劉吉昌 朱書(shū)敏 金炳鎬

（貴州民族大學(xué)，貴州 貴陽(yáng) 550025；中央民族大學(xué)，北京 100081）

少數(shù)民族參觀團(tuán)是在黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人親切關(guān)懷，中央各部委精心組織下逐步開(kāi)展形成的制度性安排。1949年10月1日新中國(guó)成立后，少數(shù)民族從民族壓迫、階級(jí)壓迫中解放出來(lái)，但由于歷史、自然的原因，邊疆民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展滯后，實(shí)際上享受民族平等的權(quán)利仍然受到歷史遺留問(wèn)題的阻礙。為消除一些人對(duì)新生人民政權(quán)的顧慮和疑惑，1950年，周恩來(lái)總理以新中國(guó)政府的名義邀請(qǐng)邊疆少數(shù)民族代表到首都北京參加國(guó)慶觀禮活動(dòng)。自此，黨中央在每年國(guó)慶之際都會(huì)邀請(qǐng)各地少數(shù)民族代表到首都北京參加慶典活動(dòng)，隨后到祖國(guó)各地參觀考察、學(xué)習(xí)交流等。少數(shù)民族參觀團(tuán)已經(jīng)成為黨和國(guó)家落實(shí)民族政策的一項(xiàng)重要舉措，成為展示邊疆民族地區(qū)新氣象新面貌的靚麗風(fēng)景線、成為促進(jìn)各民族交往交流交融的重要平臺(tái)，值得總結(jié)、傳承、創(chuàng)新。

一、全國(guó)少數(shù)民族參觀團(tuán)70年的發(fā)展進(jìn)程

1950年開(kāi)啟了新中國(guó)建設(shè)事業(yè)發(fā)展的新篇章，各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下， 實(shí)現(xiàn)翻身解放，成為新中國(guó)的主人，激發(fā)出各族人民干事創(chuàng)業(yè)、建設(shè)家園、保衛(wèi)邊疆的激情與干勁。面對(duì)歷史上遺存的民族隔閡、民族歧視的客觀現(xiàn)實(shí)，黨和國(guó)家對(duì)邊疆民族地區(qū)建設(shè)發(fā)展尤為關(guān)注和重視。通過(guò)少數(shù)民族參觀團(tuán)活動(dòng)開(kāi)展，近距離加強(qiáng)各民族群眾的溝通與交流，讓各民族群眾真切感受黨和國(guó)家的親切關(guān)懷與深情厚誼， 不斷加強(qiáng)各民族成員間的相互了解、學(xué)習(xí)和幫助。少數(shù)民族參觀團(tuán)70 余年的風(fēng)雨歷程，見(jiàn)證了中國(guó)民族工作開(kāi)展、民族政策不斷完善、邊疆民族地區(qū)發(fā)展變遷、各民族交往交流交融多樣化場(chǎng)景。總體上看，少數(shù)民族參觀團(tuán)發(fā)展歷程可分為四個(gè)階段。

（一）新中國(guó)成立初期，少數(shù)民族參觀團(tuán)活動(dòng)的確立（1950—1965年）

新中國(guó)建立初期，各民族之間依然存在著嚴(yán)重的隔閡，在一些偏遠(yuǎn)地區(qū)，各民族群眾對(duì)黨的民族政策了解甚少，同時(shí)加上國(guó)民黨殘余勢(shì)力反動(dòng)宣傳蠱惑以及各地反動(dòng)勢(shì)力的破壞活動(dòng)，有的少數(shù)民族對(duì)新政權(quán)還存在著一定疑惑，另外新生的人民政權(quán)開(kāi)展民族工作和制定民族政策，也需要對(duì)邊疆民族地區(qū)的實(shí)際情況進(jìn)行了解，這些都是當(dāng)時(shí)需要迫切解決的問(wèn)題之一。據(jù)記載，云南邊疆民族地區(qū)的一些頭人在50年代初， 參加參觀團(tuán)時(shí)還抱有戒備心理。出發(fā)時(shí)，一些頭人曾要求當(dāng)?shù)卣鰮?dān)保才敢進(jìn)京，有的還把當(dāng)?shù)馗刹苛糇魅速|(zhì)直到頭人完全返回才允許他們回去[1]。

組織少數(shù)民族參觀團(tuán)活動(dòng)，密切黨中央與邊疆民族地區(qū)各族群眾的聯(lián)系，增進(jìn)各民族之間的相互了解信任、消除邊疆地區(qū)各民族對(duì)新生政權(quán)的隔閡疑慮，確保黨中央對(duì)邊疆民族地區(qū)情況了解更真實(shí)更具體，成為這一時(shí)期組織少數(shù)民族參觀團(tuán)活動(dòng)的主要目的。少數(shù)民族參觀團(tuán)作為新中國(guó)卓有成效的一項(xiàng)民族工作， 逐步消除了各民族之間的猜忌、隔閡，增進(jìn)了各族人民之間的相互信任，拉近了各族人民之間的情感交流，促進(jìn)了邊疆民族地區(qū)與祖國(guó)內(nèi)地的密切聯(lián)系，開(kāi)啟了新中國(guó)民族平等團(tuán)結(jié)進(jìn)步的新篇章。

1950年， 為慶祝新中國(guó)成立后的第一個(gè)國(guó)慶節(jié)， 黨中央決定在天安門(mén)廣場(chǎng)舉行熱烈的慶祝活動(dòng)。特別邀請(qǐng)邊疆民族地區(qū)少數(shù)民族參觀團(tuán)參加慶典活動(dòng)。為了接待好少數(shù)民族參觀團(tuán)，當(dāng)時(shí)政務(wù)院，特地成立了 “政務(wù)院少數(shù)民族招待委員會(huì)”。1950年的少數(shù)民族參觀團(tuán)共有七個(gè)代表團(tuán)，共159 人[2]。全體成員在中南海懷仁堂受到了毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來(lái)等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見(jiàn)并合影留念，使每一位代表都無(wú)比激動(dòng)而終生難忘。北京慶典活動(dòng)結(jié)束后，又安排少數(shù)民族參觀團(tuán)到我國(guó)工業(yè)發(fā)達(dá)的沈陽(yáng)、大連、長(zhǎng)春、哈爾濱等地，之后又到上海、蘇州、杭州等地參觀?；顒?dòng)的周密組織與安排，讓各民族代表們大開(kāi)眼界、增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)、拉近了情感，代表們回到邊疆民族地區(qū)以后，都把自己在北京和各地參觀的真實(shí)感受記錄下來(lái)，積極宣傳新中國(guó)的民族政策、宗教政策，宣傳祖國(guó)各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展欣欣向榮的景象，極大鼓舞了各族人民熱愛(ài)黨、心向祖國(guó)、建設(shè)新中國(guó)的激情，都表示衷心擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，積極參與到新中國(guó)建設(shè)事業(yè)中來(lái)。

1952年3月17日，周恩來(lái)總理、朱德總司令親自接見(jiàn)了參觀團(tuán)代表。隨后，西北民族學(xué)院參觀團(tuán)、中南各民族參觀團(tuán)等12 個(gè)少數(shù)民族參觀團(tuán)先后到首都北京參觀、考察[3]。

1957年10月，13 個(gè)少數(shù)民族參觀團(tuán)共700 多位代表在北京中南海受到了毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來(lái)等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的接見(jiàn)，其中部分代表還與國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行了交談[4]。

1959年，16 個(gè)少數(shù)民族參觀團(tuán)，共200 多人，包含20 多個(gè)民族。毛澤東、劉少奇等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人分別接見(jiàn)了來(lái)自貴州、寧夏、云南的少數(shù)民族參觀團(tuán)[5]。

