河流就像時(shí)間一樣，從很久以前走來，掀起漣漪，卷起浪花，又向很久以后走去。

每個(gè)人心中或許都會(huì)裝著一條河流。在王維筆下，長(zhǎng)河映襯著落日，訴說著不盡的相思；在木蘭眼里，辭別的黃河是家鄉(xiāng)的標(biāo)志，濺濺的黃河水聲是故土對(duì)離鄉(xiāng)兒郎的呼喚。 心中的河，她或許壯闊，或許涓涓；她或許張揚(yáng)，或許低調(diào)；她或許多言，或許寡語，但她就在你的記憶里，或許你知道她從哪里來，到哪里去，或許不知道她的來處和終點(diǎn)。

河流，奔騰不息，一路向海。在這個(gè)過程中，河流滋潤(rùn)了一方土地，孕育了一方文明，哺育了一方人民，同時(shí)美化了一方地域。有河流的地方，更為靈動(dòng)；有河流的地方，更為鮮活；有河流的地方，更有底蘊(yùn)。河流，記載著一個(gè)地方的興與衰、榮與辱、前世與今生。

“上善若水，水善利萬物而不爭(zhēng)”，我國(guó)先人早就參透了水的哲學(xué)內(nèi)涵。以河流為代表的水，是最高的哲學(xué)境界，它遇柔則更柔，遇硬則愈硬，無孔不入，而又無所爭(zhēng)，體現(xiàn)了“海納百川，有容乃大”的至高境界。

保護(hù)河流的生命，守護(hù)河流的健康，對(duì)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展具有重要的意義。曾經(jīng)，很多地方為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)，犧牲了河流，以致“黑臭”出現(xiàn)、河流斷流等，但“竭澤而漁”的發(fā)展終究是不可持續(xù)的，一條污染的河流帶來的不僅是感觀上的不適，更有發(fā)展上的制約。于是，雨后春筍般的“河長(zhǎng)”出現(xiàn)了，每條河都有了自己的責(zé)任人，黑臭逐漸遠(yuǎn)去，碧波重新蕩漾在城市里、鄉(xiāng)村旁。與此同時(shí)，人們驚喜地發(fā)現(xiàn)，水好了，魚蝦活了，土地好了，收成似乎也上來了——水常綠才有金山常在呀。

保護(hù)河流，既是守護(hù)河流常在，又是守護(hù)我們的記憶與未來。清水綠岸、魚翔淺底，這才是記憶中該有的樣子，是“我家門前有條河”的樣子。河流不息、奔騰不止，才是河流該有的未來，不曾斷流，不曾消失，承載著一代又一代人的記憶，講述著一代又一代人的故事，向未來奔去，向永遠(yuǎn)奔去，替無數(shù)人到達(dá)所到不了的遠(yuǎn)方與明天。