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基于“腑以通為用”探討大黃在濕熱瘀滯型慢性前列腺炎中的應(yīng)用

2022-01-01 09:24王浩張繼偉高慶和趙豐郭俊杜冠潮郭軍
環(huán)球中醫(yī)藥 2022年1期
關(guān)鍵詞:醫(yī)家瘀血病機(jī)

王浩 張繼偉 高慶和 趙豐 郭俊 杜冠潮 郭軍

慢性前列腺炎(chronic prostatitis,CP)是泌尿男科的常見病,多以下尿路癥狀或盆腔區(qū)域疼痛不適為主要表現(xiàn)[1],可引起勃起功能障礙[2]、早泄等。隨著人們生活水平的提高,精神、心理壓力及不良的生活習(xí)慣等,常可致本病病因病機(jī)日趨復(fù)雜化,而多表現(xiàn)為復(fù)合證型。有學(xué)者對現(xiàn)代醫(yī)家精濁辨治的文獻(xiàn)進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)本病涉及34種中醫(yī)證型,而以濕熱、血瘀證尤多,以17.2%和10.2%的比率居于前兩位[3]。此外,也有學(xué)者通過大樣本量證型分布研究,得出本病臨床以兼夾證為主的結(jié)論,而尤以濕熱瘀三者兼見為多[4]。基于此,探索特色用藥,著眼于CP的病因病機(jī),祛除濕、熱、瘀等病理產(chǎn)物,對于男性泌尿生殖健康具有重要意義。

1 “腑以通為用”是CP的基本治法

1.1 前列腺比照女子胞同屬于奇恒之腑

《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》中言“腑”者,即六腑和奇恒之腑。六腑乃膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦的總稱,其形態(tài)中空,可受納腐熟水谷,并傳化飲食物,排泄糟粕,即“六腑以降為順,以通為用”。除膽以外之五腑受五臟之濁氣,為傳化之府。不可久留,輸瀉者也。凡外感六淫、七情內(nèi)傷、飲食勞倦等生成的痰濁、水飲、血瘀等病理產(chǎn)物均可阻滯六腑氣機(jī),影響其功能的發(fā)揮;奇恒之腑形態(tài)多中空有腔,與腑相似,功能有貯藏精氣的作用,雖與五臟相類,然并非藏而不泄[5],如膽、女子胞則有藏有瀉,且奇恒之腑的治療也較為復(fù)雜,多存在痰、瘀、風(fēng)、濕、虛等多種病理機(jī)制相互交織的復(fù)雜狀態(tài)[6]?;凇案睆?fù)雜的病因病機(jī),“以通為用”的治法被古今諸多醫(yī)家所重視,在男科前列腺疾病中應(yīng)用廣泛。

1.2 六腑以通為用,奇恒之腑也可能適用以通為用原則

前列腺為男子特有的內(nèi)生殖器官,在教材中并未言及其歸 “六腑”或“奇恒之腑”。賈金銘教授認(rèn)為,前列腺作為男性最大的附屬性腺體,其主要的生理功能是分泌排泄,與六腑“以通為用”的特點(diǎn)相似[7];高兆旺等[8]則將其指代為狹義之精室,其藏之精氣需恒充盈,能促進(jìn)生殖機(jī)能的正常發(fā)揮,則欲強(qiáng)育易,故屬精室范疇。筆者認(rèn)為,前列腺生成、貯藏陰精的功能類似于“臟”,又主傳泄前列腺液,類似于“腑”,故既有“臟”之功能,亦具“腑”之特性,且明清醫(yī)家亦認(rèn)為“女子胞在男子則為精室”,故前列腺當(dāng)屬奇恒之腑之精室范疇。然不論其歸屬六腑亦或奇恒之腑,其兼“腑”之特性無疑,故以通為用,降為順,對于男子前列腺亦同樣適用[9]。

