国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

工匠文化融入高職思政課程的路徑研究

2021-12-29 11:03龔翠英
科學(xué)咨詢 2021年19期
關(guān)鍵詞:工匠思政精神

龔翠英

(廣西生態(tài)工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院 廣西柳州 545004)

工匠文化作為中華民族精神的一種時(shí)代表達(dá),在2017年第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議首次寫(xiě)入政府工作報(bào)告,與新時(shí)代提出把我國(guó)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的中國(guó)夢(mèng)密不可分。國(guó)家強(qiáng),經(jīng)濟(jì)必須強(qiáng);經(jīng)濟(jì)強(qiáng),需要全面提升質(zhì)量水平;質(zhì)量之魂,存于匠心;匠心厚植于工匠文化的土壤才能開(kāi)花結(jié)果。思政課程作為靈魂課程,把工匠文化融入到思政課程的教學(xué)活動(dòng)中,是高職思政課教師的責(zé)任與使命。

一、工匠文化的內(nèi)涵及其現(xiàn)實(shí)意義

(一)工匠文化

在我國(guó)古代,把精于技藝、巧于動(dòng)手的人稱(chēng)之為工匠,墨子被公認(rèn)為工匠之祖,技藝精湛的魯班、游刃有余的庖丁成為中國(guó)古代工匠的杰出代表。他們這個(gè)群體表現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)秀品格和進(jìn)步思想成為工匠精神。隨著時(shí)代的變遷,工匠一詞的內(nèi)涵已經(jīng)發(fā)生變化。紀(jì)錄片《大國(guó)工匠》中的杰出代表,他們的成長(zhǎng)故事告訴我們,愛(ài)崗敬業(yè)、踏實(shí)肯干、勤于鉆研、精益求精是新時(shí)代工匠的標(biāo)識(shí)符號(hào),他們身上彰顯出來(lái)的這種價(jià)值取向和行為態(tài)度就是工匠精神。新時(shí)代的工匠文化,就是在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)下,傳承和弘揚(yáng)工匠精神,培育大國(guó)工匠的一種行為文化。

(二)厚植工匠文化的現(xiàn)實(shí)意義

1.黨治國(guó)理政的需要

堅(jiān)定文化自信,培養(yǎng)時(shí)代新人。2019年8月,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》明確提出,堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人,堅(jiān)定四個(gè)自信,培育時(shí)代新人。堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信,說(shuō)到底是堅(jiān)定文化自信?!皥?jiān)定文化自信,是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問(wèn)題?!盵1]對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度的高度認(rèn)同和堅(jiān)持,來(lái)源于中國(guó)特色社會(huì)主義文化的支撐。中國(guó)特色社會(huì)主義文化是中國(guó)共產(chǎn)黨人在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大實(shí)踐中,在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,把握文化發(fā)展規(guī)律的成果,是中國(guó)人民在新時(shí)代精神價(jià)值方面追求的集中體現(xiàn)。工匠文化融入高職思政課程,能激發(fā)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史自豪感和時(shí)代責(zé)任感,堅(jiān)定文化自信。

2.實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的需要

增強(qiáng)使命擔(dān)當(dāng),投身建設(shè)洪流。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,我國(guó)正處于建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期。貫徹落實(shí)新發(fā)展理念,推動(dòng)我國(guó)從制造大國(guó)邁向制造強(qiáng)國(guó),需要大力弘揚(yáng)工匠精神,厚植工匠文化,培養(yǎng)德技并修的大國(guó)工匠?!肮I(yè)強(qiáng)國(guó)都是技師技工的大國(guó),我們要有很強(qiáng)的技術(shù)工人隊(duì)伍”[2]。把工匠文化融入思政課程,大力宣傳展示大國(guó)工匠、能工巧匠和高素質(zhì)勞動(dòng)者的事跡和形象,培育工匠精神、傳播勞動(dòng)光榮、崇尚技能的理念,有利于激勵(lì)大學(xué)生技能成才、技能報(bào)國(guó),成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。

