劉炯

道孚位于從甘孜爐霍到阿壩汶川的“中國(guó)熊貓大道” （G350國(guó)道）上最核心的中段。試問(wèn)，在旅游資源如此內(nèi)卷的四川，得擁有多出挑的自然景觀才敢起“中國(guó)熊貓大道”這個(gè)名字？可見(jiàn)道孚本就處于非常出眾的自然環(huán)境之中。只是熊貓大道上的迷人風(fēng)景太多，才讓它多年來(lái)始終不溫不火，不過(guò)也因此保留了幾分安靜與自在。

以八美鎮(zhèn)為核心，8公里可達(dá)墨石公園，11公里可達(dá)惠遠(yuǎn)寺，23公里可達(dá)亞拉雪山，37公里可達(dá)龍燈草原——原來(lái)八美鎮(zhèn)的美是“集美”，儼然是這幅秘境般的畫卷中最不顯眼，卻又濃墨重彩的一筆。眾人感興趣的雪山、草原、峽谷、寺廟以及異域星地貌，在八美鎮(zhèn)的輻射范圍內(nèi)唾手可得。

三條斷裂帶以Y字形貫穿整個(gè)四川，在這片土地上形成了大裂谷，也創(chuàng)造了一個(gè)生物多樣性的天堂，道孚所在的鮮水河谷便是這大自然的奇跡之一。兩億多年來(lái)，斷裂帶撕開了峽谷、河流、森林，堆砌起雪山，揉捏出著名的糜凌巖，也就是這些年名聲在外的墨石公園。

這些年來(lái)，墨石公園幾乎一力承擔(dān)起了道孚絕大部分的旅游流量，甚至沖進(jìn)整個(gè)四川旅游目的地的熱度前三，網(wǎng)紅打卡、影視劇拍攝，引流的方式一個(gè)都沒(méi)落下。

墨石公園出圈之前叫八美石林，在此安靜地等待多年之后，忽然成為焦點(diǎn)，但它的確美得無(wú)可復(fù)制。在崇山峻嶺的綠野和穹廬般的藍(lán)天下，忽然出現(xiàn)這樣一片與眾不同的巖石結(jié)構(gòu)以及漆黑如墨的山峰，著實(shí)令人詫異。仿佛這里是一座科幻片片場(chǎng)，充斥著各種恍若異星的場(chǎng)景和溝壑，那些黑得發(fā)亮又高高聳起的叢叢山峰令人百看不厭。

我喜歡從遠(yuǎn)處高高眺望這一整片墨石，它不僅藏著一億年之后忽然被人們發(fā)現(xiàn)的美，更仿佛藏著地球的秘密——這顆星球進(jìn)化史的密碼不知道還要多久才能被人們破譯。

道孚的美是豐厚的，這里不僅有自然的饋贈(zèng)，還有眾多的歷史遺跡，比如距離城外不遠(yuǎn)的惠遠(yuǎn)寺。

清雍正七年（公元1728年），應(yīng)該就是《鹿鼎記》中提到過(guò)的那段歷史，蒙古準(zhǔn)噶爾部入侵西藏，為保障七世達(dá)賴的安全，清廷特選蓮花寶地修建寺廟，這塊寶地就是如今的惠遠(yuǎn)寺?；葸h(yuǎn)寺由雍正皇帝欽定寺名、親書匾額，果親王立碑，也是中國(guó)唯一一座由當(dāng)時(shí)政府撥款修建的九龍九獅規(guī)格的寺廟。

從高處俯瞰惠遠(yuǎn)寺，白塔與寺廟呈現(xiàn)出玉璽的形狀，百姓簇?fù)矶?。?dāng)年多爾袞留下的親兵也駐留在此，融入了這世外桃源般的協(xié)德鄉(xiāng)，迄今仍留予后人無(wú)限遐想。

惠遠(yuǎn)寺相對(duì)川西眾多聲名遠(yuǎn)播的大寺廟而言不算顯赫，但反倒可以安安靜靜地供人朝拜。在那條長(zhǎng)而筆直的道路盡頭就能看到山門，走近一看，全國(guó)文保單位的牌子高懸在上頭。

碰巧的是，我到訪的那天正好是新大殿的落成典禮，惠遠(yuǎn)寺的后院正舉辦慶典活動(dòng)，因而前院雖然同往常一樣清幽安靜，但一個(gè)拐彎便可見(jiàn)歡樂(lè)的海洋。

當(dāng)?shù)氐牟厝藗儫o(wú)一例外身著盛裝，男女老幼圍成一個(gè)巨大的圈，中間的演員穿著傳統(tǒng)戲服上演著一出出的藏戲。笑容、歌聲、酥油茶的香味混在空中，融合在一起。難得的是，這并非刻意的表演，而是這里活生生的日常一隅。

在川西最美的是草原，最多的當(dāng)然也是草原，在G350國(guó)道上飛奔的時(shí)候，總是會(huì)被眼前一片片的草甸驚艷，近處的牦牛和馬群慢悠悠地在游蕩，遠(yuǎn)處的氈房和白云交相輝映，天邊的山峰隨著季節(jié)變換逐漸披上寒衣。而在八美附近的兩個(gè)草原不僅美，還美出了自己的風(fēng)格。

距離惠遠(yuǎn)寺40分鐘車程的龍燈草原，流傳著格薩爾王戰(zhàn)斗的傳說(shuō)，而在這片草原上，你能輕易找到這位神話人物的英姿。他的形象定格在龍燈草原山坡上那尊巨大的雕像中，更扎根在整片草原的氣質(zhì)里。龍燈草原牧草豐美，養(yǎng)育著眾多健碩的牛馬，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看過(guò)去，那些垂首吃草的馬影疊合在遠(yuǎn)處風(fēng)起云涌的雪峰上，怎么看都像一首悠揚(yáng)的草原牧歌。

