何 李

(廈門理工學(xué)院 外國語學(xué)院，福建 廈門 200062)

一、新變：文本載體、便捷性與交互性

經(jīng)典文本在網(wǎng)絡(luò)化的過程中，出現(xiàn)了有別于傳統(tǒng)閱讀的鮮明特質(zhì)，主要體現(xiàn)在文本載體的新體驗、閱讀的便捷性與交互性三個方面。

（一）文本載體的新體驗

進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時代以后，紙質(zhì)閱讀逐漸被電子閱讀所取代，而電子閱讀則依賴于互聯(lián)網(wǎng)所提供的電子文本。目前，國內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)上存在多家閱讀網(wǎng)站，為讀者提供各類電子讀物的閱讀服務(wù)。載有《紅樓夢》電子文本的閱讀網(wǎng)站大致可分為三類：第一類是綜合性網(wǎng)站，即提供文學(xué)、經(jīng)濟(jì)管理、科學(xué)技術(shù)等多種類別讀物的網(wǎng)站，如“百度閱讀”“網(wǎng)易閱讀”“搜狗閱讀”等；第二類為古典作品閱讀網(wǎng)站，按經(jīng)史子集四大類別提供相應(yīng)的古代經(jīng)典作品，如“古典名著”、“國學(xué)網(wǎng)”等；第三類則是僅提供與《紅樓夢》直接相關(guān)材料的專門性網(wǎng)站，包含了《紅樓夢》不同版本的文本、續(xù)書、學(xué)術(shù)研究等內(nèi)容，如“紅樓星語”“《紅樓夢》中文網(wǎng)”等[1]。值得一提的是，個別閱讀網(wǎng)站需要使用與之匹配的電子閱讀器，例如Kindle。Kindle 由“亞馬遜”（Amazon）網(wǎng)絡(luò)電子商務(wù)網(wǎng)站公司設(shè)計與銷售，專供閱讀“亞馬遜”網(wǎng)站的電子書，因其使用了特制的電子墨水屏，具備書簽和標(biāo)注等多種功能，形成了自身的獨特優(yōu)勢：在取代傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀的同時，能夠在最大程度上給讀者帶來近似紙質(zhì)閱讀的體驗。

（二）閱讀的便捷性

電子文本為讀者提供了極大的閱讀便利。一方面，讀者隨時隨地都可閱讀。只要擁有智能手機(jī)、平板電腦、kindle 等移動終端，連接上網(wǎng)絡(luò)，就可以隨時訪問各種閱讀網(wǎng)站，選擇自己喜愛的圖書進(jìn)行閱讀。部分網(wǎng)站還提供下載服務(wù)，意味著只要下載成功，那么在沒有網(wǎng)絡(luò)的時候也可以進(jìn)行離線閱讀，不再像過去一樣需要將紙質(zhì)書本隨身攜帶。另一方面，在“看讀”模式之外，“聽讀”模式逐漸興起?！奥犠x”即用聽覺取代視覺，通過聽的方式來閱讀書籍。近年來一批以音頻方式呈現(xiàn)書籍的手機(jī)app，如“喜馬拉雅FM”“懶人聽書”“氧氣聽書”等紛紛涌現(xiàn)，受到年輕用戶們的喜愛?！奥犠x”顛覆了傳統(tǒng)的閱讀模式，使閉著眼睛讀書成為可能。文本網(wǎng)絡(luò)化所帶來的便利，極大地增加了普通民眾接觸國學(xué)經(jīng)典的機(jī)會。