3.培育核心價(jià)值觀的需要

筑牢文化之魂,弘揚(yáng)中國(guó)精神。“核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂,文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。這是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力,從根本上說(shuō),取決于其核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力。”[3]社會(huì)主義核心價(jià)值觀科學(xué)全面地概括出富強(qiáng)民主文明和諧、自由平等公正法治、愛(ài)國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善24個(gè)字,把國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面的價(jià)值要求融為一體,體現(xiàn)了我國(guó)社會(huì)主義的本質(zhì),繼承了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,吸收了世界文明的有益成果,是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)。在高職思政課程中開(kāi)展工匠文化教育,讓工匠文化成為培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的載體,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一大德有了依托,使國(guó)家職業(yè)教育改革有了民族之魂。

二、新時(shí)代工匠文化與高職思政課程的契合

(一)是貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的制度安排

工匠文化融入高職思政課程是一種制度安排。2016年工匠精神首次出現(xiàn)在政府工作報(bào)告中,2017年工匠文化首次寫(xiě)入政府工作報(bào)告。2018年政府工作報(bào)告提出了弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。2019年《政府工作報(bào)告》提出大力弘揚(yáng)勞模精神、工匠精神。2019年10月,十九屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議《決議》提出弘揚(yáng)科學(xué)精神和工匠精神,推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程。高校思政課程是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人的主陣地。2017年《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》提出,深入開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化教育。2019年2月國(guó)家職業(yè)教育改革實(shí)施方案明確提出,深入開(kāi)展“大國(guó)工匠進(jìn)校園”等活動(dòng),培育和傳承好工匠精神。

(二)是弘揚(yáng)工匠精神,培育大國(guó)工匠的現(xiàn)實(shí)需要

工匠文化融入高職思政課程,契合點(diǎn)于工匠精神和工匠群體。企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,離不開(kāi)具有良好職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)能力的工匠群體,需要營(yíng)造工匠群體賴以生存并真正發(fā)揮價(jià)值的文化氛圍。據(jù)統(tǒng)計(jì),德國(guó)、日本等國(guó)家延續(xù)200年以上的企業(yè),多是追求極致的工匠型企業(yè)。我國(guó)企業(yè)要長(zhǎng)青,必須造就一批匠心筑夢(mèng)的工匠群體去改進(jìn)和完善產(chǎn)品質(zhì)量,以領(lǐng)先于世界的各色技藝再塑中華民族的燦爛輝煌。高職院校是企業(yè)獲得工匠人才的大后方,在高職思政課程中厚植工匠文化,宣傳展示大國(guó)工匠、能工巧匠的事跡和形象,強(qiáng)化工匠的職業(yè)認(rèn)同感和歸屬感,讓工匠精神成為企業(yè)發(fā)展的準(zhǔn)則,賦予勞動(dòng)以新時(shí)代的內(nèi)涵和意義,符合企業(yè)發(fā)展需求。

(三)是高職人才培養(yǎng)的應(yīng)有之義

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整加快和產(chǎn)業(yè)升級(jí),職業(yè)院校的辦學(xué)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。截至2019年,全國(guó)有高等職業(yè)教育1423所[4]。高職院校也由規(guī)模發(fā)展轉(zhuǎn)移到內(nèi)涵建設(shè)軌道上來(lái)。弘揚(yáng)以工匠精神為核心的工匠文化無(wú)疑對(duì)高職院校加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè)、提高競(jìng)爭(zhēng)力大有補(bǔ)益。同時(shí),高職院校的可持續(xù)發(fā)展來(lái)自于畢業(yè)生良好的社會(huì)聲譽(yù)和社會(huì)的認(rèn)可度。學(xué)生的職業(yè)經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)技能可以在工作實(shí)踐中逐步培養(yǎng),但是為人處世和工作責(zé)任心等職業(yè)精神的塑造和培養(yǎng)必須從學(xué)校抓起并逐步形成。高職院校實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,培養(yǎng)企業(yè)需要的“愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流,艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新,淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)”的高素質(zhì)技能型工匠隊(duì)伍,就需要職業(yè)院校上好思政課,“使各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行,努力實(shí)現(xiàn)職業(yè)技能和職業(yè)精神培養(yǎng)高度融合?!盵5]

