張丹

◆摘? 要：改革開放以來，我國國內(nèi)五四運動研究進入新發(fā)展階段，在五四運動爆發(fā)的原因、五四運動的區(qū)域史、五四運動時期的女性等專題史研究等方面產(chǎn)生了大批高質(zhì)量的研究成果，呈現(xiàn)出研究范圍擴大、若干專題研究深化、新理論被系統(tǒng)運用、學(xué)術(shù)批判受到關(guān)注等新趨勢、新特點。

◆關(guān)鍵詞：五四運動;改革開放;研究

在中國近現(xiàn)代史基本問題研究領(lǐng)域內(nèi)，五四運動是一個非常重要的專題研究。五四運動的出現(xiàn)，對于我國近代史發(fā)展有著劃時代的意義和價值，是我國近現(xiàn)代史的轉(zhuǎn)折點，是中國新民主主義革命的開始，也是中華民族文化的現(xiàn)代崛起時刻。五四運動從政治經(jīng)濟、文化教育等多個層次上，對我國近現(xiàn)代的史學(xué)發(fā)展形成了重大的深遠影響。近些年來，學(xué)者們對于"五四"運動的研究層出不窮，每個人因為所處環(huán)境、立場和角度的不同而有著不同的解讀，社會發(fā)展到了今天，學(xué)者們都在前人的基礎(chǔ)上進行的更加深入地研究，使歷史事件在我們面前呈現(xiàn)出愈來愈客觀的面貌，從歷史的角度來看，對于我國思想、文化和政治的指引意義非常深遠，從"五四"事件細節(jié)去探究，這場運動留給我們的啟示更是值得思索。文章將根據(jù)五四運動緣起、五四運動的區(qū)域、五四運動的社會影響等，對中國改革開放以來國內(nèi)五四運動的歷史研究，加以總結(jié)概括。

一、五四運動源起研究

學(xué)術(shù)界普遍以為，五四運動出現(xiàn)的最基本的因素在于日本帝國主義和北洋軍閥政權(quán)的陰暗執(zhí)政所導(dǎo)致，再加上國內(nèi)新文化運動的迅速崛起以及俄國十月革命的影響。而巴黎和會中國外交的失敗，是五四運動出現(xiàn)的直接導(dǎo)火索。近些年來，由于最新資料的公布，五四運動研究工作進一步地開展。學(xué)者們在既有的理論基礎(chǔ)上就五四運動緣起的問題展開深入研究，并獲得了若干最新的研究成果。

謝渝的《社會心理與五四運動的爆發(fā)》文章中指出，在五四運動開始前夕，在我國社會上產(chǎn)生了一種巨大的社會輿論，即我國民眾需要以勝國的身份收復(fù)德國帝國主義強占的山東特權(quán)，但是歷史的真實結(jié)果也是我國民眾的夢想遭到了巨大地挫敗，甚至遭到德國帝國主義有意的破壞。我國民眾主觀的政治抱負，和客觀的社會實際產(chǎn)生了極大反差，中國人的情感無法自己，無比憤慨，終于導(dǎo)致中國爆發(fā)了五四運動。學(xué)者韋宗友的《梁啟超與五四運動的爆發(fā)》文章中認為，梁啟超對于中國代表團在巴黎和會正義斗爭的支持。中國代表團在巴黎和會外交失敗之后，也是梁啟超第一個把這個消息通報給國內(nèi)，極大動員了中國人的情緒和愛國的熱情。梁啟超對于五四運動的爆發(fā)起了積極推動的作用?？兹冈凇段逅倪\動爆發(fā)原因新論—基于層次分析法的視角》文中指出，五四運動的引爆具有極其深遠復(fù)雜的歷史因素，而陳獨秀、蔡元培和李大釗等成為五四運動的主要代表角色，他們都對五四運動的引爆產(chǎn)生了精神領(lǐng)袖和先驅(qū)的影響;就我國的內(nèi)在情況來說，在經(jīng)濟方面民族工商業(yè)的發(fā)展，在政治上軍閥混戰(zhàn)、地方政局動亂，以及工人階級地進一步壯大，這些因素對五四的出現(xiàn)都產(chǎn)生了很大地促進作用。而在國外層面，歐美、俄羅斯、韓國等世界主要發(fā)達國家的對外戰(zhàn)略、對華政策，對五四運動出現(xiàn)也起著一定的影響。

