□李輝云
(廣州市從化區(qū)第五中學(xué),廣東 廣州 510900)
法治意識是人們關(guān)于法治的認知、觀點和心理的總稱?!镀胀ǜ咧兴枷胝握n程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》(以下簡稱“《課程標(biāo)準(zhǔn)》”)指出,我國公民的法治意識,就是要尊法學(xué)法守法用法,自覺參加社會主義法治國家建設(shè)。法治意識核心素養(yǎng)是高中生的必備素養(yǎng),是法治社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容,是全面依法治國這一國家戰(zhàn)略的重要內(nèi)容,是學(xué)生自覺參加社會主義法治中國建設(shè)的必備品格、關(guān)鍵能力。學(xué)生的法治意識培育,要通過具體的教學(xué)設(shè)計來提升和突破。議題式教學(xué)是開展法治教育的重要方法,它以設(shè)置議題為主線,以選擇真實情境為載體,以組織議學(xué)活動為路徑,以構(gòu)建學(xué)科知識體系為中心,以培育學(xué)科核心素養(yǎng)為目標(biāo),是培育法治意識核心素養(yǎng)的重要途徑。下面以普通高中教科書《思想政治》必修3《政治與法治》第三單元第八課第三框“法治社會”的教學(xué)為例,談?wù)勅绾芜M行議題式教學(xué)設(shè)計。
法治認知是培育法治意識的基礎(chǔ),教師要通過課堂教學(xué)幫助學(xué)生構(gòu)建法治認知體系,并逐步形成一定的法治理論認知體系。因此,教學(xué)設(shè)計一定要立足《課程標(biāo)準(zhǔn)》和教材,深挖教材文本,理清教材邏輯,明確教學(xué)目標(biāo),抓住教學(xué)重點,突破教學(xué)難點,以清晰明了的教學(xué)設(shè)計引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建法治認知體系。教師要充分了解學(xué)情,考慮教學(xué)重點、學(xué)習(xí)難點、思維堵點、價值沖突點,采用結(jié)構(gòu)化和序列化設(shè)計教學(xué),力求學(xué)科邏輯與實踐邏輯有機結(jié)合,為學(xué)生法治意識的形成打下基礎(chǔ)。
高一學(xué)生對法治社會有一定的感性認識和理性認識,這為議題式教學(xué)做了很好的鋪墊,但他們的理性認識不系統(tǒng)、不深刻,因此議題設(shè)置要考慮重難點,提高針對性,考慮知識構(gòu)建,提高邏輯性。本節(jié)課以“依法文明養(yǎng)犬”為切入口,設(shè)置總議題“法治讓社會更和諧——從文明養(yǎng)犬說起”,以及分議題“法治清明——思法治社會內(nèi)涵意義”“社會清朗——探法治社會建設(shè)長路”“人心清爽——踐法治社會之我能行”,總體遵循是什么、為什么、怎么做的學(xué)科邏輯,以及法治意識、法治實施、法治效果的實踐邏輯。這樣的議題設(shè)置,能吸引學(xué)生的注意力,誘發(fā)學(xué)生的積極思考,幫助學(xué)生構(gòu)建法治認知體系,也能將教學(xué)導(dǎo)向深入,實現(xiàn)法治意識的有效培育。