1.3 前列腺疾病也可參考以通為用的思路采取清熱解毒、逐瘀通經(jīng)、利濕祛濁等治法

前列腺居于下焦,??墒軡駶?、毒熱等病理因素的侵襲。此正合明代徐春甫:“惟夫縱欲多淫,若不自覺,精血內(nèi)耗,邪氣外乘?!庇忠蚯傲邢傥痪佑谙拢资軡駸?、瘀滯之侵襲,如不潔性交、外感花柳毒邪,或飲食不節(jié),濕熱下注,??赡嫘卸鴥?nèi)淫于此,發(fā)為精濁等癥。故臨床中前列腺疾病多從“精室理論”治之,采取清熱解毒、逐瘀通經(jīng)、利濕祛濁等法[10]。

2 大黃順“腑以通為用”之旨而善通腑氣

大黃首載于《神農(nóng)本草經(jīng)》,言其“推陳致新,通利水谷道”。古今醫(yī)家多言其入胃[11]、腸[12]、膽[13]等以通利之,而對于其在前列腺疾病中的應(yīng)用多有忽視。明代醫(yī)家孫一奎結(jié)合《靈樞·本臟》中“腎合三焦膀胱,三焦膀胱者,腠理毫毛其應(yīng)”的理論,創(chuàng)制“倒換散”治療癃閉不通,小腹急痛,方由大黃,荊芥穗二藥組成,大黃入精室且能主降,以使?jié)彡帤w下竅,則小便通利[14]。張錫純云:“大黃之色服后入小便”大能通利溺竅。仝小林院士亦常以縮泉丸為基礎(chǔ)方,加大黃引藥下行以入精室[15],治療老年人前列腺引起的下尿路癥狀。由此觀之,以大黃為君藥、要藥在精室失用引起的下尿路癥狀中亦有獨(dú)到的療效?;凇澳X-心-腎-精室”軸理論,郭軍教授[16]言“精室失用臨床中尤以CP為多”。且前文已言及前列腺作為精室的重要組成部分,易受邪熱、瘀血、濕濁之?dāng)_,致腑氣不通。三者雖常相兼為病,然需及時(shí)明辨病因病機(jī),根據(jù)患者的臨床癥狀以及舌質(zhì)紅的程度判斷濕、瘀、熱孰輕孰重,側(cè)重配伍相關(guān)藥物對證施治。此外,亦需根據(jù)脈診的有力程度進(jìn)行藥量的加減,抓主癥以及主要之病機(jī),往往能奏效。而大黃作為濕熱瘀滯型CP的主藥,又為通腑之要藥,其力峻猛,攻而不守,善通有形之實(shí)邪,更可通無形之邪氣阻滯,尤能通利前列腺以暢氣機(jī)、瀉實(shí)熱、導(dǎo)濁邪等,不論三者孰輕孰重皆可選擇用之。

3 大黃“通腑氣”治療濕熱瘀滯型CP,在用法用量上多有特色

《景岳全書》將大黃歸為“藥之四維”,其性善通腑,藥力峻猛可知。臨床中諸多醫(yī)家因其性峻猛而不常用之,然峻猛之性乃藥物之偏性,以偏糾偏是其治病的基礎(chǔ),此所謂“有故無殞,亦無殞也”。古今善用大黃的醫(yī)者甚多,其用量多少亦有不同。臨床中又根據(jù)不同的炮制方法分為生、熟、酒大黃。仲景用大黃平均應(yīng)用劑量為3.25兩,即44.85 g,其中最大為55.2 g,最小為13.8 g,而以生者為多[17]。在以清熱瀉火為主的治療思路中,張錫純多用生大黃少許,以其通導(dǎo)之性,直達(dá)中焦,以瀉氣分實(shí)熱,并導(dǎo)邪由大便而出。國醫(yī)大師李士懋、薛伯壽喜用升降散,方中生大黃清熱以降濁陰,而又常用至6~12 g不等[18-19];至于下焦蓄血,瘀阻絡(luò)脈者,又多用酒制,仝小林院士常以9~30 g為常規(guī)劑量[20],黃文政教授則以10 g酒大黃為主藥,妙用治療血熱互結(jié)于下的桃核承氣湯,靈活配伍其它活血化瘀之品以助其通經(jīng)逐瘀[21]。此外,生大黃加熱而成的熟大黃、煨大黃瀉下之力偏弱[22],鄭新教授善用熟大黃瀉濁排毒,以其利小便之性治療腎臟相關(guān)疾病尤宜,用量偏小,常用3 g以取其性[23]。而經(jīng)典名方八正散則選用煨大黃,取其通利下焦,導(dǎo)濕熱之邪由小便而出之意。

