于成文 徐雯鈺

〔摘要〕：在一百年的奮斗歷程中，中國共產(chǎn)黨緊緊把握歷史發(fā)展大勢，牢牢抓住歷史變革時(shí)機(jī)，現(xiàn)代化道路的探索實(shí)踐取得了重大成果，積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。首先，在世界歷史發(fā)展總進(jìn)程中把握歷史大勢，準(zhǔn)確定位中國式現(xiàn)代化新道路的時(shí)代坐標(biāo)和歷史方位;其次，在世界現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程中把握歷史大勢，成功開創(chuàng)一條既遵循世界現(xiàn)代化一般規(guī)律又超越蘇聯(lián)模式和西方模式的中國式現(xiàn)代化新道路;最后，在“一球兩制”“西強(qiáng)我弱”的兩制格局中把握歷史大勢，在處理與資本主義既長期共存又相互較量的復(fù)雜關(guān)系中堅(jiān)定不移走中國式現(xiàn)代化新道路。

〔關(guān)鍵詞〕：歷史大勢;中國式現(xiàn)代化新道路;中國共產(chǎn)黨;“七一”講話

〔中圖分類號〕D61 〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕A 〔文章編號〕2095-8048-（2022）01-0042-10

習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的講話中指出：“歷史發(fā)展有其規(guī)律，但人在其中不是完全消極被動的。只要把握住歷史發(fā)展規(guī)律和大勢，抓住歷史變革時(shí)機(jī)，順勢而為，奮發(fā)有為，我們就能夠更好前進(jìn)?！薄?〕在一百年的奮斗中，我們黨順應(yīng)歷史潮流，始終把握黨和國家事業(yè)發(fā)展的歷史主動，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造了新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、新時(shí)代中國特色社會主義的偉大成就，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩。習(xí)近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年大會上的講話強(qiáng)調(diào)，改革開放以來，“我們堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義，推動物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)”〔2〕。認(rèn)真總結(jié)中國共產(chǎn)黨百年來在把握歷史大勢中走中國式現(xiàn)代化新道路的寶貴經(jīng)驗(yàn)，對于我們向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)，具有重要的指導(dǎo)意義。

一、在世界歷史發(fā)展總進(jìn)程中把握歷史大勢，準(zhǔn)確定位中國式現(xiàn)代化新道路的時(shí)代坐標(biāo)和歷史方位

（一）在世界歷史發(fā)展總進(jìn)程中科學(xué)判斷時(shí)代性質(zhì)和主題是謀劃黨和國家事業(yè)發(fā)展的前提

歷史時(shí)代是一國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的大環(huán)境。確立一國實(shí)踐主題，謀劃國家現(xiàn)代化戰(zhàn)略，必須首先研判時(shí)代性質(zhì)和時(shí)代主題。對于如何區(qū)分不同的社會形態(tài)與歷史時(shí)代，馬克思、恩格斯主要有經(jīng)濟(jì)社會形態(tài)和技術(shù)社會形態(tài)兩種分析維度。依據(jù)經(jīng)濟(jì)社會形態(tài)維度來考察，馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中明確提出了“資產(chǎn)階級時(shí)代”的概念，并得出了資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的“兩個(gè)必然”的結(jié)論。以技術(shù)社會形態(tài)維度為依據(jù)，即以生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平以及與此相適應(yīng)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)對社會形態(tài)進(jìn)行劃分，人類社會依次經(jīng)歷了石器時(shí)代、銅器時(shí)代、鐵器時(shí)代、蒸汽時(shí)代、電氣時(shí)代和電子時(shí)代，技術(shù)社會形態(tài)各個(gè)歷史階段依次更替。據(jù)此，馬克思、恩格斯又得出了“兩個(gè)決不會”的結(jié)論，指出社會主義取代資本主義的長期性和復(fù)雜性。兩種社會形態(tài)、歷史時(shí)代的劃分相輔相成，為我們判斷時(shí)代性質(zhì)及把握歷史發(fā)展大勢提供了科學(xué)方法論。

列寧認(rèn)為，只有在世界歷史發(fā)展總進(jìn)程中把握時(shí)代的基本特征，才能以此為依據(jù)來分析各個(gè)國家更詳細(xì)的時(shí)代特點(diǎn)，進(jìn)而制定正確的戰(zhàn)略策略。為此，他專門研究了時(shí)代問題，明確提出人類進(jìn)入帝國主義和無產(chǎn)階級革命的時(shí)代。1917年俄國十月革命的勝利開辟了世界無產(chǎn)階級社會主義革命的新時(shí)代，“面對一球兩制而社會主義俄國又處于資本主義包圍中這樣的時(shí)代背景，列寧提出了鞏固和發(fā)展社會主義制度的戰(zhàn)略構(gòu)想，并提出了在擴(kuò)大同資本主義世界的聯(lián)系中爭取社會主義生存和發(fā)展的新思路”〔3〕。斯大林在時(shí)代性質(zhì)問題上，基本繼承了列寧的思想，同時(shí)，他還對資本主義發(fā)展有了新認(rèn)識，在二戰(zhàn)之前提出了資本主義總危機(jī)的思想。斯大林認(rèn)為，帝國主義的性質(zhì)，決定了資本主義在總體上處于危機(jī)狀態(tài)，而這種危機(jī)在資本主義制度下是不可能解決的。從總體上看，斯大林對時(shí)代問題的認(rèn)識，在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)資本主義世界的現(xiàn)狀。但是，他沒有在實(shí)踐中發(fā)展資本主義總危機(jī)思想及其分析思路，在相當(dāng)長的歷史時(shí)期里，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨都把資本主義處于總危機(jī)狀態(tài)，作為分析時(shí)代問題的基本結(jié)論。隨著時(shí)間的推移，這一結(jié)論愈加不符合資本主義的現(xiàn)實(shí)，并對蘇聯(lián)共產(chǎn)黨及其他國家共產(chǎn)黨產(chǎn)生了比較大的負(fù)面影響。