1963年全國(guó)各地8 個(gè)少數(shù)民族參觀團(tuán)， 包含40 個(gè)民族，共848 人，到京參加國(guó)慶活動(dòng)，周恩來(lái)、董必武、鄧小平等接見(jiàn)了少數(shù)民族參觀團(tuán)[6]。

1966年少數(shù)民族參觀團(tuán)包含30 多個(gè)民族，共231 名代表組成，朱德、徐向前、林楓、楊明軒等同志會(huì)見(jiàn)了來(lái)自新疆、寧夏、西藏、內(nèi)蒙古、廣西、云南、四川、廣東等省區(qū)的參觀團(tuán)成員，朱德同志勉勵(lì)各位代表要進(jìn)一步加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，開(kāi)展好民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)各項(xiàng)工作，做表率、走前列[7]。

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，1951—1954年， 少數(shù)民族參觀團(tuán)代表有6500 多人，1956年和1957年， 中央民委直接接待的有2000 人，是歷史最高峰，1958年由于受 “左” 傾思想的影響，少數(shù)民族參觀團(tuán)的人數(shù)被壓縮到500 人。1959年恢復(fù)到1100 人，1960年又恢復(fù)到2000 人左右， 中央民委在1950 到1965年之間共接待395 批少數(shù)民族參觀團(tuán)， 共26373 人，平均每年接待26 個(gè)團(tuán)共1700 人。“文化大革命” 開(kāi)始后，少數(shù)民族參觀團(tuán)的活動(dòng)基本停辦[8]。

（二）改革開(kāi)放時(shí)期，少數(shù)民族參觀團(tuán)的恢復(fù)和發(fā)展（1978—1999年）

1967—1976年，文化大革命期間，民族工作遭受了嚴(yán)重破壞。江青、林彪集團(tuán)實(shí)行一系列破壞民族工作的做法，如否認(rèn)少數(shù)民族的存在，任意撤銷和分割民族自治地方等， 致使邊疆民族地區(qū)民族關(guān)系緊張。在此背景下，少數(shù)民族參觀團(tuán)這一活動(dòng)基本上被阻斷。十一屆三中全會(huì)后，民族工作得以恢復(fù)。

1979年北京迎來(lái)建國(guó)以來(lái)民族人數(shù)最多、代表性最廣、規(guī)模最大的一次參觀團(tuán)，共560 多名代表。這次的參觀團(tuán)有特殊的組成成員，在自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中犧牲的李成文烈士的父親李興和陶少文烈士的父親陶成興。李興同志在得知李成文犧牲后又將另外一位兒子送到李成文生前所在的班級(jí)，并叮囑他要熱愛(ài)祖國(guó)，保衛(wèi)邊疆。李興同志還在越南抗美救國(guó)期間，曾把一批批援越物資送到越南人民的手中。另一位特殊成員人物童紅英在自衛(wèi)戰(zhàn)中給解放軍同志送炮彈、救治傷員，送水等感人事跡。成員們懷著無(wú)比懷念的心情瞻仰了毛主席的遺容， 參觀了周總理紀(jì)念館。其中來(lái)自西藏自治區(qū)的成員們熱淚盈眶地說(shuō)，要是沒(méi)有毛主席，就沒(méi)有他們的光明，他們依然生活在殘酷的封建農(nóng)奴制度下。四川彝族成員潘宗家深情地說(shuō)，要是沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命，他們依然還生活在缺衣少食的奴隸制度下， 并表示要在毛澤東思想的指引下，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化[9]。

繼1981年西藏佛教參觀團(tuán)之后，1982年的佛教參觀團(tuán)由四川、云南、甘肅和青海四省的少數(shù)民族代表組成，共400 多人。他們參拜了南京的靈谷寺、棲霞寺，浙江的天童寺、靈隱寺等。此外，少數(shù)民族參觀團(tuán)還參觀了聾啞學(xué)校、敬老院等社會(huì)福利單位，在這一過(guò)程中，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和只有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義制度才獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)[10]。

1991年少數(shù)民族參觀團(tuán)由23 個(gè)民族的121 個(gè)代表組成，他們參加了北京 “十一” 慶?；顒?dòng)，后又參觀了學(xué)校、工廠、農(nóng)村等地[11]。江澤民總書(shū)記在北京會(huì)見(jiàn)少數(shù)民族參觀團(tuán)時(shí)曾指出：每個(gè)民族都有自己的長(zhǎng)處、特點(diǎn)，通過(guò)交流，可以取長(zhǎng)補(bǔ)短，學(xué)習(xí)其他民族的經(jīng)驗(yàn)……同時(shí)內(nèi)地和沿海發(fā)達(dá)地區(qū)在人才和技術(shù)方面要多給邊疆民族地區(qū)支持。

1995年全國(guó)少數(shù)民族參觀團(tuán)首次由56 個(gè)民族的137 名婦女代表團(tuán)組成。各民族姊妹們瞻仰了毛主席的遺容、登上了天安門(mén)城樓、觀看了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利50 周年文藝晚會(huì)等。其中有一位24 歲的撒拉族女校長(zhǎng)感慨說(shuō)道：“我的目標(biāo)就是要讓撒拉族的婦女學(xué)習(xí)文化知識(shí)， 幫助她們沖破封建觀念的束縛、世俗的偏見(jiàn)、走出愚昧和狹隘的思想觀念，創(chuàng)造屬于自己的美好未來(lái)?！盵12]全國(guó)少數(shù)民族婦女參觀團(tuán)活動(dòng)這一偉大壯舉， 標(biāo)志著中國(guó)婦女地位的提高，展示了中國(guó)婦女的新形象、新面貌。

（三）新世紀(jì)初，少數(shù)民族參觀團(tuán)活動(dòng)的豐富和發(fā)展（2000—2011年）

20世紀(jì)90年代初，蘇東劇變，民族矛盾、種族仇恨、宗教紛爭(zhēng)加劇擴(kuò)散。第三次民族主義浪潮興起，我國(guó)的民族關(guān)系面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)。加之我國(guó)當(dāng)時(shí)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，經(jīng)濟(jì)體制面臨著從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，在這樣的背景下，我國(guó)的民族工作面臨新的形勢(shì)和任務(wù)，江澤民總書(shū)記在第二次中央民族工作會(huì)議上指出，要進(jìn)一步做好民族工作，鞏固和發(fā)展社會(huì)穩(wěn)定、民族和諧的局面[13]。這一重要講話成為當(dāng)時(shí)民族工作的主要任務(wù)。

民族教育是促進(jìn)邊疆民族地區(qū)發(fā)展的關(guān)鍵因素，2001年的少數(shù)民族參觀團(tuán)共39 人均來(lái)自于22所民族院校和地方民族高校[14]。在國(guó)家民委和教育部精心組織下參觀了南京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、浙江大學(xué)、武漢大學(xué)等高校，為民族院校和邊疆民族地區(qū)高校提供了一次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。讓參觀團(tuán)成員認(rèn)識(shí)到了邊疆民族地區(qū)與祖國(guó)東中部在教育發(fā)展上的差距，紛紛表示回去后要認(rèn)真總結(jié)，鉆研探討，為學(xué)校改革貢獻(xiàn)自己的力量。