由此觀之,大黃的巧妙應(yīng)用對于濕熱瘀滯引起的相關(guān)疾病確有獨(dú)到療效。筆者有幸隨郭軍教授侍診,觀其治療本型CP以大黃為主藥,對于熱重,而血瘀、濕邪癥狀稍輕者,恒用生大黃,初期以6 g為宜,常配合梔子豉湯以宣發(fā)三焦郁熱,復(fù)診時(shí)側(cè)重詢問患者大便次數(shù),根據(jù)相關(guān)癥狀進(jìn)行用量的加減,至多不超過15 g,以恐熱去而脾胃傷;濕重但熱邪、血瘀癥狀表現(xiàn)不甚者,則以熟大黃為主,用量常1~3 g,至多不超過6 g,取其引藥入下焦,導(dǎo)濁邪而利溺竅之意;血瘀癥狀明顯者,酒大黃雖用至30 g,大部分患者也并未覺明顯不適。此外,國醫(yī)大師王琦等應(yīng)用大黃治療CP未言及大黃先煎或后下[24],蓋本病病位在精室,居于下焦,大黃性辛氣香,類比吳鞠通論銀翹散“香氣大出即取服”以入上焦,“過煮則味厚而入中焦”,故大黃不宜后下,恐辛香之性入上焦故也,然又不宜久煎,可致鞣質(zhì)含量增加,引起便秘等不良反應(yīng)[25]。

4 大黃以清熱解毒、逐瘀通經(jīng)、利濕祛濁之效分而論治濕熱瘀滯型CP

結(jié)合上文對“腑以通為用”的分析,大黃在精室失用導(dǎo)致的CP中具有重要的治療意義,而臨床中濕、熱、瘀常共同為病,發(fā)展為濕熱瘀滯證。然不論此三種病理因素孰輕孰重,大黃清熱瀉火、逐瘀通經(jīng)、利濕祛濁的功效均可著眼于本病發(fā)生的病因病機(jī),有針對性的對“濕、熱、瘀”進(jìn)行治療?,F(xiàn)將其總結(jié)如下,以期更好的指導(dǎo)CP的治療實(shí)踐。

4.1 大黃善瀉精室邪熱

“熱者寒之”,即溫?zé)嵝再|(zhì)的疾病需以清熱為相關(guān)治法,或清熱瀉火、清熱解毒、清熱涼血等,大黃味苦,氣香,性寒涼,善入氣分以降腸胃實(shí)熱,亦可入血,善止吐衄,以清血分邪熱[26]。張錫純言其乃“解瘡瘍熱毒之特效藥”惟其解毒之力可知。仲景之大小承氣湯皆以大黃為瀉熱良藥故也,然前列腺歸屬精室,《景岳全書·火證》曰“凡火之為病,其在外者,必見于皮肉筋骨;其在內(nèi)者,必見于臟腑九竅”,精室之熱常蘊(yùn)于內(nèi),又可因五志過極,氣機(jī)郁滯,郁而化火,可使前列腺部經(jīng)氣凝滯,而出現(xiàn)郁熱之癥。再者,飲食積滯等化火內(nèi)郁,下襲精室,致精室失用亦可發(fā)病,表現(xiàn)為以尿道灼熱,小便黃赤短澀,伴小腹、會(huì)陰部灼痛感等為主的下尿路癥狀。

