劉欣然 張彥丹

“社?！迸d起于網(wǎng)絡(luò)博主在公共場合“放飛自我”的視頻，其內(nèi)涵在網(wǎng)絡(luò)平臺的討論中不斷被延伸，有時指“人類社交天花板”，有時則被賦予“尷尬”“社死”等更多含義。

為了解人大學(xué)子對“社牛”的看法，我們共計發(fā)放了106份問卷，其中男性29人，女性77人。被調(diào)查者中，大部分人認(rèn)為自己的社交狀態(tài)介于“社恐”和“社牛”之間，“社恐”者也不在少數(shù)，真正自我診斷為“社?！闭邤?shù)量很少。

作出自我界定之前，我們心中或許都已有對社交能力者的初步印象，其中，“自信勇敢”“行為夸張”“自我意識強(qiáng)烈”成為社交能力者身上的主要標(biāo)簽。

“社?！憋L(fēng)靡之初，批評其嘩眾取寵的聲音不在少數(shù)。在網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)布的模仿視頻，多是在公共場合放飛自我的奇葩行為，通過在尷尬情境中的自信表現(xiàn)，形成對觀者的情感沖擊。一些人認(rèn)為“社?！睂?shí)為“社交冒犯”，甚至是病理性的“社交失認(rèn)”，這種為吸引流量而在公共場合打擾他人的行為并不值得宣揚(yáng)。但隨著“社牛”概念所框定的范圍不斷拓寬，這種社交超能力受到了更多正面的評價與反饋，與情商高、會表達(dá)等產(chǎn)生關(guān)聯(lián)?；蛟S當(dāng)我們回到現(xiàn)實(shí)生活中，拋去網(wǎng)絡(luò)上夸張行為背后的復(fù)雜因素，真正的社交能力應(yīng)是令人欣賞與羨慕的。

在調(diào)查中，大部分人對生活中的社交能力者持欣賞態(tài)度，認(rèn)可這種能力給生活帶來的積極影響?！澳遣焕账拐卖~燒”同學(xué)說：“我看過‘社?！囊曨l，多少有些替他們尷尬，但是也特別羨慕他們能夠沒那么多顧忌地做自己，擁有更多心靈上的自由，不會被那么多東西束縛住，這是我做不到的事情?！?/p>

而在社交能力者自己和身邊人的眼中，“社?！钡男愿裼懈S富和復(fù)雜的色彩，社交能力的養(yǎng)成也可能是生活中無奈又必要的選擇。Spark同學(xué)說：“我的一位‘社?！笥鸭婢咂?、成績優(yōu)秀、會跳舞等特質(zhì)，從不拒絕其他人對她的社交請求。但即使是作為‘社?！乃?，也會在廣泛的社交狀態(tài)下無所適從，會有想逃避的心理，不得不假裝的事情，這些感受她只會對我分享。同時她也是一個擅長傾聽的人，我認(rèn)為這也是一種重要的社交能力?！?/p>

“魚不靈”同學(xué)則說：“現(xiàn)實(shí)中我們面臨的社交需要，很多時候是被動的，比如演講、面試、在狹窄道路上偶遇熟人——無論‘社牛’還是‘社恐’都身處同樣環(huán)境中，在那些場景下無可選擇。所以社交能力某種意義上是一種必需，我能夠理解‘社恐’，但也覺得他們可以調(diào)整心態(tài)改變自己，更好地面對這種被動。”

比起關(guān)注度、朋友數(shù)量等具體指標(biāo)，大家對于高效溝通、自信表達(dá)的向往更甚。或許我們并不需要扮演某種標(biāo)準(zhǔn)社交形象，而應(yīng)尋求從容應(yīng)對的勇氣和適于自己的表達(dá)方式。

（文中那不勒斯章魚燒、spark、魚不靈均為化名）

責(zé)任編輯：丁莉莎