四川 胡思華

2014 年2 月24 日，中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)中，習(xí)近平總書記首次提出要“增強文化自信和價值觀自信”。在建黨95 周年慶祝大會的重要講話中，習(xí)近平總書記再次指出“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信?！蔽幕孕爬^道路自信、理論自信和制度自信之后，成為中國特色社會主義的“第四個自信”。2016 年的高考思想政治試題率先對這一重大論述做出回應(yīng)。至此，文化自信正式走進高考，繼而走進教材。

從2016 全國Ⅲ卷39 題第3 問到2020 全國Ⅰ卷40 題第2 問，運用文化自信的知識分析現(xiàn)實問題儼然已經(jīng)成為高考的一個高頻考查角度。但從閱卷過程和考后的數(shù)據(jù)分析來看，學(xué)生在運用文化自信的知識分析現(xiàn)實問題時往往感覺無處下手、無話可說，得分率較低。那么，學(xué)生如何才能學(xué)懂、弄通、會用文化自信的知識？本文就這個問題談一點筆者自己的看法，僅供大家參考。

一、為什么難？教材知識與考查要求錯配是根源

愛因斯坦曾說過，我沒有什么特別的才能，不過喜歡尋根究底地追究問題罷了。尋根究底，找到造成難題的癥結(jié)所在，才能對癥下藥，破解難題?？傮w而言，造成學(xué)生掌握和運用文化自信的知識困難的主要原因有兩點：

第一，教材內(nèi)容編排。隨著中國特色社會主義實踐的蓬勃發(fā)展，中國共產(chǎn)黨對文化自信的認(rèn)識不斷深化，文化自信在《文化生活》教材中的表述也幾經(jīng)修訂，日益精練簡短，在知識體系中的位置不斷發(fā)生變化。最新版的《文化生活》教材，將彰顯文化自信作為堅持社會主義核心價值體系的一個舉措來定位。只簡單對文化自信的重要性、文化自信的來源和表現(xiàn)加以敘述，知識相對零散、缺乏系統(tǒng)性。從教學(xué)實踐看，這樣的內(nèi)容安排容易給學(xué)生造成文化自信不重要的錯覺，不利于學(xué)生深刻理解和系統(tǒng)掌握文化自信的知識。從高考實踐看，這樣的內(nèi)容安排也不能滿足“運用文化自信的知識分析現(xiàn)實問題”的學(xué)科任務(wù)需要。

第二，高考的考查場景。這一原因，實質(zhì)上與第一點也密切相關(guān)。就已經(jīng)出現(xiàn)的高考試題分析，運用文化自信的知識分析現(xiàn)實問題的典型考查場景有兩個：一是為什么要樹立文化自信，二是怎樣樹立文化自信。這兩種考查場景，都要求學(xué)生運用文化自信的相關(guān)知識進行演繹。然而，知識的演繹需要運用邏輯的規(guī)則，找到演繹的路徑?；谏鲜龅谝稽c原因，學(xué)生通過教材知識的學(xué)習(xí)，并不足以建構(gòu)起這樣的路徑網(wǎng)絡(luò)，思維自然不能發(fā)散開去。

因此，現(xiàn)行教材中對文化自信部分的內(nèi)容編排，是導(dǎo)致學(xué)生掌握文化自信知識出現(xiàn)困難的主要原因。教材知識供給與高考考查要求的錯配，是引發(fā)學(xué)生運用文化自信知識分析現(xiàn)實問題出現(xiàn)困難的根源。

二、如何破解？厘清文化自信的底氣是關(guān)鍵

破解這一難題，秉要執(zhí)本，還是要回歸文化自信的本義。自信，是指自己相信自己。套用到文化自信，就是自己相信自己的文化。由此可見，文化自信和文化自信的底氣是一體兩面。高度的文化自信，表明我們文化底氣十足，而文化底氣越足，越能強化我們對文化自信的自覺性和堅定性。于是，為什么要樹立文化自信的問題，就轉(zhuǎn)換成了為何要增強文化自信的底氣；怎樣樹立文化自信的問題，就轉(zhuǎn)換成了如何增強文化自信的底氣。厘清文化自信的底氣，成為堅定和增強文化自信的關(guān)鍵。

這樣代換以后我們會發(fā)現(xiàn)，根本沒有必要去死記硬背教材或是復(fù)習(xí)資料中那些冗長的表述。萬變不離其宗，只需記住文化自信的底氣，所有運用文化自信的知識分析現(xiàn)實問題的困難都會迎刃而解，不僅能減輕記憶負(fù)擔(dān)，還能提高解題靈活性。

