柯玉興

（廈門大學(xué)嘉庚學(xué)院，福建 漳州 363105）

0 引言

荀子在《勸學(xué)》中有云：“目好之五色?！焙螢椤拔迳?？孔穎達(dá)疏：“五色，謂青、赤、黃、白、黑?！笨梢姡扒?、赤、黃、白、黑”就是指中國(guó)傳統(tǒng)色彩系統(tǒng)中最具核心色彩理念的陰陽五色學(xué)說，它們與中國(guó)傳統(tǒng)的“金、木、水、火、土”陰陽五行學(xué)說有著緊密的對(duì)應(yīng)關(guān)系。在中國(guó)傳統(tǒng)的“青、赤、黃、白、黑”五色中，“玄黃”為五色的中心?！靶S”指黑、黃兩色。黃色代表中國(guó)古代階級(jí)社會(huì)中至高無上的皇權(quán)色彩，而黑色則為宗教禮儀尊貴色彩的象征，也是水墨世界的象征。從西周開始，“青、赤、黃、白、黑”就成為中國(guó)歷史上的色彩之源，占據(jù)著五色獨(dú)尊的歷史崇拜地位。中國(guó)歷史上就自然形成了以傳統(tǒng)“五色”為主的色彩系統(tǒng)和獨(dú)特的色彩審美取向。研究中國(guó)傳統(tǒng)色彩在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用對(duì)豐富現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)文化內(nèi)涵和設(shè)計(jì)創(chuàng)新有著重要的意義。

1 中國(guó)傳統(tǒng)色彩的色調(diào)特征

1.1 尊黃尚紅的民族色彩

中國(guó)古代先民對(duì)太陽、火、血液、大地等有著強(qiáng)烈的民族崇拜，而太陽、火、血液均以熱烈的、鮮艷的紅色為象征。大地則以黃色為象征。紅色歷來是我國(guó)喜慶、熱情的象征，也是最早的具有咒術(shù)色彩的顏色。在五行中象征著“喜”。黃色是古代皇權(quán)和貴族的代表，也象征著人們對(duì)貴金屬黃金的崇拜，象征著權(quán)利和財(cái)富[1]。我國(guó)歷史上尊黃尚紅的民族色彩非常顯著，因此中國(guó)黃、中國(guó)紅兩色具有典型的中國(guó)民族色彩和精神象征。

1.2 傳統(tǒng)典型的彩色系統(tǒng)內(nèi)涵

中國(guó)傳統(tǒng)色彩在情感上體現(xiàn)了人們?cè)谏鐣?huì)生活中用某種色彩形式表達(dá)內(nèi)在情感和精神世界。相比表面色彩的相似性，我國(guó)歷史上更加關(guān)注色彩構(gòu)成的意向與韻律，這構(gòu)成了傳統(tǒng)典型的色彩審美趣味和審美形式。

1.3 色彩具有濃烈的政治意味

商州時(shí)期華夏服飾規(guī)定“青、赤、黃、白、黑”為正色，并形成了以服色區(qū)分貴賤的觀念。明朝因朱元璋姓“朱”，朱與赤同義，故將紅色作為正色。黃色自隋唐以來就成為帝王專用色，賦予了皇權(quán)、尊貴與富貴的內(nèi)涵。這些都說明我國(guó)傳統(tǒng)色彩具有濃烈的政治意味。

1.4 傳統(tǒng)色彩從鮮艷熱烈向清新淡雅色調(diào)的演變

中國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)色彩的崇拜及傳統(tǒng)色彩的發(fā)展，體現(xiàn)了從鮮艷熱烈的色調(diào)向清新淡雅色調(diào)演變的過程。秦漢時(shí)期，“青、赤、黃、白、黑”與陰陽五行思想互相滲透，只有五色才被稱為正色，是王公貴族才可以使用的服裝色彩，而平民百姓只能穿著本色麻布衣服，在色彩崇拜上有明顯的鮮艷熱烈色彩傾向。到了隋唐，貴族婦女則皆崇尚較薄的紗衣。宋代服飾在色彩上則較為保守，色彩不再那么鮮艷，而是趨向質(zhì)樸、潔凈、淡雅，象征著一定的清新淡雅的文化色彩。這反映出中國(guó)傳統(tǒng)色彩色調(diào)上由鮮艷向淡雅的發(fā)展演變過程[2]。

