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《覺(jué)醒年代》:以熱血之我,創(chuàng)青春中國(guó)

2022-01-28 20:48李?yuàn)檴?/span>廖方舟
關(guān)鍵詞:溫良陳延覺(jué)醒年代

李?yuàn)檴櫋×畏街?/p>

劇情梗概

電視劇《覺(jué)醒年代》以1915年《青年雜志》問(wèn)世到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為線索,展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷,講述在那個(gè)覺(jué)醒年代里的百態(tài)人生。通過(guò)本劇的刻畫(huà),“70后”陳獨(dú)秀、“80后”李大釗、“90后”毛澤東、“00后”陳喬年等一大批歷史課本上的人物鮮活了起來(lái),他們有血有肉,有性格,有溫度;他們既是偉人,又都是平常人。

鏡頭一 “溫良是一種力量,是一種同情?!?/p>

辜鴻銘受蔡元培邀請(qǐng),在北大做了一場(chǎng)名為《中國(guó)人的精神》的講座。他剛登臺(tái)時(shí),就遭到學(xué)生們的嘲笑,但他仍面不改色,氣定神閑開(kāi)講。當(dāng)他講到“在我們中國(guó)人身上有其他任何民族都沒(méi)有的、難以言喻的東西,那就是溫良。溫良,不是溫順,更不是懦弱。溫良是一種力量,是一種同情”時(shí),更是字字珠璣、直擊人心。

●解析:無(wú)論是電視劇中的演講,還是歷史上真實(shí)的辜鴻銘思想,都在一百多年前就給我們種下了文化自信的基因。環(huán)顧周遭的人與事,無(wú)論是大災(zāi)大難中的逆行者、貢獻(xiàn)者,還是生活中平凡不知名的小人物,我們都可以發(fā)現(xiàn):辜鴻銘所說(shuō)的“溫良”就根植在每個(gè)中國(guó)人心中。

/臺(tái)詞欣賞/

中國(guó)人精神不朽的秘密,就是中國(guó)人的心靈與理智的完美和諧。

——辜鴻銘

鏡頭二 最美好的青春是為了理想并肩作戰(zhàn)

五四運(yùn)動(dòng)中,一群大學(xué)生高舉旗幟,步履堅(jiān)定,聲音高昂。走在最前面的是鄧中夏和趙世炎,他們作為學(xué)生運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,在組建學(xué)生聯(lián)合會(huì)的過(guò)程中相互協(xié)助,一起印刷倡議書(shū),一起在街頭派發(fā)傳單,進(jìn)行演講,為維護(hù)國(guó)家主權(quán)奔走。

●解析:革命年代,青年們的書(shū)生意氣與戰(zhàn)士英氣融為一體。他們以筆作劍,磨礪出勇敢的心;以行踐言,走上保家衛(wèi)國(guó)的道路;更以純粹和熱烈,結(jié)下深厚的革命情誼。所謂“少年意氣,揮斥方遒”,大概就是這般模樣。你的身邊是否也有這樣一個(gè)伙伴,你們一起為著共同的理想攜手前行?

/臺(tái)詞欣賞/

好一個(gè)友情篤深,彌足珍貴。

——陳獨(dú)秀

鏡頭三 披荊斬棘,心向光明

陳獨(dú)秀父子三人的離別,是劇中最打動(dòng)人的片段之一。1919年12月,陳延年和陳喬年即將赴法留學(xué),父親陳獨(dú)秀來(lái)送他們。陳延年和陳喬年過(guò)來(lái)抱住陳獨(dú)秀,三人沒(méi)有言語(yǔ),只有一段背景音樂(lè)的低吟。當(dāng)兄弟兩人轉(zhuǎn)身向前走的時(shí)候,時(shí)空突然跳轉(zhuǎn),切換到1927年和1928年兩人英勇就義時(shí)慘烈的景象。盡管他們渾身是血,腳上戴著沉重的鐐銬,卻面帶笑容,從容不迫,足以讓觀眾淚崩。

