劉若根

摘要：剪紙藝術(shù)是我國一種傳統(tǒng)而古老的藝術(shù)形式，其本身具有極強(qiáng)的地域色彩和獨(dú)特的民族美感，是我國的一項(xiàng)重要非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在包裝設(shè)計教學(xué)中應(yīng)用剪紙圖案的分析也有利于剪紙藝術(shù)的推廣和傳承，對于改善教學(xué)質(zhì)量也有積極的作用。本文就剪紙藝術(shù)的美學(xué)內(nèi)涵和藝術(shù)價值及應(yīng)用價值入手，對剪紙圖案與紋樣在包裝設(shè)計教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行了分析，以供參考。

關(guān)鍵詞：剪紙藝術(shù);包裝設(shè)計教學(xué);案例教學(xué)法

前言：市場經(jīng)濟(jì)與商品經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展的前提下，對于商品進(jìn)行更加美好的包裝設(shè)計已經(jīng)成為了重要的社會經(jīng)濟(jì)效益提升途徑。近年來各大高校均有包裝設(shè)計課程的開展，教學(xué)上也去的了良好的效果，對于國家來說設(shè)計人才的隊(duì)伍力量得到了增強(qiáng)。但在包裝設(shè)計教學(xué)中也存在一些困境，對此可以將兼職文化與教學(xué)設(shè)計融合，為包裝設(shè)計教學(xué)提供新素材，對文化的傳承也有重要意義。

一、剪紙圖案紋樣在包裝設(shè)計教學(xué)中的應(yīng)用價值

（一）剪紙圖案中包含著豐富的藝術(shù)價值

民間剪紙圖案的發(fā)展由來已久，這是一種由各地人民在長期的生活經(jīng)驗(yàn)積累和社會實(shí)踐中通過具有地方特色的獨(dú)特審美觀形成的一種手工文化，是一種將地域環(huán)境特征與人們自身的視覺審美特征不斷融合不斷創(chuàng)新后誕生的藝術(shù)形式，其自身具有一種淳樸的藝術(shù)特色，是當(dāng)?shù)厝嗣駥徝廊∠虻囊环N具象的表達(dá)。民間剪紙在發(fā)展與演變的過程中不斷增加地區(qū)特性與民俗特性，漸漸形成了不同的地方特色。例如北方的剪紙圖案一般選擇豪放的題材與張揚(yáng)的剪紙手法，展現(xiàn)出既古樸又具有力量感的美感;而南方的剪紙則多以清麗婉約的江南水鄉(xiāng)景色和細(xì)致秀美的剪紙手法表現(xiàn)出細(xì)膩清新的美感。

民間剪紙藝術(shù)由于其地域性的發(fā)展特征和材料的單一，自身具有一定的局限性，但這種簡約卻鮮明的藝術(shù)表達(dá)形式卻能給人十分深刻的審美體驗(yàn)。早期的剪紙作品常常以婦女、動物或是一些民族圖騰做紋樣，例如云紋、龍鳳紋等，與其他藝術(shù)形式相比起來剪紙藝術(shù)更加重視如何將線條相互連接起來，在連接中塑造出藝術(shù)形象，使用抽象的線條將具象的藝術(shù)形象與立體的造型紋樣進(jìn)行平面化的處理[1]。

（二）剪紙圖案在包裝設(shè)計中有應(yīng)用價值

剪紙是中國傳統(tǒng)的民間藝術(shù)之一，在造型上采用的手法常常具有夸張、變形、抽象想象的特點(diǎn)，這也使得它具有獨(dú)特的設(shè)計感與應(yīng)用價值。在包裝設(shè)計中不僅要進(jìn)行團(tuán)的設(shè)計，字體的設(shè)計也尤為重要。剪紙中就既有圖案的整體性設(shè)計也有字體與圖案的結(jié)合設(shè)計，現(xiàn)在婚禮常用的喜字剪紙就是十分典型的圖案與文字結(jié)合的剪紙圖案設(shè)計，在包裝設(shè)計中有重要的參考作用。圖形設(shè)計影響著整體的包裝藝術(shù)風(fēng)格，人們的視覺沖擊力主要來源及時第一眼看到的最直觀的色彩與圖案，這也就是圖形設(shè)計更能決定一件設(shè)計作品成敗的原因之一。中國民間的剪紙造型自身具有極強(qiáng)的設(shè)計美感和設(shè)計參考價值。剪紙圖案具有仿生的特點(diǎn)，但又脫離原本的象形進(jìn)行了更豐富的想象創(chuàng)作，是有相無形的完美詮釋，此外，剪紙中也往往加入了深刻的寓意與內(nèi)涵，就這一點(diǎn)來說非常適合應(yīng)用在包裝設(shè)計上。

