佘奇志

“人間珠玉安足取，豈如陽(yáng)羨溪頭一丸土?！边@是清代文人汪文柏贈(zèng)給當(dāng)時(shí)的制壺名家陳鳴遠(yuǎn)的詩(shī)歌《陶器行》之中對(duì)宜興紫砂礦料的描述，其中的意思就是人間的珠寶有什么值得珍貴的地方呢，還不如宜興（古代稱之為陽(yáng)羨）河邊的紫砂礦料值錢。宜興紫砂之所以盛名遠(yuǎn)播，就是因?yàn)槠淠嗔系奈ㄒ恍裕谶^去被稱作“富貴土”，除了具有良好的透氣性之外，特別的肌理也非常適合陶刻裝飾，所以許多的文人雅士和紫砂名家相結(jié)合，設(shè)計(jì)創(chuàng)作了許多書畫、繪畫陶刻裝飾的經(jīng)典之作，“字隨壺傳，壺隨字貴”的說法也不脛而走。紫砂藝術(shù)發(fā)展到今天，更需要有豐富的題材和創(chuàng)作的手法作為支撐，所以紫砂陶刻作為其中重要的組成部分，起到了關(guān)鍵的作用，帶給我們?cè)S多的藝術(shù)體驗(yàn)。

這件紫砂藝術(shù)作品《一鳴驚人壺》采用了新穎的造型設(shè)計(jì)，融合了雕塑和陶刻裝飾的藝術(shù)形式，把紫砂之美充分地表現(xiàn)出來，讓我們?cè)谛蕾p紫砂藝術(shù)造型的同時(shí)，還能夠感受到其中美好的祝福和吉祥的寓意。此壺壺身挺拔修長(zhǎng)，線條飽滿，呈現(xiàn)出筒狀的形態(tài)；壺底平整，端莊穩(wěn)重；壺嘴彎流，出水爽利；而壺把的設(shè)計(jì)則是獨(dú)辟蹊徑，采用了兩橫一豎的把手式樣的設(shè)計(jì)，和明清家具有著異曲同工之妙，不僅美觀大氣，端握也非常舒適；壺蓋嵌入壺口，嚴(yán)絲合縫，氣密性良好，上面的壺鈕則是呼應(yīng)主題，采用了雄雞高歌的姿態(tài)，栩栩如生，靈動(dòng)自然。同樣壺身的陶刻裝飾也是一只公雞在草地之上，蓄勢(shì)待發(fā)，魅力的羽毛飄然而起，一輪朝陽(yáng)升起，公雞準(zhǔn)備打鳴，召喚著人們的蘇醒。從整體上來看這件紫砂藝術(shù)作品《一鳴驚人壺》，作者用充滿想象力的創(chuàng)意設(shè)計(jì)和精湛的技藝技巧，把“雄雞一唱天下白”的氣勢(shì)充分地展示出來，讓我們?cè)诤炔杵奋耐瑫r(shí)，還能夠感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深和紫砂藝術(shù)豐富多彩的魅力，也更多地反映出我們紫砂藝人的藝術(shù)審美和蘊(yùn)含其中的吉祥祝福，引起我們內(nèi)心深處的強(qiáng)烈共鳴。

我們古人其實(shí)非常的寵愛雞，在過去的院子里面，基本家家戶戶都會(huì)散養(yǎng)幾只雞，一方面可以用來報(bào)時(shí)，提醒早起的人們開始一天的辛勤勞作；另一方面也象征著黑暗的結(jié)束和光明的開始。我們古人對(duì)于雞蘊(yùn)含的吉祥寓意和圖騰崇拜也直接地反映在十二生肖的排名之上，雞所代表的那種平凡、勇敢、力量非常地貼近生活，接地氣，讓人們深刻地感受到其中的精神召喚。特別是公雞在打鳴的時(shí)候，所呈現(xiàn)出來的那種姿態(tài)，那種氣勢(shì)，都能夠讓人感受到一鳴驚人的力量之所在，所以歷史上許多的文人墨客充分地利用詩(shī)詞歌賦和書法繪畫等等形式，來贊美和歌頌雄雞的姿態(tài)與精神，也在無(wú)形之中更加地增加了我們對(duì)雞這種家禽的好感。與此同時(shí)，雞還有著一種傳說中的神秘的力量，可以驅(qū)災(zāi)辟邪，所以在許多的場(chǎng)合之中，雄雞的功能并不單一，而是一種綜合性的象征。這件紫砂藝術(shù)作品《一鳴驚人壺》就是把這個(gè)寓言故事之中我們耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)和雄雞結(jié)合起來，以紫砂為載體，進(jìn)行設(shè)計(jì)和創(chuàng)作，從壺鈕的雄雞姿態(tài)和細(xì)致的程度，就可以看出作者對(duì)平時(shí)生活的觀察和體會(huì)。從陶刻裝飾的內(nèi)容和手法來看，也能夠體會(huì)到中國(guó)畫意之精妙，在刻刀的痕跡之下，呈現(xiàn)出一種趣味盎然的美好內(nèi)涵和吉祥寓意，無(wú)論是沖泡茶葉還是陳列觀賞，都是一件無(wú)與倫比的上佳之作。

結(jié)語(yǔ)：紫砂陶刻作為一種紫砂文化的表現(xiàn)形式，賦予了紫砂更多的文化內(nèi)涵，使其從一件簡(jiǎn)單的實(shí)用器升華成為了一種精神的象征和文化的彰顯，并且可以脫離紫砂壺的造型而存在，豐富和延續(xù)了紫砂文化，同時(shí)也讓我們廣大的壺友通過陶刻可以表達(dá)自己的審美情趣和人文內(nèi)涵，在把玩和摩挲之中，感悟紫砂藝術(shù)帶給我們的愜意和美好。