法治情感是指在法治認知的基礎(chǔ)上,產(chǎn)生的對法治的信任與依賴,對法治秩序和行為的認同與欣賞、敬畏與尊重等內(nèi)心體驗。法治是理性與感性的有機結(jié)合。法治意識的培育不僅需要理性的法治認知的規(guī)范,還需要感性的法治情感的熏陶,以發(fā)揮情感的驅(qū)動作用。情感的產(chǎn)生需要情境,議題式教學(xué)強調(diào)在真情境中培育學(xué)生的真情感,真情境是議題式教學(xué)的載體。真情境體現(xiàn)在真素材、真體驗上。真素材要求選擇貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實際的社會法治熱點案例或事件,為學(xué)生的感知、活動、體驗提供豐富的學(xué)習(xí)情境,以激發(fā)學(xué)生的參與熱情,促進其知識構(gòu)建和思維提升。真體驗要求為學(xué)生提供合作對話、互動體驗的場景與機會,讓學(xué)生對法治產(chǎn)生真實的情感體驗,加深對法治知識的理解,進而深刻認同與信任、欣賞與敬畏法治,形成對法治的信仰。在這樣的法治情感基礎(chǔ)上,法治意識才會油然而生,法治意識學(xué)科素養(yǎng)培育才能落實。
本節(jié)課內(nèi)涵豐富,法治社會建設(shè)具有長期性、系統(tǒng)性等特點,學(xué)生理解起來不容易,這就要求議學(xué)情境要選擇符合“三貼近”原則的社會法治熱點事件,因此筆者選擇了養(yǎng)犬法律新規(guī)落地作為切入點,主要設(shè)置了兩個情境。
情境一:觀看新聞視頻《2021年5月1日最嚴“養(yǎng)犬令”(〈動物防疫法〉)實施》。該視頻介紹了該法律出臺的背景,指出法律出臺后遛狗不拴繩等不文明養(yǎng)犬現(xiàn)象雖大為減少,但依然有市民無視法律新規(guī)。筆者引導(dǎo)學(xué)生從身邊的具體案例去體會、感悟法治社會建設(shè)的必要性和深刻意義,引導(dǎo)學(xué)生分析、理解、明白法治社會建設(shè)需要全社會各方力量的全方位、長期的努力。身邊具體可感的事情容易引起學(xué)生的情感認同,也能夠增強學(xué)生對法律新規(guī)的政治認同。
情境二:觀看新聞視頻《濟南一小區(qū)遛狗拴繩率近100%》。該視頻介紹了某大型社區(qū)實現(xiàn)依法文明養(yǎng)犬的真實案例,主要成功經(jīng)驗是居民積極參與法律新規(guī)的落實,共建法治社區(qū)、法治社會。這種正能量案例有利于潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生相信法治社會一定會實現(xiàn)。如此,既能培育學(xué)生對法治社會的認同和自信,也能調(diào)動和鼓勵學(xué)生參與法治社會建設(shè)。
法治思維是將法律作為判斷是非曲直和處理事務(wù)的基本準(zhǔn)繩,將法律要求運用于分析、處理具體法治問題的思維方式,是以法律為準(zhǔn)繩的理性思考方式。法治思維是法治意識的核心內(nèi)容,也是法治意識培育的難點。法治思維必須在活動中產(chǎn)生和形成,不能簡單說教。議題式教學(xué)要求教師必須結(jié)合情境和教材重難點,滲透豐富的法治思維,設(shè)置合適的議學(xué)問題,組織學(xué)生在具有一定挑戰(zhàn)性的相對復(fù)雜的情境中開展對話、互動、探究、辨析等議學(xué)活動。只有在活動中通過解決具體問題而產(chǎn)生的法治思維,才能內(nèi)化于心。如此,學(xué)生才能形成相對穩(wěn)定的思維方式。
本節(jié)課根據(jù)依法養(yǎng)犬的情境,設(shè)置了兩組問題:
1.不文明養(yǎng)犬有哪些表現(xiàn)、危害?談?wù)剣页雠_法律要求文明養(yǎng)犬的必要性。出臺法律規(guī)范文明養(yǎng)犬有什么意義?
2.你認為文明養(yǎng)犬法律出臺后,如何才能產(chǎn)生良好的效果,構(gòu)建法治社會?如果出現(xiàn)惡犬傷人事件,如何化解糾紛?
