□鐘傳玉
春節(jié)臨近,家家戶戶貼對(duì)聯(lián)的景象烘托出了喜慶的節(jié)日氣氛。對(duì)聯(lián)是一門語(yǔ)言藝術(shù),是我國(guó)獨(dú)有的富有民族特色的傳統(tǒng)文化。它能夠反映一定的社會(huì)歷史面貌和人民生活狀況,抒發(fā)作者的思想情感,表達(dá)人們的美好理想和愿望。對(duì)聯(lián)的應(yīng)用范圍很廣,實(shí)用價(jià)值很高,是人民群眾喜聞樂(lè)見的一種藝術(shù)文化。
根據(jù)對(duì)聯(lián)的特點(diǎn),我們?cè)谧鲗?duì)聯(lián)時(shí)須遵循下列幾點(diǎn)規(guī)則:
一副對(duì)聯(lián)是由上下聯(lián)兩部分組成的,字?jǐn)?shù)多少一般不限,根據(jù)需要可長(zhǎng)可短。短的兩個(gè)字,如:“墨”對(duì)“泉”,“馬市”對(duì)“牛街”;長(zhǎng)的十幾個(gè)字到幾百個(gè)字,如清朝時(shí)修建的昆明大觀樓上掛了副一百八十字的長(zhǎng)聯(lián)。一般常用的是七個(gè)字到十四個(gè)字左右的對(duì)聯(lián)。
例一、中學(xué)生作品聯(lián):
屋小能藏天下志,
心寬可解腹中憂。
上下兩聯(lián)各七個(gè)字。
例二、山東省梁山縣“忠義水滸,大美梁山”杯海內(nèi)外征聯(lián)作品:
當(dāng)年水泊,一代群雄,笑傲崢嶸歲月;
今日梁山,兩行雅韻,謳歌美麗鄉(xiāng)村。
這是一副三分句聯(lián)。內(nèi)含兩個(gè)四言分句,一個(gè)六言分句,上下聯(lián)各14個(gè)字。
對(duì)聯(lián)不管是長(zhǎng)是短,字?jǐn)?shù)多少,但上下聯(lián)的字?jǐn)?shù)要相等,而且兩聯(lián)相對(duì)應(yīng)的分句的字?jǐn)?shù)也要相等。
所謂詞性相同,就是上下聯(lián)的詞性要一致。簡(jiǎn)單地說(shuō),就是實(shí)詞對(duì)實(shí)詞,虛詞對(duì)虛詞;具體地說(shuō),就是要求名詞對(duì)名詞,動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞,形容詞對(duì)形容詞,數(shù)量詞對(duì)數(shù)量詞,副詞對(duì)副詞,等等。
例如:鶴舞樓頭,玉笛弄?dú)埾勺釉拢?/p>
鳳翔臺(tái)上,紫簫吹斷美人風(fēng)。
現(xiàn)在我們來(lái)分析詞性,“鶴”對(duì)“鳳”是名詞對(duì)名詞,“舞”和“翔”是動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞,“樓頭”和“臺(tái)上”都是方位名詞對(duì)方位名詞,“玉笛”與“紫簫”都是名詞對(duì)名詞,“弄”和“吹”都是動(dòng)詞相對(duì),“殘”和“斷”都是形容詞相對(duì),“仙子月”和“美人風(fēng)”都是名詞相對(duì),這就是詞性相同,也叫作詞性對(duì)品。
結(jié)構(gòu)是指語(yǔ)法結(jié)構(gòu),相應(yīng)是指兩聯(lián)具有相同的語(yǔ)法結(jié)構(gòu),如主謂結(jié)構(gòu)、動(dòng)賓結(jié)構(gòu)、偏正結(jié)構(gòu)等。
例如:墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;
山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。
分析:“墻上蘆葦”和“山間竹筍”是主語(yǔ),“頭重腳輕根底淺”和“嘴尖皮厚腹中空”是謂語(yǔ),主語(yǔ)部分是偏正結(jié)構(gòu);謂語(yǔ)部分又各分三個(gè)主謂詞組的聯(lián)合結(jié)構(gòu)。