二、剪紙圖案紋樣在包裝設(shè)計教學(xué)中應(yīng)用的有效途徑

（一）加強(qiáng)學(xué)生的借鑒能力

我國獨(dú)特的剪紙紋樣中蘊(yùn)含著豐富的文化與厚重的文化底蘊(yùn)，這需要學(xué)生在包裝設(shè)計時對這其中的藝術(shù)性的圖案設(shè)計思路進(jìn)行充分的參考與借鑒，對剪紙圖案進(jìn)行分析，將其中的深刻藝術(shù)思想挖掘并學(xué)習(xí)。教師在舉例后要注重學(xué)學(xué)生對剪紙圖案的模仿與借鑒水平，這也是在包裝設(shè)計教學(xué)中利用好剪紙文化的一個重要途徑。通過這種方式可以幫助學(xué)生深刻挖掘剪紙文化背后的藝術(shù)內(nèi)涵，由于大型剪紙紋樣題材與教學(xué)內(nèi)容同樣涉及許多文化方面，多數(shù)大型剪紙作品對一些日常生活中常會出現(xiàn)的重大場景與小人事物可以進(jìn)行形象表現(xiàn)，從而充分傳達(dá)剪紙創(chuàng)作者的一種思想文化情感[2]。

教師不僅可以通過指導(dǎo)和教學(xué)生對不同的各類剪紙紋樣題材圖案進(jìn)行資料收集、歸納與編輯整理，形成一個多元化的剪紙素材資料庫，以不同的剪紙包裝素材設(shè)計和剪紙主題圖案為教學(xué)內(nèi)容的核心，選擇各種相應(yīng)的各類剪紙紋樣題材圖案進(jìn)行編輯提煉，篩選出最好的符合教學(xué)內(nèi)容主題的剪紙紋樣圖案種類，進(jìn)一步分析研究形成課程中有關(guān)剪紙圖案造型的傳統(tǒng)文化意義內(nèi)涵與剪紙視覺效果特征。這也是使用案例教學(xué)法的重要途徑，具體案例的選擇可以是市面上流通的帶有剪紙圖案的包裝設(shè)計，也可以是一些剪紙在設(shè)計中的應(yīng)用作品。

在剪紙包裝演示設(shè)計藝術(shù)教學(xué)中，教師不僅可通過借助我校多媒體剪紙視頻系統(tǒng)播放有關(guān)剪紙產(chǎn)品鏤空裝飾技法的包裝演示設(shè)計視頻，幫助廣大學(xué)生準(zhǔn)確理解把握剪紙鏤空包裝技法的藝術(shù)要點(diǎn)，引導(dǎo)廣大學(xué)生在正確選擇自己真正喜歡和感興趣的藝術(shù)主題后，依據(jù)剪紙包裝產(chǎn)品設(shè)計藝術(shù)主題的主要功能與適用性質(zhì)，進(jìn)行各種剪紙產(chǎn)品鏤空包裝設(shè)計藝術(shù)創(chuàng)作。又例如，對于不同少數(shù)民族的鄉(xiāng)間剪紙?zhí)攸c(diǎn)進(jìn)行包裝藝術(shù)設(shè)計，可以綜合運(yùn)用鏤空對剪紙作品包裝中的不同主體肌理、紋路和不同顏色材料進(jìn)行各種差異化設(shè)計表現(xiàn)，使自己設(shè)計制作出來的剪紙產(chǎn)品包裝設(shè)計更具有了現(xiàn)代的剪紙工藝感和美感。而當(dāng)學(xué)生在自己設(shè)計制作出一種定型的剪紙產(chǎn)品包裝后，教師不僅需對其包裝進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo)，并且還需要特別注意將剪紙產(chǎn)品的包裝展示設(shè)計效果與紋飾造型鏤空的剪紙裝飾設(shè)計效果有機(jī)地相結(jié)合。

（二）加強(qiáng)剪紙的背景教育

加強(qiáng)剪紙文化的背景教育的重點(diǎn)就是強(qiáng)化廣大學(xué)生對我國少數(shù)民族傳統(tǒng)文化以及歷史的認(rèn)識教育，激起了廣大學(xué)生對我國少數(shù)民族的研究興趣，從而不斷加強(qiáng)廣大學(xué)生的研究學(xué)習(xí)性和主動性，實(shí)現(xiàn)對當(dāng)代我國廣大少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的研究傳承與保護(hù)弘揚(yáng)。換句話說，在包裝設(shè)計課堂教學(xué)實(shí)踐過程中要重視通過以下幾種途徑方法來達(dá)到課堂教學(xué)目標(biāo)[3]。

