郝媛媛，李真真，張?chǎng)雾?/p>

(1.沈陽體育學(xué)院，遼寧 沈陽 110102；2.淮北師范大學(xué) 體育學(xué)院，安徽 淮北 235000； 3.上海大學(xué) 體育學(xué)院，上海 200444)

高校是黨的意識(shí)形態(tài)的前沿陣地，習(xí)近平總書記在高校思政會(huì)議上指出：“要用好課堂教學(xué)的主渠道，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”[1].各大高校積極貫徹本次會(huì)議精神，課程思政建設(shè)的開展也如火如荼.高校瑜伽課程思政建設(shè)是落實(shí)本次會(huì)議精神的需要，也同樣是新時(shí)代培養(yǎng)社會(huì)主義接班人的需要，推進(jìn)學(xué)生更好的在思政中求知，在課程中思政[2].瑜伽是一項(xiàng)有著五千年歷史的項(xiàng)目，瑜伽練習(xí)是人肢體動(dòng)作與呼吸的相互配合所完成的，要求身、心、靈的和諧統(tǒng)一.瑜伽運(yùn)動(dòng)可以塑造優(yōu)美體態(tài)，強(qiáng)身健體，增強(qiáng)抵抗力，還能提升學(xué)生的氣質(zhì)風(fēng)貌和意志品質(zhì)于潛移默化之中，瑜伽課程在高校開展的十分火熱，深受學(xué)生喜愛.基于此，高校應(yīng)積極順應(yīng)“課程思政”潮流，開展瑜伽課程思政建設(shè)，以實(shí)現(xiàn)課程中思政與提高教學(xué)效果相統(tǒng)一.

1 高校瑜伽課程思政建設(shè)的優(yōu)勢(shì)

1.1 瑜伽運(yùn)動(dòng)與思政元素的融合點(diǎn)多

瑜伽是一門哲學(xué)，感受瑜伽的最高境界是可以控制自己的身體和意識(shí)[3]，基于瑜伽的功能及其教育價(jià)值，可以巧妙地將思政教育元素融入教學(xué)之中.包括瑜伽調(diào)整姿態(tài)的體位法、調(diào)整氣息的呼吸法、調(diào)節(jié)內(nèi)心的冥想等，都要達(dá)到身心的合一的目的.在教學(xué)過程中介紹瑜伽的源起與發(fā)展歷程、瑜伽禮儀及一些具體的體式動(dòng)作，可以分別對(duì)應(yīng)疏導(dǎo)學(xué)生心理、禮儀教育和美育教育等一些思政教育點(diǎn).在瑜伽的禮儀中通過瑜伽文化的學(xué)習(xí)與交流，在瑜伽的體位動(dòng)作中進(jìn)行審美教育，培養(yǎng)學(xué)生自信陽光的意志品質(zhì)[4].

1.2 瑜伽課程易于構(gòu)建思政情境

瑜伽運(yùn)動(dòng)中許多體式動(dòng)作的名稱比較形象具體，在練習(xí)過程中，通過這些體式名稱，學(xué)生可以聯(lián)想到一些具體的事物或情境，從而在瑜伽課程中對(duì)學(xué)生起到積極效果.譬如樹式，學(xué)生在做動(dòng)作時(shí)，聯(lián)想到“寒暑不能移，歲月不能敗者，唯松柏為然”的詩句，既展現(xiàn)了松柏巍然屹立的形象，又加深了學(xué)生對(duì)正直、堅(jiān)韌不拔等思政教育點(diǎn)的理解.還有在瑜伽拜日式中所朝向的太陽，可使學(xué)生聯(lián)想到歌曲《共產(chǎn)黨像太陽》， “共產(chǎn)黨像太陽，照的大地多輝煌”等歌詞能加深學(xué)生對(duì)黨和國家的熱愛，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)愛國情懷思政教育點(diǎn)的理解.如此不僅將瑜伽動(dòng)作與音樂融會(huì)貫通，也更好地闡明了瑜伽中蘊(yùn)含的社會(huì)主義核心價(jià)值觀.

1.3 瑜伽課程深受學(xué)生喜愛

瑜伽運(yùn)動(dòng)既傳統(tǒng)古典又時(shí)尚新潮.在高校體育課程中，瑜伽課程深受女大學(xué)生喜愛，其塑形功能吸引大批學(xué)生選修瑜伽課程，對(duì)瑜伽運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生濃厚的興趣.對(duì)當(dāng)代女大學(xué)生來講，練習(xí)瑜伽能夠讓她們擁有優(yōu)美的體態(tài)，緩解課業(yè)上的壓力[5].其次，練習(xí)瑜伽也不需要繁雜的器械和較大的空間，學(xué)生可以在宿舍中自行練習(xí)或者通過視頻學(xué)習(xí)，其動(dòng)作也都比較緩和，使她們更容易享受到運(yùn)動(dòng)健身、增進(jìn)健康的樂趣.

