蔡淼

我們今天正處于一個前所未有之大變局的時代，新媒體叢林迅速崛起，導(dǎo)致流量為王。在這樣一個時代背景和視野下，探討當(dāng)下散文詩的精神與走向，是一件極具探索意義與價值的事情。

我個人對寫作帶有一種固執(zhí)的偏見：必須要具有一種獨特性，具有一種不可替代的精神屬性，在文學(xué)長河中充當(dāng)一塊無法繞開的巨石。無論是在題材上，形式上，內(nèi)容上，都應(yīng)是獨一無二的。文學(xué)首先是一種精神世界的創(chuàng)造與構(gòu)建，我們的現(xiàn)實生活已經(jīng)八面雷同了，在靈魂的深處，精神世界里恰恰需要重新拾起被生活隱藏的力量、欲望、張揚、跋扈、妄想等等，這些元素組成了文學(xué)的精神版圖。一個不會被隨時替代的文學(xué)力量，一個不會躲藏在“等”字后面的作品才是真正意義上的作品。何謂“等”字的內(nèi)涵呢？那就是在將來文學(xué)史上的記述中是無法省略的，是無法一筆帶過的，是群體之中存在的一種獨特現(xiàn)象，是無法復(fù)制和替代的，比如魯迅和他的《野草》一樣。如果你的寫作隨時能夠被替代，今天你能寫出來，明天他能寫出來，那么，這樣的寫作于個人而言可能是有效的，但是于社會與文學(xué)的意義上來講則是無效的。一個隨時能被替代的作者其實某種意義上透著一種悲哀，雖然我這么講可能會有些殘忍，但是時間會驗證我們的猜想和答案。

對于當(dāng)下散文詩走向，我覺得面臨著創(chuàng)新、格局等問題，散文詩進入中國不過百年的光景，舊的秩序尚未完全系統(tǒng)性的建立，而新時代、新媒體環(huán)境卻在呈現(xiàn)指數(shù)型的增長和變化。這無疑為散文詩的創(chuàng)作帶來了一定的挑戰(zhàn)和機遇。散文詩是獨立于散文和詩的，但它的前提是詩。我認為當(dāng)下散文詩的走向應(yīng)該是反常態(tài)的，是多元的，多層次的。隨著新媒體的崛起，淺層次的抒情已經(jīng)不能滿足于作者和讀者了，散文詩寫作者必定要從語言性、思想性、藝術(shù)性等方面進行有效突圍，從而轉(zhuǎn)向更深層次，更加豐富的內(nèi)在生命體驗?？上驳氖?，現(xiàn)在全國從事散文詩創(chuàng)作的隊伍越來越龐大，創(chuàng)作氛圍日漸濃厚，大多數(shù)作者已經(jīng)能夠自覺地疏離淺薄。這應(yīng)當(dāng)說是近些年來中國散文詩的一大跨越。但同時我們也應(yīng)該清晰地認識到，我們的散文詩作品仍然具有極大的創(chuàng)作空間，并且，距離經(jīng)典作品的差距還很遠。

任何文學(xué)都是一種語言的藝術(shù)，散文詩也一樣，甚至可以說，散文詩的語言難度絕不亞于其他任何一種文體。散文詩是在語言上進行舞蹈，對語言的極致追求是考驗寫作者的看家本領(lǐng)。我這里所說的語言并非單單指語言的美感，而是更多地偏向于語言的舒適感和通透感，好的語言，正如一塊好的瓦片必須要鑲嵌到適當(dāng)位置才能感覺舒朗。語言的藝術(shù)是我們進行寫作的終極操練場，它作為一種藝術(shù)手段衍生出白描、隱喻、暗諷、擬人等相應(yīng)的藝術(shù)手法，讓語言的張力脫離于語言本身，演繹為哲學(xué)和藝術(shù)的宮殿。

散文詩是由人所創(chuàng)作的，它必定承載著寫作者的思考、感受、體悟、憂患等等。在詩性樣本中，一章好的散文詩能夠觸及到靈魂的共鳴，思想性是不容忽視的重要參照坐標(biāo)。一章散文詩可以用有限的字數(shù)蘊含概括、裝修，乃至改造，但是，一章散文詩的思想性是無法單純用文字能夠清晰梳理的，一章散文詩在作者寫作的那一刻，它的思想性就已經(jīng)完成了。從作品的角度來講，散文詩的意義是已經(jīng)脫離于寫作者了，這也必定無法清晰地說清其思想性。就像是我們很多作家的作品被選入中高考試卷，即使把題給作家自己做，也未必能拿滿分是一個道理。我們要意識到思想性的內(nèi)在和復(fù)雜性是真實存在的，它或是不可控的，但是，作為一個寫作者，有義務(wù)更有責(zé)任去提高自己的格調(diào)和眼界。

再來說說藝術(shù)性。當(dāng)下我們很多散文詩作者對待寫作的態(tài)度是不端正的，很多作品不是為了自己而寫，更不是為了藝術(shù)而寫，而是為了迎合為了模仿而寫。缺乏一個藝術(shù)家應(yīng)該有的匠心。作為一名散文詩的寫作者，我們要審視自己的寫作，把每一次寫作都當(dāng)成最后一次來寫，要珍惜書寫的機會。散文詩的寫作如果沒有藝術(shù)性，就是沒有靈魂的寫作。沒有藝術(shù)性的標(biāo)識就沒有哲思，沒有辯證，沒有智慧，只能是一束長得漂亮的枝葉，最終也只能是枝葉是附屬品。僅此而已。藝術(shù)性應(yīng)當(dāng)說是我們每一個寫作者的終極訴求。在我看來，也恰恰是文學(xué)存在的意義。

文學(xué)是拉慢了時間的轉(zhuǎn)速，從而用文字和符號塑造了一個新的時空。這個時空看不見，聽不見，摸不著，只能倚靠自己的素養(yǎng)和悟性無限地去接近。散文詩的精神光芒講述著我們的內(nèi)心世界，也澆灌著我們的精神原野，散文詩于我而言是救贖，是拯救平庸，是對抗時間的利器。綜上所述，我認為未來散文詩的走向應(yīng)該是反常態(tài)的，是多元的，多層次的。常態(tài)是自然而存在的，散文詩所挖掘的恰恰是常態(tài)背后的寓意和啟示，是引人深思的智慧和生命體驗。當(dāng)下是一個多元的社會，在這樣一個凸顯嘈雜和個性的時代，散文詩也必將迎來它的個性時代。相信在不久的將來，散文詩的寫作核心將會迎來它的創(chuàng)意時代，散文詩的創(chuàng)意寫作也將提到新的日程之上，其視角，語言，敘事方式，表現(xiàn)手法，或?qū)⒊尸F(xiàn)出一個不一樣的格局。在現(xiàn)有散文詩寫作的基礎(chǔ)上，散文詩必將借助新崛起的新媒體傳播，正如《散文詩》雜志將雜志、公眾號、視頻號等有機地結(jié)合在一起，加上雜志上很多欄目的創(chuàng)新，其實已經(jīng)呈現(xiàn)了一個新的立體多元的散文詩世界。散文詩的另一個走向，是深層次。我相信每一個寫作者在寫一個事物的時候，素養(yǎng)不同，接近的通道就會不同，我們每個人看一塊石頭會產(chǎn)生不同的通道，正是這些不同的通道，從而完整地呈現(xiàn)了事物的個性和共性。而這恰恰是我們散文詩最珍貴的品質(zhì)。因為我們的目光看得更遠，因為我們構(gòu)筑的精神體系無限接近完整。