十月革命給中國送來了馬克思列寧主義，中國的民主革命轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌氖澜鐭o產(chǎn)階級社會主義革命的一部分，中國共產(chǎn)黨也正是在這種時(shí)代大勢下應(yīng)運(yùn)而生的。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)：“我們黨的誕生就是順應(yīng)世界發(fā)展大勢的結(jié)果。十月革命的勝利，社會主義的興起，就是當(dāng)時(shí)的世界大勢。我們黨從這個(gè)世界大勢中產(chǎn)生，走在了時(shí)代前列?！薄?〕在民主革命時(shí)期，毛澤東對時(shí)代問題有過多次論述。他指出，“在資本主義時(shí)代，特別是在帝國主義和無產(chǎn)階級革命的時(shí)代，各國在政治上、經(jīng)濟(jì)上和文化上的相互影響和相互激動，是極其巨大的”〔5〕，“現(xiàn)在的世界，是處在革命和戰(zhàn)爭的新時(shí)代，是資本主義決然死滅和社會主義決然興盛的時(shí)代”〔6〕?？偟膩碚f，毛澤東對時(shí)代問題的認(rèn)識與當(dāng)時(shí)時(shí)代現(xiàn)實(shí)是相符的。在20世紀(jì)前半葉，戰(zhàn)爭與革命相互交織是時(shí)代主題，建立社會主義制度是無產(chǎn)階級一切工作的根本目標(biāo)，進(jìn)行武裝奪取政權(quán)的階級斗爭是中心內(nèi)容。新民主主義革命和社會主義革命的勝利也證明了毛澤東對時(shí)代的判斷是正確的，其所采取的戰(zhàn)略和策略也是與時(shí)代條件相契合的。

從20世紀(jì)后半葉開始，求和平、謀發(fā)展、促合作成為不可阻擋的歷史潮流，“和平與發(fā)展”逐漸成為時(shí)代主題。然而，由于客觀社會歷史條件的局限和主觀認(rèn)識上的偏差，新中國成立之后，特別是社會主義改造完成以后，我們在時(shí)代主題問題上，沒能在歷史大勢中發(fā)展馬克思主義的時(shí)代觀，從而導(dǎo)致在國家現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略上出現(xiàn)了一些失誤。當(dāng)然，這些失誤在探索過程中是難免的，我們黨在這一時(shí)期仍然取得了獨(dú)創(chuàng)性的理論成果和巨大的建設(shè)成就。

（二）在對時(shí)代潮流的深刻洞察中準(zhǔn)確把握時(shí)代主題是中國共產(chǎn)黨開啟改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的關(guān)鍵

中國共產(chǎn)黨對時(shí)代主題認(rèn)識發(fā)生轉(zhuǎn)變并逐漸接近時(shí)代發(fā)展的狀態(tài)，是從鄧小平開始的。鄧小平始終從“世界視野”來設(shè)計(jì)黨和國家的宏觀戰(zhàn)略。改革開放初期，圍繞著如何在世界坐標(biāo)中定位中國這一重大問題，鄧小平進(jìn)行了深入思考并由此形成了一系列內(nèi)涵深刻的戰(zhàn)略判斷。首先，在“戰(zhàn)爭與和平”問題認(rèn)識上有了歷史性轉(zhuǎn)變。鄧小平改變了戰(zhàn)爭不可避免而且迫在眉睫的看法，并得出新的結(jié)論：“在較長時(shí)間內(nèi)不發(fā)生大規(guī)模的世界戰(zhàn)爭是有可能的，維護(hù)世界和平是有希望的?！薄?〕這是一個(gè)重要的轉(zhuǎn)變，對推進(jìn)中國式現(xiàn)代化新道路具有重要意義?！耙痪牌甙四晡覀円恍囊灰飧憬ㄔO(shè)的方針，就是建立在這樣一個(gè)判斷上的?！薄?〕其次，對時(shí)代主題轉(zhuǎn)換作出了科學(xué)判斷。鄧小平明確指出：“現(xiàn)在世界上真正大的問題，帶全球性的戰(zhàn)略問題，一個(gè)是和平問題，一個(gè)是經(jīng)濟(jì)問題或者說發(fā)展問題?！薄?〕這樣來表達(dá)當(dāng)代世界的兩大主題或兩大問題，并不是說當(dāng)代已經(jīng)沒有其他重大問題。但是，成為全球性、戰(zhàn)略性問題的，確實(shí)是這兩個(gè)而不是別的。最后，突出科學(xué)技術(shù)在當(dāng)代世界發(fā)展和時(shí)代變革中的地位。鄧小平把握時(shí)代特征，觀察世界發(fā)展大勢，有一個(gè)突出特點(diǎn)，就是把日新月異的科學(xué)技術(shù)進(jìn)步深刻地改變了并將繼續(xù)改變當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會生活和世界面貌，擺在了十分突出的位置。這些戰(zhàn)略判斷，準(zhǔn)確把握了歷史發(fā)展大勢，指引了中國的前進(jìn)方向和中華民族走向復(fù)興的歷史進(jìn)程。

由于鄧小平敏銳地把握新科技革命、經(jīng)濟(jì)全球化帶來的新變化，對時(shí)代主題作出新判斷，黨中央在此基礎(chǔ)上果斷停止使用“以階級斗爭為綱”的口號，開創(chuàng)了中國式現(xiàn)代化新道路，使中華民族大踏步趕上時(shí)代潮流。正如習(xí)近平總書記所指出：“改革開放是怎么搞起來的？很關(guān)鍵的一條是我們黨正確判斷世界大勢，確立了和平與發(fā)展是時(shí)代主題的認(rèn)識，才有了黨和國家工作中心的轉(zhuǎn)移，才有了改革開放歷史新時(shí)期的開啟。”〔10〕因此，“作出改革開放的重大決策，也是基于我們黨對時(shí)代潮流的深刻洞察”〔11〕。