(四)學(xué)生個(gè)體發(fā)展的職業(yè)需求

“生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民,共同享有人生出彩的機(jī)會(huì),共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì),共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一同成長(zhǎng)進(jìn)步的機(jī)會(huì)?!盵6]生活在偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的高職生們,通過(guò)技藝實(shí)現(xiàn)人生出彩的機(jī)會(huì),通過(guò)德技并修享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)。“心在一藝,其藝必工;心在一職,其職必舉”,只要專(zhuān)注于自己的專(zhuān)業(yè),練就一身真本領(lǐng),懷有一技之長(zhǎng),就能在勞動(dòng)中體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值、展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)采;“精于工、匠于心、品于行”,只要有精湛的技藝、勇攀高峰的膽識(shí)與勇氣、將技能報(bào)國(guó)的理想落實(shí)到具體的行動(dòng),就能在社會(huì)上受到尊崇,成為勞動(dòng)者的人生榜樣。工匠文化融入高職思政課程,在增強(qiáng)綜合素質(zhì)上下功夫,堅(jiān)定理想信念、厚植愛(ài)國(guó)情懷、培育學(xué)生的人文素養(yǎng)和職業(yè)精神,使學(xué)生成為能夠擔(dān)當(dāng)民族偉大復(fù)興重任的時(shí)代新人。

三、新時(shí)代工匠文化融入高職思政課程的有效路徑

新時(shí)代工匠文化融入高職思政課程,需要高度重視教材的使用和開(kāi)發(fā),堅(jiān)持兩條腿走路;深入課程教學(xué)改革,實(shí)現(xiàn)三課堂聯(lián)動(dòng)教學(xué);抓教師德技并修,發(fā)揮榜樣引領(lǐng)作用。

(一)抓住課程建設(shè)主戰(zhàn)場(chǎng):用兩條腿走路

《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》明確提出,“在保持思政課必修課程設(shè)置相對(duì)穩(wěn)定基礎(chǔ)上,結(jié)合大中小學(xué)各學(xué)段特點(diǎn)構(gòu)建形成必修課加選修課的課程體系?!盵7]工匠文化融入高職思政課程,需要堅(jiān)持兩條腿走路。一條腿是融入高職思政課必修教材。例如在《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》的教學(xué)中,將學(xué)生職業(yè)規(guī)劃嵌入到堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)的章節(jié)中,把個(gè)人理想與中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)融為一體,把培育大國(guó)工匠與建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)有機(jī)結(jié)合;將工匠文化嵌入到“五位一體”總體布局的章節(jié)中,把新時(shí)代工匠精神與建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的有機(jī)結(jié)合,把工匠文化與文化自信有機(jī)結(jié)合,使教材體系更加貼近學(xué)生實(shí)際,增強(qiáng)教材體系的親和力。在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的教學(xué)中,把工匠文化“品牌塑造”嵌入到弘揚(yáng)中國(guó)精神的章節(jié)中,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)歷史使命與時(shí)代責(zé)任,厘清個(gè)人理想與國(guó)家民族命運(yùn)的密不可分;將工匠精神“愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流,艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新,淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)”嵌入到明大德守公德嚴(yán)私德的章節(jié)中,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立“勞動(dòng)最光榮、最崇高、最偉大、最美麗”的觀念,養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣,提高職業(yè)精神和道德素養(yǎng)。另一條腿就是圍繞習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,開(kāi)設(shè)思政特色的選擇性必修課。高職院校的馬克思主義學(xué)院根據(jù)學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)和學(xué)生專(zhuān)業(yè)特點(diǎn),開(kāi)發(fā)校本教材。譬如,對(duì)城市軌道與旅游專(zhuān)業(yè)學(xué)生,編寫(xiě)關(guān)于高鐵工匠精神的教材,開(kāi)展高鐵工匠精神的專(zhuān)題教學(xué);對(duì)林業(yè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生,編寫(xiě)生態(tài)文化建設(shè)的教材,開(kāi)展林業(yè)戰(zhàn)線勞動(dòng)模范的專(zhuān)題教學(xué)。不同專(zhuān)業(yè)的思政選擇性必修課,應(yīng)選用貼近學(xué)生專(zhuān)業(yè),貼近學(xué)生生活的勞模故事和工匠精神來(lái)感召學(xué)生、塑造學(xué)生,讓學(xué)生感悟在堅(jiān)守中成就卓越、在平凡中創(chuàng)造偉大的真諦。

(二)用好課堂教學(xué)主渠道:三課堂聯(lián)動(dòng)教學(xué)