二、五四運動區(qū)域史研究

從現(xiàn)已有的研究出發(fā)，專家們在重點注意到了北平、上海兩個地方五四運動的同時，還將科學(xué)研究的視線轉(zhuǎn)向了其他地方，主要是：黑龍江、山東、內(nèi)蒙古、海南、重慶、成都、等地五四運動時代愛國主義體育運動的發(fā)展?fàn)顩r，并剖析了各種愛國主義體育運動所表現(xiàn)的特征。

欒聲越《黑龍江五四運動的特點—紀念五四運動90周年》文章中指出，黑龍江省由于比較獨特的地理環(huán)境，長期至今都是社會主義愛國體育運動的最前沿。在五四運動的初期，黑龍江青年學(xué)子們以自身獨特的生活方式和滿腔的革命愛國熱情，最先投身到了這次的愛國運動當(dāng)中，與工人罷工、商業(yè)罷市等政治斗爭的協(xié)調(diào)和結(jié)合，呈現(xiàn)出了明顯的地域特色。據(jù)孫遠方《山東五四運動特點淺析—紀念五四運動爆發(fā)80周年》的文章中認為，山東的五四運動是五四運動時期全國人民反對帝國主義、封建主義的很重要的組成部分。因為特定的歷史條件，山東的五四運動具有行動早、聲勢大、范圍廣、時間長等特點。其最主要的原因是因為近代德日等帝國主義對山東的強取豪奪，北洋軍閥政府的媚外賣國政策，以及山東人具有優(yōu)良的反侵略愛國傳統(tǒng)所導(dǎo)致的。朱英在《五四運動期間的天津市總商會》論文中指出，五四運動中的天津市總商會不但主導(dǎo)了商家的罷市抗?fàn)帲⑶以诘挚寡筘涱I(lǐng)域方面，比諸于清末時期的天津市商業(yè)總會更加積極，并形成了更加重要的社會影響。事實上，在五四運動時期，并非所有的上海商會都表現(xiàn)軟弱。

三、五四運動女性研究

杜偉《五四時期的女權(quán)思想探究》一文認為，近代中國的國門被外來勢力打開，五四運動期間，女性權(quán)利平等作為民主的一部分，開始引起了人們的重視，這前所未有的女權(quán)抗?fàn)?，正是?dāng)時社會思想的表征，女權(quán)的運動不僅為女性爭取到了權(quán)利，而且推動了社會民主制的進程。關(guān)艷珍《五四解放時期婦女解放運動特點及其對社會的影響》文章中指出，五四運動是我國歷史上最有名的愛國運動，這一時期同時也是我國婦女解放事業(yè)運動獲得了突破性進展的一個時代，我國婦女突破了封建歷史束縛下的傳統(tǒng)的婦女形象，將我國婦女以全新的形象投入到了愛國運動之中，從而對當(dāng)時經(jīng)濟社會發(fā)展產(chǎn)生了非常重大的影響。伊雨薇《五四時期向警予婦女解放思潮探究及當(dāng)代價值—紀念五四運動100周年》文章中指出，在中國新文化主義者的推動下，發(fā)展女性解放事業(yè)的積極程度是評價我國近代開化程度的一個標(biāo)尺，女性解放事業(yè)發(fā)展是我國走出現(xiàn)代文明道路的重要步驟。在這個時代出現(xiàn)了一批愛國青年和進步知識分子，其中就有為中國婦女解放事業(yè)拼搏終身的著名女性革命者—向警予。王東杰《五四時期中國女性意識的覺醒探析》文章指出，在整個五四時代，在民族資本主義經(jīng)濟發(fā)達、西方思想革命和女權(quán)運動、中國新文化運動等的共同影響下，中國進步知識分子對封建禮教禁錮了我國婦女權(quán)利的行為予以了無情的攻擊，并勇敢倡導(dǎo)了婦女經(jīng)濟自主、政治制度積極參與、人格自主、婚戀獨立等倡議，這是中國亙古從未有過的思想開悟，并且循序漸進地提高了中國婦女的社會地位，但這又不可避免地存在著歷史的局限。趙琬瑩在《五四運動時期我國婦女體育政策研究》文章中指出，由于五四運動年代是中華人民共和國近現(xiàn)代史的分界點，因此五四運動有著劃年代的歷史意義。五四新文化運動的出現(xiàn)，鼓舞著非常多的的精英女性們主動地投入到體育運動的熱潮，中國女子體育運動也隨之出現(xiàn)了前所未有的新風(fēng)尚。