以江澤民同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)人都重申：和平與發(fā)展仍是當(dāng)今時(shí)代的主題，這是中國共產(chǎn)黨把握歷史大勢基礎(chǔ)上對世界大局的基本判斷。同時(shí)，江澤民和胡錦濤在把握世界大勢方面又有新的發(fā)展，他們從經(jīng)濟(jì)全球化、世界多極化和文化多樣化等方面對中國發(fā)展“重要戰(zhàn)略機(jī)遇期”進(jìn)行了理論分析，并且在時(shí)代潮流、非傳統(tǒng)安全、地區(qū)和國際合作等方面不斷提出新理念和新論斷，為推進(jìn)中國式現(xiàn)代化新道路提供理論依據(jù)和行動指南。

（三）從歷史發(fā)展大視野、時(shí)代發(fā)展階段性及未來趨勢中認(rèn)識新時(shí)代中國式現(xiàn)代化新道路的歷史方位和發(fā)展階段

時(shí)代的發(fā)展和演進(jìn)，具有連續(xù)性和階段性相統(tǒng)一的特點(diǎn)。正確認(rèn)識時(shí)代，既要從歷史發(fā)展大視野中來把握，又要注意時(shí)代演進(jìn)過程中的階段性特征，還要對其未來進(jìn)行科學(xué)預(yù)測。只有這樣，才能準(zhǔn)確把握時(shí)代脈搏，自覺在時(shí)代潮流中認(rèn)清方位，并據(jù)此制定出正確的戰(zhàn)略和策略，完成全面建成社會主義現(xiàn)代化國家的戰(zhàn)略任務(wù)。

從歷史大視野來看，我們所處的世界歷史時(shí)代仍然是資本主義向社會主義轉(zhuǎn)變的時(shí)代。推進(jìn)中國式現(xiàn)代化新道路，既要充分認(rèn)識社會主義初級階段發(fā)展目標(biāo)的長期性，又要把握不同階段、不同時(shí)期的階段性特征，制定不同階段，不同時(shí)期的戰(zhàn)略目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)長期性與階段性的統(tǒng)一。黨的十九大從歷史實(shí)踐中作出中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代的科學(xué)判斷，這是基于分析社會主義發(fā)展進(jìn)程中不同階段性特征得出的，反映了我們黨對當(dāng)今中國發(fā)展所處歷史方位的清醒把握。但是，當(dāng)前我國所處大的世界歷史時(shí)代并沒有改變，中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代主要是強(qiáng)調(diào)大的時(shí)代演進(jìn)過程中出現(xiàn)了階段性的變化?！皬臅r(shí)代的根本性質(zhì)和大的歷史進(jìn)程來看，目前我們?nèi)匀惶幱隈R克思主義經(jīng)典作家當(dāng)時(shí)所揭示的資本主義社會時(shí)代?！薄霸摎v史時(shí)代的進(jìn)程從該社會形態(tài)取代前一社會形態(tài)在人類社會占據(jù)統(tǒng)治地位起，歷經(jīng)興盛、衰落，直到為下一社會形態(tài)所取代而不再占據(jù)統(tǒng)治地位止?！薄?2〕正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)：“盡管我們所處的時(shí)代同馬克思所處的時(shí)代相比發(fā)生了巨大而深刻的變化，但從世界社會主義500年的大視野來看，我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時(shí)代。”〔13〕同時(shí)，“新時(shí)代是中國特色社會主義新時(shí)代，而不是別的什么時(shí)代”〔14〕。

從時(shí)代發(fā)展階段性及未來趨勢來看，當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題，同時(shí)國際環(huán)境日趨復(fù)雜，不穩(wěn)定性不確定性明顯增強(qiáng)，世界進(jìn)入動蕩變革期，人類又一次站在何去何從的十字路口。

首先，我國發(fā)展仍然處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。當(dāng)前，國際格局加速演變，國際權(quán)力、利益和規(guī)則面臨再分配再調(diào)整，經(jīng)濟(jì)全球化遇到一些曲折困難，我國發(fā)展的戰(zhàn)略環(huán)境發(fā)生了重大變化。但是，和平發(fā)展合作共贏的時(shí)代潮流沒有變，經(jīng)濟(jì)全球化仍然是歷史發(fā)展不可阻擋的大趨勢，我國發(fā)展重要戰(zhàn)略機(jī)遇期并沒有結(jié)束，時(shí)與勢依然在我們一邊。黨的十九屆五中全會指出：“當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，我國發(fā)展仍然處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，但機(jī)遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展變化?！薄?5〕這充分體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對國內(nèi)外形勢的精準(zhǔn)把握，為我們正確認(rèn)識歷史發(fā)展大勢、應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)提供了根本遵循。

其次，我國將面對更多逆風(fēng)逆水的外部環(huán)境。近年來，一些國家單邊主義、孤立主義、民粹主義、保護(hù)主義沉渣泛起，冷戰(zhàn)思維、霸凌行徑變本加厲，有些國家甚至發(fā)起了貿(mào)易戰(zhàn)，自由貿(mào)易體系面臨巨大挑戰(zhàn)，經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆風(fēng)和回頭浪。特別是2020年以來的新冠肺炎疫情持續(xù)蔓延，對人類健康和全球經(jīng)濟(jì)造成重大威脅，彰顯了人類面臨的不穩(wěn)定不確定因素依然很多。面對當(dāng)前錯(cuò)綜復(fù)雜的世界局勢，我們黨要居安思危，趨利避害，增強(qiáng)機(jī)遇意識和風(fēng)險(xiǎn)憂患意識，還應(yīng)發(fā)揚(yáng)斗爭精神，增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)，作應(yīng)對最壞情況的準(zhǔn)備，爭取最好的前途。

