感興趣或適合自身的形式來閱覽報道作品，這讓報道更加豐富和立體化。在實踐過程中，團隊需要根據(jù)報道對象特點、報道選題傳播力和自身技術能力等因素，采用有針對性的報道形式。比如，在開展鄉(xiāng)村旅游社會實踐中，要給受眾充分展現(xiàn)鄉(xiāng)村的景色、旅社等內容，可以借助全景VR技術制作相應作品，配以文字、視頻等，讓用戶進行體驗式地接受信息；在走訪非遺傳承人的實踐中，會采訪到不同非遺項目的傳承人，如果把不同對象硬剪在一個視頻中，會讓作品主題不夠聚焦。這時可以將不同項目、不同傳承人的作品進行碎片化剪輯，用H5的形式進行融合，便于在朋友圈等傳播，同時有關短視頻還可以在視頻平臺上進行系列傳播。

在互聯(lián)網(wǎng)技術的推動下，“動” 的感覺越來越被受眾追捧。動態(tài)的報道作品，讓信息更直觀、更立體、更豐富，讓受眾更有存在感、愉悅感、變化感，當下短視頻平臺的火爆程度和發(fā)展勢頭足以證明這一點。網(wǎng)絡技術驅動下，信息是海量的，受眾更多的是快餐式接受信息，而動態(tài)的作品更能滿足受眾這些需求。這種“動”的層面有兩個：一是讓作品動，即用戶通過動態(tài)的鏡頭和畫面獲取信息，比如常規(guī)的短視頻、動畫等；二是讓用戶也動，即讓用戶通過參與式行為獲取信息，比如互動性的H5、線上場景體驗館等。團隊在開展實踐時，要充分用好鏡頭語言，用動態(tài)化的報道作品，讓受眾接受動態(tài)性信息或動態(tài)性接受信息。比如，用全景式鏡頭記錄團隊走訪紀念館的實踐，讓受眾在作品中跟隨團隊的步伐，線上體驗式地進行參觀學習；用H5的形式，將紀念館中的文物進行主題式整合，讓受眾在一個H5中便可了解團隊的實踐項目和實踐對象。

“交互”是新媒體環(huán)境下最常見的熱詞之一。傳統(tǒng)的“媒介→受眾”式單向傳播，已經(jīng)無法滿足受眾的需求，新媒體擁有獨特的網(wǎng)絡技術支撐，交互性極強，使信息的傳播者與受眾的關系走向平等。受眾能夠通過與媒體及其他受眾的互動發(fā)出更大的聲音，以此來影響信息的傳播者［3］。這種交互化報道的直接體現(xiàn)包括三個層面：一是受眾參與內容生產；二是傳播者在作品再創(chuàng)作中采用受眾的內容；三是傳播者與受眾之間的實時溝通。對于媒介平臺而言，大學生屬于用戶、受眾群體，采寫制作報道作品本身屬于用戶供給內容。對于大學生而言，實踐對象、網(wǎng)友則屬于其受眾，他們同樣會提供豐富的內容，以供實踐團隊制作報道作品，比如留守兒童撰寫的感謝信，網(wǎng)友在觀看實踐活動直播中的留言等等，都可以為團隊所用。對于媒介平臺而言，這是“受眾+受眾”雙重式內容供給方式，會讓報道作品更加原生態(tài)、更加接近受眾需求。

隨著技術的不斷發(fā)展，報道形式會不斷地融合與創(chuàng)新，虛擬技術下的受眾體驗式報道、無人機運用下的光影動態(tài)式報道、軟件技術下的游戲互動式報道等等，都會逐漸成為受眾常見的報道形式，同時還可以看到另外一種趨向，即內容創(chuàng)新。報道形式的創(chuàng)新，受眾的主動參與，創(chuàng)作者和媒介平臺的用心策劃、深度運營，都會讓內容變得更具時代性，更符合受眾的需求，更加立體、豐富、深入和全面。對于社會實踐報道而言，就不單單是撰寫一篇報道、拍攝一組照片、剪輯一段視頻即完成工作，內容與形式上的創(chuàng)新，受眾的體驗與反饋，都是需要深入考慮分析的。

三、報道語言向網(wǎng)絡化發(fā)展

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展讓媒體報道語言發(fā)生巨大變化，次元化、個性化、簡潔性、直白性、混搭性等，都是網(wǎng)絡語言的特點。而這些網(wǎng)絡語言很多被運用到新聞報道作品之中，促使報道語言一改傳統(tǒng)端正風格，向網(wǎng)絡化方向發(fā)展。相比傳統(tǒng)媒體的版面新聞報道而言，網(wǎng)絡新聞語言對網(wǎng)絡新詞新語以及新的表達手段的使用非常及時，既促進了網(wǎng)絡新詞新語的傳播，也使其自身的語言表達帶上網(wǎng)絡潮文化的特征［4］。事實上，對網(wǎng)絡語言的合理運用的確能讓作品在第一時間拉近與網(wǎng)友的距離，進而收獲受眾粉絲群體，取得良好傳播效果。

這些網(wǎng)絡語言的來源是多方面的：一是來自網(wǎng)友，比如YYDS、破防、內卷、檸檬精等，這些詞首先誕生在游戲、淘寶、微博、抖音等各個平臺，而后被廣泛運用成為最熱的詞匯，被媒體廣泛使用；二是來自名人，比如洪荒之力、凡爾賽、嚇死寶寶了、也是蠻拼的等；三是來自媒體，比如剛剛、上新等，是由媒體率先或者較早地使用，而后逐漸在網(wǎng)絡上流行起來；四是來自方言，比如雷人、伐開心、奪損、干飯等；五是來自文學影視作品，比如杜甫很忙、甄嬛體、魯迅體、咆哮體、元芳體等，網(wǎng)友通過對文學、影視等作品的挖掘，進行模仿或再創(chuàng)造，形成新的網(wǎng)絡語言。