深入研究中華文化自信的底氣，應(yīng)該重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵和特質(zhì)，同時還要超越文化視域。文化自信的底氣，既在傳統(tǒng)文化之中，又在現(xiàn)實之中，它離不開當(dāng)代中國社會。中國傳統(tǒng)文化是文化底氣之根，中國共產(chǎn)黨和馬克思主義是文化底氣的中流砥柱，中國特色社會主義偉大成就是文化底氣的基礎(chǔ)，而正確的文化政策則是維護文化底氣的制度化保障。

當(dāng)然，研究中華文化自信的底氣，還要超越國別視域。不同國家和民族的文化，構(gòu)成了多姿多彩的世界文化百花園。推動中外文化交流，以開放包容的心態(tài)吸收借鑒世界優(yōu)秀文化，豐富世界文化多樣性、促進人類文明的發(fā)展也是中華文化自信的底氣所在。

三、如何運用？熟悉高考典型考查場景是重點

“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。”徹底破解文化自信知識的運用難題，優(yōu)化供給側(cè)知識結(jié)構(gòu)只是一個方面，還必須要對典型考查場景加以研究，提前熟悉知識運用的可能“預(yù)設(shè)戰(zhàn)場”。

典型場景一：為什么要樹立文化自信

在這一運用場景中，設(shè)問側(cè)重考查文化自信的作用。文化自信的作用，單就教材而言，只有兩句高度概括的話，這顯然是不足以支撐問題解決的。那么，用上述代換的方法是否能應(yīng)對這一挑戰(zhàn)呢？為什么要樹立文化自信，除去教材介紹的作用，我們還應(yīng)該想到文化自信和文化自信的底氣是一體兩面。堅定文化自信，對增強文化自信的底氣也具有積極的意義。這樣加起來，回答這類問題主要用以下四點：

①文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。堅定文化自信，事關(guān)國運興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨立性。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興；②樹立文化自信有利于推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，能夠使我們不忘本來、吸收外來、面向未來，更好地構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量，為人民提供精神指引；③樹立文化自信有利于走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，提升中華文化軟實力，建設(shè)社會主義文化強國；④樹立文化自信有利于為道路自信、理論自信、制度自信提供內(nèi)在的精神支撐和穩(wěn)定的信念支持。

上述對文化自信作用的表述，既包括對內(nèi)的文化傳承，也包括對外的文化交流，在具體運用過程中，要結(jié)合設(shè)問的規(guī)定性和材料信息加以取舍，做到理論聯(lián)系實際。

【典例1】（2016·全國Ⅲ卷·39）中國藥學(xué)家屠呦呦因發(fā)現(xiàn)青蒿素治療瘧疾新方法而獲得2015 年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎。這是中國本土培養(yǎng)的科學(xué)家首次獲諾貝爾獎。

瘧疾是威脅人類生命的一大頑疾，困擾了人類幾千年。20 世紀(jì)60 年代末，治療瘧疾的常用藥物——氯喹或奎寧的藥效已經(jīng)減弱，瘧疾的發(fā)病率再次升高。為了找到新型抗瘧藥物，中國政府啟動了研制治療瘧疾藥物的“523 項目”，中醫(yī)研究院成立以屠呦呦為組長的科研組參加研究工作。在極為艱苦的條件下，屠呦呦小組與全國7 個省市、30 多個單位的科研人員協(xié)同合作，經(jīng)過數(shù)百次試驗、無數(shù)次失敗，并從《肘后備急方》等傳統(tǒng)中草藥文獻中獲得靈感、汲取智慧，最終使用乙醚從青蒿中提取了療效高的青蒿素，開創(chuàng)了治療瘧疾新方法，挽救了全球數(shù)百萬人的生命。世界衛(wèi)生組織將青蒿素和相關(guān)藥劑列入其基本藥品目錄，以青蒿素為基礎(chǔ)的復(fù)方藥物已經(jīng)成為瘧疾的標(biāo)準(zhǔn)治療藥物。

屠呦呦說，獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎，是中醫(yī)中藥走向世界的一項榮譽。它屬于科研團隊中的每一個人，屬于中國科學(xué)家群體。用現(xiàn)代科學(xué)手段不斷認(rèn)識中醫(yī)藥，是我們一代代科研工作者的責(zé)任。

在世界各國文化交流日益頻繁的今天，為什么要堅定中華文化自信？請列舉兩條理由。

【解題分析】本題以屠呦呦獲得2015 年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎為情境材料，考查文化自信的有關(guān)知識。屬于典型的為什么要樹立文化自信的運用場景，但又不能簡單直接套用文化自信作用的知識。在作答過程中要特別注意設(shè)問的限制性“文化交流”，即側(cè)重從文化自信在中外文化交流中的作用這一角度結(jié)合材料進行闡述。

【參考答案】中華文化越來越成為中華民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。堅定文化自信，是提升中華文化軟實力、建設(shè)文化強國的必要條件。堅定文化自信，才能以我為主，在國際交流中借鑒吸收各國文化的優(yōu)秀成果。堅定文化自信，才能堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信。