1.4 瑜伽運(yùn)動(dòng)促進(jìn)學(xué)生協(xié)同發(fā)展

德育層面，瑜伽運(yùn)動(dòng)中的禮儀等可以培養(yǎng)學(xué)生良好的紀(jì)律意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神，從而引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀[6].智育層面，瑜伽運(yùn)動(dòng)獨(dú)特的禮儀文化和其冥想過程，使人們更加注重細(xì)節(jié)，凈化頭腦中雜亂的意識(shí)，從而提高專注能力.體育層面，通過瑜伽練習(xí)，結(jié)合學(xué)生身體形態(tài)發(fā)育的特點(diǎn)，可以使得學(xué)生的身體素質(zhì)得到全面的發(fā)展，為其終身從事體育活動(dòng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ).美育層面，在瑜伽運(yùn)動(dòng)中各個(gè)動(dòng)作都要求舒展大方，使身體得到均衡發(fā)展，能夠培養(yǎng)學(xué)生體會(huì)美、展示美、創(chuàng)造美的能力.

2 高校瑜伽課程思政建設(shè)的困境

2.1 師生對(duì)瑜伽課程思政建設(shè)的認(rèn)知不全面

許多師生對(duì)課程思政的了解還比較片面，連教育者本身也一知半解，更不用說在課程中開展思政.而且瑜伽運(yùn)動(dòng)又是一項(xiàng)新興運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，學(xué)生對(duì)外來新鮮事物的接受力還有待加強(qiáng)，其中不乏有一些學(xué)生只是因?yàn)橐粫r(shí)的新鮮感，其主要的參與動(dòng)機(jī)并不是因?yàn)殍べさ慕∩砉δ?，故許多學(xué)生不能夠長期堅(jiān)持，與終身體育斷裂，更難以起到思政教育的效果.其次，部分學(xué)生還對(duì)瑜伽運(yùn)動(dòng)有一定的誤解，覺得瑜伽運(yùn)動(dòng)需要非常好的柔韌素質(zhì)，故讓許多學(xué)生敬而遠(yuǎn)之，這極大地制約了瑜伽課程思政建設(shè)的步伐.

2.2 瑜伽課程中思政元素融入課堂欠缺

課程思政建設(shè)不能浮于表面，更不能“假大空”,即要從小做起，以點(diǎn)帶面，思政元素在其中發(fā)揮著重要作用[7].在瑜伽課程教學(xué)中，瑜伽的冥想、體位動(dòng)作，以及雙人配合與集體瑜伽中都蘊(yùn)含著許多思政元素.但在瑜伽課程中，教師并沒有去深入發(fā)掘這些思政元素，更沒有將思政和瑜伽課程融為一體，只重視技術(shù)上的傳授，并沒有重視精神上的內(nèi)化[8].

2.3 瑜伽課程學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方式未能體現(xiàn)思政內(nèi)容

理論上，對(duì)學(xué)生的瑜伽學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)立足整體，不僅僅是評(píng)價(jià)學(xué)生的素質(zhì)和技術(shù)，同樣要重視對(duì)學(xué)生行為態(tài)度、團(tuán)隊(duì)意識(shí)和價(jià)值觀等方面的評(píng)價(jià)，從而保證評(píng)價(jià)的客觀性與準(zhǔn)確性，真正做到以學(xué)生為中心.但在實(shí)際落實(shí)中，大多數(shù)教師認(rèn)為學(xué)生能在瑜伽課程中學(xué)到運(yùn)動(dòng)技術(shù)就足夠了，在考核評(píng)價(jià)過程中也僅對(duì)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技術(shù)進(jìn)行評(píng)價(jià)，而忽視了對(duì)行為態(tài)度、團(tuán)隊(duì)意識(shí)和價(jià)值觀等方面的評(píng)價(jià).