2003年少數(shù)民族參觀團(tuán)均由全國(guó)19 個(gè)人口較少民族的37 位代表組成[15]。并首次舉行了為期5 天的理論學(xué)習(xí)，少數(shù)民族參觀團(tuán)受到全國(guó)政協(xié)主席賈慶林、國(guó)務(wù)院副總理回良玉等的接見(jiàn)。理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)了少數(shù)民族參觀團(tuán)成員對(duì) “三個(gè)代表重要思想” 的時(shí)代背景、科學(xué)內(nèi)涵、理論體系的深刻認(rèn)識(shí)，加深了西部大開(kāi)發(fā)和全面建設(shè)小康重要性的認(rèn)識(shí)，明確了領(lǐng)導(dǎo)干部的主要職責(zé)。學(xué)習(xí)了領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)和方法。對(duì)發(fā)展地方特色經(jīng)濟(jì)、重視資源開(kāi)發(fā)利用、注重環(huán)境保護(hù)等有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。

2007年全國(guó)少數(shù)民族參觀團(tuán)的近60 名代表均是中小學(xué)的校長(zhǎng)， 此次參觀團(tuán)特別考察了廈門(mén)大學(xué)，北京回民中學(xué)等地。青海省尖扎康楊中學(xué)校長(zhǎng)南拉說(shuō)：“通過(guò)交流學(xué)習(xí)后，我的教育觀念發(fā)生了變化，特別是在參觀完北京回民中學(xué)后，看到該學(xué)校人性化的教育理念，對(duì)我觸動(dòng)很深，回去后，我也要推行這樣的教育理念。”[16]參觀團(tuán)每一個(gè)代表都有自己的感受，都表示要把交流學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)帶回自己所在的地區(qū)。這一活動(dòng)形式成為參觀團(tuán)代表之間建立聯(lián)系、交流經(jīng)驗(yàn)、相互學(xué)習(xí)的重要渠道之一。

2010 少數(shù)民族參觀團(tuán)代表包含了36 個(gè)民族，共172 名代表組成，全部是基層干部群眾。全國(guó)政協(xié)主席賈慶林在北京接見(jiàn)了少數(shù)民族參觀團(tuán)并發(fā)表了重要講話。在講話中，賈慶林鼓勵(lì)各成員多看、多學(xué)、多聽(tīng)，把學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)帶回家鄉(xiāng)，推動(dòng)家鄉(xiāng)建設(shè)、造福人民[17]。

（四）新時(shí)代，少數(shù)民族參觀團(tuán)的推進(jìn)和完善（2012年—至今）

2012年黨的十八大勝利召開(kāi)，黨中央立足于邊疆民族地區(qū)加快發(fā)展的新要求，把扶貧開(kāi)發(fā)和全面建成小康社會(huì)的重點(diǎn)、難點(diǎn)進(jìn)一步匯集到邊疆民族地區(qū)。在2014年中央民族工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)要增強(qiáng)各民族 “五個(gè)認(rèn)同” 意識(shí)，要加強(qiáng)各民族間的交往交流交融、加大邊疆民族地區(qū)扶貧開(kāi)發(fā)、生態(tài)建設(shè)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度[18]。

2012年少數(shù)民族參觀團(tuán)代表共有164 人，主要由基層干部的模范代表組成[19]。在北京，參觀了中關(guān)村生物醫(yī)藥展示區(qū)，在新材料展示區(qū)，了解了硅沙生態(tài)建材。之后先后到溫州、廈門(mén)等地考察學(xué)習(xí)。他們看到了溫州豐富的人文景觀和民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的蓬勃實(shí)力。見(jiàn)識(shí)了洞頭縣女子民兵奉獻(xiàn)青春、不怕吃苦、不怕?tīng)奚木瘛？疾炝苏闹莸呐_(tái)灣農(nóng)民創(chuàng)業(yè)園，了解了其發(fā)展理念，耕種技術(shù)。在為期13 天的參觀考察中， 他們感受了祖國(guó)日新月異的變化、得到了各民族兄弟姐妹的熱情接待。

2014年召開(kāi)了中央第四次民族工作會(huì)議暨全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)。由56 個(gè)民族近600 名代表組成的少數(shù)民族參觀團(tuán)代表全員參加[20]。聆聽(tīng)了習(xí)近平總書(shū)記的重要講話。同時(shí)參觀了 “紀(jì)念《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》 實(shí)施30 周年主題展覽”、北京故宮博物院、中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館，并向首都人民英雄紀(jì)念碑敬獻(xiàn)花籃、游覽了著名的古長(zhǎng)城等活動(dòng)。

2015 是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70 周年，少數(shù)民族參觀團(tuán)由56 個(gè)民族共180 人組成，整個(gè)活動(dòng)持續(xù)了15 天[21]。參觀了南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館、中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館。在廈門(mén)等地參觀了數(shù)字世界、國(guó)際貿(mào)易港和飛機(jī)制造工廠， 親眼見(jiàn)證了祖國(guó)高新技術(shù)的突飛猛進(jìn)。在蘇州周莊、泉州郭坑回族村、福州三坊七巷，使各位成員感受了江南秀美的人文景觀。

2016年是中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利80 周年，少數(shù)民族參觀團(tuán)由24 個(gè)民族的183 名代表組成[22]。少數(shù)民族參觀團(tuán)不僅考察了廣東科學(xué)中心、華為技術(shù)有限公司，感受了改革開(kāi)放以來(lái)的偉大成就，還參觀了井岡山烈士陵園、井岡山毛主席舊居、廬山會(huì)議舊址、中國(guó)人民革命軍事博物館、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所、辛亥革命紀(jì)念館等地。學(xué)習(xí)了解中國(guó)共產(chǎn)黨成長(zhǎng)的崢嶸歲月，認(rèn)識(shí)到新中國(guó)的建立是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民共同奮斗，無(wú)數(shù)先烈英勇?tīng)奚〉玫?，?yīng)該更加珍惜這份來(lái)之不易的和平，共同建設(shè)美好中國(guó)。

2018年少數(shù)民族參觀團(tuán)在四川成都組團(tuán)，其成員一共214 人，包含54 個(gè)民族，縣及縣以下基層代表199 人。參觀團(tuán)先后赴河北、四川、陜西和北京等省市參觀考察。參觀團(tuán)參觀了成都市郫都區(qū)戰(zhàn)旗村的電商產(chǎn)業(yè)中心、唐昌布鞋手工業(yè)等地，參觀團(tuán)成員楊連花（侗族）說(shuō)：“戰(zhàn)旗村的發(fā)展理念很超前，集體經(jīng)濟(jì)與村民生活水平同時(shí)提升的做法，對(duì)我們有很大的借鑒意義”。[23]在西安城市規(guī)劃館，參觀團(tuán)成員了解了西安歷史變革、規(guī)劃布局、城市文化以及民風(fēng)民俗等。參觀團(tuán)成員親眼看見(jiàn)了改革開(kāi)放40年來(lái)，國(guó)家發(fā)生的翻天覆地的變化，不少邊疆民族地區(qū)已經(jīng)舊貌換新顏，不僅通了水、路，而且各種各樣的特色產(chǎn)業(yè)如雨后春筍般涌現(xiàn)出來(lái)。

2019年10月正值新中國(guó)成立70 周年，參觀團(tuán)成員涵蓋56 個(gè)民族，共700 多人[24]。他們來(lái)自于各行各業(yè)，其中年齡最大的是73 歲、最小的是24 歲。他們?cè)谑锥急本﹨⒓恿饲f嚴(yán)神圣的國(guó)慶盛典，參觀了 “偉大歷程、輝煌成就——慶祝中華人民共和國(guó)成立70 周年成就展”，感慨萬(wàn)分。目睹了70年來(lái)祖國(guó)各地發(fā)生的滄桑巨變， 如西藏從昔日的不通車、不通路、不通航到現(xiàn)在高速公路四通八達(dá)，拉薩機(jī)場(chǎng)成為骨干、多條航空線覆蓋，立體化交通日益完善。國(guó)家全力實(shí)施脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)略，決戰(zhàn) “三區(qū)三州”，久久為功實(shí)現(xiàn)了邊疆民族地區(qū)整體脫貧目標(biāo)、各民族人民的生活水平有了質(zhì)的飛躍?？吹皆谫F州黔南布依族苗族自治州大山深處中國(guó) “天眼” 的矗立，進(jìn)一步增強(qiáng)了民族地區(qū)發(fā)展高科技的自信心。