2 中國(guó)傳統(tǒng)色彩系統(tǒng)的象征

2.1 赤

紅色象征著生命與血液，給人以溫暖、熱烈的感覺。在我國(guó)古代，紅色還象征南方。在中國(guó)古代的地理標(biāo)識(shí)上，它也是第一個(gè)被應(yīng)用到人們生活區(qū)域中劃分的顏色。

2.2 黃

黃色在我國(guó)古代常用來代表大地、陽光的色彩，賦予期望、智慧的文化內(nèi)涵表達(dá)。黃色作為我國(guó)古代帝王的專用色，有著長(zhǎng)久的歷史，象征著至高無上的中央集權(quán)。

2.3 青

青色即藍(lán)色，代表著天空、大海的色彩。藍(lán)色被賦予平靜、神秘的內(nèi)涵，通常用于表達(dá)人們的期望。我國(guó)古代陶瓷中的青花瓷清一色地使用青色，青色在陶瓷中有主體色的地位，在我國(guó)古代象征著東方，有東方古典的審美趣味。

2.4 黑

黑色在古代中國(guó)是水的象征，是五色中的正色之一，代表著中國(guó)傳統(tǒng)色彩的基本元素。黑色也是秦朝帝王的專用色彩，在古代中國(guó)象征著北方方位的地域。

2.5 白

白色在我國(guó)古代代表著清潔、純潔，也是我國(guó)古代傳統(tǒng)喪葬的色彩。白色在古代中國(guó)象征著西邊地域，以及西方世界。

2.6 其他彩色

綠色是植物的本色，象征著自然環(huán)境與生命力，在色彩表達(dá)上有著青春活力、希望、平安、安全的意味，也是中國(guó)傳統(tǒng)色彩常用色。紫色象征著高貴、莊重，在古代，紫色常被定位為達(dá)官貴人的專用服色[3]。

3 中國(guó)傳統(tǒng)色彩在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用原則

3.1 以人為本

服裝設(shè)計(jì)終歸是一種服務(wù)于人的活動(dòng)，我國(guó)色彩應(yīng)用于現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)最終要體現(xiàn)在人的服飾著裝上，因此我國(guó)色彩在應(yīng)用時(shí)必須遵循以人為本的基本原則，體現(xiàn)人性化的設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)中，應(yīng)注重情感色彩的應(yīng)用，即在設(shè)計(jì)時(shí)根據(jù)主觀情緒或定位客戶的需求，選擇色彩的應(yīng)用，賦予服裝設(shè)計(jì)情感色彩。

3.2 和諧統(tǒng)一

中國(guó)傳統(tǒng)色彩在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用，想要將獨(dú)特性發(fā)揮得淋漓盡致，就需要充分遵循和諧統(tǒng)一的設(shè)計(jì)原則。它包含以下3 方面：色彩與藝術(shù)風(fēng)格的協(xié)調(diào)性；色彩與文化內(nèi)涵的一致性；古典與現(xiàn)代的融合性。當(dāng)中國(guó)傳統(tǒng)色彩與服裝設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)了在藝術(shù)風(fēng)格、文化內(nèi)涵表達(dá)、古代藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)審美的和諧統(tǒng)一時(shí)，才能使現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)給人以強(qiáng)烈的藝術(shù)吸引力和獨(dú)特的審美感受[4]。

3.3 時(shí)尚流行

現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)更新快速，每個(gè)年度、每個(gè)季節(jié)所流行的趨勢(shì)不同。中國(guó)傳統(tǒng)色彩在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用應(yīng)重視時(shí)尚流行元素，符合當(dāng)下市場(chǎng)審美需求，才能在市場(chǎng)中脫穎而出，引領(lǐng)服裝潮流。

4 中國(guó)傳統(tǒng)色彩在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

4.1 直接應(yīng)用

中國(guó)傳統(tǒng)色彩在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的直接應(yīng)用指直接采取傳統(tǒng)色彩元素應(yīng)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，來傳遞傳統(tǒng)文化和色彩。中國(guó)傳統(tǒng)色彩元素素材非常豐富，可以取材的范圍非常廣，且大部分中國(guó)傳統(tǒng)色彩元素具有典型的“中國(guó)風(fēng)”特征，它們?cè)诂F(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用支撐起中國(guó)風(fēng)服飾的時(shí)尚元素，如中國(guó)紅、青花藍(lán)等。不同的中國(guó)傳統(tǒng)色彩所傳遞的文化內(nèi)涵不同，應(yīng)用的場(chǎng)合也就不同。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師應(yīng)重視中國(guó)傳統(tǒng)色彩元素與服裝出場(chǎng)場(chǎng)合的和諧性，才能更加高層次地傳遞我國(guó)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的古代藝術(shù)魅力。