在構(gòu)建好思政課程體系的基礎(chǔ)上,結(jié)合學(xué)生專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo),構(gòu)建思政課程的教學(xué)體系和課程考核標(biāo)準(zhǔn),形成可行的教學(xué)執(zhí)行方案,開(kāi)展理論第一課堂、實(shí)踐第二課堂、網(wǎng)絡(luò)第三課堂的三大課堂聯(lián)動(dòng)教學(xué),使思政課程建設(shè)與厚植工匠文化無(wú)縫連接。

1.工匠文化融入理論教學(xué)第一課堂

恩格斯說(shuō):“一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰,就一刻也不能沒(méi)有理論思維?!盵8]厚植工匠文化,培養(yǎng)大國(guó)工匠,離不開(kāi)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。思政課教師根據(jù)教學(xué)體系設(shè)計(jì)教案,使教案體現(xiàn)企業(yè)行業(yè)特色,又不脫離習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的高度、深度和實(shí)效度。無(wú)論是在學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化時(shí)讓學(xué)生去閱讀古代思想家的作品、了解“如切如磋,如琢如磨”等成語(yǔ)故事、展示庖丁解牛的微視頻、制作本專(zhuān)業(yè)古代工匠技藝的PPT,還是老師進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義理論闡發(fā)時(shí)宣講大國(guó)工匠、道德模范、勞動(dòng)模范的事跡,都能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生更好地理解和弘揚(yáng)工匠文化,實(shí)現(xiàn)工匠精神的培養(yǎng)。同時(shí),思政課可以通過(guò)邀請(qǐng)當(dāng)?shù)氐募妓噦鞒腥?、勞?dòng)模范、優(yōu)秀畢業(yè)生代表進(jìn)入思政課堂,講述他們的成長(zhǎng)經(jīng)歷、先進(jìn)事跡,現(xiàn)身說(shuō)法,既有理想信念的高度,把實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值融入到祖國(guó)建設(shè)之中;又有實(shí)踐的深度,立足本職、敬業(yè)奉獻(xiàn),在平凡的崗位上干出不平凡的業(yè)績(jī)。

2.工匠文化融入實(shí)踐教學(xué)第二課堂

思政課絕不是閉門(mén)造車(chē),而是“要堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一,用科學(xué)理論培養(yǎng)人,重視思政課的實(shí)踐性,把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái),教育引導(dǎo)學(xué)生立鴻鵠志,做奮斗者?!盵9]一是校內(nèi)實(shí)踐教學(xué),依托課堂,開(kāi)展大國(guó)工匠為主題的演講比賽、辯論賽、微電影、微視頻制作和展示活動(dòng);依托學(xué)生會(huì)、團(tuán)委、社團(tuán)等組織,開(kāi)展弘揚(yáng)工匠精神的校園文化活動(dòng);利用教學(xué)樓走廊、實(shí)訓(xùn)室外墻等建筑物宣傳專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域類(lèi)的大國(guó)工匠先進(jìn)事跡;建立展覽室,宣傳本校優(yōu)秀畢業(yè)生成長(zhǎng)成才故事,強(qiáng)化職業(yè)精神和職業(yè)技能,厚植工匠文化。二是校外實(shí)踐教學(xué),依托校企合作,讓學(xué)生進(jìn)企業(yè)參觀學(xué)習(xí),近距離了解企業(yè)文化,直接接觸勞動(dòng)模范和大國(guó)工匠;借助于思政課社會(huì)實(shí)踐基地、紅色革命圣地、地方文化古跡、博物館等載體,以參觀訪問(wèn)、社會(huì)調(diào)查、情景再現(xiàn)等形式,讓學(xué)生在親身參與中增強(qiáng)實(shí)踐能力、樹(shù)立家國(guó)情懷。

