自律從來(lái)都是一種水到渠成的能力，而不是責(zé)罵或教訓(xùn)的結(jié)果。孩子的自律，是評(píng)價(jià)其具備全情投入特定情境事件時(shí)所具有的某種社會(huì)化能力。而孩子的“全情投入”，則需要一個(gè)在他可預(yù)知、可控制的環(huán)境下，才能實(shí)現(xiàn)。

“可預(yù)知，可控制”的環(huán)境，通常約等于心理學(xué)常常提及的“安全感”。撫養(yǎng)者和長(zhǎng)期生活節(jié)奏的穩(wěn)定，讓孩子安心。

我們觀察“好的養(yǎng)育”，大概會(huì)具備以下幾個(gè)因素：

主要照顧者要穩(wěn)定。母親或其他養(yǎng)育者（如家中老人），我們都建議盡量穩(wěn)定。我們發(fā)現(xiàn)，在一些家庭中，祖父母和外祖父母頻繁交替撫養(yǎng)嬰兒，嬰兒往往更容易表現(xiàn)出難以安撫的情形。

日常生活節(jié)奏的穩(wěn)定。這個(gè)很容易被忽略?？傆胁簧俪鯙楦改刚撸胍獛е⒆印俺鋈ヒ?jiàn)世面”了，比如特別喜歡帶著嬰兒頻繁遠(yuǎn)行，每個(gè)周末都給幼兒安排眼花繚亂的外出項(xiàng)目……換言之，即便養(yǎng)育者穩(wěn)定，但日常生活節(jié)奏混亂，也無(wú)法為孩子營(yíng)造出穩(wěn)定感。

通常情況下，對(duì)于3歲以?xún)?nèi)的寶寶來(lái)說(shuō)，嬰幼兒難以區(qū)分和理解時(shí)空上的差異，旅行的新奇刺激恐怕只限于成人去體驗(yàn)，而留給嬰兒的，只是不斷適應(yīng)帶來(lái)的壓力與焦慮。

恰恰是養(yǎng)育者的穩(wěn)定，日常生活節(jié)奏的穩(wěn)定，帶給了嬰兒“可預(yù)判”的直覺(jué)感受。通過(guò)“母嬰觀察”我們看到，在穩(wěn)定狀態(tài)下生活，每天上午吃過(guò)早飯，母親開(kāi)始穿外套時(shí)，嬰兒就會(huì)表現(xiàn)出異常興奮，他憑直覺(jué)知道，馬上媽媽就要帶他出去玩了。這種最初的對(duì)生活的預(yù)判和“可控感”，就是安全感的雛形，恰恰是這一類(lèi)核心感受，養(yǎng)成了日后孩子的延時(shí)滿足能力。所以說(shuō)，穩(wěn)定撫養(yǎng)者和長(zhǎng)期穩(wěn)定的生活節(jié)奏，是一種打造安全感的“落地”措施。

所以在進(jìn)幼兒園前，請(qǐng)盡量給孩子提供穩(wěn)定的照顧者和穩(wěn)定的生活節(jié)奏。

規(guī)則的穩(wěn)定。當(dāng)父母與孩子作約定時(shí)，無(wú)論事情大還是小，規(guī)則建立要慎重，而一旦建立規(guī)則，則需要在家長(zhǎng)的維護(hù)下，堅(jiān)定地執(zhí)行。

不僅如此，除了多人撫養(yǎng)的情境外，即便養(yǎng)育者穩(wěn)定，規(guī)則不穩(wěn)定的現(xiàn)象也不少見(jiàn)。比如，孩子在游樂(lè)場(chǎng)玩耍，父母如果不加設(shè)定，突然告訴孩子“我們要回家了”，孩子往往留戀難舍，極不情愿。在這種情形下，有些家長(zhǎng)會(huì)強(qiáng)行帶孩子走，而有些家長(zhǎng)雖然“拗不過(guò)”孩子的興致，允許孩子繼續(xù)玩，但一等再等后，卻最終因忍無(wú)可忍而強(qiáng)行帶孩子離場(chǎng)。類(lèi)似這樣的處理，無(wú)論是“言出必行”的“果斷”，還是“忍無(wú)可忍后的雷厲風(fēng)行”，多是隨著家長(zhǎng)的心情而定。類(lèi)似情況如果成為常態(tài)，孩子在投入游戲的過(guò)程中就難以專(zhuān)注，他會(huì)擔(dān)心自己會(huì)隨時(shí)被帶走，游戲活動(dòng)變得既無(wú)法預(yù)期，也不可控制。

總之，在一個(gè)穩(wěn)定的生活環(huán)境里，在比較明晰的規(guī)則和節(jié)奏里建立起基本安全感，才能讓孩子在日后全情地投入到生活和學(xué)習(xí)中。所以說(shuō)自律是一種水到渠成的能力，而不是責(zé)罵或教訓(xùn)的結(jié)果。

（摘自《中國(guó)青年報(bào)》12.17 ?薛暢/文）