楊艷

摘要：服裝設(shè)計是一項藝術(shù)化較強的工作，要想設(shè)計出潮流時尚的服裝，不僅要具有專業(yè)的服裝設(shè)計知識，同時還要具有較強的審美能力，善于挖掘服裝設(shè)計的內(nèi)涵，從而表達服裝設(shè)計所能夠展現(xiàn)的深層次的文化底蘊。將傳統(tǒng)元素與時尚進行融合，可賦予服裝新的生命力，其所表現(xiàn)的不僅是一種時尚的符號，同時也彰顯了服裝設(shè)計的文化價值。文章對傳統(tǒng)與時尚融合的服裝設(shè)計方法進行分析，對提升服裝設(shè)計水平具有重要的意義。

關(guān)鍵詞：時尚元素 ?傳統(tǒng)服裝 ?中國風 ?服裝設(shè)計芻議

1.中國風格服裝設(shè)計理念

在國際進程持續(xù)加快的趨勢下，我國與其他國家產(chǎn)生十分頻繁的文化交流，在這一環(huán)境中，要想搶占國際服裝市場，應(yīng)密切聯(lián)系國家化視角，確保設(shè)計服裝整體風格與人們審美需要相符。在設(shè)計中，應(yīng)有機整合一部分傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代時尚元素，進一步吸引更多人高度關(guān)注我國的服裝設(shè)計特點。另外，關(guān)鍵是突出現(xiàn)代特點的設(shè)計服裝思想，在具體實際中，可以客觀反映現(xiàn)代人精神世界，并按照真實情況，在服裝方面適當表現(xiàn)文化、經(jīng)濟內(nèi)容。在我國長期發(fā)展服務(wù)行業(yè)中，經(jīng)濟全球化已經(jīng)成為必然發(fā)展趨勢，如此設(shè)計服裝更加彰顯我國個性化特點。經(jīng)過對比傳統(tǒng)服裝，現(xiàn)代服裝設(shè)計發(fā)展更接近于多樣化和休閑特點，重點選擇輕盈與便捷的材料。因此，我國應(yīng)結(jié)合設(shè)計綜合趨勢融合傳統(tǒng)元素。此外，服裝設(shè)計人員在設(shè)計服裝時，還應(yīng)合理模仿各種藝術(shù)流派，并合理聯(lián)系實際情況，引入一部分實際因素。在影響設(shè)計各種因素中，造成較大影響的是后現(xiàn)代主義，不僅突破傳統(tǒng)思維的約束，同時加入大量創(chuàng)新設(shè)計思想，尤其高度聯(lián)系社會現(xiàn)代元素。獲得更豐富和多樣的設(shè)計主題。所以結(jié)合我國目前服裝整體設(shè)計風格來講，不僅高度提煉傳統(tǒng)文化，還獲得一部分珍貴的傳統(tǒng)因素，全面彰顯獨特設(shè)計風格，并且朝著國際化發(fā)展趨向。不管如何改變設(shè)計思想，實際上都是發(fā)展傳統(tǒng)，并有機聯(lián)系一部分全新元素。設(shè)計發(fā)展中，時間不斷改變但其始終密切聯(lián)系時尚。

2.中國傳統(tǒng)服裝的深厚底蘊

中國素有“衣冠王國”的美譽，在漫漫的歷史長河中，歷朝各代的服飾均有不同的典制規(guī)定和風俗習慣。由于儒家思想在古代中國占有主導(dǎo)地位，因而中國的服飾形制也被打上了深刻的儒家“烙印”。儒家重禮儀，講求中庸之道，在這種獨特的人文思想的影響下，中國人的著裝特別講求和諧、融洽，傳統(tǒng)服飾表達出規(guī)整、含蓄、端莊的民族性格。5000年的文明史孕育了獨特的中國文化，服飾文化是人類文化的重要組成部分，就像是一個有節(jié)奏的生命，傳達出時代的脈搏;更像是一面鐿子，準確、清晰而客觀地反映著歷史。古代的中國是一種自給自足、以家庭為單位的農(nóng)業(yè)社會，散漫的小農(nóng)生產(chǎn)方式使人們的生活節(jié)奏缺乏工業(yè)社會那種統(tǒng)一性和緊張感，處于一種閑在而近乎平庸懶散的狀態(tài)，在緩慢中前進。于是，人們內(nèi)心漸漸形成了一種“舒緩”的心態(tài)，進而以龐大、寬博、繁冗為適應(yīng)，也即為美了。中國古代傳統(tǒng)服裝的特點：平穩(wěn)而單純，其線條平直，手臂平伸后與身體的直線形成垂直的交叉，這種基礎(chǔ)的造型形式顯得尤為實在和穩(wěn)定。由此可見，中國傳統(tǒng)服裝有著濃厚的文化底蘊，可以用程式化的寬體式樣，平面化的裁剪結(jié)構(gòu)，裝飾性的服用材料，精致的服裝配件和含蓄美的社會理念來進行最簡化的形容。

