常毅

摘要：實(shí)施現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作是傳承和弘揚(yáng)中華美學(xué)精神、以文藝引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣的重要舉措，也是堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向?？h級(jí)基層院團(tuán)漣水縣淮劇團(tuán)的“村官三部曲”是淮劇界的奇跡。分析 該團(tuán)的現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作的成功，為指導(dǎo)當(dāng)下現(xiàn)實(shí)題材文藝創(chuàng)作，就很有必要性。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)實(shí)題材;戲劇創(chuàng)作;思考

2013年漣水縣淮劇團(tuán)“村官三部曲”的第一部大型現(xiàn)代淮劇《雞村蛋事》入選江蘇省舞臺(tái)藝術(shù)精品工程的地方戲，獲得了江蘇省第八屆精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)、首屆江蘇文化藝術(shù)節(jié)優(yōu)秀劇目獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)，并在第六屆江蘇省戲劇節(jié)上榮獲優(yōu)秀劇目獎(jiǎng)等7項(xiàng)大獎(jiǎng)。一個(gè)頻臨破產(chǎn)的縣級(jí)劇團(tuán)，創(chuàng)作出如此優(yōu)秀的作品，立刻引起了轟動(dòng)，隨后，漣水縣淮劇團(tuán)，分別創(chuàng)作并演出的反映新農(nóng)村建設(shè)題材的大型現(xiàn)化淮劇《村里來(lái)了花喜鵲》《留守村長(zhǎng)留守鵝》參加江蘇省文華獎(jiǎng)、江蘇省優(yōu)秀舞臺(tái)藝術(shù)作品展演和2021年紫金文化藝術(shù)新創(chuàng)舞臺(tái)劇目會(huì)演。并獲得多項(xiàng)大獎(jiǎng)，被稱為漣水縣淮劇團(tuán)“村官三部曲”，是淮劇界的奇跡。2017年7月3日，參加2017年全團(tuán)基層院團(tuán)戲曲會(huì)演并作為開(kāi)幕式劇目演出。雒樹(shù)剛部長(zhǎng)在觀看演出后對(duì)劇目予以高度評(píng)價(jià)。他說(shuō)：“這部劇是老百姓的戲，是老百姓愿意看的戲，更是老百姓看完后能夠記得住、傳得開(kāi)的戲。這部戲接地氣、揚(yáng)正氣，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量。同時(shí)感謝漣水縣淮劇團(tuán)，成立60年創(chuàng)作近300部作品，長(zhǎng)期扎根農(nóng)村，為老百姓演出，是全國(guó)院團(tuán)、特別是基層院團(tuán)的學(xué)習(xí)榜樣?！?時(shí)代在發(fā)展與變化，當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入一個(gè)新的歷史發(fā)展時(shí)期，社會(huì)的主要矛盾已轉(zhuǎn)化為：人民日益增長(zhǎng)的美好生活需求和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。在新時(shí)代里，黨中央要求“文化建設(shè)要堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，該劇團(tuán)的成功，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒?，F(xiàn)實(shí)主義強(qiáng)調(diào)藝術(shù)關(guān)注現(xiàn)實(shí)的人生、社會(huì)和自然，真實(shí)地反映客觀世界的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)和歷史本質(zhì)，追求真善美的高度統(tǒng)一。實(shí)施現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作是精準(zhǔn)把握十九大報(bào)告精神的核心要義，是傳承和弘揚(yáng)中華美學(xué)精神、以文藝引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)氣的重要舉措，也是堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。

一、現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作要融入當(dāng)代思考

淮劇有著悠久的歷史，獨(dú)特的魅力，濃厚文化底蘊(yùn)和廣泛的群眾基礎(chǔ)，是表現(xiàn)和傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，長(zhǎng)期以來(lái)，該團(tuán)始終堅(jiān)持“二為”方向、遵循“三貼近”原則，秉承艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏，不斷進(jìn)取的優(yōu)良作風(fēng)，創(chuàng)作演出了一大批以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為題材的積極向上、弘揚(yáng)正能量的優(yōu)秀現(xiàn)代題材作品，謳歌時(shí)代、謳歌人民。作為基層劇團(tuán)，他們長(zhǎng)期扎根基層，常年在農(nóng)村演出，與老百姓距離最近，感情最深，最了解百姓生活，生活在基層，就要為普通百姓抒懷，用平凡事，演繹不平凡的的人生，謳歌人民，弘揚(yáng)正氣氣。漣水屬于農(nóng)業(yè)大縣，在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的當(dāng)下，題材廣泛、故事多多，于是《雞村蛋事》《雞村大事》《留守村長(zhǎng)留守鵝》等應(yīng)運(yùn)而生。