最后，我國進(jìn)入新發(fā)展階段。正確認(rèn)識我國發(fā)展所處的歷史方位和發(fā)展階段，是我們黨明確階段性中心任務(wù)、制定路線方針政策的根本依據(jù)，也是我們黨百年來領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革不斷取得勝利的重要經(jīng)驗(yàn)。習(xí)近平總書記在主持召開經(jīng)濟(jì)社會領(lǐng)域?qū)＜易剷r(shí)指出：“‘十四五’時(shí)期是我國全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)之后，乘勢而上開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的第一個(gè)五年，我國將進(jìn)入新發(fā)展階段?！薄?6〕這是我們黨在深刻把握歷史大勢基礎(chǔ)上對我國所處歷史方位和發(fā)展階段作出的重大戰(zhàn)略論斷。新發(fā)展階段是社會主義初級階段中的一個(gè)階段，是我國社會主義發(fā)展進(jìn)程中的一個(gè)重要階段。新發(fā)展階段是我們黨帶領(lǐng)人民迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來歷史性跨越的新階段，是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的階段，也是我國社會主義從初級階段向更高階段邁進(jìn)進(jìn)程中的一個(gè)重要階段。進(jìn)入新發(fā)展階段，在社會主義現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程中具有里程碑意義。我們要以辯證思維看待新時(shí)代新階段我國發(fā)展面臨的新機(jī)遇新挑戰(zhàn)，統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，深入貫徹新發(fā)展理念，著力推動高質(zhì)量發(fā)展，加快構(gòu)建新發(fā)展格局，在時(shí)代前進(jìn)的潮流中把握主動、贏得未來。

二、在世界現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程中把握歷史大勢，成功開創(chuàng)一條既遵循世界現(xiàn)代化一般規(guī)律又超越蘇聯(lián)模式和西方模式的中國式現(xiàn)代化新道路

（一）中國式現(xiàn)代化新道路是中國共產(chǎn)黨在世界現(xiàn)代化潮流中的偉大創(chuàng)造

現(xiàn)代化是一個(gè)歷史性、世界性的概念，是幾百年來人類歷史發(fā)展的基本趨向和不可阻擋的時(shí)代大潮，也是普遍的人類文明。實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是近代以來世界各國特別是發(fā)展中國家孜孜以求的目標(biāo)，“是現(xiàn)今世界歷史發(fā)展的核心問題”〔17〕。自18世紀(jì)后期肇始于英國的第一次工業(yè)革命以來，世界上出現(xiàn)過三次現(xiàn)代化的大潮，幾乎將所有的民族和國家都卷入其中。世界各國現(xiàn)代化的起步與前進(jìn)步伐參差不齊，先被卷入世界現(xiàn)代化進(jìn)程的國家被稱為“先發(fā)現(xiàn)代化國家”，后被卷入的國家被稱為“后發(fā)現(xiàn)代化國家”。世界現(xiàn)代化大潮滾滾向前，各國遲早都要被卷入這一進(jìn)程之中，任何一個(gè)國家都不可能長久地超然于或落后于世界現(xiàn)代化大潮。因此，進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)不能脫離人類文明發(fā)展大道，不能脫離世界現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程，而必須自覺地融入和追趕世界現(xiàn)代化大潮。

實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化有資本主義和社會主義兩條道路。這是兩條性質(zhì)根本不同的現(xiàn)代化發(fā)展模式，但都要受到現(xiàn)代化發(fā)展一般規(guī)律的支配，因而異中有同。世界現(xiàn)代化的進(jìn)程導(dǎo)致不同發(fā)展程度和不同社會制度的國家相互影響和相互依賴日益加深，任何一個(gè)國家都必須遵循世界現(xiàn)代化的發(fā)展規(guī)律和大勢。但是，不同國家的外部環(huán)境、內(nèi)部條件和動力機(jī)制又是有差異的，必須根據(jù)一定時(shí)代背景下各國國情來探索和選擇適合自己的現(xiàn)代化發(fā)展道路。這樣，各個(gè)國家在世界現(xiàn)代化潮流中又必須努力保持現(xiàn)代化道路的民族特色，收獲屬于自己的現(xiàn)代化成果。

中國式現(xiàn)代化新道路既要遵循世界現(xiàn)代化發(fā)展一般規(guī)律，順應(yīng)世界現(xiàn)代化發(fā)展大勢，又要堅(jiān)持社會主義基本原則，書寫屬于自己的人類文明新形態(tài)。在中國建立、鞏固和發(fā)展社會主義，把中國建成現(xiàn)代化的社會主義強(qiáng)國，這是中國共產(chǎn)黨自成立以來就確立和追求的理想目標(biāo)。黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行新民主主義革命，其目標(biāo)是建立和建設(shè)新民主主義的國家和社會，革命的前途是社會主義，這是當(dāng)時(shí)時(shí)代條件下中國現(xiàn)代化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)道路和途徑。新中國成立以來，中國走出了一條發(fā)展中國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的成功之路，為廣大發(fā)展中國家的制度選擇和建設(shè)提供了中國方案，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的新途徑。事實(shí)證明，世界上不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式，西方制度模式無法使發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化，從世界現(xiàn)代化發(fā)展的進(jìn)程和趨勢來看，資本主義現(xiàn)代化必然為社會主義現(xiàn)代化所替代。

（二）中國式現(xiàn)代化新道路必須合理借鑒人類文明的一切成果

社會運(yùn)動是一個(gè)辯證否定，即不斷“揚(yáng)棄”的過程，新舊社會制度的更替或同一社會形態(tài)中的革新，都是在社會業(yè)已達(dá)到文明成果的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，它拋棄了舊社會舊體制中那些陳舊的、過時(shí)的東西，同時(shí)又保留、發(fā)揚(yáng)那些積極的、有價(jià)值的成果。資本主義作為一個(gè)社會形態(tài)，是人類歷史發(fā)展過程中的重要階段，其走向滅亡是一個(gè)長期的過程。歷史經(jīng)驗(yàn)證明，社會主義作為人類制度文明發(fā)展的嶄新階段，并不是離開整個(gè)人類文明大道而隨意駕駛的一輛列車，而是人類社會發(fā)展的自然歷史過程及必然趨勢。因此，作為資本主義對立物而出現(xiàn)的社會主義并不是簡單地否定資本主義制度文明的一切成果，而是辯證地?fù)P棄。