盡管網(wǎng)絡語言能夠讓報道作品更活潑、更接地氣，但實踐團隊在制作報道作品時，要注意把握以下幾點：一是適合性。不少網(wǎng)絡熱詞比較低俗或粗俗，不適宜于報道作品中使用。同時由于媒介形態(tài)不一樣，對于報道語言的風格要求也不一致，而不同媒體的新媒體平臺，尺度亦有差別，團隊要注意對媒體進行分析；二是時效性。網(wǎng)絡熱詞更新迭代快，很難有長久的生命力，這也就決定了報道作品如果運用網(wǎng)絡詞匯，盡量用眼下大家常用和喜愛的詞匯，而不是翻出多年前的熱詞，再來使用。快餐式的網(wǎng)絡文化背景下，網(wǎng)友在不斷追求新穎，被拋棄的詞匯也便失去了它的生命；三是準確性。有些網(wǎng)絡熱詞是情緒化的宣泄，對于新聞報道作品來說，主觀性和情緒化太強的熱詞，會讓作品失去客觀、準確和真實。實踐團隊在使用中需特別注意。

四、報道內容向個體化發(fā)展

在新媒體平臺迅速發(fā)展的背景下，報道內容向著更加深入而個體化的方向發(fā)展。原因是多方面的，其中兩個因素最為關鍵：一是受眾的需求。從新聞網(wǎng)站到客戶端，從首屏或要聞推薦到彈窗推薦，新聞的時效性在新媒體時代不斷向即刻性方向發(fā)展。已經(jīng)適應了新媒體環(huán)境的受眾，對信息的要求變得更快、更新、更深入；二是媒介平臺的大數(shù)據(jù)運算推送。受眾在各類網(wǎng)站上搜索、瀏覽信息的習慣被媒介平臺所記錄并進行分析，媒介平臺會根據(jù)受眾的習慣和喜好推送相應的信息。而這些信息相對常規(guī)的彈窗突發(fā)新聞而言，更具深入性和個體化特征，更加適應用戶的需求。

鑒于受眾的實際需求和媒介平臺的重點推薦方向等層面的影響，傳播者在制作報道作品時，向著兩個方向不斷發(fā)展：一是淺。新媒體平臺針對一些重大或突發(fā)新聞事件，會以最快的速度、最簡潔的語言報道最直接、最核心的信息，被許多網(wǎng)友稱作“字數(shù)越少事情越大”。遇到這種情況，受眾的手機往往會被各類新聞客戶端瞬間刷屏；二是深。在信息泛濫的新媒體時代，受眾并沒有拋棄深入閱讀的習慣，反而在海量的信息面前，期待更深入、更真實、更有用的信息。這也是為何許多做深度報道的媒體平臺和作者能夠擁有更多忠實受眾的原因。

對于社會實踐報道而言，遭遇突發(fā)新聞的概率相對較低，實踐團隊要做的報道多數(shù)情況是向著深度去挖掘，向著個體故事方向去努力。那么，圍繞實踐地、實踐對象、實踐內容、團隊成員等方面，實踐團隊可以通過個體的故事挖掘，進行深入的采訪，制作極具故事性、深度性和傳播力的報道作品。

五、報道傳播精準化與破圈化

傳播力是報道作品是否具備生命力的重要考量標準之一。隨著通信技術和網(wǎng)絡媒介平臺的迅速發(fā)展，報道作品的傳播向著兩個方向發(fā)展：精準化和破圈化。

“精準投放”或說“精準推送”已經(jīng)成為新媒體平臺實現(xiàn)傳播轉化率最大化的重要手段。一方面，新媒體平臺掌握用戶的基本信息和閱讀習慣，對此進行大數(shù)據(jù)分析，能夠根據(jù)用戶的喜好推送精準的信息；另一方面，新媒體平臺會根據(jù)受眾的區(qū)域，進行本地化推送，進而實現(xiàn)信息傳播效果最佳。大學生社會實踐報道作品，屬于細分領域內容，與受眾的年齡段、所在區(qū)域、知識層次、專業(yè)類別、階段性搜索習慣等都息息相關，平臺對此進行分析，會讓內容傳播更具受眾導向性。

要實現(xiàn)報道作品傳播范圍最大化，還需要注重報道作品的破圈性，即實現(xiàn)受眾群體、地域范圍等層次的破圈。推動報道作品能實現(xiàn)破圈，有三個重要的原因：一是新媒體平臺的開放性。新媒體平臺突破地區(qū)、年齡、性別、文化層次的差別，受眾群體極為廣泛，這便讓社會實踐報道作品能夠有破圈的機會；二是社交媒體平臺的群組性。每一名大學生背后都有諸多圈子，表現(xiàn)在社交媒體平臺上即“群”。為實現(xiàn)閱讀量、轉發(fā)量、點贊量、評論量等傳播數(shù)據(jù)的突破，報道作品要關注大學生群體之外的其他受眾群；三是自媒體平臺的開放性。諸多自媒體平臺是面向大學生開放的，大學生可以自主注冊賬號，能發(fā)布圖文、視頻等類型的作品，也能進行直播，進一步實現(xiàn)社會實踐報道作品的破圈化。