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滄州段大運(yùn)河沿岸橋梁藝術(shù)及文化傳承研究

2021-12-13 17:03李洪瑋王雪郝小梅
民族文匯 2021年5期
關(guān)鍵詞:滄州大運(yùn)河文化傳承

李洪瑋 王雪 郝小梅

摘 ?要:滄州段大運(yùn)河沿岸橋梁包括獻(xiàn)縣單橋以及杜林石橋等建于明代的古橋,又有解放橋及新華橋等現(xiàn)代橋梁,其藝術(shù)特色深切體現(xiàn)著滄州地域文化。從橋梁藝術(shù)特色入手,延伸出其文化內(nèi)涵,目的在于使滄州段大運(yùn)河沿岸橋梁文化得到更好地傳承和發(fā)揚(yáng)。

關(guān)鍵詞:滄州;大運(yùn)河;橋梁藝術(shù);文化傳承

滄州段大運(yùn)河沿岸橋梁從歷史角度來(lái)看,有歷史比較悠久的明代獻(xiàn)縣單橋以及杜林石橋,又有近現(xiàn)代橫跨運(yùn)河之上的解放橋、新華橋等,這些橋都具有非常鮮明的藝術(shù)特點(diǎn),無(wú)論其建造過(guò)程還是橋體裝飾,都蘊(yùn)含了“善”、“仁”、“義”、“德”以及不畏艱險(xiǎn)的人文精神,而這也從側(cè)面反映了歷史悠久的滄州人文精神。

一、滄州段大運(yùn)河沿岸橋梁歷史背景

單橋是一座建于明崇禎二年(1629年)的五孔石拱橋,為青石結(jié)構(gòu)。位于河北省滄州市西的獻(xiàn)縣城南6公里處的南河頭鄉(xiāng)南單橋村與北單橋村之間,2006年5月25日,單橋作為明代古建筑,被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。2012年3月23日該橋成功創(chuàng)下“世界最長(zhǎng)的不對(duì)稱(chēng)石拱橋”的世界紀(jì)錄。

杜林石橋始建于明萬(wàn)歷二十二年(公元1594年)。原名登瀛橋,由石料砌成。位于滄縣杜林鎮(zhèn)滄(州)河(間)公路與滹沱河故道交匯處,于2013年5月被國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

近現(xiàn)代運(yùn)河上的橋梁則主要為解放橋、新華橋、興濟(jì)運(yùn)河大橋等。滄州段運(yùn)河古時(shí)由于河堤為土堤,易被沖毀從而導(dǎo)致橋梁塌方,所以運(yùn)河上古橋梁能夠保存下來(lái)的較少。

二、滄州段大運(yùn)河沿岸橋梁藝術(shù)特色研究:

(一)單橋藝術(shù)特色

單橋上總共有62塊欄板,其中橋主體欄板東側(cè)和西側(cè)各28塊,北側(cè)引橋欄板東西各3塊。欄板上總計(jì)雕刻浮雕有72幅,內(nèi)容涵蓋有歷史故事、神話(huà)傳說(shuō)和二十四孝故事,大部分都是以富有教育意義的樂(lè)善好施、忠孝節(jié)義為主題,旨在弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、稱(chēng)頌先賢、教育后人,如蘇武牧羊、馮異進(jìn)粥、王母賜桃、劈山救母、臥冰取魚(yú)、姜詩(shī)跪母等,盡顯明代繪畫(huà)石雕藝術(shù)之神韻。另外還有各種動(dòng)植物題材圖案,這些石雕多采用鏤雕及高浮雕的形式,雕工精湛,栩栩如生,盡顯明代繪畫(huà)石雕藝術(shù)之神韻,具有鮮明的藝術(shù)特色。如單橋欄板畫(huà)“孟母三遷”一圖,人物服裝線(xiàn)條流暢,皺褶雕刻清晰,充分展現(xiàn)了孟母輕盈飄逸的身姿。

(二)杜林石橋藝術(shù)特色

杜林石橋橋頂兩側(cè)各裝有24根石欄柱和23塊石欄板,欄柱上雕有姿態(tài)各異的石猴4只,廟宇10座,石獅子28只及其他石雕。石欄板上畫(huà)面萬(wàn)千,刻有花鳥(niǎo)禽獸、山水景物、神話(huà)傳說(shuō)、佛門(mén)故事及傳統(tǒng)戲曲劇目的片斷。各種圖案,精雕細(xì)鏤,栩栩如生,充分顯示了古代勞動(dòng)人民高超的技藝。杜林石橋最大特色在于其望柱上形態(tài)各異的猴子石雕,大石猴懷抱小石猴,小石猴調(diào)皮姿態(tài)展現(xiàn)得淋漓盡致,因此當(dāng)?shù)厝擞址Q(chēng)杜林石橋?yàn)椤笆飿颉?,但由于后期保護(hù)不到位,導(dǎo)致橋梁石雕損毀嚴(yán)重,這一歷史藝術(shù)瑰寶正在慢慢消損。

