隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展能力和社會(huì)文明開放程度的不斷提高,我國(guó)社會(huì)也在不斷迎接新思潮的挑戰(zhàn)。社會(huì)進(jìn)程不斷加快以及各類思想碰撞十分迅猛的當(dāng)下,推動(dòng)人們的理念更新、理論創(chuàng)新、實(shí)踐迎新,已成為新時(shí)期潮流中的中心任務(wù)。同時(shí),我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型階段,如何將社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育有效貫穿于大學(xué)生黨建教育中,推動(dòng)大學(xué)生黨建教育體制、方式、實(shí)踐方式進(jìn)一步完善,也是當(dāng)前大學(xué)生黨建教育的必然要求。
黨的十八大以來(lái),社會(huì)主義核心價(jià)值觀逐步走進(jìn)社會(huì)大眾的視野,成為我國(guó)公民約束自我行為、遵守社會(huì)規(guī)范、維護(hù)國(guó)家利益的重要價(jià)值導(dǎo)向。新時(shí)期的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,濃縮并反映了我國(guó)當(dāng)前社會(huì)的主流思想與發(fā)展方向,是國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人的共同期待與目標(biāo)追求。在國(guó)家層面,提出富強(qiáng)、民主、文明、和諧的發(fā)展目標(biāo)與發(fā)展要求,是建立國(guó)家良好形象與強(qiáng)大實(shí)力的核心任務(wù);在社會(huì)層面,提出自由、平等、公正、法治的治理目標(biāo)與治理要求,是促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定與有序發(fā)展的戰(zhàn)略要求;在個(gè)人層面,提出愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的道德目標(biāo)與道德要求,是提高個(gè)人道德修養(yǎng)與價(jià)值選擇的基本規(guī)范。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)全社會(huì)人民的價(jià)值追求,符合中國(guó)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)發(fā)展需要,對(duì)于培養(yǎng)良好的個(gè)人修養(yǎng),建立和諧社會(huì)具有重要意義。同時(shí),社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)我國(guó)的發(fā)展態(tài)勢(shì)提出了新要求與新期望,使公民、社會(huì)、國(guó)家在行為組織與思維習(xí)慣上保持高度一致,用最直接、最深刻的理論體系構(gòu)建文明社會(huì)穩(wěn)定性局面。[1]
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化的創(chuàng)新與發(fā)展,是對(duì)中華文化精神的高度凝結(jié),它既體現(xiàn)著中國(guó)文化精神對(duì)家國(guó)觀念的深遠(yuǎn)影響,也體現(xiàn)著中國(guó)當(dāng)代新主體的時(shí)代內(nèi)涵。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是延續(xù)我國(guó)幾千年禮儀文化脈絡(luò)而又在當(dāng)今時(shí)代得以正視的重要精神標(biāo)識(shí),同時(shí)它也是傳揚(yáng)中國(guó)文化精神的具體體現(xiàn),良好的價(jià)值觀引導(dǎo)是我建立家國(guó)一體,推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的重要?jiǎng)恿Α?/p>
大學(xué)生黨建教育是基于人才培養(yǎng)與立德樹人時(shí)代下所提出的重要教育要求,有利于提高大學(xué)生黨員的政治覺(jué)悟與思想標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生黨建教育是黨加強(qiáng)對(duì)青年黨員思想與行為引領(lǐng)的體現(xiàn),對(duì)于培養(yǎng)高素質(zhì)人才和提升我國(guó)黨建質(zhì)量具有一定的基礎(chǔ)性作用。高?;鶎狱h組織是與新時(shí)代青年力量接觸最密切、了解最深刻的發(fā)展平臺(tái)。從當(dāng)今教育領(lǐng)域的發(fā)展要求來(lái)看,我國(guó)高校教育不僅應(yīng)注重大學(xué)生的科學(xué)文化教育,同時(shí)還應(yīng)注重對(duì)大學(xué)生的思想道德教育,立德樹人的教育標(biāo)準(zhǔn)不僅是高校教育的核心要求,同時(shí)也是高校黨建教育的重要價(jià)值內(nèi)涵。[2]