以生大黃為主藥,治療本型CP者頗多。曾慶琪教授常將生大黃與龍骨、牡蠣等鎮(zhèn)攝之品合用,治療本病熱邪較盛且伴疼痛明顯者,言其對中樞神經(jīng)有一致的鎮(zhèn)痛、鎮(zhèn)靜作用,對于反復(fù)發(fā)作的CP患者尤宜[27];崔學(xué)教教授治療氣郁日久化熱,熱灼水道,而導(dǎo)致的尿頻、尿急等,亦重視生大黃的應(yīng)用,認(rèn)為“皆火盛水不得寧”[28]。而大黃不僅能降火,現(xiàn)代藥理研究表明,大黃的抗菌作用對于慢性細(xì)菌性前列腺炎常見病原體感染也有一定效果,而對于細(xì)菌感染表現(xiàn)出的熱癥,亦可酌情加黃柏、虎杖等增其瀉熱之力。臨床中也有醫(yī)家以“熱毒”“瘡瘍”論之,宗清熱解毒治法,用藥如大黃牡丹湯加減或仙方活命飲加減等,皆重視大黃的臨床應(yīng)用[29-30]。此外以經(jīng)方大柴胡湯為主治療CP屬熱盛者,亦言大黃以清熱解毒之力為佳,配合柴胡、黃芩等和解少陽,以使火毒得消,三焦清利[31];清代名醫(yī)鄭欽安則主張運(yùn)用附子瀉心湯來治療CP引起的下尿路癥狀,以方中黃芩、黃連、大黃瀉無形之伏熱,又用附子固根蒂而追元陽,寒熱虛實(shí)互用,化敗精而解熱毒。

4.2 大黃善逐精室瘀血

外感六淫或七情、飲食內(nèi)傷,可致病邪循肝經(jīng)下注,結(jié)于精室,化熱生毒,傷及血分而成瘀,致精室不通,此即王清任“熱毒之邪在內(nèi)燒煉其血,血受燒煉,其血必凝”之理,而久坐等也可使局部氣血不利引起精室瘀阻,濕熱常趁機(jī)而入,壅塞氣機(jī),而表現(xiàn)為以血瘀癥狀為主的濕熱瘀滯證型?;颊叨嘁韵赂共?、會(huì)陰區(qū)、腰骶部等部位疼痛不適,痛如針刺、痛有定處等癥狀為主訴就診,觀其脈癥,濕熱之象亦可有之,然不及瘀血之重,常兼見唇舌暗紅或有瘀點(diǎn)、瘀斑等。

大黃為治療瘀血證的常用藥,伍以諸活血之品可治療瘀血證。本經(jīng)有其“主下淤血,血閉,寒熱,破癥瘕積聚”的相關(guān)論述,《名醫(yī)別錄》亦言其主“女子寒血閉脹,小腹痛,諸老血留結(jié)”?,F(xiàn)代藥理學(xué)研究表明大黃有改善微循環(huán)、增加血容量的作用[32]。作為逐瘀之主藥,大黃的靈活應(yīng)用對于濕熱瘀滯以瘀為重的CP患者亦有療效。仲景治療下焦蓄血有桃核承氣湯,治療虛勞干血?jiǎng)t有大黃蟄蟲丸[33],現(xiàn)代醫(yī)家多有發(fā)揮,國醫(yī)大師張琪治療CP時(shí),對大黃的應(yīng)用有獨(dú)到見解,擅用大黃、桃仁藥對,遵仲師桃核承氣湯之意,活血化瘀、通利泄熱、而利水道,每與薏苡附子敗醬散合用效佳[34];王權(quán)勝教授另辟蹊徑,以大黃蟄蟲丸為基礎(chǔ)方,治療本病濕熱瘀滯型而以瘀血癥狀為重者,認(rèn)為該病雖為久虛致瘀,但由于瘀血阻滯、新血不生,亦可導(dǎo)致瘀久致勞,形成相互影響的惡性循環(huán)[35]。此外,孫自學(xué)教授則將“濕熱膠結(jié),有形之邪阻礙氣機(jī),血運(yùn)不暢,導(dǎo)致血瘀”作為CP發(fā)病的主要病機(jī),濕熱瘀常交織為病,致本病病因病機(jī)漸趨復(fù)雜,在瘀血癥狀較重的濕熱瘀滯型患者中,亦常將大黃與黃柏合為主藥,兼以清熱燥濕,同時(shí)側(cè)重配伍紅花、丹參、乳香等活血之品,輔佐大黃祛瘀生新、以通止痛[36]。