3.工匠文化融入網(wǎng)絡(luò)教學(xué)第三課堂

網(wǎng)絡(luò)空間已經(jīng)成為大學(xué)生的精神家園,思政課教師充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng),與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)教學(xué)第三課堂。一是收集整理網(wǎng)絡(luò)資源,建立“互聯(lián)網(wǎng)+網(wǎng)絡(luò)資源”學(xué)習(xí)資源庫(kù),對(duì)接學(xué)生專(zhuān)業(yè),通過(guò)QQ群、微信群、公眾號(hào)等推送給學(xué)生。如推送《古代超級(jí)工程》《超級(jí)工程》《大國(guó)工匠》《傳承》等紀(jì)錄片,世界技能大賽、時(shí)代楷模、勞動(dòng)模范、感動(dòng)中國(guó)人物等微視頻,“我和我的祖國(guó)”“最美逆行者”等快閃視頻,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情,增強(qiáng)民族自豪感、樹(shù)立專(zhuān)業(yè)自信心、重視自主創(chuàng)新能力。二是開(kāi)展思政課的微課程改革,思政課教師制作工匠文化融入思政課程的微課程、微視頻,以網(wǎng)課的形式,推動(dòng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)模范、大國(guó)工匠的學(xué)習(xí)認(rèn)同,營(yíng)造一個(gè)弘揚(yáng)工匠精神的校園網(wǎng)絡(luò)空間。

(三)發(fā)揮教師主力軍作用:德技并修的榜樣示范

立德樹(shù)人是高校育人的根本任務(wù),也是高校思政課教師的首要品質(zhì)?!敖處煵荒苤蛔鰝魇跁?shū)本知識(shí)的教書(shū)匠,而要成為塑造學(xué)生品格、品行、品味的大先生”[10]。作為鑄魂育人的思政課教師,首先是“政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正”[11],具有立德樹(shù)人的工匠品格;其次是明白教師的本職工作是教書(shū)育人,扎根三尺講臺(tái),精心備好每一堂課、上好每一堂課,具備專(zhuān)注專(zhuān)業(yè)的工匠精神;再次是打破固有思維限制,創(chuàng)新課堂教學(xué),具有用馬克思主義理論闡發(fā)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)輝煌成就和當(dāng)前問(wèn)題的工匠思維;最后是心里裝著國(guó)家和民族,情系高校思想政治工作,在平凡的工作崗位上踏實(shí)工作,具有安貧樂(lè)道、淡泊名利的職業(yè)操守。

思政課教師還必須具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技能。一是具備馬克思主義理論功底和科研能力。只有在馬克思主義理論“專(zhuān)業(yè)”上下功夫,精益求精,才能在授課時(shí)嫻熟地運(yùn)用馬克思主義理論,梳理馬克思主義中國(guó)化和中國(guó)化的馬克思主義的內(nèi)在邏輯,才能科學(xué)回答當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、焦點(diǎn)等問(wèn)題;只有選定了馬克思主義理論研究的領(lǐng)域和方向,深入鉆研、心無(wú)旁騖,才能有所特長(zhǎng)。二是具備教師的教學(xué)技能。思政課教師不僅要掌握馬克思主義理論,還要能“教”、會(huì)“教”。我們面對(duì)的學(xué)生群體具有數(shù)量大、專(zhuān)業(yè)面廣、個(gè)性化突出等特點(diǎn),要求教師在充分了解學(xué)生專(zhuān)業(yè)和學(xué)生個(gè)性化的情況下開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。開(kāi)展有效的教學(xué)活動(dòng),需要思政課教師掌握教育教學(xué)規(guī)律,了解學(xué)生的專(zhuān)業(yè)方向和一點(diǎn)相關(guān)的專(zhuān)業(yè)知識(shí),了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),探索行之有效的教學(xué)手段和方法來(lái)厚植工匠文化,發(fā)揮思想政治理論課的價(jià)值觀引領(lǐng)作用。

猜你喜歡
工匠思政精神
90后大工匠
思政課只不過(guò)是一門(mén)“副課”?
虎虎生威見(jiàn)精神
論學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會(huì)精神
工匠風(fēng)采
關(guān)于國(guó)企黨建與思政宣傳有效結(jié)合的探討
初心,是來(lái)時(shí)精神的凝練
思政課“需求側(cè)”
工匠神形
思政課“進(jìn)化”——西安交大:思政課是門(mén)藝術(shù)
思茅市| 邵阳市| 兴海县| 德钦县| 威海市| 东台市| 宽甸| 东乡县| 平果县| 会泽县| 阳原县| 永顺县| 旅游| 应用必备| 平湖市| 临颍县| 威海市| 灯塔市| 西青区| 定边县| 大邑县| 原阳县| 阿拉善盟| 苏尼特右旗| 广昌县| 吕梁市| 广东省| 乡宁县| 五指山市| 桐城市| 江油市| 兰坪| 涟水县| 南乐县| 灌阳县| 贡觉县| 论坛| 蛟河市| 介休市| 云林县| 安阳市|