涂蘇豫
一、問題意識
學(xué)習(xí)歷史,是思維從低階向高階遞進的過程。在以學(xué)生為主體的前提下,問題引領(lǐng)是幫助學(xué)生完成上述學(xué)習(xí)過程的一般方法。在此方法指導(dǎo)下,筆者將本課教學(xué)目標(biāo)整合為如下層次:
層次一:了解西歐莊園的有關(guān)史實(人、生產(chǎn)關(guān)系和機構(gòu))。
層次二:理解莊園和莊園法庭的基本特點,辯證地看待莊園、莊園法庭在西歐歷史上的作用。
層次三:從唯物史觀角度,初步理解生產(chǎn)力對生產(chǎn)關(guān)系的決定性作用;感悟世界文明發(fā)展道路的差異性及多樣性。
二、教學(xué)應(yīng)用
(一)導(dǎo)入新課
材料:“封君封臣制度示意圖”
設(shè)問:(1)能說說你對該制度的理解嗎?
(2)該制度中,連接封君與封臣關(guān)系的最穩(wěn)固的紐帶是什么?
設(shè)計意圖:通過回顧“封君封臣制度”相關(guān)知識導(dǎo)入,激活舊知,點明教材篇目間未揭示的聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生的歷史邏輯思維,在問題引領(lǐng)中連接表象和原因。
(二)教授新課
材料:教材(人民教育出版社,2018年版)第38頁“一個莊園的圖解”和“相關(guān)史實”
設(shè)問:(1)莊園由哪些區(qū)域構(gòu)成?
(2)莊園里的人們生產(chǎn)生活有什么特點?
設(shè)計意圖:基于教材創(chuàng)設(shè)歷史情境,通過問題引導(dǎo)學(xué)生基于史實理解莊園“獨立的自給自足的經(jīng)濟單位”的屬性。
材料:每一個份地持有人不能持有相鄰的兩塊條田;每一個份地持有人的條田要盡可能地分散于每一區(qū)域中。
——《公地制度中的平等精神》
設(shè)問:(1)每一個份地持有人的份地在分布上有什么特點?你能在“一個莊園的圖解”上示范一個佃戶的份地大概是怎么分布的嗎?
(2)這樣的分布體現(xiàn)出什么樣的分地理念?
(3)材料中體現(xiàn)的“平等”分地理念,是否適用于莊園里的所有成員?
設(shè)計意圖:通過三個有梯度、富有邏輯性的啟發(fā)式問題,讓學(xué)生感知份地的分布特點,這種分布體現(xiàn)了平等原則。然而,莊園制度是建立在封君封臣制度上的,領(lǐng)主憑借其較高的等級和地位,享受著比佃戶更優(yōu)質(zhì)的土地。在土地的分配問題上,平等與不平等并存,這是由當(dāng)時的歷史條件決定的。
合作探究:閱讀書本第39頁圖片下方文字內(nèi)容及第41頁《知識拓展》欄目,用簡練的語言概括歸納:佃戶和領(lǐng)主分別享有哪些權(quán)利,履行哪些義務(wù)?你覺得莊園中佃戶的處境如何?
設(shè)問:按理說,領(lǐng)主如此嚴(yán)酷的剝削會引起佃戶的反抗,但是學(xué)者王昌沛卻認(rèn)為,農(nóng)民起義在中世紀(jì)的歐洲很少發(fā)生。領(lǐng)主是如何做到既能極盡剝削佃戶,又不至于使其反抗呢?在這個過程中,有一個管理機構(gòu)為領(lǐng)主的管理找到了平衡點,這個機構(gòu)是什么?
教師講授:莊園法庭具體如何調(diào)解矛盾的?我們通過一些具體的案例深入了解。
材料:教材第40頁“相關(guān)史實”第一段
設(shè)問:(1)當(dāng)領(lǐng)主侵犯到個體佃戶利益時,莊園法庭如何判決?
(2)領(lǐng)主是不是可以無限度地掠奪佃戶?
材料:各地村法中常用的法令習(xí)慣術(shù)語是“由自治村一致同意制定的慣例法令”“經(jīng)一致同意”“在整個共同體同意的情況下”“在鄰里之間同意的情況下”或“得到佃農(nóng)們的同意”等。
——王玉亮《中世紀(jì)晚期英國村莊共同體的“自治”性》
設(shè)問:這些常用術(shù)語表明村民享有什么權(quán)利?
材料:1294年,某個莊園的陪審團起訴說,他們的領(lǐng)主用犁耕壞了一部分公用道路,以致車輛不能像以前那樣正常穿行。法庭發(fā)布命令,要求領(lǐng)主必須將道路修復(fù)完好。
——王玉亮《中世紀(jì)晚期英國村莊共同體的公益與互助問題研究》
設(shè)問:(1)當(dāng)領(lǐng)主侵犯到全體佃戶利益時,莊園法庭如何判決?
(2)當(dāng)莊園外的人侵犯到莊園內(nèi)成員的利益時,莊園法庭如何判決?
設(shè)計意圖:通過創(chuàng)設(shè)歷史情境和連續(xù)追問,學(xué)生能夠準(zhǔn)確認(rèn)識莊園法庭的作用并理解莊園內(nèi)的政治形態(tài)。通過分析史料,辯證認(rèn)識莊園法庭作用的兩面性:莊園法庭的本質(zhì)在于維護領(lǐng)主的利益,但為維護莊園內(nèi)部的穩(wěn)定,領(lǐng)主會在某些沖突中理智地作出讓步,同時,莊園法庭也保證佃戶享有一定的自治權(quán)。以莊園為整體,又能深入認(rèn)識其“獨立政治單位”的屬性。
合作探究:情境代入,創(chuàng)作歷史小故事。
題目:____________的一天(美好、忙碌、悲傷……)
要求:(1)自選人物身份,可以是莊園內(nèi)的生活者,也可以是莊園外的人;
(2)想象合理,切合人物身份與時代背景;
(3)重點突出,有典型事例。
學(xué)生交流后教師出示范文,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注處于社會底層的農(nóng)民和農(nóng)奴,認(rèn)識他們具有的平等、團結(jié)、自治和反抗壓迫的優(yōu)秀品質(zhì),進行情感教育。
設(shè)計意圖:通過創(chuàng)設(shè)歷史情境,引導(dǎo)學(xué)生深入歷史,合理想象不同身份者的生活形態(tài),以趣味的形式加深對本課的認(rèn)識。
(三)拓展提升
教師講授:西歐莊園經(jīng)濟和中國小農(nóng)經(jīng)濟特征突出,從“自給自足”這一共同點指出其相似性。在時間軸上標(biāo)出其存續(xù)時間:莊園經(jīng)濟作為西歐中世紀(jì)社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)持續(xù)約六百年,中國的小農(nóng)經(jīng)濟形成于春秋戰(zhàn)國,瓦解于近代,存續(xù)達(dá)兩千年之久。
課后探究:為何兩者存在時間存在如此大的差距?
設(shè)計意圖:同中求異是歷史學(xué)科的基本思想方法之一,該問題以相似性激發(fā)學(xué)生的好奇心,以文明差異性的展示激勵學(xué)生主動探索歷史問題。史料的占有程度、認(rèn)知維度的差異決定了歷史解釋不具有固定性、唯一性,因而,開放性的歷史學(xué)習(xí)不應(yīng)拘泥于具有確定性的結(jié)果,應(yīng)更注重探究的過程和方法,從而提升學(xué)生解決問題的能力。