2021年7月1日， 正值偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年之際，516 名少數(shù)民族參觀團(tuán)成員在北京組團(tuán)， 少數(shù)民族參觀團(tuán)成員除了有全國(guó)及省級(jí)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范代表、脫貧攻堅(jiān)先進(jìn)代表，還有抗擊新冠肺炎的先進(jìn)代表。他們先后參加了中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年文藝活動(dòng)、參觀了中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館、參加了黨的百年慶典等活動(dòng)。[25]一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民飽經(jīng)風(fēng)霜、篳路藍(lán)縷、創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)輝煌。在參觀中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽館時(shí)，成員們都有更多感慨：四川省涼山彝族自治州昭覺(jué)縣副縣長(zhǎng)吉色方森（彝族）在參觀時(shí)，注目在民族區(qū)域自治制度成就板前不禁感嘆道：“民族區(qū)域自治制度是中國(guó)共產(chǎn)黨人的偉大創(chuàng)舉，對(duì)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)平等， 促進(jìn)民族地區(qū)發(fā)展方面起著重要作用”。天津職業(yè)技術(shù)師范大學(xué)職業(yè)教育學(xué)院副院長(zhǎng)瑪日耶姆古麗·吾布力喀斯木久久駐足在 “民族團(tuán)結(jié)一家親” 列車迎新春聯(lián)歡活動(dòng)的展板前，很感慨地說(shuō)：“這幾年，各族學(xué)生的中華民族共同體意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)，特別是抗疫斗爭(zhēng)中，學(xué)生們感受到祖國(guó)的溫暖和強(qiáng)大， 像石榴籽一樣緊緊地團(tuán)結(jié)在一起”。在 “堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)” 展區(qū)，西藏總工會(huì)勞動(dòng)人民文化宮副科長(zhǎng)、來(lái)自門(mén)巴族的強(qiáng)巴次仁激動(dòng)地說(shuō)：“我的家鄉(xiāng)在山南市錯(cuò)那縣的一個(gè)鄉(xiāng)，過(guò)去交通不方便。這幾年，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，道路更好走了，用水用電也比以前方便多了，生活水平有了明顯提高，脫貧攻堅(jiān)帶來(lái)的變化特別大。感謝偉大的祖國(guó)，感謝偉大的黨?！盵26]

二、全國(guó)少數(shù)民族參觀團(tuán)活動(dòng)開(kāi)展的主要形式

（一）參加國(guó)慶重大活動(dòng)

國(guó)慶閱兵儀式是展示中國(guó)人民艱苦卓絕、勇于奮斗、取得輝煌成就，展示國(guó)威軍威的大檢閱，是彰顯中華民族團(tuán)結(jié)一心、中華民族共同體意識(shí)不斷加強(qiáng)的真實(shí)寫(xiě)照。

少數(shù)民族參觀團(tuán)代表同首都幾十萬(wàn)觀眾一起觀看國(guó)慶典禮。當(dāng)游行隊(duì)伍走到少數(shù)民族參觀團(tuán)時(shí)，有些人情不自禁地與代表們談話、握手。小朋友們看見(jiàn)了少數(shù)民族成員都高興得跳起來(lái)， 并高喊“各民族大團(tuán)結(jié)萬(wàn)歲”，首都人民的極大熱情感動(dòng)了少數(shù)民族代表， 他們感受到了祖國(guó)母親溫暖的懷抱，他們翻身成了國(guó)家的主人，不會(huì)再受反動(dòng)派的壓榨、鄙視與搶掠，阿不列斯（1950年少數(shù)民族參觀團(tuán)成員，維吾爾族）說(shuō)：“過(guò)去和現(xiàn)在是兩種不同的待遇，使我認(rèn)識(shí)到毛主席領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家，是我們各民族共同的國(guó)家，毛主席是各民族共同的領(lǐng)袖?！盵27]

2019年10月1日，70 周年國(guó)慶大閱兵，當(dāng)一輛輛先進(jìn)的戰(zhàn)車和多種新型武器裝備通過(guò)天安門(mén)廣場(chǎng)；當(dāng)鮮艷的五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，整齊劃一、英姿颯爽的人民軍隊(duì)昂首闊步走向天安門(mén)廣場(chǎng)； 當(dāng)“石榴籽” 巡游車組成的 “民族團(tuán)結(jié)方隊(duì)” 緩緩而來(lái)，各民族學(xué)子們載歌載舞、歡呼雀躍前行時(shí)，每一個(gè)參觀團(tuán)成員都是那樣的激動(dòng)、振奮、喜悅，都為共和國(guó)的繁榮強(qiáng)大，身為中華民族一份子而無(wú)比自豪光榮。參觀團(tuán)成員佤族成員巖克姆說(shuō)：“我已經(jīng)無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)我內(nèi)心的激動(dòng)與自豪，我只能不停地歡呼著、揮舞著手中的紅旗，任淚水不停地在我臉上流淌?！盵28]

（二）走進(jìn)東部地區(qū)開(kāi)闊眼界

東部地區(qū)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)地區(qū)，是少數(shù)民族參觀團(tuán)主要的參觀和考察之地。國(guó)家組織少數(shù)民族參觀團(tuán)到東部地區(qū)參觀考察，能更好幫助少數(shù)民族同胞了解我國(guó)改革開(kāi)放所取得的巨大成就，能切身感受到東部地區(qū)欣欣向榮的發(fā)展景象，增強(qiáng)對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信心。同時(shí)，也能促進(jìn)邊疆民族地區(qū)與東部地區(qū)更加緊密的聯(lián)系和交往，更加鼓舞少數(shù)民族敢闖敢試、后發(fā)趕超的斗志和勇氣。如在2003年少數(shù)民族參觀團(tuán)考察浙江省溫州市的民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式中，讓各族參觀團(tuán)成員深受感觸的是溫州人強(qiáng)烈的市場(chǎng)意識(shí)、效率意識(shí)和冒險(xiǎn)意識(shí)、堅(jiān)韌不拔、敢做敢為的精神氣質(zhì)，以及靈活、有序、發(fā)達(dá)、規(guī)則的市場(chǎng)營(yíng)商環(huán)境。2017年，少數(shù)民族參觀團(tuán)考察了上海浦東新區(qū)陸家嘴金融中心、上海博物館等地。

代表們紛紛表示東部沿海地區(qū)發(fā)展繁榮景象更增添了他們對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的極大信心，并表示回去后要更加努力，結(jié)合實(shí)際，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，密切與東部地區(qū)的聯(lián)系， 謀劃好邊疆民族地區(qū)的發(fā)展思路，爭(zhēng)取為家鄉(xiāng)做出更大的貢獻(xiàn)。

（三）參觀高校增長(zhǎng)知識(shí)

民族高等教育是培養(yǎng)邊疆民族地區(qū)高素質(zhì)人才的重要基地， 2003年、2007年， 國(guó)家民委組織來(lái)自于民族院校和邊疆民族地區(qū)高校的代表到內(nèi)地高校參觀考察。