2.4 傳統(tǒng)教學(xué)模式阻礙瑜珈課課程思政的開展

目前學(xué)校體育的現(xiàn)狀是蜻蜓點(diǎn)水式的教學(xué)現(xiàn)象普遍，體育教師出現(xiàn)職業(yè)倦怠，教學(xué)模式傳統(tǒng)[9].這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式會(huì)讓教師產(chǎn)生有心無力之感，已經(jīng)不足以推進(jìn)課程思政的開展，無法成為思政元素進(jìn)課堂的有效載體.并出現(xiàn)與時(shí)代脫軌的局面，教師沒有想方設(shè)法去傳輸時(shí)政內(nèi)容，使得教學(xué)內(nèi)容老套生硬，嚴(yán)重影響了瑜伽課課程思政的開展.

3 高校瑜伽課程思政建設(shè)的路徑

3.1 融入思政元素，完善課程內(nèi)容

在瑜伽課程中融入思政元素是課程思政建設(shè)的重中之重，根據(jù)瑜伽的教學(xué)內(nèi)容可以分為理論部分、基礎(chǔ)部分、體式實(shí)踐部分和集體瑜伽部分，這4個(gè)部分的教學(xué)過程都可以分別與思政教育進(jìn)行融合.具體如表1所列.

表1 瑜伽教學(xué)內(nèi)容與思政元素的融合點(diǎn)

3.2 創(chuàng)新教學(xué)方法，提高思政效率

瑜伽課的結(jié)構(gòu)分為3部分：冥想、基本動(dòng)作、休息術(shù).這3個(gè)環(huán)節(jié)也正是引入思政元素的主渠道.如在冥想之前教師會(huì)進(jìn)行整隊(duì)和點(diǎn)名，以及行瑜伽禮儀等，這部分可以培養(yǎng)學(xué)生的紀(jì)律性和規(guī)則意識(shí)以及對(duì)口令的執(zhí)行能力.在基本動(dòng)作部分的教學(xué)過程中，教師先講解示范瑜伽動(dòng)作或以某位同學(xué)為講解示范，讓學(xué)生自我感受瑜伽動(dòng)作的魅力[10]，再兩人一組，一人做動(dòng)作時(shí)另一人糾正錯(cuò)誤，最后由老師輪流糾正動(dòng)作，或再次演示.在基本動(dòng)作部分過程中可以培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和集體榮譽(yù)感，同時(shí)可以正確引導(dǎo)學(xué)生與其他同學(xué)形成良好的人際交往能力和社會(huì)適應(yīng)能力.在瑜伽教學(xué)中，教師要著力創(chuàng)新組織形式，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，從而達(dá)到一個(gè)好的教學(xué)效果.

3.3 改革評(píng)價(jià)方式，增加思政評(píng)價(jià)

瑜伽課程的評(píng)價(jià)方式直接關(guān)系到教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量的提高，更關(guān)系到瑜伽課程思政的構(gòu)建效果.因此，在瑜伽課程思政建設(shè)中要對(duì)課程評(píng)價(jià)方式做出一定的改進(jìn).做到終結(jié)性評(píng)價(jià)和形成性評(píng)價(jià)相結(jié)合，即將學(xué)生對(duì)課程的熱情度以及行為舉止等細(xì)節(jié)問題納入考核范圍.其次是評(píng)價(jià)內(nèi)容不能只拘泥于對(duì)瑜伽動(dòng)作的技術(shù)評(píng)價(jià)，可以結(jié)合學(xué)生的參與程度和進(jìn)步程度來進(jìn)行綜合評(píng)價(jià).與此同時(shí)，還應(yīng)注重對(duì)合作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)的評(píng)價(jià)，將學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中小組合作、互幫互助，創(chuàng)編集體瑜伽動(dòng)作情況等納入評(píng)價(jià)體系.譬如，在一學(xué)期的瑜伽課程中，分為階段考核和期末考核，在階段考核中可以將固定瑜伽套路組合作為測(cè)評(píng)項(xiàng)目，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂以及動(dòng)作的理解能力；期末考核按照班級(jí)人數(shù)分成多組，配合音樂進(jìn)行小組自由瑜伽動(dòng)作編排.其中期中考核比例可占40%，期末考核可占50%，平時(shí)出勤率與上課表現(xiàn)比例可占10%.以這種評(píng)價(jià)方式提高學(xué)生對(duì)平時(shí)表現(xiàn)與學(xué)期中上課的認(rèn)真程度，使學(xué)生在瑜伽課程中更好地收獲知識(shí)與學(xué)習(xí)技能.