大學(xué)生黨建作為高校人才培養(yǎng)的新任務(wù)、新形式,其發(fā)展形式與發(fā)展內(nèi)容不僅要結(jié)合我們黨的政治方針與理論基礎(chǔ),同時(shí)還要結(jié)合高校自身的黨員發(fā)展要求和實(shí)際情況,充分運(yùn)用現(xiàn)有的教育條件,通過(guò)創(chuàng)新基層黨組織活動(dòng)方式和有效的教育機(jī)制,進(jìn)一步厘清當(dāng)前大學(xué)生黨建工作的要領(lǐng)與特色,推動(dòng)大學(xué)生黨建與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相協(xié)調(diào)、相統(tǒng)一,進(jìn)一步為我國(guó)的基層黨組織建設(shè)起到重要的引領(lǐng)作用。大學(xué)生黨建對(duì)于黨風(fēng)與學(xué)風(fēng)建設(shè)具有積極的推動(dòng)作用,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主線,以立德樹人為理念的人才培養(yǎng)戰(zhàn)略是當(dāng)今時(shí)代重要的教育方針,在大學(xué)生黨建中應(yīng)始終把握好“以黨建帶團(tuán)建,以團(tuán)建促學(xué)風(fēng)”的黨建活動(dòng)方向,加強(qiáng)黨團(tuán)學(xué)之間的交流與聯(lián)系,營(yíng)造良好的黨風(fēng)與學(xué)風(fēng)建設(shè)氛圍。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的價(jià)值觀要求,是大學(xué)生黨建教育過(guò)程中的重要學(xué)習(xí)內(nèi)容,對(duì)大學(xué)生黨建教育具有重要的指導(dǎo)性意義。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為大學(xué)生黨建教育的重要一環(huán),對(duì)大學(xué)生黨性培養(yǎng)與政治修養(yǎng)建設(shè)具有促進(jìn)作用。因此,應(yīng)該加強(qiáng)大學(xué)生黨建教育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育在推進(jìn)學(xué)生思想道德建設(shè)和謀求社會(huì)有序發(fā)展中達(dá)到融合,將社會(huì)認(rèn)同具化到個(gè)人的價(jià)值取向中,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在黨建教育實(shí)踐的過(guò)程中更加具有貫徹力與說(shuō)服力,推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與人們的行為相銜接,促進(jìn)高校黨建教育水平和文明社會(huì)建設(shè)。[3]
大學(xué)生黨建教育既是加強(qiáng)對(duì)學(xué)生黨員個(gè)人語(yǔ)言行為的約束,也是對(duì)學(xué)生黨員風(fēng)化的引導(dǎo),在社會(huì)主義核心價(jià)值觀影響下,高校的大學(xué)生黨建教育要不斷實(shí)現(xiàn)突破與創(chuàng)新,才能更好地發(fā)揮其基層黨組織的作用。社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育體現(xiàn)在人的思維意識(shí)層面,但具化在人的行為習(xí)慣上,大學(xué)生黨建教育作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育路線,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義價(jià)值觀的重要路徑,對(duì)于培育新時(shí)期所需要的人才具有重要意義。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是依據(jù)不同時(shí)代背景下的共同關(guān)注而總結(jié)出來(lái)的社會(huì)價(jià)值取向,因此,對(duì)于當(dāng)今社會(huì)所弘揚(yáng)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀而言,應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的特性與關(guān)鍵,把握社會(huì)大眾的共同價(jià)值追求,用具體的行為規(guī)范規(guī)制大眾行為方式。大學(xué)生黨建教育應(yīng)當(dāng)積極完善黨建教育機(jī)制,提高黨員自身修養(yǎng),豐富黨建活動(dòng)內(nèi)容,進(jìn)一步體現(xiàn)出高校黨建教育的先進(jìn)性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育是對(duì)人思想認(rèn)知的正確引導(dǎo),高校的大學(xué)生黨建教育也是注重提高學(xué)生黨員思想覺(jué)悟,共同追求思想的共識(shí)與行為的同一。