從縱向來說，社會主義必須繼承千百年來包括資本主義時(shí)代創(chuàng)造和積累的文明成果。列寧早就告誡人們：“社會主義能否實(shí)現(xiàn)，就取決于我們把蘇維埃政權(quán)和蘇維埃管理組織同資本主義最新的進(jìn)步的東西結(jié)合得好壞。”〔18〕他還強(qiáng)調(diào)，我不知道別的什么社會主義，只知道有一種社會主義，即接受了資本主義一切優(yōu)秀成果的那樣一種社會主義。列寧把這個(gè)思想用公式作了如下表述：“樂于吸收外國的好東西：蘇維埃政權(quán)+普魯士的鐵路秩序+美國的技術(shù)和托拉斯組織+美國的國民教育等等等等++=總和=社會主義?！薄?9〕從橫向來說，社會主義必須大膽吸收不同國家適應(yīng)時(shí)代要求而創(chuàng)造的新文明成果。只有這樣，社會主義才能始終保持勃勃生機(jī)，獲得更快更好發(fā)展。

習(xí)近平總書記指出：“在一百年的奮斗中，我們黨始終以馬克思主義基本原理分析把握歷史大勢，正確處理中國和世界的關(guān)系，善于抓住和用好各種歷史機(jī)遇?！薄?0〕中國共產(chǎn)黨自成立以來一直主張加強(qiáng)與外部世界聯(lián)系及學(xué)習(xí)一切國家和民族的長處。早在1922年7月，黨的二大就明確指出，中國革命“要和世界無產(chǎn)階級聯(lián)合起來，才足以增加革命的效力”。1938年10月，毛澤東在擴(kuò)大的六屆六中全會上作《論新階段》的報(bào)告時(shí)，就自力更生與緊密聯(lián)系世界的關(guān)系進(jìn)行了闡述：“中國無論何時(shí)也應(yīng)以自力更生為基本立腳點(diǎn)。但中國不是孤立也不能孤立，中國與世界緊密聯(lián)系的事實(shí)，也是我們的立腳點(diǎn)，而且必須成為我們的立腳點(diǎn)。我們不是也不能是閉關(guān)主義者，中國早已不能閉關(guān)?！薄?1〕1949年新中國的成立開啟了中國式現(xiàn)代化新道路的實(shí)踐探索。當(dāng)時(shí)世界現(xiàn)代化基本上存在兩種模式，即西方資本主義和蘇聯(lián)社會主義現(xiàn)代化。毛澤東認(rèn)為，“每個(gè)民族都有長處，都有缺點(diǎn)”，“所以要學(xué)習(xí)每個(gè)民族的長處，不管這些民族的大小。同這些國家相互交流經(jīng)驗(yàn)，這樣比較好”?！?2〕他還強(qiáng)調(diào)，“一切國家的好經(jīng)驗(yàn)我們都要學(xué)，不管是社會主義國家的，還是資本主義國家的，這一點(diǎn)是肯定的。但是主要的還是要學(xué)蘇聯(lián)”〔23〕。

新中國成立初期，我黨之所以強(qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí)蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)，主要是鑒于美國等帝國主義國家對新中國采取政治上孤立、經(jīng)濟(jì)上封鎖、軍事上包圍的政策，因而中國共產(chǎn)黨實(shí)行了“一邊倒”的外交方針，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面則“以蘇為師”，學(xué)習(xí)和仿效蘇聯(lián)現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展模式。此外，蘇聯(lián)是世界上第一個(gè)社會主義國家，它在新中國成立之時(shí)已經(jīng)進(jìn)行了30多年的社會主義道路探索。因此，借鑒蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)，與蘇聯(lián)結(jié)盟，爭取蘇聯(lián)政治上的支持和經(jīng)濟(jì)上的支援，對于當(dāng)時(shí)中國的現(xiàn)代化建設(shè)是十分重要的，也是新中國成立之初中國共產(chǎn)黨順應(yīng)時(shí)代大潮的必然選擇。

毛澤東在強(qiáng)調(diào)向蘇聯(lián)學(xué)習(xí)的同時(shí)，并不否定要向西方發(fā)達(dá)資本主義國家學(xué)習(xí)。他指出，我們“要和蘇聯(lián)、一切人民民主國家及各國共產(chǎn)黨、工人階級友好，講國際主義，學(xué)習(xí)蘇聯(lián)及其他外國的長處，這是一個(gè)原則”〔24〕。與此同時(shí)，也要向美國、英國、法國等西方資本主義國家學(xué)習(xí)，并特別強(qiáng)調(diào)“一定要向日本和美國學(xué)習(xí)”〔25〕。毛澤東強(qiáng)調(diào)：“我不是反對西方的一切，而只是反對那些帝國主義壓迫人、欺侮人的東西。它們的文化科學(xué)我們要學(xué)習(xí)。東方人要向西方學(xué)習(xí)，要在破除迷信的條件下學(xué)習(xí)西方?！薄?6〕當(dāng)然，這種學(xué)習(xí)不是教條主義的照抄、照搬，而是有分析的，以我為主，擇其善者而從之、擇其不善者而改之，要把學(xué)習(xí)和創(chuàng)新結(jié)合起來。

毛澤東作為中國式現(xiàn)代化新道路的探索者，他關(guān)于學(xué)習(xí)借鑒人類文明成果和對外開放的理論與實(shí)踐，對于新中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)具有重要的指導(dǎo)意義，對新時(shí)期中國對外開放政策的形成起到了一定的奠基作用。誠然，由于當(dāng)時(shí)國際環(huán)境和國內(nèi)條件的限制，以及毛澤東本人對外部世界還缺乏充分的了解，毛澤東對外開放思想仍有一定的局限性。但是，我們決不能因此而否定毛澤東對外開放思想的主導(dǎo)方面，錯(cuò)誤地認(rèn)為新中國一成立就閉關(guān)自守。同時(shí)，改革開放前，主要是美國等西方國家封鎖我國，我們主要的不是自我封閉，是相對封閉，這也正是我們黨在新的歷史條件下需要加以完善和發(fā)展的。