（三）網(wǎng)絡(luò)閱讀的交互性

交互性強(qiáng)被認(rèn)為是互聯(lián)網(wǎng)的最大優(yōu)勢之一。就網(wǎng)絡(luò)閱讀而言，閱讀者能夠通過多種輸入輸出方式與系統(tǒng)、或者其他閱讀者在一定程度上進(jìn)行直接的雙向交流。以《紅樓夢》為例，普通民眾可以通過利用網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺分享對《紅樓夢》的閱讀體驗并展開問題探討，大致又可分為三類平臺：第一類為“天涯論壇”“知乎”“百度貼吧”等綜合性的社交網(wǎng)站，例如“天涯論壇”設(shè)有“書話紅樓”欄目，其中帖子內(nèi)容五花八門，既有《紅樓夢前八十回之衣食住行》這類對瑣碎細(xì)節(jié)的解讀，又有《紅樓佚稿到底多少回》等相當(dāng)專業(yè)的學(xué)術(shù)考證。第二類是專門為《紅樓夢》設(shè)立的網(wǎng)站，包括“紅樓網(wǎng)”“紅樓星語”“夜看紅樓”“中國紅樓夢在線”等，這些網(wǎng)站同樣設(shè)置有專供讀者討論的論壇，但活躍程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及“天涯論壇”“知乎”等。第三類則是2010年后逐漸繁榮的微博與微信公眾號，例如學(xué)術(shù)刊物《紅樓夢學(xué)刊》既開設(shè)了微博，同時也建立了公眾號，邀請廣大讀者發(fā)表見解。

二、《紅樓夢》的文本及網(wǎng)絡(luò)傳播存在的問題

《紅樓夢》一書一開始僅以前八十回手抄本在民間傳播。直到乾隆五十六年，即1791 年程偉元和高鶚將后四十回補(bǔ)上，用活字印刷排印出來，通稱“程甲本”。第二年又做了一些“補(bǔ)遺訂訛”“略為修輯”的工作，再次刊印，通稱為“程乙本”。這使得《紅樓夢》結(jié)束之前的手抄本時代，得到更為廣泛的傳播。殘存16 回的甲戌本和78 回本的庚辰本被認(rèn)為最接近曹雪芹原著，因此往往作為前80回的首選底本，后40 回一般在程高本之間選擇。

（一）不同傳播方式下《紅樓夢》的文本情況

1.紙質(zhì)文本

作為中國古代小說的頂峰之作，《紅樓夢》是各家出版社出版古代小說時的首選，一些知名的出版社都發(fā)行過《紅樓夢》的紙質(zhì)本，例如商務(wù)印書館、人民文學(xué)出版社、中華書局、清華大學(xué)出版社等。各出版社一般以一個或者兩個本子為底本，同時參考其他版本。當(dāng)下市面上出售的《紅樓夢》紙本書多是一百二十回本，通常在前言或序中會明確解釋自己所使用的底本。依據(jù)兩大售書網(wǎng)站“當(dāng)當(dāng)網(wǎng)”與“亞馬遜”的銷量來看，以人民文學(xué)出版社2008 年推出的第3 版《紅樓夢》最為讀者接受。該版本以庚辰本為底本，參校以各脂評本、抄本及程甲、乙本[2]。

2.電子文本

為養(yǎng)成健康科學(xué)的飲食習(xí)慣，很多人選擇吃全麥面包，但是，市面上“真假”全麥面包魚龍混雜，究竟什么樣的面包才是全麥面包？又該如何辨別真假？

《紅樓夢》的電子文本極為普及，幾乎所有主要的閱讀網(wǎng)站都有提供。利用目前國內(nèi)使用頻率較高的“百度”“搜狗”“360 搜索”“必應(yīng)”四大搜索引擎，檢索關(guān)鍵詞“在線閱讀”，在結(jié)果中獲取排名靠前的網(wǎng)站，分別是：“百度”搜索引擎下的“縱橫中文網(wǎng)”“網(wǎng)易云閱讀”“百度閱讀”；“搜狗”搜索引擎下的“中文書城”“搜狗閱讀”、“超星讀書”；“360”搜索引擎下的 “新學(xué)網(wǎng)”“中學(xué)生讀書網(wǎng)”；“必應(yīng)”搜索引擎下的 “多看閱讀”、“夢遠(yuǎn)書城”。上述網(wǎng)站均有收錄《紅樓夢》電子文本。與紙質(zhì)書固定使用某個版本的情況不同，同一閱讀網(wǎng)站可同時提供多個版本的《紅樓夢》供讀者選擇，例如“紅樓中文網(wǎng)”里包含普通版（未注明底本）、蔡義江校本、英文版等三個版本；“超星讀書”則將北京教育出版社、吉林人民出版社等不同出版社所出版的紙本《紅樓夢》掃描制作為電子版本；“新學(xué)網(wǎng)”提供普通版（未注明底本）與甲戌本兩種版本。