反觀當(dāng)下，中國(guó)藝術(shù)研究院戲曲研究所所長(zhǎng)王馗在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表的文章《現(xiàn)實(shí)題材需精品意識(shí)》中說(shuō)，近5年全國(guó)現(xiàn)實(shí)題材戲劇作品有1195部，這反映出戲曲藝術(shù)院團(tuán)用飽滿的藝術(shù)熱情，正視豐富的現(xiàn)實(shí)生活，承載著藝術(shù)反映時(shí)代、戲曲服務(wù)人民的文化重任。但是，當(dāng)前的1195部戲劇作品，其中，革命題材、扶貧題材、好人好事真人真事題材占85%。眼下為了趕幾個(gè)節(jié)點(diǎn)，全國(guó)各地紅色題材蜂擁而上。都從這條路上過(guò)，結(jié)局可能形成擁堵。所以，現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作中如何融入當(dāng)代思考，如何讓現(xiàn)實(shí)題材作品真正具有現(xiàn)代性，如何在現(xiàn)代戲舞臺(tái)上有機(jī)傳承傳統(tǒng)戲曲技藝，如何在表現(xiàn)手法上滿足當(dāng)代觀眾的審美需求，這些都需要我們?cè)趧?chuàng)作實(shí)踐中不斷探索、不斷思考、不斷努力。只有同時(shí)實(shí)現(xiàn)題材選擇的多元，思想內(nèi)容的多元，創(chuàng)作手法的多元，表現(xiàn)形式的多元，現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作才有可能呈現(xiàn)多樣性，也才有可能出現(xiàn)精品。

二、現(xiàn)實(shí)題材的創(chuàng)作要深入體驗(yàn)生活

文藝作品離不開(kāi)生活，為使劇本貼近生活，更接地氣，反映百姓的真實(shí)精神面貌，更好地把握題材，詮釋主旋律，該團(tuán)組織主創(chuàng)人員到農(nóng)村去，到人民群眾中去，與農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)，體驗(yàn)生活，采風(fēng)學(xué)習(xí)，收集素材。與農(nóng)民交友，與村干部交流。藝術(shù)來(lái)源生活，高于生活，為使劇本更加豐滿既有品味，又接地氣，多次組織專家研討，請(qǐng)農(nóng)民挑刺。近二十八次易稿后才有這部活色生香妙趣橫生的《留守村長(zhǎng)留守鵝》。風(fēng)俗風(fēng)情入了戲、鄉(xiāng)言俚語(yǔ)成了詞，人物各具個(gè)性，完成了從宣傳品到藝術(shù)品的跨越。具體做法：比如在主題立意上實(shí)現(xiàn)思想道德的現(xiàn)代剖析，讓傳統(tǒng)優(yōu)秀文化精髓真正現(xiàn)代化。其二在藝術(shù)上實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)技法的提升再造。其三在人物形象上實(shí)現(xiàn)生命質(zhì)感的深度挖掘，生動(dòng)感人的藝術(shù)形象是中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量的載體，也是戲曲彰顯人民性的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。

三、現(xiàn)實(shí)題材的創(chuàng)作要有精品意識(shí)

現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作雖然數(shù)量較大，但是藝術(shù)精品的打造明顯不足。特別是為數(shù)不少的現(xiàn)實(shí)題材作品呈現(xiàn)出重宣講輕藝術(shù)、重即時(shí)輕長(zhǎng)遠(yuǎn)、重投排輕藝術(shù)規(guī)律的創(chuàng)作傾向。不能用長(zhǎng)期的藝術(shù)打磨與市場(chǎng)檢驗(yàn)來(lái)創(chuàng)作人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)品，這樣的作品最易輕率投排、即時(shí)宣傳，但很難留得下，造成對(duì)物力人力和創(chuàng)作熱情的浪費(fèi)，甚至消減劇種的藝術(shù)積累和劇團(tuán)的藝術(shù)優(yōu)勢(shì)。這種不良的創(chuàng)作傾向與現(xiàn)實(shí)題材立足“現(xiàn)實(shí)”所具有的創(chuàng)作視角有關(guān)，由此導(dǎo)致在戲曲現(xiàn)實(shí)題材領(lǐng)域中，較為普遍地出現(xiàn)舞臺(tái)敘事的瑣碎化、生活真實(shí)的拘泥化、藝術(shù)形象的表面化、主題思想的膚淺化等諸多并不成功的創(chuàng)作實(shí)例。進(jìn)入新時(shí)代的中國(guó)戲曲在現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作時(shí)，首要任務(wù)是樹(shù)立精品意識(shí)，要把藝術(shù)精品作為現(xiàn)實(shí)題材的創(chuàng)作目標(biāo)。比如漣水縣淮劇團(tuán)的創(chuàng)作，首先從優(yōu)秀劇本抓起，還需要一群優(yōu)秀的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)演繹。為了讓《留守村長(zhǎng)留守鵝》高起點(diǎn)、高水準(zhǔn)的展示，他們?cè)诎l(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，打破門戶框框采用走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，在淮劇界開(kāi)先河，首以劇組制的方式運(yùn)作，邀請(qǐng)名編劇、名導(dǎo)演、名作曲，精心打造此劇，這些戲劇界精英的加盟，給《留守村長(zhǎng)留守鵝》帶來(lái)了許多戲劇前沿的藝術(shù)品格和文化品味，為劇團(tuán)注入了活力，給劇目增添了亮色。在該劇的創(chuàng)作排練期間，全團(tuán)演職員發(fā)揚(yáng)一棵菜精神，心往一處想，勁往一處使，不畏酷暑，夜以繼日，緊鑼密鼓，精心排練，反復(fù)修改，追求完美，終于將該劇搬上了舞臺(tái)，展示給觀眾。