（三）中國式現(xiàn)代化新道路是中國共產(chǎn)黨順應(yīng)人類文明發(fā)展大勢創(chuàng)造的開放之路

在近代人類歷史發(fā)展進(jìn)程中，奔涌著一股經(jīng)濟(jì)全球化的洪流，這與當(dāng)時(shí)社會生產(chǎn)力發(fā)展和科技進(jìn)步是相適應(yīng)的。早在1848年，馬克思、恩格斯就分析了這種歷史發(fā)展進(jìn)程和趨勢，并明確指出：“過去那種地方的和民族的自給自足和閉關(guān)自守狀態(tài)，被各民族的各方面的互相往來和各方面的相互依賴所代替了。物質(zhì)的生產(chǎn)是如此，精神的生產(chǎn)也是如此?！薄?7〕人類歷史由此轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲饬x上的世界歷史。在整體化的世界歷史時(shí)代，“任何一個(gè)國家要發(fā)展，孤立起來，閉關(guān)自守是不可能的”〔28〕。積極開放、參與國際合作、融入世界潮流是每一個(gè)國家和民族經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的必要條件。

對外開放是中國共產(chǎn)黨人在審視國內(nèi)和國際發(fā)展大勢，總結(jié)社會主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)基礎(chǔ)上作出的科學(xué)研判和決策，是我們黨順應(yīng)世界歷史潮流而實(shí)施的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，鄧小平站在時(shí)代的高度清醒地認(rèn)識到，不融入世界現(xiàn)代化浪潮，不與世界經(jīng)濟(jì)接軌，“國家現(xiàn)代化建設(shè)沒有希望”〔29〕。江澤民指出，要堅(jiān)持“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)“實(shí)施‘走出去’戰(zhàn)略是對外開放新階段的重大舉措”〔30〕。胡錦濤強(qiáng)調(diào)，“適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化新形勢，必須實(shí)行更加積極主動的開放戰(zhàn)略”〔31〕。黨的十八大以來，習(xí)近平反復(fù)強(qiáng)調(diào)順應(yīng)歷史大勢，實(shí)行對外開放的必然性和重要意義。他指出：“一個(gè)國家能不能富強(qiáng)，一個(gè)民族能不能振興，最重要的就是看這個(gè)國家、這個(gè)民族能不能順應(yīng)時(shí)代潮流，掌握歷史前進(jìn)的主動權(quán)。”〔32〕并且重申：“開放帶來進(jìn)步，封閉必然落后。中國的發(fā)展離不開世界，世界的繁榮也需要中國。”〔33〕過去40多年，“中國堅(jiān)持打開國門搞建設(shè)，實(shí)現(xiàn)了從封閉半封閉到全方位開放的偉大歷史轉(zhuǎn)折。開放已經(jīng)成為當(dāng)代中國的鮮明標(biāo)識。中國不斷擴(kuò)大對外開放，不僅發(fā)展了自己，也造福了世界”〔34〕。

當(dāng)前，全球化出現(xiàn)波折，特別是突如其來的新冠肺炎疫情，使世界經(jīng)濟(jì)遭遇重挫，全球需求市場萎縮，產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈?zhǔn)艿經(jīng)_擊，國際局勢呈現(xiàn)出前所未有的復(fù)雜格局，改革開放以來逐步形成的從國內(nèi)到國際的大循環(huán)格局發(fā)生了根本性變化，我國對外開放面臨新形勢。為此，黨中央主動調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略，作出了“加快構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局”〔35〕的重大戰(zhàn)略部署，習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào)，“新發(fā)展格局決不是封閉的國內(nèi)循環(huán)，而是開放的國內(nèi)國際雙循環(huán)”〔36〕，“從長遠(yuǎn)看，經(jīng)濟(jì)全球化仍是歷史潮流，各國分工合作、互利共贏是長期趨勢”〔37〕。

三、在“一球兩制”“西強(qiáng)我弱”的兩制格局中把握歷史大勢，在處理與資本主義既長期共存又相互較量的復(fù)雜關(guān)系中堅(jiān)定不移走中國式現(xiàn)代化新道路

（一）走中國式現(xiàn)代化新道路必須破除“兩制”勢不兩立的認(rèn)識誤區(qū)

列寧領(lǐng)導(dǎo)的十月革命使社會主義從理論成為現(xiàn)實(shí)，開創(chuàng)了社會主義與資本主義競爭和共存的時(shí)代。與資本主義在共處中競爭、在沖突中合作，將是社會主義國家長期面對的客觀事實(shí)和基本態(tài)勢。很長一段時(shí)間，我們過多地強(qiáng)調(diào)“兩制”對立的一面。在歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期，鄧小平認(rèn)識到，社會主義和資本主義“兩制”并存是歷史發(fā)展的長期過程和趨勢，推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)必須利用資本主義文明成果為社會主義服務(wù)。1978年8月6日，他在會見阿拉伯利比亞代表團(tuán)時(shí)說：“資本主義要消滅，這是一個(gè)很長期的斗爭。各國的發(fā)展階段不同，消滅資本主義，建立共產(chǎn)主義，這是一個(gè)很長的歷史過程?！薄?8〕既然是一個(gè)很長的歷史過程，那就要重視和資本主義的和平共處，重視對資本主義文明成果的學(xué)習(xí)借鑒。

中國共產(chǎn)黨成立100年來所走過的道路，是中國共產(chǎn)黨在“兩制”共存時(shí)代對中國式現(xiàn)代化新道路的不懈探索之路。中國共產(chǎn)黨是具有世界眼光并能夠順應(yīng)時(shí)代大潮的政黨。在新民主主義革命時(shí)期，我們黨積極爭取國際社會包括資本主義國家一切進(jìn)步力量的理解與支持，開創(chuàng)了新民主主義革命的正確道路，并為新中國的現(xiàn)代化建設(shè)積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。新中國成立后，面對資本主義和社會主義兩種制度相互對抗交織的局面，以及美國的政治孤立、經(jīng)濟(jì)封鎖和軍事包圍，我們黨選擇站在社會主義和世界和平民主陣營一邊，在堅(jiān)持原則的基礎(chǔ)上與一切國家建立和發(fā)展友好關(guān)系，并積極發(fā)展與各國共產(chǎn)黨、工人黨和其他進(jìn)步力量的關(guān)系，為推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)揮了重要作用。黨的十一屆三中全會以后，我們黨深刻洞察時(shí)代大潮，超越意識形態(tài)差異，對世界現(xiàn)代化道路進(jìn)行發(fā)展創(chuàng)新，成功走出了一條人類歷史上現(xiàn)代化新路，這正是在把握世界發(fā)展大勢基礎(chǔ)上逐步突破“兩制”勢不兩立、你死我活的認(rèn)識誤區(qū)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。