平仄是古人對(duì)四聲的分類,“古四聲”是指平聲、上聲、去聲、入聲?!捌健本褪瞧铰?,獨(dú)成一類;“仄”就是上、去、入三聲合并為仄聲。平聲是較長(zhǎng)的不升不降的聲調(diào),仄聲是明顯有升降的聲調(diào),而且較為短促。我們?cè)谥v平仄對(duì)仗的時(shí)候,必須注意四點(diǎn):(1)平仄在本句中是交替的。第一個(gè)節(jié)奏點(diǎn)用平平,第二個(gè)節(jié)奏點(diǎn)就必須用仄仄,第三個(gè)節(jié)奏點(diǎn)又用平平,最后一個(gè)節(jié)奏點(diǎn)要用仄仄。反之亦同。(2)平仄在上下聯(lián)是對(duì)立的,即平對(duì)仄,仄對(duì)平,仄仄對(duì)平平,平平對(duì)仄仄,否則叫失律。(3)不能出現(xiàn)孤平。即尾三字不能都是三平聲、三仄聲,否則就犯了“三平尾”或“三仄尾”的毛病。(4)一般上聯(lián)以仄聲落腳,下聯(lián)以平聲收尾。
例一:煙籠|古寺|無(wú)人|到,
樹倚|深堂|有月|來(lái)。
(北京陶然亭聯(lián))
例二:青山|橫|北郭,
白水|繞|東城。
(李白《送友人》)
所謂節(jié)奏,原為音樂(lè)術(shù)語(yǔ),指節(jié)拍的輕重、長(zhǎng)短所構(gòu)成的規(guī)律。在詩(shī)聯(lián)中,可表示音和義停頓的規(guī)律。可分語(yǔ)音(聲律)節(jié)奏和語(yǔ)義(或語(yǔ)意)節(jié)奏兩種。
(一)語(yǔ)音節(jié)奏。是按平仄排列和音律變化的固定模式,以兩個(gè)字為一節(jié)(亦稱“音步”),構(gòu)成音律單位。每節(jié)第二個(gè)字為節(jié)奏點(diǎn)。如在句中最后一節(jié)是單字,可以獨(dú)成一個(gè)節(jié)奏點(diǎn)。
⒈五言聯(lián)語(yǔ)音節(jié)奏式:二二一式
例如:國(guó)破|山河|在,
城春|草木|深。
(杜甫《春望》)
⒉七言聯(lián)語(yǔ)音節(jié)奏式:二二二一式
例如:煙籠|古寺|無(wú)人|到,
樹倚|深堂|有月|來(lái)。
(北京陶然亭聯(lián))
(二)語(yǔ)義節(jié)奏。是指按詞語(yǔ)意義表現(xiàn)句法結(jié)構(gòu)的停頓方式。
⒈五言聯(lián)語(yǔ)義節(jié)奏式:
(1)二二一式
例如:筆下|文章|潤(rùn),
人間|雨露|濃。
(2)二三式
例如:筆下|文章潤(rùn),
人間|雨露濃。
(杭州西泠印社聯(lián))
⒉七言聯(lián)語(yǔ)義節(jié)奏式:
(1)三一三式
例如:一失足|成|千古恨,
再回頭|是|百年身。
(唐寅自題聯(lián))
(2)四三式和二二二一式
例一:文章真處|性情見,
談笑深時(shí)|風(fēng)雨來(lái)。
例二:文章|真處|性情|見,
談笑|深時(shí)|風(fēng)雨|來(lái)。
聲律節(jié)奏都是整齊的,而語(yǔ)義節(jié)奏則可能參差不齊,所以同一個(gè)句子的語(yǔ)音節(jié)奏有時(shí)一致,有時(shí)會(huì)不一致。在這種不一致的情況下,不能采取割裂詞語(yǔ)來(lái)遷就音節(jié)的削足適履的做法,而是要保持每聯(lián)詞語(yǔ)意思完整,按詞義單位來(lái)劃分節(jié)奏。
寫對(duì)聯(lián),除了須要對(duì),還須要聯(lián),不聯(lián)則不能稱為對(duì)聯(lián)。如果認(rèn)為對(duì)聯(lián)只要對(duì)就行了,那就錯(cuò)了。如果上下聯(lián)內(nèi)容不相關(guān),只是胡亂聯(lián)系在一起,那也只能是“下筆千言,離題萬(wàn)里”。而若是內(nèi)容相關(guān),彼此相應(yīng),則會(huì)妙趣橫生,余味無(wú)窮。
例如:有關(guān)國(guó)家書常讀,
無(wú)益心身事莫為。
這是徐特立贈(zèng)王漢秋的一副勉勵(lì)、勸誡聯(lián),鼓勵(lì)青年多讀好書,莫做壞事,具有極其豐富的現(xiàn)實(shí)意義。
最后,我們把上述內(nèi)容進(jìn)行總結(jié),對(duì)聯(lián)是由兩句并列的、內(nèi)容相關(guān)、字?jǐn)?shù)相等、詞性相同、平仄相對(duì)、節(jié)奏性強(qiáng)的精煉的話語(yǔ)組成。一副好的對(duì)聯(lián),不僅讀起來(lái)朗朗上口,節(jié)奏鮮明,鏗鏘悅耳,而且形象生動(dòng),可以使山水添姿、名勝生色、古跡廣傳;如果再配上一副好書法,更是錦上添花、相得益彰、意趣盎然,有很高的欣賞價(jià)值,可給人以有益的啟迪和美的享受。