李曉陽 孫經國

習近平總書記在黨的二十大報告中深刻指出，“實踐告訴我們，中國共產黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行”，并鮮明提出“開辟馬克思主義中國化時代化新境界”的重大命題。習近平總書記的重要論述，充分彰顯了我們黨不斷推進馬克思主義中國化時代化的歷史自覺和理論自信，深刻闡明了不斷開辟馬克思主義中國化時代化新境界的重大意義和必然要求。

一、馬克思主義中國化時代化展現(xiàn)真理力量

黨的二十大報告明確指出，推進馬克思主義中國化時代化是一個追求真理、揭示真理、篤行真理的過程。百年來，我們黨始終把馬克思主義這一科學真理作為思想指引和行動指南，堅持以科學的態(tài)度對待科學、以真理的精神追求真理，做到解放思想和實事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相結合，不斷推進馬克思主義中國化時代化并用以指導實踐，使馬克思主義保持了蓬勃生機和旺盛活力，展現(xiàn)出強大的真理光輝和實踐偉力。

推進馬克思主義中國化時代化源起于矢志追求真理的崇高信仰。馬克思主義自誕生以來，就始終占據著道義制高點和理論最高峰，就以其真理的光芒照耀著人類探索歷史規(guī)律和實現(xiàn)自身解放的道路，被譽為“人類思想史上最壯麗的日出”。這是因為馬克思主義是人類思想發(fā)展的結晶，準確反映了自然界、人類社會和人類思維發(fā)展的客觀規(guī)律，科學論證了社會主義取代資本主義的歷史必然性，為人類指明了從必然王國向自由王國飛躍的途徑，為人民指明了實現(xiàn)自由和解放的道路。十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思主義。中國共產黨人經過親身實踐、反復推求、深入比較，選擇了馬克思主義。正是基于對馬克思主義科學性、人民性、實踐性和開放性的崇高信仰，我們黨才擁有了經受住各種考驗的精神支柱，才擁有了科學的世界觀和方法論，擁有了認識世界、改造世界的強大思想武器。

推進馬克思主義中國化時代化譜寫出不斷揭示真理的光輝篇章。馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論，它沒有窮盡真理，而是開辟了通向真理的道路，必須本土化才能落地生根、時代化才能充滿生機。正如馬克思所說：“正確的理論必須結合具體情況并根據現(xiàn)存條件加以闡明和發(fā)揮?！瘪R克思主義中國化時代化既是解決中國問題的客觀需要，又是推動馬克思主義向前發(fā)展的內在要求。在黨的百年奮斗歷程中，我們黨始終以巨大的政治勇氣選擇真理、堅持真理，以巨大的理論勇氣檢驗真理、發(fā)展真理，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，不斷推進馬克思主義中國化時代化，先后創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論，形成了“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀，創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想，為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學理論指導。這一系列重大理論成果，是中國共產黨人在解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實中形成和發(fā)展的，極大豐富和發(fā)展了馬克思主義，使之在中國大地上展現(xiàn)出強大的真理力量。

推進馬克思主義中國化時代化彰顯為堅定篤行真理的生動實踐。馬克思深刻指出：“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界?！卑倌陙恚覀凕h直面中國革命、建設、改革遇到的種種問題，用馬克思主義中國化時代化的科學理論引領實踐取得舉世矚目的偉大成就，完成了近代以來各種政治力量不可能完成的艱巨任務，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩。歷史已經證明，偉大思想與非凡事業(yè)彼此輝映，科學理論與偉大實踐相互激蕩，馬克思主義中國化三次飛躍的理論邏輯，與中國共產黨百年奮斗的實踐邏輯、中華民族偉大復興的歷史邏輯是辯證統(tǒng)一的。特別是黨的十八大以來，在習近平新時代中國特色社會主義思想的科學指引下，我們黨團結帶領全國各族人民攻克許多長期沒有解決的難題、辦成許多事關長遠的大事要事，推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，創(chuàng)造了新時代中國特色社會主義的偉大成就，推動我國邁上全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程，而這正是馬克思主義行、中國化時代化的馬克思主義行的最新最有力證明。