4.1.1 色彩與傳統(tǒng)圖騰的直接應(yīng)用

中國(guó)傳統(tǒng)文化中的動(dòng)植物圖騰都有著特定的文化象征，而動(dòng)植物圖騰在色彩上往往較為固定，這使得圖騰色彩元素成為了某一類風(fēng)格的象征。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，取圖騰色彩及抽象的動(dòng)植物圖騰直接應(yīng)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，再通過與服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格的整合，就可以創(chuàng)新設(shè)計(jì)出一組主題特征鮮明、藝術(shù)表達(dá)明確、風(fēng)格統(tǒng)一的系列服裝作品。這類設(shè)計(jì)在傳統(tǒng)色彩和圖騰設(shè)計(jì)的選擇上極富文化情趣和細(xì)膩的情感表達(dá)[5]。如以黃色系為主的龍鳳呈祥，以紅、黃色系為主的山川亭閣，以金黃色系為主的年年有余等，應(yīng)用以上色彩元素設(shè)計(jì)的現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)表達(dá)喜慶、財(cái)富、幸福等，可用于婚慶、節(jié)慶日的服飾設(shè)計(jì)中。常見的主題元素還有朱雀、玄武、青龍、白虎、蓮花、牡丹、麒麟、仙鶴等。

4.1.2 色彩與傳統(tǒng)文化符號(hào)及紋樣的直接應(yīng)用

中國(guó)文化符號(hào)和傳統(tǒng)紋樣應(yīng)用到一些特征鮮明的色彩，這些紋樣往往與特定的中國(guó)傳統(tǒng)色彩有著必然的聯(lián)系，也往往傳遞著一些特定的文化內(nèi)涵。將這些傳統(tǒng)色彩應(yīng)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，傳遞的是一種與文化內(nèi)涵相似的服裝設(shè)計(jì)風(fēng)格。如景德鎮(zhèn)青花瓷的青花紋樣采用的青色，它代表著清新、典雅，將青色及青花紋樣應(yīng)用到改良旗袍及其他現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，向大眾傳遞出一種清新典雅的服裝穿著風(fēng)格。如2008 年北京奧運(yùn)會(huì)上以青色青花元素為主的禮儀服飾，傳遞中國(guó)在禮儀文化上的含蓄、典雅，彰顯了大國(guó)風(fēng)范和深厚的文化底蘊(yùn)。常見的主體紋樣還有紅色的中國(guó)結(jié)、白色的祥云、紅色的剪紙、綠色的竹子、白色的仙鶴、黑白色的八卦、金色的龍鳳和黑色的門窗格紋等。

4.1.3 色彩與吉祥文字的直接應(yīng)用

吉祥文字是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，不同的吉祥文字在色彩上的應(yīng)用具有典型的期望意味。如“福、祿、壽、喜”等喜慶文字常用紅色，表示美好的寓意，象征某種祝愿。再如“梅、蘭、竹、菊”等借物詠志的文字，象征著淡泊、寧靜、清雅等，在設(shè)計(jì)上多選擇清新、淡雅的色彩搭配，表現(xiàn)一種寧靜致遠(yuǎn)、淡泊明志的設(shè)計(jì)風(fēng)格。將這類具有特定風(fēng)格或色彩系特征的色彩元素與吉祥文字運(yùn)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，再結(jié)合服裝選材設(shè)計(jì)，就可以設(shè)計(jì)出一組具有色彩元素文化內(nèi)涵的系列服飾，形成服飾色彩與文化風(fēng)格上的統(tǒng)一。一般山川水木多選用白色、木色、灰色系作為本色，再點(diǎn)綴文字或植物意象本色的色彩，搭配輕盈薄透、柔軟絲滑的面料作為現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的材料，來營(yíng)造一種統(tǒng)一的視覺風(fēng)格，使得色彩與設(shè)計(jì)的主題在表達(dá)上相一致，就可以更加傳神地表達(dá)服裝設(shè)計(jì)清新自然的風(fēng)格[6]。

4.2 間接應(yīng)用

4.2.1 色彩的重構(gòu)

色彩的重構(gòu)指在分析中國(guó)傳統(tǒng)色彩后，根據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)色彩及文化，從設(shè)計(jì)需求出發(fā)取出新色，或?qū)⑸试亟M合后重構(gòu)出新色，或找出中國(guó)傳統(tǒng)色彩與設(shè)計(jì)需求或設(shè)計(jì)意向之間的聯(lián)系，從色彩重構(gòu)的視角出發(fā)，選出符合設(shè)計(jì)需求的色彩，再應(yīng)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中。色彩重構(gòu)的范圍非常廣，因此設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維也非常廣闊，設(shè)計(jì)表現(xiàn)手法也非常多樣。如水彩、平涂和刺繡的重疊等，都可以很好地表現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)色彩的重構(gòu)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)色彩在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的重構(gòu)應(yīng)用。