經(jīng)過長期發(fā)展，當(dāng)今發(fā)達(dá)資本主義國家在物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明和生態(tài)文明等方面都創(chuàng)造了許多成果。事實(shí)上，西方資本主義國家取得的許多文明成果并不專屬于資本主義，而是人類文明的共同成果。比如，徹底解除把市場經(jīng)濟(jì)看作是屬于資本主義制度范疇的思想束縛，從而把社會主義制度同現(xiàn)代市場機(jī)制有機(jī)結(jié)合起來，使社會主義制度的優(yōu)越性和市場經(jīng)濟(jì)的長處都得到更好發(fā)揮，這是中國共產(chǎn)黨的偉大創(chuàng)舉，也是科學(xué)社會主義理論的重大創(chuàng)新，體現(xiàn)了社會主義市場經(jīng)濟(jì)超越資本主義市場經(jīng)濟(jì)的新特點(diǎn)新優(yōu)勢。中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，雖然我們還面臨發(fā)展不平衡不充分、城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距依然較大等困難和挑戰(zhàn)，但這些都是發(fā)展中的問題，并不是市場取向改革的必然結(jié)果，而是社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制還不完善的反映和表現(xiàn)，是我國邁向社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國道路上的一段插曲。解決社會發(fā)展過程中存在的這些問題，決不能回到計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的老路上去，而是必須堅(jiān)持社會主義市場經(jīng)濟(jì)的改革方向，用改革的方法解決改革中出現(xiàn)的問題，不斷促進(jìn)共同富裕目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍，實(shí)現(xiàn)中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，我們必須在增強(qiáng)“四個(gè)自信”的前提下，重視對資本主義文明成果的揚(yáng)棄，贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢。我們利用資本主義來建設(shè)社會主義，不但包括物質(zhì)、資金、技術(shù)層面，也包括民主政治層面、思想文化層面、社會治理層面、生態(tài)文明建設(shè)層面。鄧小平深刻地指出，“我們的制度將一天天完善起來，它將吸收我們可以從世界各國吸收的進(jìn)步因素，成為世界上最好的制度”〔39〕。習(xí)近平也強(qiáng)調(diào)，“我們推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，當(dāng)然要學(xué)習(xí)和借鑒人類文明的一切優(yōu)秀成果”〔40〕。需要強(qiáng)調(diào)的是，我們吸收人類文明成果，必須始終堅(jiān)持社會主義方向，“改什么、怎么改必須以是否符合完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的總目標(biāo)為根本尺度，該改的、能改的我們堅(jiān)決改，不該改的、不能改的堅(jiān)決不改”〔41〕。

（二）在“西強(qiáng)我弱”的態(tài)勢下牢牢把握社會主義必將主導(dǎo)世界歷史的大趨勢

長期以來，社會主義國家處在經(jīng)濟(jì)、科技、文化、軍事等方面占優(yōu)勢的發(fā)達(dá)資本主義國家的包圍和壓制之中，西方國家不但從來沒有放棄顛覆社會主義制度、恢復(fù)資本主義“一統(tǒng)天下”的戰(zhàn)略圖謀，而且在近年來表現(xiàn)得更為露骨。美國前總統(tǒng)特朗普甚至在聯(lián)合國上指責(zé)“社會主義帶來深重災(zāi)難”，呼吁世界各國起來抵制社會主義。在這種“西強(qiáng)我弱”的復(fù)雜背景下，必須從歷史大勢出發(fā)，正確認(rèn)識和處理社會主義和資本主義之間的復(fù)雜關(guān)系。

其一，既要承認(rèn)資本主義主導(dǎo)著當(dāng)前的世界歷史，又要堅(jiān)信社會主義主導(dǎo)未來世界歷史的趨勢。我們應(yīng)清醒地看到，由于發(fā)達(dá)資本主義國家特別是美國擁有較強(qiáng)的綜合國力，他們在世界上的主導(dǎo)地位在短期內(nèi)還不會根本改變。就目前世界社會主義發(fā)展?fàn)顩r看，其綜合實(shí)力還無法從根本上抗衡整個(gè)資本主義世界體系。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)：“我們要深刻認(rèn)識資本主義社會的自我調(diào)節(jié)能力，充分估計(jì)到西方發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)科技軍事方面長期占據(jù)優(yōu)勢的客觀現(xiàn)實(shí)，認(rèn)真做好兩種社會制度長期合作和斗爭的各方面準(zhǔn)備?！薄?2〕同時(shí)我們也要看到，改革開放以來，特別是國際金融危機(jī)爆發(fā)以來，兩種社會制度的歷史演進(jìn)及其較量發(fā)生了有利于馬克思主義、社會主義的深刻轉(zhuǎn)變。此次蔓延全球的新冠肺炎疫情，加劇了世界百年未有之大變局的演變，或許成為大變局的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，并使“東升西降”趨勢越發(fā)明顯。當(dāng)前，“處于新一輪衰退期的世界資本主義與處于新一輪上升期的世界社會主義之間的競爭與博弈更趨激烈”〔43〕。從人類歷史發(fā)展長河看，社會主義終究會在這場競爭與博弈中戰(zhàn)勝并取代資本主義，但社會主義要在全球占據(jù)統(tǒng)治地位還是一個(gè)很長的歷史過程。為此，我們既不能因?yàn)樯鐣髁x暫時(shí)處于弱勢，而喪失對社會主義和共產(chǎn)主義信念，又不能不顧現(xiàn)實(shí)，盲目樂觀，低估了資本主義的強(qiáng)勢地位和重大影響。