（二）文本網(wǎng)絡(luò)傳播存在的問題

經(jīng)典讀物的網(wǎng)絡(luò)化給普通讀者帶來了閱讀的便利，讓大家擁有了可以暢談心得、互相交流的平臺，然而也帶來了一系列新的問題。

1.網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管尚不完善

紙質(zhì)書的出版按照我國《圖書出版管理規(guī)定》要求，必須嚴(yán)格實行稿件三審責(zé)任制度、責(zé)任編輯制度、責(zé)任校對制度、圖書重版前審讀制度、稿件及圖書資料歸檔制度等管理制度，以保障圖書出版質(zhì)量。而網(wǎng)絡(luò)文本的制作則缺乏相應(yīng)的政策法規(guī)的監(jiān)管，顯得較為隨意。以《紅樓夢》電子文本為例，最常見的情況就是網(wǎng)站所提供的文本版權(quán)不清晰、底本不明確。

在前文中提到的12 個網(wǎng)站中，僅有一半網(wǎng)站提供了不同詳略程度的版權(quán)信息，如“超星讀書”將實體書掃描為電子版本，因此標(biāo)注了相應(yīng)實體書的版權(quán)信息；“網(wǎng)易云閱讀”標(biāo)注了其電子文本是依據(jù)新世紀(jì)出版社出版的《紅樓夢》實體書制作，網(wǎng)站得到了北京金石海納文化傳媒有限公司的授權(quán)；“搜狗閱讀”標(biāo)注了自己的版權(quán)屬于“上海閱文信息技術(shù)有限公司”等。其余6 個網(wǎng)站則未提供任何關(guān)于版本信息的說明，讀者查閱不到任何關(guān)于文本制作者或網(wǎng)站責(zé)任編輯的信息，無法知曉該文本是依據(jù)某部實體書制作而成，還是直接根據(jù)某個底本整理而來的。此外，大多數(shù)閱讀網(wǎng)站的《紅樓夢》文本沒有對自身所使用的底本進(jìn)行說明，即使版權(quán)信息明確的“搜狗閱讀”與“百度閱讀”亦是如此。僅“超星讀書”與“多看閱讀”有明確的底本介紹。此外，個別網(wǎng)站提供的甚至不是原著，而是今人的加工改寫，如“中文書城”的《紅樓夢》即是原著縮寫版，僅23 章。網(wǎng)站只在前言部分簡單說明了該書是縮寫者“特意對其（《紅樓夢》）進(jìn)行加工選編”的。如果讀者略過前言的信息直接看正文的話，就極容易被誤導(dǎo)。

2.電子文本質(zhì)量亟須提高

大部分紙本《紅樓夢》，如人民文學(xué)、商務(wù)印書館、中華書局等出版社所推版本，制作相對精良，極少有校勘錯誤。而閱讀網(wǎng)站則不然，因缺乏有效的監(jiān)管與審核，不少《紅樓夢》電子文本的質(zhì)量都較為粗糙，在文字校對、標(biāo)點使用等方面錯誤頻頻。