如果繼續(xù)一路向北，你還能找到另外一個(gè)別具風(fēng)情的高山草原——玉科草原。在去往那里的路上，崇山深峽做伴、高樹綠蔭相隨，恍惚間竟有些帕米爾高原的風(fēng)情。據(jù)說(shuō)這里還有不少伴斷裂帶而生的地?zé)釡厝?，如此種種都讓玉科成為當(dāng)?shù)厝怂巫拥氖走x，只是往往不為外人道，所以這里也更顯幽靜自然。

抵達(dá)目的地后，我們將帳篷的天幕支起，享受午后熹微的暖陽(yáng)，偶爾有騎馬路過(guò)的當(dāng)?shù)厝伺c我們揮手致敬。當(dāng)然，也有意外驚喜——一張滑翔傘向我們徐徐飄來(lái)，待到滑翔者降落站定，大家搭訕起來(lái)才知道，玉科草原并非一馬平川，而是依著山勢(shì)展開，從空中看去，就像是高山的綠色裙擺一般撒開，我們的小小營(yíng)地在空中看起來(lái)也許只是裙擺上的一束流蘇。

雪山是川西所有風(fēng)光照片中必不可少的背景，正是有了雪山，才在這么多風(fēng)光中萃取出了一份純凈和自然。進(jìn)入道孚之后，位于四川甘孜州康定、道孚和丹巴三縣的交界處的亞拉雪山會(huì)在你身邊隨時(shí)相伴。它海拔5884米，藏語(yǔ)全名為“夏學(xué)雅拉嘎波”（意為東方白牦牛山），與西北方向的墨爾多神山遙遙相對(duì)，系中國(guó)藏區(qū)四大神山之一。

“亞拉”在藏語(yǔ)里的意思是“舍得”，因此亞拉雪山也是一座代表犧牲和奉獻(xiàn)的神山，是八美地區(qū)的保護(hù)神，不容褻瀆。如今想要接近她變得越來(lái)越方便，花一個(gè)下午的時(shí)間，就可以徒步三四公里走近雪山山麓的絕美海子（編者注：四川方言，意為湖泊）。

我們順著山路蜿蜒而上，用冰川冷冽的雪水打濕自己的臉龐，用藍(lán)與白最純美的顏色浸潤(rùn)自己的雙眼。徒步回來(lái)，我們坐在朋友們?cè)诼稜I(yíng)區(qū)支起的天幕下，捧著熱咖啡，面對(duì)這頭“東方白牦牛”靜靜守候，直到陽(yáng)光隱去，雪山蒙上金光，銀河升起，月光照亮山脊，灑滿小溪。

鮮水河順峽谷而下，人們傍水而居，最早的古羌人便定居于此。不似傳統(tǒng)川西，豐富的地質(zhì)結(jié)構(gòu)讓畜牧區(qū)和農(nóng)耕區(qū)在此共存，形成最早的漢藏交流地，保留了最原始的走婚，被稱為“康巴遠(yuǎn)古文明的搖籃”。

過(guò)去，在川西旅行的游客們總是戲言自己“眼在天堂，身在陋室”，但如今以道孚民居為核心的豐富民宿資源令這種狀況大有改觀。

道孚民居與環(huán)境共生所反映的民族審美堪稱一絕，7月，這里還獲得了“中國(guó)藏民居之都”的稱號(hào)。藏民老祖宗用智慧在斷裂帶上搭建出如今的道孚民居，井字形的木質(zhì)屋架可抗八九級(jí)地震，且構(gòu)建了獨(dú)特的室內(nèi)結(jié)構(gòu)。不似傳統(tǒng)房屋的坐北朝南，道孚所在的區(qū)域是“四季無(wú)暑，一霜成冬”的典型高原氣候。因此民居用木材、石材和泥土為主原料，讓屋子依山傍水、坐西朝東，冬暖夏涼、安全舒適。

一所房屋所需的木材要花五到十年時(shí)間來(lái)收集，再經(jīng)四年搭建雕花、三年上漆，方是大功告成。千百年來(lái)，這一棟棟屋子形成了如今的道孚民居，而隨著國(guó)家天然林保護(hù)工程的實(shí)施，如此大規(guī)模的木屋建造也只能是后無(wú)來(lái)者了。

近年來(lái)，當(dāng)?shù)卣疄榱烁玫貙?shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，把道孚民居作為了重要的切入點(diǎn)，全縣通過(guò)行業(yè)達(dá)標(biāo)認(rèn)定的民宿已有近70戶，往來(lái)此地的游客皆可入住道孚民居，近距離觸摸川西藏民的智慧結(jié)晶。我們此番入住民居的主人，既擁有這座非常漂亮的藏式老宅，又是一名鎮(zhèn)上的中學(xué)教師。在他的拾掇之下，小院子干凈又別致。正午的時(shí)候，大家坐在大大的客廳里，就著外面明晃晃的陽(yáng)光，讀書、談笑，打發(fā)這美好的時(shí)光。

他一邊拿起一只小碗為我們做糌粑，一邊哼起那首道孚人耳熟能詳?shù)目h歌：

雁子啊，雁子啊

你飛過(guò)了美麗的道孚城喲

怎么不飛向那阿妹的身邊

告訴她家鄉(xiāng)的改變咯

我們高舉著美酒向他衷心地祝愿

向他衷心地祝愿

……