●解析:陳延年和陳喬年兄弟在法國(guó)留學(xué)時(shí)轉(zhuǎn)而信仰馬克思主義,這冥冥之中注定了他們之后的命運(yùn)。今天再回看那段歷史,所有人都知道,當(dāng)陳延年和陳喬年轉(zhuǎn)身而行時(shí),他們的人生句號(hào)畫(huà)在了哪里。劇中陳喬年的臺(tái)詞“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧”,更像跨越時(shí)空的對(duì)話,讓我們銘記如今的幸福從何而來(lái)。

/臺(tái)詞欣賞/

后人怎么看我們并不重要,重要的是我們自己是不是問(wèn)心無(wú)愧。

——陳延年

佳作范本

這就是青春該有的樣子

文/河秋

青春該是什么樣子的?歷代先賢給我們留下了答案,可我總覺(jué)得那是難以抵達(dá)的理想彼岸。直至看了它——《覺(jué)醒年代》,我終于真實(shí)觸摸到了青春該有的樣子。

為國(guó)家獻(xiàn)身,是青春該有的樣子?!队X(jué)醒年代》里的李大釗,本來(lái)在日本早稻田大學(xué)讀書(shū),但聽(tīng)聞喪權(quán)辱國(guó)的《二十一條》簽訂后,毅然放棄學(xué)業(yè),歸國(guó)奔走。北大學(xué)生郭心剛,雖身處書(shū)齋,但依舊時(shí)時(shí)刻刻憂心山東主權(quán)問(wèn)題,甚至不惜在課堂上反駁老師……青春,是一個(gè)個(gè)滿(mǎn)懷赤子之心的熱血青年,是一道道日夜奔走的身影。即使“拼將十萬(wàn)頭顱血”,也要“須把乾坤力挽回”。

為理愿馳騁,是青春該有的樣子。青春的氣質(zhì),正是“臨危而不懼,途窮而志存;……名利甘居后,為理愿馳騁”。劇中,毛澤東在北大圖書(shū)館默默求學(xué),孜孜不倦,一身書(shū)卷氣;然而當(dāng)他回到湖南后,竟然帶領(lǐng)同學(xué)組織起了“驅(qū)張運(yùn)動(dòng)”。他雖然多次被反動(dòng)勢(shì)力打壓、搜捕,一度陷入窮途末路,但他矢志不渝,頂著重重壓力前往北京請(qǐng)?jiān)?。理愿前?qū),為民請(qǐng)命——這樣的青春,才是最豪邁的青春。

為光明仰止,是青春該有的樣子。陳延年、陳喬年兄弟二人,身為陳獨(dú)秀的兒子,他們可謂是當(dāng)時(shí)的“富二代”和“學(xué)二代”。然而兄弟二人從來(lái)沒(méi)有借父親的名望來(lái)給自己提供便利,甚至拒絕接受父親的資助,選擇在碼頭扛貨、在街上擺攤賣(mài)雜志等方式積攢去法國(guó)留學(xué)的費(fèi)用。留學(xué)歸來(lái)后,他們追隨內(nèi)心的光明,投入到工人運(yùn)動(dòng)中。英勇就義時(shí),他們凜然而無(wú)畏。司馬遷曾說(shuō)過(guò),“《詩(shī)》有之:‘高山仰止,景行景止。雖不能至,然心向往之”。在陳延年和陳喬年看來(lái),未來(lái)的光明便是向往的“高山”。

“欲買(mǎi)桂花同載酒,終不似、少年游!”青春是我們一生中最美好的時(shí)光,什么樣的青春最值得度過(guò)?《覺(jué)醒年代》里那些閃亮的名字給了我們很好的答案。愿我們都能不負(fù)青春,讓內(nèi)心深處最好的自我覺(jué)醒。

/點(diǎn)評(píng)/

文章的題目即文眼——“這就是青春該有的樣子”。跟隨作者的筆觸,我們看到了“為國(guó)家獻(xiàn)身”“為理愿馳騁”“為光明仰止”三種青春的樣子。全文結(jié)構(gòu)清晰、情感充沛、語(yǔ)言典雅,也正是少年該有的筆觸。

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