法國(guó)服裝設(shè)計(jì)師皮爾卡丹根據(jù)一塊手編中國(guó)萬里長(zhǎng)城的地毯和女秘書身穿的薄厚不一的紅、黃、藍(lán)各種顏色的衣服，設(shè)計(jì)出一款色彩由青色系向紅黃系過渡的色彩艷麗的中國(guó)風(fēng)長(zhǎng)裙（如圖1 所示），改變了常規(guī)市場(chǎng)上原本色彩單一的服飾。皮爾卡丹的這次設(shè)計(jì)就是應(yīng)用了中國(guó)傳統(tǒng)色彩與現(xiàn)代色彩的重構(gòu)，豐富了中國(guó)現(xiàn)代服裝的色彩，同時(shí)也為皮爾卡丹的現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)打開了一條新思路。可見，中國(guó)傳統(tǒng)色彩與現(xiàn)代色彩重構(gòu)在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是豐富服裝設(shè)計(jì)彩色和開創(chuàng)服裝設(shè)計(jì)新風(fēng)格的重要路徑。

圖1 色彩重構(gòu)在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用示意圖

4.2.2 色彩的多樣性組合

中國(guó)傳統(tǒng)色彩的五種正色“青、赤、黃、白、黑”本身具有濃厚的文化色彩和藝術(shù)審美趣味，這些顏色之間沒有太過強(qiáng)烈的色彩偏差。采用色彩多樣性組合的表現(xiàn)手法對(duì)傳統(tǒng)色彩進(jìn)行重組，設(shè)計(jì)現(xiàn)代服裝，來弱化色彩本身的作用，利用色彩組合彰顯服裝設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵，就可以設(shè)計(jì)出不同風(fēng)格的中國(guó)風(fēng)現(xiàn)代服裝。

黑色、青色、赤色以深沉、自然、吉祥、身份象征為主，組合紫色的高貴，可應(yīng)用于正式場(chǎng)合穿著的西服、禮服等服飾設(shè)計(jì)中；白色、黃色輕快明亮，再組合綠色系，可應(yīng)用于日常穿著的服飾設(shè)計(jì)中。除不同色系傳統(tǒng)色彩的組合外，還可以組合不同色彩作為同一色調(diào)應(yīng)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，渲染服裝設(shè)計(jì)的主體。如紅色系中的粉紅、桃紅、石榴紅、海棠紅、緋紅、絳紫、棗紅、嫣紅、洋紅、殷紅、品紅；黃色系中的鵝黃、鴨黃、杏黃、姜黃、橙黃、茶色、脫色、栗色、棕色、戶坡、褐色、枯黃、秋色、秋香色；綠色系中的嫩綠、柳黃、柳綠、竹青、蔥黃、蔥綠、蔥青、青蔥、油綠、碧綠、翡翠、草色、青白、鴨卵青、蟹殼青、鴉青、豆綠、豆青、玉色、松柏綠；藍(lán)色系中的靛青、靛藍(lán)、碧藍(lán)、蔚藍(lán)、藏青、黛、黛藍(lán)、黛紫、紫色、醬紫、紫檀、紺青、雪青、丁香色、藕色、藕荷色；白色系中的雪白、茶白、霜色、灰色、魚肚白、牙色、鉛色、烏色、漆黑、黑色、淄色、黎、赤金、金色、銀白等。

5 結(jié)語

以“青、赤、黃、白、黑”視角研究中國(guó)傳統(tǒng)色彩在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，既可以直接應(yīng)用又可以間接應(yīng)用。無論是直接應(yīng)用還是間接應(yīng)用，中國(guó)傳統(tǒng)色彩在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用都應(yīng)該遵循以人為本、和諧統(tǒng)一，以及時(shí)尚流行的設(shè)計(jì)原則，結(jié)合現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的流行趨勢(shì)和市場(chǎng)需求選擇中國(guó)傳統(tǒng)色彩元素，融合中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)主題式創(chuàng)新，創(chuàng)新設(shè)計(jì)出別具一格的、富有東方古典藝術(shù)魅力的中國(guó)服飾，來繼承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，發(fā)展中國(guó)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)。