四、五四運動影響研究

高艷陽《五四運動對中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立的影響》文章中指出，五四運動是在中國近現(xiàn)代史上有著重大歷史意義的大事，這不僅僅是一場帶有偉大思想啟蒙性質(zhì)的新文化運動，也是一場帶有徹底反帝國主義、封建主義性質(zhì)的偉大愛國主義體育運動。作者認為探究五四運動的重大意義，就必須先要了解到其成為我國歷史發(fā)展與人類社會前進過程中一次重大事件本身的歷史含義，而且又必須抓住對共產(chǎn)黨創(chuàng)立這一"開天辟地大事變"所做出的不可磨滅的重要功績。五四運動對中共誕生產(chǎn)生的深遠影響，不但體現(xiàn)在無形中地促進了中共誕生的過程，而且也為中共誕生做好了在思想上、領(lǐng)導(dǎo)班子上、隊伍上的預(yù)備，而且還促進了黨內(nèi)政治制度文化基礎(chǔ)的建立，為中共誕生奠定了政治文化的重要因素。馮建娜在《"五四運動"對民間規(guī)范治理的影響探究》一文認為，"五四運動"促使中國現(xiàn)代社會總體上產(chǎn)生了崇尚自然科學(xué)的觀點，而這個觀念的變化也反映在對民俗法規(guī)的管理上。其中，一些民間規(guī)范化的治理理念順延著"五四精神"傳承，一直到了今天。同時，"五四精神"使民間規(guī)范的管理方法逐漸被形塑。自治團體的日益多地成立，在管理內(nèi)容方面已經(jīng)達到了個人自主和認知理性。研究"五四運動"和民間規(guī)范管理的關(guān)鍵在于進行傳統(tǒng)和現(xiàn)代的選擇，要主動地借鑒優(yōu)良傳統(tǒng)文化、抓住時代精神的脈動，實現(xiàn)民間規(guī)范的民主化。我國立法中必須包容反映民主自由精神的民間法規(guī)，并取締背離了這種精神的民間法規(guī)，在對待價值模棱二可的民間法規(guī)的時候，必須從民間法規(guī)生成歷史上摸索選擇的路線。

五、五四運動的思考研究

從五四運動開始至今，我國國內(nèi)學(xué)術(shù)界一直沒有終止過對五四運動的深入研究。改革開放后，有關(guān)五四運動的研究步入到新的發(fā)展階段。從縱觀改革開放以來國內(nèi)外有關(guān)五四運動研究的成績中我們可以看到，研究成果主要呈現(xiàn)了這樣的幾個特點：（一）研究成果從宏觀敘述變?yōu)榱藢χ卮笫录旧淼厣蠲?，專題研究成果也不斷涌現(xiàn)。比如對于五四運動爆發(fā)因素和政治運動根源的研究，就已經(jīng)由對"民族危機"的宏觀敘事，轉(zhuǎn)向了對五四運動本身細節(jié)和深層意義的研究，通過探討經(jīng)濟原因、人物、政治事件、傳媒、外交、社會群體、國際因素等與五四運動的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，并發(fā)現(xiàn)了其幕后的歷史文化邏輯，從而力求復(fù)原并揭開了五四運動根源的歷史文化復(fù)雜度與深厚性。（二）從社會現(xiàn)實視角對五四運動加以觀察，并著重關(guān)注探討五四運動當(dāng)下的社會意義。史學(xué)研究在時代概念上的二種維度—史學(xué)作為歷史本體是怎樣被描述的，以及史學(xué)作為現(xiàn)代性是怎樣被人們關(guān)注與評判的。而在各個歷史時期，各個社會歷史背景下，關(guān)于五四運動史的描述，也常常從當(dāng)時人們所關(guān)注的角度進入了人們的研究視域，包括政治、經(jīng)濟、文學(xué)、思想文化等各個領(lǐng)域。

參考文獻

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