文/邀月
愛是指渴求為某人或某事物無償付出自己的部分或全部感情和物質(zhì),被愛是接受、感知來自愛的施予者的關(guān)懷。幸福的定義是人的渴求被滿足后的愉悅感覺,使人心情舒暢的境遇和生活。愛是希望,是美好情感的衍生。那么,作為幸福的源動力。愛與被愛哪個更幸福呢?
正方觀點(diǎn)
愛更幸福
古人云“仁者愛人”,今人也說“助人為快樂之本”,推崇都是主動的愛。愛能讓人感受到更深層、更本質(zhì)的幸福,因?yàn)樾腋5恼嬷B就是人的價值實(shí)現(xiàn)帶來的滿足,而真正的愛是付出和奉獻(xiàn),不以獲得和索取作為前提,恰恰是這種無所求的價值趨向,讓幸福在奉獻(xiàn)中升華,從而得到更高的幸福境界。因此,我方認(rèn)為愛更幸福。
愛與幸福的聯(lián)系十分緊密,愛產(chǎn)生幸福,而被愛只是被動接受。愛是一種主動積極的付出,可以自主地選擇方式、時間和對象,無論是決定去愛時的激動、羞澀,還是愛的過程中的酸甜苦辣,甚至是放手成全他人時的點(diǎn)點(diǎn)心酸,都會讓人心中幸福洋溢。而被愛的幸福是得到他人或社會的愛之后所產(chǎn)生的愉悅心情,往往是被動激發(fā)和接受的,無法選擇愛的人、愛的方式,甚至不知道這種愛何時降臨、何時消失,是深是淺,只有苦苦等待,苦苦祈禱,這樣的幸福是難以被把握和確定的。
愛可以讓人體會到更深刻、更強(qiáng)烈的幸福,提高幸福程度。一方面,當(dāng)決定去愛一個人的時候,會愿意付出時間、精力,甚至愿意傾盡所有,心甘情愿的付出會讓人得到難以言喻的幸福,而被愛是無法體驗(yàn)到付出過程中的快樂和愉悅的;另一方面,真正的愛是發(fā)自肺腑的付出,是甘之如飴的奉獻(xiàn),當(dāng)所愛之人獲得幸福的時候,愛人者會感同身受,會把他人的幸福當(dāng)作自己的幸福。這種無私的精神本身就可以讓人得到道德感上的滿足,形成強(qiáng)大的自我認(rèn)同心理。而被愛是一種獲得,當(dāng)人們無法回應(yīng)對方的愛時,往往會產(chǎn)生道德上的壓力。同時,在愛的過程中,人們還可以實(shí)現(xiàn)自我的價值,這是人類需求的最高層次,幸福就是在這種至善的愛當(dāng)中升華,變得刻骨銘心、永生難忘。
反方觀點(diǎn)
被愛更幸福
幸福是滿足感、認(rèn)同感的呈現(xiàn)方式。因?yàn)楸粣郾葠勰塬@得更多的認(rèn)同感、滿足感,更加貼近幸福的定義。所以,在愛與被愛兩者共存時,被愛帶來的感覺更加幸福。
第一,從主導(dǎo)方面來看,不管是情侶之間的甜蜜愛戀,還是親人之間的真摯情感,亦或是朋友之間純真的友誼,愛都是已經(jīng)存在的。既然愛存在,那么決定個體是否幸福的主導(dǎo)權(quán)便移交到了被愛一方的手里。被愛者可以說把握著幸福體驗(yàn)感的決定權(quán),對愛人者是否能得到幸福,以及幸福的多少做出決定。而對于愛人者來說,已經(jīng)交付了主導(dǎo)權(quán),是否幸福完全取決于被愛者了。
第二,從付出與得到的程度上看,作為自然界中的最高級動物,能夠獨(dú)立思考是人區(qū)別于其他物種的重要條件。用最簡單的方法獲得自己渴望得到的東西是人的本能,權(quán)衡利弊并趨利避害也是人之常情。毋庸置疑,愛人者能從自身的付出中獲得油然而生的幸福感,但被愛者更容易從這份已呈現(xiàn)的愛中得到幸福,這一點(diǎn)同樣無法否認(rèn)。而相比之下,愛人者本身已經(jīng)付出了很多,被愛者付出較少,必然是被愛者會更加幸福。此外,愛的付出若是遲遲不能得到回應(yīng),那么愛人者還會覺得幸福嗎?答案當(dāng)然是否定的。由此可見,被愛比愛更幸福。
第三,從社會和諧上看,當(dāng)今社會大力提倡和諧,倡導(dǎo)“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界就變成美好的明天”,殊不知,之所以提倡人們?nèi)?,是因?yàn)閻廴苏吣軒Ыo被愛者更大的幸福。當(dāng)愛人者獻(xiàn)出愛心時,往往會附贈一些禮物,而對于被愛者來說,這些禮物帶來的幸福感遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其本身的價格。可見,愛者得到的幸福遠(yuǎn)不如被愛者得到的幸福程度深。況且,愛付出得多了,人會覺得疲憊,由此產(chǎn)生的幸福是不會持久的;反之,被愛者收獲了事物附帶的美好感情,必然會使這種幸福感一直維持下去。
愛與被愛是兩條軌道,或相交,或平行。幸福取決于愛與被愛的和諧。當(dāng)你生命中第一次通過被愛而感到快樂時,你品味了幸福;當(dāng)你生命中第一次因?yàn)閻鄱械叫老矔r,你讀懂了幸福。愛是偉大的,被愛亦是甜蜜的,“贈人玫瑰,手有余香”,愛與被愛皆可讓幸福永不衰竭。