少數(shù)民族參觀團(tuán)每到一所高校，認(rèn)真參觀其教室、實(shí)驗(yàn)室、圖書(shū)館、校史館、體育館、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)等地。邊看邊聽(tīng)高校負(fù)責(zé)人的介紹，切實(shí)感受到每一所高校都有自己深厚的歷史底蘊(yùn)、教育理念、學(xué)科優(yōu)勢(shì)、人才培養(yǎng)、科研亮點(diǎn)、社會(huì)服務(wù)等特點(diǎn)。看到了每一所高校辦學(xué)治校中所彰顯出的科學(xué)性、先進(jìn)性、規(guī)范性、自律性、人文性，以及各高?！傲⒌聵?shù)人”“為黨育人、為國(guó)育才” 的辦學(xué)宗旨的具體實(shí)踐，更加堅(jiān)定德智體美勞全面發(fā)展的時(shí)代英才一批又一批走向祖國(guó)大江南北，成為祖國(guó)的建設(shè)者和接班人信心。

通過(guò)參觀考察，增強(qiáng)了少數(shù)民族參觀團(tuán)成員的使命感、緊迫感，同時(shí)都表示要學(xué)習(xí)借鑒內(nèi)地高校的辦學(xué)治校的好經(jīng)驗(yàn)、好做法，結(jié)合邊疆民族地區(qū)高校實(shí)際，結(jié)合本地區(qū)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等發(fā)展方面的需要，找準(zhǔn)發(fā)展定位，有所為有所不為，夯實(shí)基礎(chǔ)學(xué)科，發(fā)展優(yōu)勢(shì)特色學(xué)科，爭(zhēng)取培養(yǎng)出一批又一批高質(zhì)量、高素質(zhì)、高標(biāo)準(zhǔn)的棟梁人才，服務(wù)邊疆民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展事業(yè)。

（四）來(lái)到革命圣地汲取精神力量

革命圣地是中國(guó)共產(chǎn)黨夾縫生存、勵(lì)精圖治、開(kāi)天辟地的見(jiàn)證，是中國(guó)共產(chǎn)黨的成長(zhǎng)史、發(fā)展史、成熟史的記載。同時(shí)也是中華民族崢嶸歲月、艱辛歷程的足跡展、奮斗展、回憶展。

少數(shù)民族參觀團(tuán)來(lái)到上海一大會(huì)址、嘉興南湖、江西瑞金、井岡山、陜西延安、河北西柏坡等革命圣地參觀考察。通過(guò)解說(shuō)員介紹，使參觀團(tuán)成員更切身了解無(wú)數(shù)革命先烈拋頭顱、灑熱血、舍生取義的英雄壯舉，更加認(rèn)識(shí)到新中國(guó)的成立是各族人民浴血奮戰(zhàn)、前赴后繼、共同奮斗的結(jié)果，充分感受到當(dāng)今我們擁有的和平幸福生活來(lái)之不易。少數(shù)民族參觀團(tuán)成員在參觀革命圣地活動(dòng)中，學(xué)習(xí)紅色文化、傳承紅色基因、弘揚(yáng)紅色精神、探尋紅色根脈，不但形成了強(qiáng)烈的情感共鳴， 更強(qiáng)化了不忘初心、牢記使命的責(zé)任感和使命感。

三、全國(guó)少數(shù)民族參觀團(tuán)的主要特點(diǎn)

（一）組成人員多變化

20世紀(jì)50年代初， 基于當(dāng)時(shí)邊疆民族地區(qū)特殊情況，當(dāng)時(shí)少數(shù)民族參觀團(tuán)成員既有少數(shù)民族群眾代表，也有土司、頭人、王公、貴族、山官、活佛、阿訇等，各少數(shù)民族參觀團(tuán)成員通過(guò)參觀考察，感受頗深，切實(shí)感受到中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新中國(guó)政權(quán)是人民的政權(quán)。他們回到本地區(qū)以后發(fā)表了不少感謝黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的文章，如1950年，人民日?qǐng)?bào)刊登了西南國(guó)慶節(jié)觀禮成員撰寫(xiě)的《我們看見(jiàn)了太陽(yáng)，得到了溫暖》、瑤族國(guó)慶節(jié)觀禮成員撰寫(xiě)的《毛主席是瑤族人民的大救星》等文章[29]。1958年，在已經(jīng)完成土地改革的邊疆民族地區(qū)，少數(shù)民族參觀團(tuán)成員主要是干部、工人、軍人、知識(shí)分子、農(nóng)民、文藝人士、宗教人士等。

20世紀(jì)70年代末至21世紀(jì)初，少數(shù)民族參觀團(tuán)的代表更加多元化，代表的行業(yè)越來(lái)越多。基層干部、知識(shí)分子、軍人、教師、宗教人士等各界中的勞動(dòng)模范、民族團(tuán)結(jié)模范、先進(jìn)典型是主要成員。如1994年，少數(shù)民族參觀團(tuán)的120 名組成人員中就有96 名各縣旗的主要領(lǐng)導(dǎo)和班子成員[30]。2001年、2002年、2003年、2007年的少數(shù)民族參觀團(tuán)成員主要由教師以及基層干部組成。少數(shù)民族參觀團(tuán)成員的變化，印證了新中國(guó)民族關(guān)系不斷發(fā)展的歷程，是各民族共同團(tuán)結(jié)進(jìn)步、共同繁榮發(fā)展的真實(shí)寫(xiě)照。

（二）貼近生活接地氣

少數(shù)民族參觀團(tuán)成員所到之處， 各地黨委政府、相關(guān)單位和人民群眾都熱烈歡迎，真情相邀、周密安排、熱情款待。并通過(guò)召開(kāi)座談會(huì)、聯(lián)歡會(huì)等形式廣泛開(kāi)展學(xué)習(xí)交流活動(dòng)。如1950年，少數(shù)民族參觀團(tuán)受邀參加各民族聯(lián)歡大會(huì)，參觀團(tuán)成員和華北軍區(qū)文工團(tuán)以及中國(guó)青年藝術(shù)劇院等表演了各種民族精彩節(jié)目[31]。2016年，少數(shù)民族參觀團(tuán)參觀考察江西省九江市，與當(dāng)?shù)刎?fù)責(zé)同志進(jìn)行了座談，他們表示：“九江市正聚力創(chuàng)新，發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)，九江的發(fā)展史是各民族攜手進(jìn)步的歷史，希望各民族協(xié)心齊力共同譜寫(xiě)美好生活。”[32]組織少數(shù)民族參觀團(tuán)開(kāi)展的各種活動(dòng)，不僅拉近了彼此的心理距離，且增進(jìn)了民族情誼。

學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、相互啟發(fā)、溝通信息、加強(qiáng)合作、尋找商機(jī)、共謀發(fā)展是參觀團(tuán)活動(dòng)的重要目的。2017年參觀團(tuán)成員雷諄身（畬族）在考察完棠棣村后，他對(duì)于發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)就有了自己的想法，認(rèn)為一是一村應(yīng)有一個(gè)自己的品牌，并以合作社的方式帶領(lǐng)村民脫貧致富；二是在村莊建設(shè)前，要提前做好規(guī)劃，保護(hù)好古建筑，形成人與環(huán)境和諧相處的發(fā)展方式；三是要做好集體經(jīng)濟(jì)；四是要做好品牌宣傳[33]。1980年，全國(guó)少數(shù)民族參觀團(tuán)前往江蘇參觀考察，時(shí)任江蘇省紀(jì)委副主任郁冠同志說(shuō)：“西藏和廣西都是我省的支援對(duì)象，我們交流經(jīng)驗(yàn)、探討問(wèn)題、支援項(xiàng)目。當(dāng)然，我們這種支援也是相互的，例如江蘇不產(chǎn)木材，全靠各民族兄弟姐妹支援?！盵34]各民族之間互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，溝通信息，交流經(jīng)驗(yàn)、加深友誼，進(jìn)一步拉近彼此之間的心理距離，共商合作機(jī)會(huì)，架起未來(lái)共同發(fā)展的 “致富路”，鏈接起優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、合作共贏的 “彩虹橋”。