4.3 大黃善導(dǎo)精室濕濁

“濕性趨下”“傷于濕者,下先受之”,即強(qiáng)調(diào)濕邪的致病特點(diǎn)。在CP的發(fā)病中,以濕濁為重者不在少數(shù),而其中多夾熱、夾瘀等。蓋男性前列腺位居下焦,外感濕邪,或脾胃運(yùn)化不及,日久生濕,下注為患。此外,濕乃陰邪,質(zhì)重濁黏膩,也可妨礙脾胃之功能,形成惡性循環(huán)。不僅如此,困于下焦之濕濁??膳c熱搏結(jié),影響局部氣血運(yùn)行,生成瘀血等病理產(chǎn)物。臨床表現(xiàn)為小腹部、會(huì)陰、睪丸等墜脹不適,陰囊潮濕,小便頻而混濁,舌暗有瘀斑等局部癥狀,伴身體困重,潮熱,汗多而質(zhì)黏等全身表現(xiàn),總以濕重而熱、瘀之邪尚輕,故需以治濕為要。

大黃者,《中藥學(xué)》[37]教材并未明確其“利濕祛濁”之效,然《本草綱目》謂其治“小便淋瀝”,《景岳全書》中亦言其“通水道,退濕熱”。仲景之茵陳蒿湯、己椒藶黃丸等皆以其沉降之性,利小便而祛濁邪[38-39];傅青主之利火湯,以大黃為君,輔以茯苓、白術(shù)等滲利濕濁,治療“黑帶下”[40]。可見,大黃利濕祛濁之效并非無中生有。當(dāng)代醫(yī)家遵古人之意,在CP的治療上多有創(chuàng)新。如高惠然教授認(rèn)為本病大多合并有不同程度的濕熱表現(xiàn),以大黃之利水降濁之性,輔以滑石、土茯苓等以增其利小便之性,導(dǎo)濁邪而出,對于濕重?zé)彷p者較為適用[41];譚新華教授在本證的論治中亦強(qiáng)調(diào)分濕熱孰輕孰重的重要性,對于濕重者,慣以二妙散為基礎(chǔ)方,行燥濕導(dǎo)熱之效,且增大黃、牛膝等以泄?jié)?,能使藥力直達(dá)病所[42]。此外,基于“腦-心-腎-精室”軸的用藥特色,郭軍教授活用大黃利濕祛濁之效,秉“整體與局部相結(jié)合”之意[16],創(chuàng)“連翹-蓮子心-大黃”組合,以連翹醒腦開竅,蓮子心清心瀉火,大黃直趨下焦之精室,導(dǎo)濕熱濁瘀由二便而出。由此可見,對大黃的認(rèn)識,不可拘泥于教材之功效,而應(yīng)推陳出新,在臨床實(shí)踐中挖掘其特色,豐富本證的治療,亦被當(dāng)代眾多醫(yī)家所認(rèn)同。

5 小結(jié)

綜上,濕、熱、瘀常相互為病,致精室失用,發(fā)為精濁?;凇案酝橛谩边@一理論,大黃沉降之性可入精室,行清熱瀉火、逐瘀通經(jīng)及利濕祛濁之效,以使陰器通利,精室暢達(dá)。大黃與活血化瘀藥、利尿通淋藥、清熱瀉火藥等的靈活配伍,結(jié)合其自身特性,選用適合的炮制方式以及煎煮方法,對于不同程度的濕熱瘀滯型CP患者均有一定的治療作用。此外,在中醫(yī)“心身同調(diào)、整體與局部同治”辨治特色的基礎(chǔ)上[16,43],以大黃為主藥,在以邪熱、濕濁、瘀血為病理因素的其他男科疾病亦值得深入挖掘。

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