3.4 凝聚思政力量，形成聯(lián)動(dòng)效應(yīng)

瑜伽課程思政建設(shè)僅憑單方面力量是完全不夠的，需要各方共同努力，上下一盤棋，形成聯(lián)動(dòng)效應(yīng).學(xué)校層面應(yīng)全面做好瑜伽課程思政長期規(guī)劃，根據(jù)瑜伽課程培養(yǎng)的要求，科學(xué)制定瑜伽課程中的思政教育目標(biāo)，從而推動(dòng)瑜伽課程與課程思政緊密結(jié)合.教師層面要在備課過程中將瑜伽教學(xué)內(nèi)容與思政要點(diǎn)深度融合，在實(shí)際教學(xué)中，循序漸進(jìn)式的促進(jìn)瑜伽課程思政開展，找準(zhǔn)瑜伽中美育等思政教育點(diǎn)，深入挖掘其有效的育人價(jià)值，將瑜伽緣起與發(fā)展等理論知識(shí)與思政原理有效融合，使課堂教學(xué)與思政完美銜接[11].學(xué)生層面來說，在學(xué)習(xí)好瑜伽技術(shù)動(dòng)作的同時(shí)，要加強(qiáng)對(duì)瑜伽文化的禪悟，提高思政意識(shí)，并積極踐行于日常學(xué)習(xí)和生活之中[12].

3.5 加大宣傳力度，推進(jìn)思政進(jìn)程

想要推進(jìn)瑜伽課程思政建設(shè)，不僅要在教學(xué)上做工作，還要在宣傳上下功夫.通過宣傳和普及瑜伽的基本知識(shí)，可以讓更多的學(xué)生去了解瑜伽運(yùn)動(dòng)，進(jìn)一步擴(kuò)大瑜伽運(yùn)動(dòng)在高校的影響力，為瑜伽課程思政奠定基礎(chǔ).瑜伽不是我國的傳統(tǒng)項(xiàng)目，而且是近年來剛盛行起來的一個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，它的影響力還不夠大.很多學(xué)生對(duì)瑜伽的了解還不充分，更別說瑜伽課程思政內(nèi)容，只知道瑜伽是一種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，對(duì)瑜伽的價(jià)值、作用等一無所知[13].因此，學(xué)校要進(jìn)行大力的宣傳，讓學(xué)生對(duì)瑜伽有更深層次的了解，這樣才能使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的運(yùn)動(dòng)興趣，增大瑜伽課程思政的覆蓋面.具體措施如下：①學(xué)校開展瑜伽文化相關(guān)內(nèi)容的座談會(huì)，在講座中可以通過視頻或圖片介紹的方式，更形象化地展示瑜伽的緣起與發(fā)展以及瑜伽套路組合，提高學(xué)生對(duì)瑜伽運(yùn)動(dòng)的認(rèn)知與興趣.②舉行瑜伽文藝演出，使學(xué)生通過音樂、服飾等要素與瑜伽運(yùn)動(dòng)的結(jié)合發(fā)現(xiàn)瑜伽所展現(xiàn)的藝術(shù)美，從而提升學(xué)生對(duì)美的追求.③舉辦瑜伽運(yùn)動(dòng)技能比賽，以比賽的形式加強(qiáng)表演者對(duì)瑜伽動(dòng)作的提升與改進(jìn)，使其對(duì)瑜伽動(dòng)作有更深層面的領(lǐng)悟，并加強(qiáng)學(xué)生之間的交流，分享對(duì)不同體位動(dòng)作的見解[14].

4 結(jié)語

高校瑜伽課程思政建設(shè)任重而道遠(yuǎn)，瑜伽運(yùn)動(dòng)其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)為課程思政建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，但就目前來看還有許多現(xiàn)實(shí)困境.對(duì)此，首先要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，形成聯(lián)動(dòng)效應(yīng)，上下一盤棋，需要學(xué)校、教師、學(xué)生共同努力，遵循課程思政進(jìn)大綱、進(jìn)教案、進(jìn)課堂的邏輯思路，層層把關(guān)，嚴(yán)格落實(shí).其次，要找到瑜伽課程與思政的結(jié)合點(diǎn)，將瑜伽與思政元素緊密結(jié)合；還要在瑜伽教學(xué)方法上進(jìn)行創(chuàng)新，提高瑜伽學(xué)習(xí)效率；同時(shí)改革評(píng)價(jià)方式，做到全面而綜合的進(jìn)行評(píng)價(jià)；還應(yīng)加大宣傳力度，提高認(rèn)知水平.齊力將課程思政要求落實(shí)好，將瑜伽課程的思政優(yōu)勢(shì)發(fā)揮好，將瑜伽課程的思政模式構(gòu)建好.