（三）主題鮮明有蘊(yùn)意

50年代初的少數(shù)民族參觀團(tuán)主題緊緊圍繞邊疆民族地區(qū)政權(quán)建設(shè)，消除歷史的上民族隔閡和民族歧視，增進(jìn)邊疆民族地區(qū)各族人民相互了解而開(kāi)展的。在國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期，各民族間相互歧視仇恨，有諺語(yǔ)說(shuō) “石頭不能做枕頭，漢族不能做朋友”。新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨為徹底消除民族隔閡和不信任的 “歷史鴻溝”，積極開(kāi)展 “一下一上” 的民族工作。“一下” 即組織中央民族訪問(wèn)團(tuán)（慰問(wèn)團(tuán)）奔赴邊疆民族地區(qū)，“一上” 就是組織少數(shù)民族參觀團(tuán)（觀禮團(tuán)）進(jìn)京參觀學(xué)習(xí)。通過(guò)這一活動(dòng)，初步改變了舊時(shí)代的錯(cuò)誤觀念，使各民族之間的關(guān)系得到進(jìn)一步改善。在西藏，藏族人民親切地稱呼漢族干部為 “新漢人”。少數(shù)民族參觀團(tuán)成員回到本地區(qū)后，積極宣傳中國(guó)共產(chǎn)黨的民族政策，成為各民族地區(qū)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的中堅(jiān)力量。

20世紀(jì)80年代后， 少數(shù)民族參觀團(tuán)主題緊緊圍繞各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，以推進(jìn)邊疆民族地區(qū)改革開(kāi)放、逐步縮小經(jīng)濟(jì)發(fā)展差距、鞏固發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助的民族關(guān)系為主要內(nèi)容。1994年的少數(shù)民族參觀團(tuán)成員張榮途（苗族）說(shuō) “山東的經(jīng)驗(yàn)很豐富，成功的經(jīng)驗(yàn)有很多，特別是他們的 “五子登科” 即選好 “班子”、選準(zhǔn) “路子”、巧用 “引子”、尋找 “法子”、樹(shù)立 “樣子” 的成功經(jīng)驗(yàn)值得我們學(xué)習(xí)”[35]。1984年，少數(shù)民族參觀團(tuán)成員周素蓮（瑤族），站在天安門(mén)觀禮臺(tái)上，默默立下了誓言，“聽(tīng)黨的話，為人民服務(wù)，盡自己畢生的微薄之力，為祖國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)添磚加瓦。”[36]全國(guó)少數(shù)民族參觀團(tuán)成員為推動(dòng)邊疆民族地區(qū)發(fā)展、鞏固民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。

進(jìn)入21世紀(jì)，中國(guó)逐步邁入到 “富起來(lái)”“強(qiáng)起來(lái)” 的新時(shí)代，少數(shù)民族參觀團(tuán)活動(dòng)的主題以全面建成小康社會(huì)、推進(jìn)邊疆民族地區(qū)大開(kāi)放大開(kāi)發(fā)、鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主要內(nèi)容而展開(kāi)。2013年，習(xí)總書(shū)記在湘西考察時(shí)，第一次提出精準(zhǔn)扶貧的思想。從此，在邊疆民族地區(qū)開(kāi)啟了 “精準(zhǔn)扶貧”一系列舉措， 到2020年邊疆民族地區(qū)整體全部實(shí)現(xiàn)脫貧，徹底撕掉了 “絕對(duì)貧窮” 標(biāo)簽，并涌現(xiàn)出一大批脫貧攻堅(jiān)的勵(lì)志故事與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)典范。來(lái)自新疆的布爾瑪·莫力杜（2010年少數(shù)民族參觀團(tuán)成員，柯?tīng)柨俗巫澹?，在參觀北京現(xiàn)代汽車有限公司的生產(chǎn)車間時(shí)， 當(dāng)聽(tīng)到該車間每天可以生產(chǎn)120 輛車時(shí)，她不禁感慨道：“國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快速，在我的身后有這么強(qiáng)大的祖國(guó)，保護(hù)好祖國(guó)的邊疆我更有信心了?！盵37]

四、全國(guó)少數(shù)民族參觀團(tuán)的現(xiàn)實(shí)意義

全國(guó)少數(shù)民族參觀團(tuán)以其豐富多彩的活動(dòng)內(nèi)容、形式新穎的活動(dòng)方式，讓少數(shù)民族感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨是各族人民的救星，感受到了黨中央對(duì)各族人民的親切關(guān)懷， 感受到了偉大祖國(guó)的欣欣向榮、繁榮富強(qiáng)，感受到各民族兄弟姊妹 “心心相印、情感相依、守望相助、命運(yùn)與共” 的深厚情誼，從而更加堅(jiān)定跟黨走的信念和決心。

（一）中國(guó)共產(chǎn)黨聯(lián)系各族人民的優(yōu)良傳統(tǒng)

全國(guó)政協(xié)主席汪洋在會(huì)見(jiàn)全國(guó)少數(shù)民族參觀團(tuán)時(shí)曾指出：“組織少數(shù)民族參觀團(tuán)是以習(xí)近平同志為核心的黨中央心系各族人民的生動(dòng)體現(xiàn)，是黨的民族工作的優(yōu)良傳統(tǒng)，是促進(jìn)各民族交往交流交融的重要制度安排?！盵38]全國(guó)少數(shù)民族參觀團(tuán)經(jīng)過(guò)70年歷程，至今依然在黨開(kāi)展的民族工作中發(fā)揮著獨(dú)特的作用。

在新中國(guó)成立之際，為了了解邊疆民族地區(qū)的實(shí)際情況，黨中央組織了 “一上一下” 活動(dòng)。所謂 “一上” 就是邀請(qǐng)邊疆民族地區(qū)各族代表人物到首都北京向毛主席致敬，感受黨和國(guó)家對(duì)各族人民親切慰問(wèn)和祝愿。從而開(kāi)創(chuàng)了新中國(guó)民族工作的特殊形式， 組織少數(shù)民族參觀團(tuán)到北京和祖國(guó)內(nèi)地參觀，這項(xiàng)活動(dòng)為新中國(guó)的民族工作開(kāi)了一個(gè)好頭，展現(xiàn)了新中國(guó)政府新形象、新政權(quán)的新氣象。為維護(hù)邊疆安定團(tuán)結(jié)，加強(qiáng)各族人民與黨中央的聯(lián)系起到了重要作用。組織全國(guó)少數(shù)民族參觀團(tuán)活動(dòng)，有著上傳下達(dá)的效果，首先，通過(guò)參觀團(tuán)代表向黨中央傳遞邊疆民族地區(qū)人民的心聲和激情。其次，通過(guò)參觀團(tuán)代表傳遞黨中央對(duì)邊疆民族地區(qū)各族人民的親切關(guān)心和祝愿，宣傳黨和國(guó)家的民族政策，通過(guò)“一上一下”，不斷加深黨中央對(duì)邊疆民族地區(qū)的了解，黨的民族政策不斷在邊疆民族地區(qū)貫徹執(zhí)行。