把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行融入到人才培養(yǎng)的全過(guò)程,是進(jìn)一步加強(qiáng)高校黨建工作的基礎(chǔ),大學(xué)生黨建教育就是發(fā)揮各黨支部在人才培育中的核心作用。社會(huì)主義核心價(jià)值觀從個(gè)人層面來(lái)講,提倡個(gè)人之間要誠(chéng)信、友善,同時(shí)要求保持一顆愛(ài)國(guó)之心、敬業(yè)之心,這與黨章黨規(guī)所規(guī)定的黨員義務(wù)和要求相符合,一方面在學(xué)生德育培養(yǎng)方面加強(qiáng)了學(xué)生的道德水平建設(shè),提升認(rèn)識(shí)事物的高度以及求真務(wù)實(shí)的態(tài)度;另一方面,增強(qiáng)了學(xué)生的責(zé)任感與使命感,使學(xué)生在生活實(shí)踐中不斷將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與自身的行為習(xí)慣相結(jié)合,逐步認(rèn)識(shí)到黨員身份的模范帶頭作用,從而形成從我做起、從小事做起的做事態(tài)度,推進(jìn)大學(xué)生黨建工作的進(jìn)一步落實(shí),提升大學(xué)生黨建教育的質(zhì)量與水平。[4]
大學(xué)生黨建教育不僅僅強(qiáng)調(diào)黨員的模范帶頭作用,更要求學(xué)生黨員深刻地認(rèn)識(shí)到自身的責(zé)任感與較高水平的黨性修養(yǎng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育為大學(xué)生黨建教育提供了立德樹人教育理念的基本標(biāo)準(zhǔn),是推進(jìn)大學(xué)生黨建教育進(jìn)一步發(fā)展與完善的工作基礎(chǔ)。大學(xué)生黨建教育的目標(biāo)就是通過(guò)學(xué)習(xí)黨和國(guó)家的方針政策,了解國(guó)家發(fā)展歷程,感受黨帶給人民的幸福與穩(wěn)定,進(jìn)而增強(qiáng)黨員內(nèi)心信念感,不斷夯實(shí)自身政治理論基礎(chǔ),提高黨性覺(jué)悟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀立足于國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人的角度提出了發(fā)展目標(biāo)與要求,也是對(duì)我國(guó)高校黨建工作提出來(lái)的新的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn),在基層黨組織開展組織生活會(huì)與民主生活會(huì)時(shí),應(yīng)首先提高自身的政治站位,嚴(yán)格根據(jù)黨章黨規(guī)對(duì)照檢查,加大大學(xué)生黨建教育的審查力度,不斷完善黨建教育的評(píng)估程序。
大學(xué)生黨建教育的基礎(chǔ)就是發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)政治合格、素質(zhì)良好、成績(jī)優(yōu)異、工作突出的學(xué)生骨干,突出大學(xué)生黨建教育中的政治教育作用。就目前大學(xué)生黨建教育的現(xiàn)狀來(lái)看,存在一定的形式主義,同時(shí)在黨員發(fā)展流程中,被發(fā)展對(duì)象并不熟悉黨員指南,理論基礎(chǔ)學(xué)習(xí)不夠扎實(shí)。因此,在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正確引領(lǐng)下,應(yīng)該不斷完善大學(xué)生黨員的培養(yǎng)機(jī)制,落實(shí)黨員發(fā)展流程與發(fā)展要求,嚴(yán)格要求學(xué)生秉承求真務(wù)實(shí)的態(tài)度參與黨建過(guò)程,豐富黨建活動(dòng)的內(nèi)容和形式,強(qiáng)調(diào)互通互享的平等黨建教育方向,著力提升學(xué)生黨支部的培養(yǎng)能力。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是時(shí)代賦予當(dāng)今社會(huì)的新理念,是全體人民對(duì)美好生活的共同價(jià)值追求。將大學(xué)生黨建教育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育緊密融合,推進(jìn)黨風(fēng)、學(xué)風(fēng)一體化建設(shè),促進(jìn)黨風(fēng)建設(shè)與學(xué)風(fēng)建設(shè)的相互融合,實(shí)現(xiàn)兩者的良性互動(dòng),不斷加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)黨建工作的引領(lǐng)作用與教育作用,提升大學(xué)生黨建教育工作的質(zhì)量與水平,有利于進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行,提高高校黨建工作的質(zhì)量與水平。