典型場景二：怎樣樹立文化自信

在這一運用場景中，單就教材而言，僅涉及堅持文化自信的要求。但顯然只從這一個角度去思考是不完整的。運用代換，怎樣樹立文化自信，其實就是怎樣增強文化自信的底氣。于是，答案不僅要包括堅持文化自信的要求，還要包括如何增強文化自信的底氣。具體可以從以下五個方面回答：

①樹立文化自信必須繼承和發(fā)展中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展；②樹立文化自信必須培育和踐行社會主義核心價值觀；③樹立文化自信必須立足于中國特色社會主義偉大實踐；④樹立文化自信必須走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，建設(shè)社會主義文化強國；⑤樹立文化自信必須吸收借鑒其他民族的優(yōu)秀文化成果,以我為主、為我所用。要積極推動中華文化走向世界,不斷增強中華文化的國際影響力，豐富世界文化多樣性、促進人類文明的發(fā)展。

【典例2】（2020·全國Ⅰ卷·40）在抗擊新冠肺炎疫情過程中，國家衛(wèi)生健康委組織專家對醫(yī)療救治工作不斷進行分析、研判、總結(jié)，先后制修訂和發(fā)布7 版新冠肺炎診療方案，為保衛(wèi)人民生命健康提供了重要保障。第1 版方案較簡單，主要包括病原學(xué)特點、病例特點、病例定義、鑒別診斷、病例發(fā)現(xiàn)與報告、治療等方面內(nèi)容。第3 版方案細(xì)化了中醫(yī)治療方案等內(nèi)容。第7 版方案增加病理改變內(nèi)容，增補和調(diào)整臨床表現(xiàn)、診斷標(biāo)準(zhǔn)、治療方法和出院標(biāo)準(zhǔn)等，并納入無癥狀感染者可能具有感染性、康復(fù)者恢復(fù)期血漿治療等新發(fā)現(xiàn)，形成了包括13 個方面內(nèi)容的比較完整的診療體系。

中醫(yī)藥是中國人民在幾千年生產(chǎn)生活實踐中創(chuàng)造的，是中華文化的瑰寶，在抗擊新冠肺炎疫情中彰顯了獨特的價值和魅力。堅持中西醫(yī)結(jié)合、中西藥并用，發(fā)揮中醫(yī)藥治未病、辨證施治、多靶點干預(yù)的獨特優(yōu)勢，全程參與深度介入疫情防控，形成了覆蓋診療過程的中醫(yī)診療規(guī)范和技術(shù)方案，在全國推廣使用，有效降低了發(fā)病率、轉(zhuǎn)重率、病亡率，提高了治愈率，加快了恢復(fù)期康復(fù)。中醫(yī)藥還走出國門助力全球抗疫，中方專家線上線下與日本、韓國、意大利、柬埔寨等國專家分享救治經(jīng)驗，將新冠肺炎中醫(yī)藥診療方案譯成英文并發(fā)布在國家衛(wèi)生健康委網(wǎng)站與世界各國共享。

結(jié)合材料并運用文化生活知識，說明弘揚中醫(yī)藥文化對于堅定文化自信的作用。

【解題分析】本題是典型的怎樣樹立文化自信的考查場景，可以從如何增強文化自信的底氣的角度，結(jié)合材料作答。本題探討的是“中醫(yī)藥文化”，結(jié)合材料信息，可以從文化自信的底氣的角度分析，具體聯(lián)系“優(yōu)秀的中華文化”，從中醫(yī)藥在抗疫中表現(xiàn)出的顯著療效、繁榮中華文化的角度作答；聯(lián)系“中國特色社會主義偉大實踐”，從中醫(yī)藥在抗擊疫情斗爭中對維護人民健康的價值角度作答。同時，材料還涉及中醫(yī)藥文化走向世界，還應(yīng)該從文化交流的角度聯(lián)系材料作答。

【參考答案】中醫(yī)藥文化是中華文化的重要組成部分，是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動體現(xiàn)，是中國人民在長期醫(yī)療實踐中創(chuàng)造的寶貴精神財富。總結(jié)中醫(yī)藥在抗擊疫情中的成功運用經(jīng)驗，弘揚中醫(yī)藥文化，能夠繁榮發(fā)展中華文化，滿足群眾健康需求、保衛(wèi)人民生命安全，豐富人類醫(yī)學(xué)文化多樣性、促進世界文明發(fā)展進步。

以上是已經(jīng)出現(xiàn)過的高考試題的典型考查場景?！胺彩沁^往，皆為序章?！边\用文化自信的知識分析現(xiàn)實問題的考查場景，還包括為什么能堅持樹立文化自信、材料是如何體現(xiàn)文化自信的等等。我們既要未雨綢繆，也不可過分焦慮，只要能緊扣文化自信的底氣去思考，這些場景也都是可以輕松應(yīng)對的。