新時(shí)代，作為民族工作的優(yōu)良傳統(tǒng)，少數(shù)民族參觀團(tuán)依然以特有的方式搭建起黨中央親切關(guān)懷、殷殷囑托與邊疆民族地區(qū)各族人民心向祖國(guó)、永遠(yuǎn)跟黨走的 “連心橋”，不僅以豐富的活動(dòng)架起祖國(guó)內(nèi)地與邊疆民族地區(qū)共謀發(fā)展、共商合作大計(jì)的 “致富路”，還以靚麗的民族標(biāo)識(shí)，營(yíng)造出 “中華民族是一家，祖國(guó)繁榮靠大家” 的濃濃情誼，傳遞出中華文化博大精深、各美其美、美美與共的時(shí)代標(biāo)記。

（二）彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)的生動(dòng)實(shí)踐

中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征就是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)， 中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨就是全心全意為人民服務(wù)。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民在實(shí)踐中不斷探索、發(fā)展、建立起來(lái)的。習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們堅(jiān)信， 隨著中國(guó)特色社會(huì)主義不斷發(fā)展，我們的制度必將越來(lái)越成熟，我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性必將進(jìn)一步顯現(xiàn)。”[39]

組織全國(guó)少數(shù)民族參觀團(tuán)活動(dòng)就是中國(guó)共產(chǎn)黨 “不忘初心、牢記使命”，一切為了人民、為了人民的一切的生動(dòng)實(shí)踐。通過(guò)少數(shù)民族參觀團(tuán)成員歡聚一堂，了解邊疆民族地區(qū)的發(fā)展實(shí)際和各族人民愿望期盼，制定符合邊疆民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的政策舉措，更好促進(jìn)邊疆民族地區(qū)繁榮發(fā)展；通過(guò)少數(shù)民族參觀團(tuán)成員的了解，能更好加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族干部和人才的培養(yǎng)、選拔、使用，激發(fā)少數(shù)民族干部干事創(chuàng)業(yè)的內(nèi)在動(dòng)力； 通過(guò)實(shí)行民族區(qū)域自治，保障少數(shù)民族當(dāng)家作主的權(quán)利，激發(fā)各民族人民建設(shè)家園、保衛(wèi)邊疆的強(qiáng)大動(dòng)力。如吳萬(wàn)源（1957年少數(shù)民族參觀團(tuán)成員，侗族）同志說(shuō) “作為一名少數(shù)民族干部，是發(fā)自內(nèi)心的感謝黨，感謝毛主席，我親身感受了黨的民族政策的溫暖，我的成長(zhǎng)也離不開(kāi)黨的培養(yǎng)?！盵40]此外還有刀正昌（1950年少數(shù)民族參觀成員，傣族）、周素蓮（1984年少數(shù)民族參觀團(tuán)成員，瑤族）、王興德（1966年少數(shù)民族參觀團(tuán)成員，苗族）等同志，他們?cè)邳h的培養(yǎng)下、在黨的民族政策光輝照耀下，從一個(gè)貧困家庭的孩子成長(zhǎng)為為人民服務(wù)的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。十八大以來(lái)，國(guó)家為西藏、新疆、云南等少數(shù)民族地區(qū)制定了一系列特殊的扶持政策，為邊疆民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了強(qiáng)大的動(dòng)力支持。如今，邊疆民族地區(qū)已走在了改革開(kāi)放的前沿， 在西藏，2020年鄉(xiāng)村旅游業(yè)總收入達(dá)到12.17億元，帶動(dòng)農(nóng)牧民就業(yè)25.9 萬(wàn)人次[41]。新疆開(kāi)啟了建設(shè) “絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶核心區(qū)” 新征程。青海開(kāi)啟了“創(chuàng)建國(guó)家公園、國(guó)家清潔能源、綠色有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品、高原美麗城鎮(zhèn)、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步” 五個(gè)示范省” 的新征程。在貴州，數(shù)字經(jīng)濟(jì)連續(xù)4年在全國(guó)排名第一，目前貴州開(kāi)啟了高質(zhì)量發(fā)展新 “黃金十年”。邊疆民族地區(qū)各族人民的幸福感、獲得感、安全感顯著增強(qiáng)，“心想祖國(guó)、愛(ài)黨愛(ài)國(guó)、建設(shè)家園、中華民族一家親”的意識(shí)更加凸顯。

（三）展示邊疆民族地區(qū)新氣象新面貌的靚麗風(fēng)景線

邊疆民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一直是黨中央特別關(guān)心、特別牽掛的問(wèn)題。國(guó)家為促進(jìn)邊疆民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，結(jié)合邊疆民族地區(qū)實(shí)際，實(shí)施了 “八七扶貧攻堅(jiān)計(jì)劃”“興邊富民計(jì)劃”“西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略”“扶持人口較少民族發(fā)展計(jì)劃”“三區(qū)三州脫貧攻堅(jiān)計(jì)劃” 等政策舉措，在各方協(xié)力合作、久久為功、共同奮斗中，邊疆民族地區(qū)發(fā)展呈現(xiàn)出產(chǎn)業(yè)興旺、鄉(xiāng)村美麗、家家致富、鄰里和諧的新景象。每一年全國(guó)少數(shù)民族參觀團(tuán)在北京相聚之時(shí)，各參觀團(tuán)成員都懷揣著家鄉(xiāng)所發(fā)生的巨大變化而充滿激情與笑臉，暢談黨的民族政策好、扶貧政策好、改革開(kāi)放政策好。他們真摯的話語(yǔ)和展現(xiàn)出的“精氣神”，成為見(jiàn)證邊疆民族地區(qū)快速發(fā)展、欣欣向榮的“靚麗風(fēng)景線”。

至2020年，云南德昂族、基諾族、獨(dú)龍族、佤族等人口較少民族，先后如期實(shí)現(xiàn)整族脫貧，生活質(zhì)量得到質(zhì)的改善。在湖南省湘西土家族苗族自治州花垣縣十八洞村，全村人均純收入實(shí)現(xiàn)六倍增長(zhǎng)[42]。這樣的例子在中華大地上不可勝數(shù)。在新中國(guó)成立70 周年成就展上， 看到70年來(lái)邊疆民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展蒸蒸日上、人民生活日益富足。主管脫貧工作的王迎斌說(shuō)：“近幾年， 在黨的政策的支持下，云南省普洱市鎮(zhèn)沅彝族哈尼族拉祜族自治縣發(fā)展了蔬菜、核桃、水果、茶葉等種植產(chǎn)業(yè)，少數(shù)民族人民過(guò)上了好日子，貧困人口大幅度減少。”[43]來(lái)自新疆的穆合塔拜·沙迪克（烏孜別克族）說(shuō)：“當(dāng)初庫(kù)爾班·吐魯木大叔騎著毛驢上北京， 今天我們坐著高鐵上北京?！盵44]

（四）增強(qiáng)邊疆民族地區(qū)各族人民 “五個(gè)認(rèn)同”的有效抓手

認(rèn)同是團(tuán)結(jié)的根基，沒(méi)有認(rèn)同，團(tuán)結(jié)就是無(wú)本之木。“五個(gè)認(rèn)同” 是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的有機(jī)整體，認(rèn)同不但是民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定，國(guó)家繁榮之基，更是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的關(guān)鍵所在[45]。