3.時尚元素與傳統(tǒng)服裝相融合的服裝設(shè)計解析

3.1傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素相結(jié)合所使用的解構(gòu)手法

解構(gòu)手法在服裝設(shè)計理念上是一種反常規(guī)的設(shè)計理念，反對形而上學，主張思想靈活。解構(gòu)手法是固有的服裝設(shè)計手法的顛覆，否定服裝秩序和理念，在結(jié)構(gòu)組合上、設(shè)計形式上突破傳統(tǒng)，推陳出新，在原有的設(shè)計理念上添加了一些時尚的現(xiàn)代元素，使服裝設(shè)計重新煥發(fā)生命力，使傳統(tǒng)元素具有時代感。在實際應(yīng)用中，解構(gòu)手法注重形、色、質(zhì)，通過意義重組和形式重建，運用順向、逆向手法把傳統(tǒng)元素重新組合，獲得一種視覺上的嶄新效果，是服裝設(shè)計中中國風格的常用手法，比如，在傳統(tǒng)的龍紋中運用現(xiàn)代解構(gòu)法表現(xiàn)地位，便在其中增加銀色和黑色，使固有的意向內(nèi)涵減弱，增強了現(xiàn)代時尚感。

3.2對比混合手法

在服裝設(shè)計中，為了突出時尚元素和國際元素，通常運用對比混合手法。它把差距較大的服飾進行對比，從中進行創(chuàng)新，找到新的設(shè)計靈感。運用此手法將現(xiàn)代與傳統(tǒng)兩種元素進行有機結(jié)合，從而生成更有價值的元素。通過這種設(shè)計手法可以增加服裝的時尚感，使服飾的色彩、圖案更靈活，與現(xiàn)代人的審美相符，一些國際著名設(shè)計師就常采用這種手法。如牛仔布料雖具現(xiàn)代時尚感，但制作衣服就顯得有些單調(diào)，如果與傳統(tǒng)元素中的花鳥圖案、吉祥圖案、龍紋織錦相結(jié)合，就會產(chǎn)生不一樣的藝術(shù)效果。對比混合手法在運用時，所選取的傳統(tǒng)、時尚兩種元素都要具有代表性，二者在意象上能夠有效疊加，才能凸顯出對比性。

3.3裸露手法

這種手法常用于西方服飾設(shè)計中，把人的自然形狀、本身顏色展示給大眾，以此展現(xiàn)人的形體美。這種理念與中國傳統(tǒng)文化思想相左，所以近幾年才開始在中國的服裝設(shè)計中應(yīng)用。中國女性具有思想保守、行為保守、衣著保守的特點，因此裸露手法對于中國的女性是極具挑戰(zhàn)性的，設(shè)計師便與蕾絲等薄透材料相結(jié)合，使設(shè)計出的服裝若隱若現(xiàn)具有朦朧美。

4.結(jié)束語

中國風格的服裝設(shè)計過程當中，為了能夠充分的展示中國文化和中國特色，在設(shè)計過程當中必須要融入傳統(tǒng)元素，結(jié)合現(xiàn)代時尚元素，才能夠根據(jù)時代的變化，不斷進行創(chuàng)新，既滿足人們追求傳統(tǒng)文化底蘊的特征，又滿足現(xiàn)代人的服裝審美需求。促使我國的服裝設(shè)計，向國際化方向發(fā)展，同時又展現(xiàn)我國的特殊文化內(nèi)涵，在國際化的大舞臺之上，獲得成功。

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