第一，進(jìn)行剪紙圖片形象展示，教師在藝術(shù)課堂上通過運(yùn)用圖片的表現(xiàn)形式，向廣大學(xué)生形象地展示解釋這些剪紙作品的文化背景設(shè)計資料和各地包裝設(shè)計師對其實(shí)際應(yīng)用在剪紙包裝作品設(shè)計后期所呈現(xiàn)出的包裝設(shè)計藝術(shù)作品的高度評價;第二，包裝作品設(shè)計藝術(shù)課程中還應(yīng)該特別設(shè)置一個實(shí)習(xí)實(shí)踐課程，調(diào)整學(xué)生相應(yīng)的實(shí)習(xí)時間安排讓廣大學(xué)生到我國少數(shù)民族主要聚居地地區(qū)進(jìn)行宣傳采風(fēng)實(shí)踐學(xué)習(xí)，感受我國少數(shù)民族的傳統(tǒng)生活生產(chǎn)方式，也使其能深入了解我國少數(shù)民族傳統(tǒng)剪紙作品圖案的真正文化魅力與相關(guān)素材資料來源;第三，課堂教學(xué)內(nèi)容中特別增加對剪紙作品圖案以及相關(guān)藝術(shù)課程的課題研究，幫助廣大學(xué)生深入了解中國各個少數(shù)民族的文化歷史以及文化背景。

在剪紙包裝教學(xué)設(shè)計課的教學(xué)工作過程中，教師一定要高度重視組織創(chuàng)設(shè)剪紙文化方言語境，幫助廣大學(xué)生不斷提高綜合運(yùn)用語言能力，在剪紙教學(xué)設(shè)計過程中教師要積極組織訓(xùn)練廣大學(xué)生在少數(shù)民族傳統(tǒng)剪紙元素圖案的開發(fā)改造和綜合設(shè)計上的學(xué)習(xí)，讓廣大學(xué)生自己能夠從少數(shù)民族傳統(tǒng)剪紙元素圖案中盡量多地提取創(chuàng)造出特別的剪紙元素，并通過綜合設(shè)計方式完成自己的剪紙作品。也可以在剪紙專業(yè)課的教學(xué)設(shè)計過程中，指定一些少數(shù)民族傳統(tǒng)剪紙元素圖案的設(shè)計樣式等并讓廣大學(xué)生對這些元素圖案進(jìn)行自我開發(fā)創(chuàng)造和綜合設(shè)計，對剪紙文化的藝術(shù)背景有更深刻的理解的同時，鼓勵廣大學(xué)生從圖案造型、色彩、工藝以及手法上出發(fā)讓剪紙圖案多變，從而充分培養(yǎng)廣大學(xué)生的實(shí)際性和應(yīng)用性。此外，還要十分重視循序漸進(jìn)，先不能讓廣大學(xué)生對運(yùn)用少數(shù)民族剪紙圖案直接綜合運(yùn)用，再對其進(jìn)行間接綜合應(yīng)用，最后才能實(shí)現(xiàn)各種創(chuàng)新綜合應(yīng)用，從而可以幫助廣大學(xué)生不斷加深對運(yùn)用少數(shù)民族圖案剪紙繪畫圖案的基本理解和強(qiáng)化記憶。

結(jié)束語：在包裝設(shè)計教學(xué)中引入剪紙圖案的使用不僅是弘揚(yáng)剪紙藝術(shù)的重要途徑，也是對學(xué)生的設(shè)計理論學(xué)習(xí)與實(shí)際包裝設(shè)計實(shí)踐的重要措施。通過引入剪紙藝術(shù)能有效提升學(xué)生的設(shè)計興趣，使其在日常生活中更加注意關(guān)注剪紙圖案和包裝設(shè)計中剪紙圖案的應(yīng)用，剪紙圖案的應(yīng)用與融合對于學(xué)生進(jìn)行更加具有現(xiàn)代化美感的包裝設(shè)計也有重要意義。

參考文獻(xiàn)

[1]孫海洋.西蘭卡普圖案在茶葉包裝設(shè)計教學(xué)中的創(chuàng)新實(shí)踐[J].美與時代：創(chuàng)意（上），2018

[2]趙盼.民族服飾圖案在服裝設(shè)計教學(xué)中的應(yīng)用探討[J].讀與寫（教師），2019：0283-0283.

[3]馮喆.高職包裝設(shè)計課程案例教學(xué)法的運(yùn)用探討[J].西部皮革，2018：153.