其二，社會主義發(fā)展道路是曲折的，但前途是光明的。社會主義與資本主義兩種制度的長期共存、相互競爭、相互較量，反映了世界歷史進(jìn)程的極端復(fù)雜性。在“西強(qiáng)我弱”的態(tài)勢下，還存在社會主義遭受嚴(yán)重挫折甚至發(fā)生資本主義復(fù)辟的可能性，對此必須始終保持頭腦清醒。20世紀(jì)80年代末90年代初發(fā)生的東歐劇變、蘇聯(lián)解體，就是十月革命后世界社會主義遇到的最嚴(yán)重挫折，但世界各國共產(chǎn)黨人并沒有對社會主義失去信心，他們通過對社會主義經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)，通過對社會主義未來的深入思考，努力從低潮中探索社會主義未來發(fā)展和復(fù)興之路。其中，越南革新開放的成效顯著，基本擺脫貧窮落后面貌，一躍成為中等收入水平的發(fā)展中國家;老撾繼續(xù)改革探索，不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得可喜變化;古巴堅(jiān)持在改革中不斷完善社會主義，努力探索古巴特色的社會主義發(fā)展模式;朝鮮對黨的路線方針政策也進(jìn)行了調(diào)整，出現(xiàn)了改革的苗頭。特別是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功開辟了能夠?qū)崿F(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的中國式現(xiàn)代化新道路，彰顯了社會主義制度獨(dú)特的創(chuàng)造力和強(qiáng)大生命力，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的路徑，為人類對美好社會制度的探索貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案，也宣告了“歷史終結(jié)論”的終結(jié)。面對這次突如其來的新冠肺炎疫情，中國堅(jiān)持全國一盤棋，集中領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)一指揮、舉國動員等獨(dú)具優(yōu)勢的政治制度為戰(zhàn)勝疫情提供了堅(jiān)實(shí)保障。而美國等部分西方國家卻陷入制度失靈、管理失效等混亂局面，所謂的資本主義“制度優(yōu)勢”在疫情防控中蕩然無存。中國的制度優(yōu)勢在中西方國家疫情防控成效的鮮明對比中得到充分彰顯。正如習(xí)近平總書記所指出：“這次應(yīng)對新冠肺炎疫情全球大流行，各國的領(lǐng)導(dǎo)力和制度優(yōu)越性如何，高下立判。”〔44〕近段時(shí)間以來，美國用過時(shí)的“冷戰(zhàn)思維”，窮盡一切手段打壓遏制妖魔化中國，其圖謀絕不會得逞。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年大會上強(qiáng)調(diào)：“中國人民從來沒有欺負(fù)、壓迫、奴役過其他國家人民，過去沒有，現(xiàn)在沒有，將來也不會有。同時(shí)，中國人民也絕不允許任何外來勢力欺負(fù)、壓迫、奴役我們，誰妄想這樣干，必將在14億多中國人民用血肉筑成的鋼鐵長城面前碰得頭破血流！”〔45〕我們相信，社會主義作為人民群眾自己解放自己的事業(yè)，共產(chǎn)主義作為人的自由全面發(fā)展的歷史形態(tài)，其發(fā)展道路盡管多種多樣，但前景必然燦爛輝煌。

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〔10〕中共中央宣傳部.習(xí)近平總書記系列重要講話讀本〔M〕.北京：學(xué)習(xí)出版社、人民出版社，2014：22-23.

〔12〕王偉光.唯物史觀下的“歷史時(shí)代”與習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想〔J〕.馬克思主義研究，2019，（1）.

〔13〕〔32〕習(xí)近平談治國理政：第2卷〔M〕.北京：外文出版社，2017：66，210.

〔14〕〔33〕〔34〕〔41〕習(xí)近平談治國理政：第3卷〔M〕.北京：外文出版社，2020：70，187，202，184.

〔15〕〔35〕〔36〕中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議〔M〕.北京：人民出版社，2020：3，6，53.

〔16〕習(xí)近平.在經(jīng)濟(jì)社會領(lǐng)域?qū)＜易剷系闹v話〔N〕.人民日報(bào)，2020-08-25.

〔17〕王偉光.馬克思主義中國化的當(dāng)代理論成果——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神〔J〕.中國社會科學(xué)，2015，（10）.

〔18〕〔19〕列寧全集：第34卷〔M〕.北京：人民出版社，1985：520，171-172.

〔21〕毛澤東外交文選〔M〕.北京：中央文獻(xiàn)出版社、世界知識出版社，1994：16.

〔22〕〔26〕毛澤東文集：第8卷〔M〕.北京：人民出版社，1999：158，159.

〔23〕〔24〕毛澤東文集：第7卷〔M〕.北京：人民出版社，1999：242，366.

〔25〕建國以來毛澤東文稿：第7冊〔M〕.北京：中央文獻(xiàn)出版社，1992：197.

〔27〕馬克思恩格斯選集：第1卷〔M〕.北京：人民出版社，2012：404.

〔30〕江澤民.全面建設(shè)小康社會 開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面〔M〕.北京：人民出版社，2002：29.

〔31〕胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國特色社會主義道路前進(jìn) 為全面建成小康社會而奮斗〔M〕.北京：人民出版社，2012：24.

〔37〕習(xí)近平.在企業(yè)家座談會上的講話〔N〕.人民日報(bào)，2020-07-22.

〔38〕鄧小平年譜（一九七五——一九九七）：上〔M〕.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2004：352.

〔39〕鄧小平文選：第2卷〔M〕.北京：人民出版社，1994：337。

〔40〕習(xí)近平.牢記歷史經(jīng)驗(yàn)歷史教訓(xùn)歷史警示 為國家治理能力現(xiàn)代化提供有益借鑒〔N〕.人民日報(bào)，2014-10-14.

〔42〕十八大以來重要文獻(xiàn)選編：上〔M〕.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2014：117.

〔43〕姜輝.21世紀(jì)世界社會主義在變革發(fā)展中走向振興〔J〕.中國黨政干部論壇，2020，（9）.

〔44〕習(xí)近平. 把握新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局〔J〕.求是，2021，（9）.

【責(zé)任編輯：劉彥武】