二、馬克思主義中國化時代化實現(xiàn)新的飛躍

時代是思想之母，實踐是理論之源。黨的十八大以來，國內外形勢新變化和實踐新要求，迫切需要我們從理論和實踐的結合上深入回答關系黨和國家事業(yè)發(fā)展、黨治國理政的一系列重大時代課題。以習近平同志為核心的黨中央以巨大的政治智慧和理論勇氣，科學回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，以全新的視野深化對共產黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，在偉大實踐中創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想。這一科學思想，賦予馬克思主義鮮明的實踐特色、民族特色、時代特色，是馬克思主義中國化時代化的最新理論成果，是當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義，實現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化新的飛躍，為新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展提供了根本遵循。

這一科學思想扎根中國大地，引領民族復興。

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央深刻回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義，建設什么樣的社會主義現(xiàn)代化強國、怎樣建設社會主義現(xiàn)代化強國，建設什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時代課題，提出一系列具有戰(zhàn)略性、前瞻性、創(chuàng)造性的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，形成了以“十個明確”“十四個堅持”“十三個方面成就”為主要內容的科學理論體系。這一科學思想，運用馬克思主義的立場觀點方法分析新時代中國的階段定位、民族復興關鍵時期的實際情況，為黨和國家事業(yè)發(fā)展舉旗定向、掌舵領航、謀篇布局，實現(xiàn)了對中國特色社會主義建設規(guī)律認識的新躍升，指明了中國式現(xiàn)代化道路的新圖景，開辟了管黨治黨、興黨強黨的新境界，引領中華民族邁入了實現(xiàn)偉大復興的新征程。

這一科學思想根植中華文明，鑄就時代精華。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，是中華文明的智慧結晶，并同科學社會主義主張具有高度契合性。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央以高度的歷史自信、文化自信深化對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識，提升其戰(zhàn)略地位，重視其時代價值，提煉其重點內容，運用其治國理政，自覺在新時代推進馬克思主義中國化時代化進程中，把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來、同人民群眾日用而不覺的共同價值觀念融通起來，推動了馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合發(fā)展。這一科學思想，既深刻汲取博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的豐富哲學思想、人文精神、道德理念，使馬克思主義呈現(xiàn)更多中國特色、中國風格、中國氣派，又在自信、繼承、創(chuàng)新和發(fā)展中創(chuàng)造了中華文化的新輝煌，成為“中華文化和中國精神的時代精華”，極大夯實了馬克思主義中國化時代化的歷史基礎和群眾基礎。

這一科學思想把握世界大勢，提供中國方案。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌把握中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，既為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興，也為人類謀進步、為世界謀大同，以哲學思考深切回答了“世界怎么了、我們怎么辦”的迫切問題，科學回答了中國特色社會主義興旺發(fā)達、長治久安的根本問題，為社會主義向何處去提供了中國的新探索，為世界向何處去指明了當代的新路徑。這一科學思想，堅持人類解放的價值追求和兼濟天下的精神品質，立足中國新時代和世界大變局，既為世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了走向現(xiàn)代化的全新選擇，還為解決人類重大問題、共建更加美好世界指明了構建人類命運共同體的人間正道，讓馬克思主義以嶄新形象展現(xiàn)在世界上，為兩種意識形態(tài)、兩種社會制度的較量發(fā)生有利于社會主義的重大轉變作出了重要歷史貢獻。

三、不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章

實踐探索沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境。習近平總書記在黨的二十大報告中強調，不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章，是當代中國共產黨人的莊嚴歷史責任。新征程上，我們要贏得優(yōu)勢、贏得主動、贏得未來，必須堅持馬克思主義指導地位不動搖，結合新的實踐不斷推進理論創(chuàng)新，善于用新的理論指導新的實踐，讓馬克思主義在中國大地上展現(xiàn)出更強大、更有說服力的真理力量。