《紅樓夢》的網(wǎng)絡(luò)文本經(jīng)常出現(xiàn)文字缺失與訛誤的現(xiàn)象，尤其以生僻字最為明顯。例如《紅樓夢》第四十九回中提到“鳳姐兒冷眼敁敠岫煙心性行為”，“敁敠”一詞在“純文學(xué)網(wǎng)站”和“飛盧網(wǎng)”被空白所替代。其次，標(biāo)點錯誤也是網(wǎng)絡(luò)文本較為明顯的問題。以《紅樓夢》第三回寫賈政接見賈雨村的事件為例，“百度閱讀”電子版為：“且這賈政最喜的有讀書人，禮賢下士。拯溺救危，大有祖風(fēng)……”其中的句號明顯屬于斷句錯誤?！岸嗫撮喿x”為：“且這賈政最喜的有讀書人，禮賢下士，拯溺救危，大有祖風(fēng)，況又系妹丈致意：因此優(yōu)待雨村，更又不同……”此處并不應(yīng)當(dāng)使用冒號。此外，各網(wǎng)站《紅樓夢》的電子文本常常出現(xiàn)段落文意不完整、甚至不分段的情況。仍以第三回為例，各網(wǎng)站對于第一段的劃分各不相同：如“古典文學(xué)網(wǎng)”以“余存一一領(lǐng)了”為結(jié)尾，“百度閱讀”末句為“轉(zhuǎn)向都中去央煩賈政”，“詩詞名句網(wǎng)”以“雨村辭了賈政，擇日到任去了，不在話下”作結(jié)；“中學(xué)生讀書網(wǎng)”則不劃分段落，一回就是一個大段落。學(xué)界對《紅樓夢》的標(biāo)點與段落并沒有制定統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，只要不損傷文意、使文章保持通順即可，但部分網(wǎng)絡(luò)文本錯誤明顯，已經(jīng)到了無法忽視的地步。

3.網(wǎng)站頁面設(shè)計有待優(yōu)化

網(wǎng)絡(luò)文本的頁面設(shè)計，會直接影響讀者的閱讀興趣。不合屏幕的字體、過于擁擠的排版、頻繁的廣告，都會給讀者造成不便，甚至放棄閱讀。整體而言，“百度閱讀”“網(wǎng)易閱讀”“360 閱讀”等由大型互聯(lián)網(wǎng)公司制作的《紅樓夢》文本，頁面較為干凈，排版整齊，基本沒有廣告的痕跡；而“飛盧”“新學(xué)網(wǎng)”“多看閱讀”等小型閱讀網(wǎng)站則相反，傳統(tǒng)閱讀不是其運營的重點，因此在閱讀的舒適度上，它們極少能做到讓讀者滿意。后者常常字體大小不一，版面擁擠，時有浮動的廣告干擾，甚至出現(xiàn)廣告完全遮擋住文本內(nèi)容的情況，需要讀者手動關(guān)閉，給閱讀帶來了極大的不便。投放廣告是網(wǎng)站盈利的主要手段之一，對于小網(wǎng)站而言，取消廣告并不現(xiàn)實，但能否用更令人舒適的方式來設(shè)計網(wǎng)頁？例如合理規(guī)劃廣告所占的頁面位置，避免廣告覆蓋文本情況的出現(xiàn)；或者改變廣告的播放時間，設(shè)置為在一章結(jié)束后點擊下一章節(jié)前幾秒出現(xiàn)廣告等。與此同時，讀者自身也要增強(qiáng)鑒別意識，不能完全依據(jù)搜索引擎提供網(wǎng)站排序隨意選擇，對于頁面粗糙、存在明顯錯字的網(wǎng)站應(yīng)主動回避。