在舊中國(guó)，國(guó)家積貧積弱，人民苦難深重，邊疆民族地區(qū)發(fā)展更加滯后，各族人民生活艱難，邊疆安全穩(wěn)定岌岌可危。與此同時(shí)，邊疆各族人民對(duì)祖國(guó)內(nèi)地缺乏了解，國(guó)家觀念也較為薄弱。新中國(guó)建立初期，中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)組織開(kāi)展少數(shù)民族參觀團(tuán)活動(dòng)，逐步讓邊疆民族地區(qū)各族群眾看到新中國(guó)發(fā)展，進(jìn)一步增強(qiáng)了對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的信任，激發(fā)了他們的愛(ài)國(guó)熱情，增強(qiáng)了國(guó)家觀念和作為中華民族一員的自豪感，根據(jù)參加當(dāng)時(shí)參觀團(tuán)接待工作的劉隆回憶，當(dāng)時(shí)有個(gè)青海果洛區(qū)的頭人，來(lái)時(shí)有顧慮并且很傲慢，參觀回去后，他表示誓死也要捍衛(wèi)祖國(guó)邊疆的領(lǐng)土[46]。

據(jù)相關(guān)資料介紹，在1962年發(fā)生的 “伊塔事件”中，沒(méi)有一個(gè)參加過(guò)少數(shù)民族參觀團(tuán)的成員跑到國(guó)外。在保衛(wèi)邊疆的斗爭(zhēng)中，許多邊疆少數(shù)民族同胞英勇獻(xiàn)身，其中就有少數(shù)民族參觀團(tuán)的成員。例如云南省西盟土司李保老人， 在1951年國(guó)民黨李彌殘部侵占其家鄉(xiāng)時(shí)，刑訊逼他投降，但遭到了李保老人的拒絕，最后氣急敗壞的敵人兇殘地殺害了他[47]。2017年，少數(shù)民族參觀團(tuán)在參觀嘉興南湖革命紀(jì)念館時(shí)，各位成員重溫了各族革命先烈們?yōu)榱酥袊?guó)的民族解放事業(yè)不怕?tīng)奚㈩B強(qiáng)拼搏的鮮活的生動(dòng)事例，認(rèn)識(shí)到新中國(guó)是各民族先輩們共同奮斗創(chuàng)造的。

通過(guò)開(kāi)展活動(dòng)，培植了少數(shù)民族參觀團(tuán)成員的愛(ài)國(guó)主義思想，增強(qiáng)了維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的意識(shí)，加深了中華民族是一個(gè)命運(yùn)共同體、親緣共同體、文化共同體的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)了少數(shù)民族參觀團(tuán)成員之間的相互信任、相互合作、相互幫助、相互尊重、相互包容的真摯情感。少數(shù)民族參觀團(tuán)成員 “五個(gè)認(rèn)同” 意識(shí)不斷升華，“民族團(tuán)結(jié)之花” 在邊疆民族地區(qū)不斷播撒、綻放，清潤(rùn)到各族人民的心田里。

（五）鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要平臺(tái)

鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為一種思想觀念，是歷史邏輯與理論邏輯的必然。作為一種情感認(rèn)知，是時(shí)代進(jìn)步與現(xiàn)實(shí)發(fā)展的必然。中華歷史觀中所彰顯的 “和合天下”“天下一家”“協(xié)和萬(wàn)邦” 理念，始終是中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政重要的精神滋養(yǎng)。發(fā)揮好這一特有的歷史資源是中國(guó)共產(chǎn)黨走向成熟的顯著標(biāo)志。

少數(shù)民族參觀團(tuán)，是1950年新中國(guó)成立初期，中國(guó)共產(chǎn)黨結(jié)合邊疆民族地區(qū)實(shí)際，創(chuàng)造性開(kāi)展民族工作的一大舉措。它以國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人特別邀請(qǐng)各族人民代表，參加祖國(guó)首都北京重大節(jié)慶活動(dòng)和到祖國(guó)各地參觀學(xué)習(xí)， 與各地人民群眾交流互動(dòng)等形式，向邊疆民族地區(qū)各族人民傳達(dá)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的親切關(guān)懷，宣傳黨的民族政策，在這一活動(dòng)過(guò)程中， 逐步拉近邊疆民族地區(qū)與祖國(guó)內(nèi)地的聯(lián)系，逐步消除民族間的隔閡歧視，不斷增進(jìn)民族之間相互理解信任，不斷營(yíng)造 “各民族親如一家” 的社會(huì)氛圍。如在1950年新中國(guó)成立初期，云南的參觀團(tuán)成員回去以后，參加了 “普洱區(qū)第一屆兄弟民族成員代表大會(huì)”，會(huì)后隆重舉行剽牛、盟誓等儀式，立下了 “民族團(tuán)結(jié)誓詞碑”，碑文為 “我們二十六種民族的成員，代表全普洱區(qū)各族同胞，慎重于此舉行了剽牛、喝了咒水。從此我們一心一德，團(tuán)結(jié)到底，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，誓為建設(shè)平等、自由、幸福的大家庭而奮斗！此誓”[48]。多年來(lái)，誓詞的精神激勵(lì)了一代又一代人為建設(shè)和保衛(wèi)祖國(guó)邊疆而不懈奮斗，有的甚至獻(xiàn)出了寶貴的生命。

新時(shí)代，少數(shù)民族參觀團(tuán)作為各族人民交往交流交融的重要平臺(tái)，不斷創(chuàng)新發(fā)展，不斷注入新時(shí)代民族工作新理念新內(nèi)容新舉措。每一年的少數(shù)民族參觀團(tuán)猶如流動(dòng) “民族團(tuán)結(jié)之帆”“石榴籽花蕾”，隨著人數(shù)的增加、內(nèi)容的豐富、形式的多樣，所到之處，都能刮起 “民族大團(tuán)結(jié)、石榴花開(kāi)一家親” 的旋風(fēng)。各民族在相互交往交流交融中，培育民族深厚情誼、架起民族發(fā)展橋梁，播下民族大家庭種子。在“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲” 和諧氛圍中，孕育、滋養(yǎng)、鑄牢中華民族共同體意識(shí)的心靈之光、認(rèn)同之根、情感皈依。而每一個(gè)少數(shù)民族參觀團(tuán)成員，通過(guò)他們的所見(jiàn)所思所感， 成為了民族政策忠實(shí)的踐行者，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的宣傳者、鑄牢中華民族共同體意識(shí)的根植者。不斷激勵(lì)各族人民以更加飽滿的熱情、更加抖擻的精神、更加昂揚(yáng)的斗志，全身心投入到全面建設(shè)國(guó)家現(xiàn)代化偉大實(shí)踐中來(lái)。

結(jié)語(yǔ)

“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越?！?少數(shù)民族參觀團(tuán)（觀禮團(tuán)）篳路藍(lán)縷70 余年，見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨不忘初心、牢記使命的宗旨和立黨為公、執(zhí)政為民的胸懷，展示了各民族 “誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)” 的魚(yú)水情。少數(shù)民族參觀團(tuán)（觀禮團(tuán)）是中國(guó)共產(chǎn)黨立足中國(guó)國(guó)情，汲取歷史滋養(yǎng)，正確認(rèn)識(shí)中國(guó)民族問(wèn)題，堅(jiān)持民族平等團(tuán)結(jié)，創(chuàng)造性開(kāi)展民族工作的一大創(chuàng)舉，是彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)越性，凝聚起各族人民磅礴力量，鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要平臺(tái)。

七秩芳華，與國(guó)同行，馳而不息。賡續(xù)傳統(tǒng)，走好新長(zhǎng)征路，少數(shù)民族參觀團(tuán)（觀禮團(tuán)）將以嶄新的英姿，不斷為弘揚(yáng)中華民族偉大復(fù)興的 “石榴籽” 精神，呵護(hù)好 “民族大團(tuán)結(jié)之花”，培根育苗，抒寫(xiě)新輝煌。