這些結(jié)合真實情境的真問題,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使他們廣泛、有效地參與到對話、互動、探究活動中,他們討論激烈,觀點有沖突有碰撞,之后又往往能達成一致。最后,筆者要求學(xué)生在充分討論后選出代表發(fā)言,展示議學(xué)成果。在這個過程中,學(xué)生的思維能力得到了有效的訓(xùn)練,法治思維也于無形中滲入學(xué)生的心靈。當(dāng)然,教師要在對話、互動中及時點撥,尤其是在思維的堵點、觀點的沖突點上,要幫助學(xué)生撥開迷霧,深化思維和思想。
例如,針對“你喜歡狗嗎?你喜歡養(yǎng)狗嗎”這一問題,有學(xué)生說“養(yǎng)狗又臟又臭又惡心,討厭養(yǎng)狗”,有學(xué)生反駁“養(yǎng)狗是我的權(quán)利,你管得著嗎”,觀點針鋒相對,帶有火藥味。面對這一教學(xué)意外,教師應(yīng)該怎么辦呢?筆者順勢拋出問題:“養(yǎng)犬是權(quán)利,那有什么義務(wù)呢?有什么相關(guān)法律法規(guī)?”這些問題有利于深化權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的法治思維,立刻引起了學(xué)生的探究欲望。后來,有一組學(xué)生還設(shè)計了“愛犬是你的權(quán)利,依法養(yǎng)犬是你的義務(wù)”宣傳標(biāo)語,贏得了陣陣掌聲,法治思維就這樣在問題探究中得到升華和運用。
又如,本節(jié)課在展示材料“流浪狗傷人,法院判流浪狗原主人賠償”后,課堂上出現(xiàn)一陣“騷動”。有不少學(xué)生當(dāng)即提出反對意見“狗自己走失,我也去找過,找不到,難道我還要賠償嗎”,并自我感覺“合情合理”。這時,筆者展示《民法典》第9章第1249條:遺棄、逃逸的動物在遺棄、逃逸期間造成他人損害的,由動物原飼養(yǎng)人或者管理人承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。接著,筆者提問:“依據(jù)相關(guān)法律該如何處理?”學(xué)生很快認同法官的公正司法,形成要依法判斷是非曲直、處理事務(wù)的法治思維。
法治習(xí)慣是指按照法律規(guī)范來約束自己的言行,用法治方式思考和處理問題,養(yǎng)成符合法治要求的生活方式。簡單來說,就是要養(yǎng)成“遇事找法,辦事靠法”的行為習(xí)慣和能力。強調(diào)的是學(xué)以致用、知行合一,是在學(xué)法知法基礎(chǔ)上的守法用法。因而,法治習(xí)慣是法治意識核心素養(yǎng)的關(guān)鍵落點。習(xí)慣的養(yǎng)成并非一日之功,重要的是在日常學(xué)習(xí)、生活中能主動、有意識地去守法用法,日積月累,量變就會產(chǎn)生質(zhì)變,法治習(xí)慣自然就會形成。議題式教學(xué)應(yīng)通過創(chuàng)設(shè)真情境,引導(dǎo)學(xué)生真活動,在議學(xué)活動中真解決議題。何謂真解決?就是要知行合一,把所學(xué)理論運用到生活實踐中。議題式教學(xué)要堅持理論性、實踐性相統(tǒng)一,把社會大課堂引入思政小課堂,把學(xué)生的思維拓展到課堂以外,與社會生活實踐相聯(lián)系。具體形式可以是實地考察、法院旁聽、參觀檢察院等課外實踐,也可以是結(jié)合實際選擇一些參與度高的課內(nèi)議學(xué)活動,這些都有利于法治習(xí)慣的養(yǎng)成。
本節(jié)課第三個子議題“人心清爽——踐法治社會之我能行”,目的是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用,參與法治社會建設(shè),養(yǎng)成法治習(xí)慣。在觀看視頻《濟南一小區(qū)遛狗拴繩率近100%》后,筆者設(shè)置議學(xué)任務(wù):
1.為建設(shè)法治和諧社區(qū),居委會和小區(qū)物管希望你幫忙設(shè)計1~2條有關(guān)依法文明養(yǎng)犬的宣傳標(biāo)語。(要求20字以內(nèi),依法依規(guī),善意提醒,易記有效)
2.假如你見到小區(qū)內(nèi)有人遛狗不牽繩,你要如何提醒勸誡?(要求文明禮貌,善意提醒,有理有據(jù))
以上任務(wù)二選一,分組討論,代表發(fā)言展示議學(xué)成果。
這個議學(xué)任務(wù)體現(xiàn)了理論與實踐相結(jié)合、課內(nèi)與課外相結(jié)合、引領(lǐng)與開放相結(jié)合的特點,能引導(dǎo)學(xué)生知行合一,積極參與法治宣傳教育,努力做法治社會的建設(shè)者、參與者和享有者。
總之,高中生正處于法治意識核心素養(yǎng)培育的拔苗孕穗期,思政課要發(fā)揮議題式教學(xué)的優(yōu)勢,優(yōu)化教學(xué)設(shè)計,通過議題設(shè)置、情境選擇、活動開展、導(dǎo)學(xué)實踐等方式,幫助學(xué)生構(gòu)建法治認知、培養(yǎng)法治情感、啟蒙法治思維、養(yǎng)成法治習(xí)慣,引導(dǎo)學(xué)生知行合一、打造“知—信—行”閉環(huán),幫助學(xué)生扣好人生的法治扣子,使學(xué)生爭做社會主義法治的崇尚者、遵守者、捍衛(wèi)者?!酲?/p>