4.讀者互動缺乏學(xué)術(shù)性

網(wǎng)絡(luò)平臺為普通民眾提供了發(fā)表自身看法、交流閱讀心得的機(jī)會。就《紅樓夢》的網(wǎng)絡(luò)討論而言，“天涯論壇”文學(xué)版塊中的“書話紅樓”“百度貼吧”中的“紅樓夢吧”以及“知乎”網(wǎng)站里的《紅樓夢》主題問答，是當(dāng)下最為活躍的三大平臺。以“天涯論壇”為例，“書話紅樓”欄目中包含各種從不同角度對《紅樓夢》的歷史背景、人物命運與小說細(xì)節(jié)的解讀。一些熱門帖如《從元春為怡紅院改名，看黛玉最后的真正結(jié)局》、《紅樓夢前八十回之衣食住行等，得到了諸多網(wǎng)友的回應(yīng)。然而，普通讀者對《紅樓夢》的討論看似熱鬧，但實際上真正有價值的內(nèi)容并不多，大多只是一些偏重主觀感受的抒情與娛樂八卦似的討論，缺乏腳踏實地的考證；即使有所考證，得出的結(jié)論也較為淺薄。例如《818〈紅樓夢〉里震到你的某些貴族做派的小細(xì)節(jié)》一帖，始建于2009 年7 月22 日，至今已有超過7 000 的回帖率。該帖通過列舉原文中的細(xì)節(jié)，對《紅樓夢》中貴族的生活進(jìn)行了細(xì)致陳述，盡管討論者眾多，但結(jié)論大多停留于驚嘆貴族生活的景致、表達(dá)羨慕與向往等較為膚淺的層面。讀者專業(yè)知識儲備的缺乏，容易成為深入探討交流的阻礙[3]。

三、思考與啟示

電子閱讀是一種必然趨勢，傳統(tǒng)小說在傳播中自然不可避免。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，經(jīng)典讀本的網(wǎng)絡(luò)化將不斷擴(kuò)大范圍，影響更多的讀者。閱讀網(wǎng)站所提供的電子文本，在為讀者帶來新鮮、便捷體驗的同時，也隱藏憂患。電子閱讀是未來發(fā)展的趨勢，為更好地順應(yīng)這一趨勢，應(yīng)該及時針對經(jīng)典文本網(wǎng)絡(luò)傳播現(xiàn)存的問題進(jìn)行調(diào)整，不斷完善讀者的閱讀體驗。

（一）明確網(wǎng)絡(luò)文本的制作規(guī)范

網(wǎng)絡(luò)文本的制作應(yīng)盡量向紙質(zhì)圖書靠攏，明確版權(quán)與底本信息，提升對文本質(zhì)量的要求。目前，除“超星讀書”等個別網(wǎng)站的《紅樓夢》文本是由紙質(zhì)版掃描而成以外，大多數(shù)的網(wǎng)站都是將紙質(zhì)文檔輸入為電子文檔，而這種轉(zhuǎn)化特別容易導(dǎo)致錯誤的發(fā)生。部分網(wǎng)站為了節(jié)約成本，并未對文檔進(jìn)行細(xì)致的校對，因此頻繁出現(xiàn)段落錯亂、文字訛誤和缺失等問題，很有可能會誤導(dǎo)讀者。尤其是對于“中學(xué)生讀書網(wǎng)”等以中學(xué)生為預(yù)設(shè)讀者的網(wǎng)站，這種文字錯誤將直接影響學(xué)生對經(jīng)典名著的理解，妨礙其語言文字能力的培養(yǎng)，后果更為嚴(yán)重。為了避免出現(xiàn)這種情況，亟待國家出臺相關(guān)的政策、法規(guī)，加強(qiáng)對經(jīng)典讀物網(wǎng)絡(luò)傳播的質(zhì)量控制，尤其是特別是面向中小學(xué)生而設(shè)立的網(wǎng)站，更應(yīng)嚴(yán)格把關(guān)。

（二）加強(qiáng)媒體的宣傳引導(dǎo)

