劉凱

古都洛陽(yáng)，河山環(huán)繞，伊水龍門，光耀千載。古代的藝術(shù)家們，斧鑿聲聲，為我們留下了一個(gè)曾經(jīng)輝煌盛極的藝術(shù)殿堂，這便是被譽(yù)為我國(guó)三大石窟之一的洛陽(yáng)龍門石窟。前不久，當(dāng)我和家人置身于伊水河畔的龍門石窟前時(shí)，內(nèi)心被深深地震撼了！

龍門石窟位于洛陽(yáng)城東，伊水河畔。北魏時(shí)期，佛教盛行，孝文帝拓跋宏定鼎中原后，便把當(dāng)年在平成（今山西省大同市）開(kāi)鑿云岡石窟的理念應(yīng)用至洛陽(yáng)。他巡視伊水龍門，看中了這塊寶地，于是拉開(kāi)了長(zhǎng)達(dá)700多年開(kāi)鑿營(yíng)造的宏偉序幕。其實(shí)，從開(kāi)始修建至今，龍門石窟已有1 500多年的歷史了。從孝文帝開(kāi)鑿古陽(yáng)洞石窟寺開(kāi)始計(jì)算，歷經(jīng)了10次以上的朝代更迭，總開(kāi)鑿時(shí)間超過(guò)700年。如今的龍門石窟現(xiàn)存窟龕2 345個(gè)、造像10萬(wàn)多尊、碑刻題記2 800塊、佛塔60多座，數(shù)量均是我國(guó)之最。石窟藝術(shù)雖然并非佛教獨(dú)有，佛教石窟藝術(shù)也并非我國(guó)獨(dú)有，但是，我國(guó)的古代石窟藝術(shù)無(wú)疑譜寫著整個(gè)中國(guó)古代藝術(shù)史中壯闊的篇章，而龍門石窟便是其中最為濃墨重彩的一筆！

隨著人流，我們首先來(lái)到了潛溪寺。潛溪寺是一個(gè)建在半山腰的石窟。寺內(nèi)窟頂藻井淺刻著一朵大蓮花，供有阿彌陀佛等7尊大像。阿彌陀佛結(jié)跏趺端坐在須彌座上，身高7米多，肩寬3米，面頰豐滿，胸部隆起，比例勻稱，流露出一副慈祥、睿智的神情。從這7尊大像中可以看出，唐朝的石窟造像不似北魏早期造像那般，給人以遠(yuǎn)離塵寰、不食人間煙火的感覺(jué)，而是充滿了濃郁的感情色彩，造型上也更接近人的自然形體，體現(xiàn)了唐朝時(shí)期社會(huì)的審美觀念。

從潛溪寺下來(lái)，南行，石階右側(cè)有一敞開(kāi)的石龕，正壁上嵌有一草書卷碑，上書“開(kāi)張?zhí)彀恶R，奇逸人中龍”10個(gè)大字，字體豐滿而遒勁，這便是有名的“陳摶十字卷碑”。沿山崖小徑南行數(shù)10米，便來(lái)到了賓陽(yáng)洞。洞內(nèi)“三世佛”高鼻大目，微露笑意，表情溫雅敦厚。洞中的天人衣帶飄逸，描繪出“諸天伎樂(lè)百千萬(wàn)種，于虛空中一時(shí)俱作，雨眾天華”的美妙場(chǎng)景，令人嘆為觀止。

萬(wàn)佛洞位于西山中部北端，乃唐高宗、武則天祈福時(shí)開(kāi)鑿的。洞內(nèi)滿刻15 000尊小佛，盡管微小，但每一尊佛都刻得精巧細(xì)膩，傳神入畫，讓人贊嘆不已。

龍門石窟游人如織，熙熙攘攘。我們?cè)谌肆髦袛D來(lái)擠去，終于擠到了龍門石窟中規(guī)模最大、最為輝煌的奉先寺。涉階百余級(jí)，一座氣勢(shì)瑰麗磅礴的佛龕出現(xiàn)在我眼前——它將整座山體劈成南北寬約30米，東西進(jìn)深約40米的門形崖面，然后依崖造像，雕鑿而成！工程之浩大，禮佛之虔誠(chéng)，令人嘆為觀止！

奉先寺中，一佛、二弟子、二菩薩、二天王、二力士9尊佛像沿崖壁一字鋪開(kāi)。整個(gè)佛龕布局嚴(yán)謹(jǐn)，協(xié)調(diào)勻稱。主佛盧舍那至高至尊居中而坐，通高17.14米，耳長(zhǎng)近4米，是龍門石窟造像中最為高大的，他“光明遍照”的面部形象，被譽(yù)為是中國(guó)雕塑史上偉大的典范之一。我懷著崇敬的心情，凝望著眼前的大佛，體悟著大佛俯視蕓蕓眾生的笑容中的睿智，內(nèi)心深處生出無(wú)限感慨……

離開(kāi)奉先寺，我們又先后來(lái)到了藥方洞、古陽(yáng)洞、火燒洞和石窟寺。每一處石窟都是那么宏偉、震撼，每一處都詮釋著佛教藝術(shù)的博大精深和石雕藝術(shù)的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。通過(guò)游覽，我發(fā)現(xiàn)，龍門石窟較北魏早期的云岡石窟，進(jìn)步了許多，云岡石窟屬于典型的“平城模式”，風(fēng)格較為粗獷、威嚴(yán)、神秘，而龍門石窟則已形成了秀骨清像的“中原模式”，造像更加寫實(shí)、自然、更富于人情味！

蒼峰屏峙，伊水中流；千年石窟，穿越春秋！龍門石窟，你是中國(guó)古代藝術(shù)亙古不息的朝圣，你是東方藝術(shù)殿堂中最美麗、永不凋謝的一朵奇葩！

（編輯 王凡）