堅持和發(fā)展馬克思主義必須系統(tǒng)把握“六個堅持”。黨的二十大報告指出，繼續(xù)推進實踐基礎上的理論創(chuàng)新，首先要把握好習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，并將其明確界定為“六個堅持”。其中，堅持人民至上，既是馬克思主義唯物史觀的內在要求，也是推進馬克思主義中國化時代化的價值取向，要求站穩(wěn)人民立場、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧。堅持自信自立，既是中國共產黨不斷從挫折中覺醒、從勝利走向勝利的真諦所在，也是開辟馬克思主義中國篇章的基點所在，其內核是“中國的問題必須從中國基本國情出發(fā)，由中國人自己來解答”。堅持守正創(chuàng)新，要求做到實事求是與解放思想的辯證統(tǒng)一，關鍵是要敢于說前人沒有說過的新話，敢于干前人沒有干過的事情，不斷推進理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新。堅持問題導向，就是要跟著問題走、奔著問題去，在把握規(guī)律的基礎上實現(xiàn)變革創(chuàng)新，在一個個問題的解決中推動歷史前進。堅持系統(tǒng)觀念，要求不斷提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維能力，為前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進黨和國家各項事業(yè)提供科學思想方法。堅持胸懷天下，關鍵是要深刻洞察人類社會發(fā)展進步潮流，積極回應各國人民普遍關切，為維護世界和平、促進共同發(fā)展貢獻中國智慧?？梢哉f，“六個堅持”彼此之間環(huán)環(huán)相扣、協(xié)同發(fā)力，構成相互聯(lián)系、內在統(tǒng)一的有機整體，完整呈現(xiàn)出學習好、把握好習近平新時代中國特色社會主義思想的內在邏輯，必須加以深刻理解和系統(tǒng)把握。

堅持和發(fā)展馬克思主義必須同中國具體實際相結合。馬克思主義是實踐的理論，實踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征。中國化時代化的馬克思主義源于實踐又指導實踐，在實踐中發(fā)展，并在實踐中得到檢驗，是馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的理論結晶。推進馬克思主義中國化時代化的題中之義就是運用馬克思主義科學的世界觀和方法論來解決中國實際問題，而絕不是背誦和重復其具體結論和詞句，更不能把馬克思主義當成一成不變的教條。新時代中國正在經歷人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新，黨和國家面臨的形勢之復雜、斗爭之嚴峻、改革發(fā)展穩(wěn)定任務之艱巨世所罕見、史所罕見，給理論創(chuàng)新提出了全新要求。新征程上，必須站在統(tǒng)籌“兩個大局”的戰(zhàn)略高度，準確把握國內發(fā)展新階段，深刻洞察世界格局新變化，勇于聆聽人民心聲，積極回應現(xiàn)實需要，堅持解放思想、實事求是、守正創(chuàng)新，用馬克思主義之“矢”去射新時代中國之“的”，不斷提出真正解決問題的新理念新思路新辦法，在“實踐—認識—實踐”的持續(xù)深化中持續(xù)推進馬克思主義中國化時代化向縱深發(fā)展。

堅持和發(fā)展馬克思主義必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合。繼續(xù)推進馬克思主義中國化時代化，不僅要在現(xiàn)實維度中堅持把馬克思主義同社會時代條件相結合，也要在歷史維度中堅持把馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合。只有根植本國、本民族歷史文化沃土，馬克思主義真理之樹才能根深葉茂。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了有利條件，也為馬克思主義中國化時代化理論成果的形成提供了源頭活水。但推進馬克思主義中國化時代化，絕不是在二者之間進行尋章摘句式的理論闡釋、互相發(fā)明，而是要在堅定歷史自信、文化自信的基礎上，在堅持古為今用、推陳出新的原則下，深入挖掘中華傳統(tǒng)文化的思想精華、道德精髓、核心價值和人文精神，更好把中國歷史經驗、民族智慧和民族精神融入馬克思主義，著力推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓中華文化展現(xiàn)新的時代風采，讓馬克思主義煥發(fā)新的真理光芒。