普通讀者對經(jīng)典文本電子版的選擇很大程度上依賴于搜索引擎的排序。大部分讀者不會對閱讀網(wǎng)站的優(yōu)劣進(jìn)行鑒別，而是自然選擇搜索引擎中排名靠前的網(wǎng)站，而這些網(wǎng)站提供的《紅樓夢》文本質(zhì)量良莠不齊，因此讀者很容易接觸到排名靠前但質(zhì)量較差的電子文本。有必要加大對優(yōu)秀閱讀網(wǎng)站的宣傳與推薦力度，引導(dǎo)讀者選擇“超星讀書”“網(wǎng)易閱讀”等制作精良、錯誤較少的網(wǎng)站[4]。同時，個人在選擇電子文本的時候，應(yīng)采取更為審慎的態(tài)度。當(dāng)遇到明顯的漏字錯字、斷句錯誤、標(biāo)點混亂、廣告插入頻繁等造成閱讀障礙的情況時，應(yīng)及時停止，尋找更為精良的版本，切忌為了方便省事而湊合，否則容易助長網(wǎng)站粗制濫造的風(fēng)氣。值得一提的是電子書閱覽器Kindle。Kindle 上的《紅樓夢》版本都經(jīng)過了精心的校對，錯誤極少，沒有廣告干擾，收費也極為低廉，但前提是讀者必須擁有Kindle閱讀器。如果讀者經(jīng)濟(jì)條件允許，又沒有太多精力進(jìn)行閱讀網(wǎng)站的鑒別，不妨考慮選擇Kindle 進(jìn)行電子閱讀。

（三）將線上閱讀與線下閱讀相結(jié)合

盡管電子閱讀已經(jīng)成為當(dāng)下民眾閱讀的主要選擇，但傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀的方式并不應(yīng)被遺忘。電子閱讀是紙質(zhì)閱讀的發(fā)展與延伸，兩者是一種互為 補(bǔ)充、互為促進(jìn)的關(guān)系，而不是矛盾對立的。不同年齡段的讀者，閱讀的方式應(yīng)體現(xiàn)出相應(yīng)的差異：從用眼健康、閱讀的專注力以及對網(wǎng)站文本的鑒別能力等因素綜合考慮，兒童在接觸《紅樓夢》等名著時，應(yīng)堅持以紙質(zhì)文本為主，選擇線下優(yōu)質(zhì)出版社的文本進(jìn)行閱讀；青少年亦應(yīng)以線下閱讀為主要方式，但可在學(xué)校、家庭的正確引導(dǎo)和監(jiān)護(hù)下，適度接觸電子文本，參與一定的線上互動討論；成年人則可根據(jù)自己的閱讀體驗與喜好，選擇適合自身的閱讀方式，鼓勵其將線上與線下的閱讀相結(jié)合。同時，建議網(wǎng)站針對老年讀者開設(shè)專門的經(jīng)典閱讀板塊，設(shè)計符合老年人視力水平并且操作簡單明晰的電子文本，以適應(yīng)我國社會人口老齡化的現(xiàn)實情況。

（四）引入專業(yè)人士參與互動

如前所述，網(wǎng)民們對《紅樓夢》的探討大部分還停留在較為粗淺的層面，例如討論小說所展示的貴族生活、人物的飲食習(xí)慣、原著與電視劇是否吻合等。即使有對情節(jié)、人物性格與命運的分析，也大多建立在主觀臆測的基礎(chǔ)上，缺乏有力的證據(jù)和嚴(yán)密的推理。這些討論雖然在一定程度上維系了《紅樓夢》的閱讀量與關(guān)注度，但卻難以深入揭示小說本身的特質(zhì)。如果只囿于此類思考的話，就無法深入體察《紅樓夢》的藝術(shù)成就與思想底蘊(yùn)。對于網(wǎng)絡(luò)討論而言，需要有更為專業(yè)人士的積極參與。例如紅學(xué)研究的專家可以主動投身到“天涯論壇”“知乎”等熱門平臺，就小說的情節(jié)、角色、描寫技巧等方面發(fā)起相關(guān)話題，展開具體的考證和分析，在話題、思考角度、研究方法上給予讀者一定的指引，將網(wǎng)民的討論努力轉(zhuǎn)變?yōu)楦袃?nèi)涵深度的學(xué)術(shù)交流，讓普通大眾能夠真正領(lǐng)略經(jīng)典著作的魅力，了解傳統(tǒng)文化的價值所在。