(三)解放橋藝術(shù)特色

滄州段運(yùn)河上古時(shí)由于河堤為土堤,危險(xiǎn)性高,不利于建橋,所以留存下來(lái)的古代橋梁比較少。據(jù)記載,滄州段運(yùn)河最早的橋始建于金代,位于今運(yùn)河區(qū)菜市口附近,名市橋,后沖毀,直到上世紀(jì)三四十年代,在原位置修建了一座木橋,名軍橋,1947年青滄戰(zhàn)役中,解放軍強(qiáng)奪此橋,攻下滄州,因此改名解放橋,1975年改建為鋼筋混凝土橋,沿用至今?,F(xiàn)如今的解放橋兩側(cè)的石欄柱上均采用了云紋和龍紋相結(jié)合的浮雕形式,石欄板則是采用了簡(jiǎn)潔的幾何紋樣,更富有現(xiàn)代氣息,另外欄板上方還雕有蓮花紋,也是象征著和諧之意。

(四)新華橋藝術(shù)特色

新華橋位于南運(yùn)河白家口渡口,1989年,由于城市的發(fā)展使原橋?qū)挾炔荒苓m應(yīng)交通需求,因此在原橋北側(cè)又新建一座復(fù)橋,拆除原橋北側(cè)人行道和橋欄,新舊橋之間由一條一米五寬的綠化帶相連接,改為了上下行的雙向橋。這條綠化帶便成為了新華橋的藝術(shù)特色之一,既掩蓋了新舊兩座橋的連接縫,又能夠通過(guò)不同的綠化形式美化橋體。新華橋的另一藝術(shù)特色便是石欄柱上憨態(tài)可掬的石獅子,兩兩相鄰的石獅子造型各異,更體現(xiàn)了滄州作為“獅城”的特點(diǎn)。

三、滄州段大運(yùn)河沿岸橋梁文化傳承

(一)反映“尚賢”、“崇孝”傳統(tǒng)價(jià)值觀。

在單橋和杜林石橋的石雕中,二十四孝題材被大量采用,傳達(dá)出了富有教育意義的樂(lè)善好施、忠孝節(jié)義的人文精神,旨在弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、稱(chēng)頌先賢、教育后人,如蘇武牧羊、馮異進(jìn)粥、王母賜桃、劈山救母、臥冰取魚(yú)、姜詩(shī)跪母等故事題材的欄板畫(huà)雕刻。

(二)倡導(dǎo)仗義疏財(cái)、濟(jì)世利人的奉獻(xiàn)精神。

在單橋的建造過(guò)程中體現(xiàn)了當(dāng)?shù)匕傩諛?lè)善好施、互濟(jì)互助的慈善精神。單橋并不是政府出資修建,而是民間募資修建而成。單橋建設(shè)工期長(zhǎng)達(dá)11年,用石百萬(wàn)方,耗資巨大,但是沒(méi)有花用國(guó)庫(kù)一文錢(qián)。上至官紳,下至平民,紛紛慷慨解囊,捐款捐物,出工出力。由于建橋資金全部由募化而來(lái),故又稱(chēng)“善人橋”。

杜林石橋同獻(xiàn)縣單橋一樣,都是在地方紳商和好善樂(lè)施人們捐資和幫助下建成,因此橋梁建造過(guò)程本身就承載著樂(lè)善好施、勸人為善的人文精神。

(三)蘊(yùn)涵著百折不撓、攻堅(jiān)克難的進(jìn)取精神。

1947年6月,在解放滄州城的戰(zhàn)斗中,解放軍為爭(zhēng)奪“軍橋”,殲滅城內(nèi)頑敵,打開(kāi)了在運(yùn)河上的唯一通道。敵我雙方在此進(jìn)行過(guò)一場(chǎng)激戰(zhàn),我軍數(shù)十名戰(zhàn)士犧牲在此。滄州解放后,將此橋改名為“解放橋”。充分體現(xiàn)了滄州人民百折不撓、奮勇向前、頑強(qiáng)抵抗的精神。

在新華橋建造初期面臨很多重大難題,當(dāng)時(shí)滄州市缺乏建造如此大規(guī)模的混凝土結(jié)構(gòu)橋梁的專(zhuān)業(yè)人才和建造經(jīng)驗(yàn),同時(shí)又面臨領(lǐng)導(dǎo)要求竣工通行的時(shí)間緊、工期短的情況,可以說(shuō)為新華橋的建造提出了一個(gè)又一個(gè)的難題,但經(jīng)過(guò)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和設(shè)計(jì)人員的努力,不但攻克了很多技術(shù)難題,還在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成了橋梁的建設(shè),保證了通車(chē)時(shí)間,這些都體現(xiàn)了滄州人民攻堅(jiān)克難的進(jìn)取精神。

橋梁是濃縮了的紀(jì)念,神話(huà)是美化了的歷史,傳說(shuō)是詩(shī)化了的感情。滄州名橋作為永久性建筑,經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮,不斷體現(xiàn)著對(duì)孝義的肯定,對(duì)賢人的崇拜,對(duì)修橋貢獻(xiàn)者的紀(jì)念,承載著滄州悠久的地域文化,但部分古橋梁存在保護(hù)不善,損毀嚴(yán)重的問(wèn)題,因此,對(duì)于滄州段大運(yùn)河沿岸古橋梁的保護(hù)迫在眉睫。同時(shí)對(duì)于近現(xiàn)代橋梁所蘊(yùn)含的人文背景挖掘不夠,在今后的研究當(dāng)中,將進(jìn)一步挖掘其背后的革命意義和人文精神。

基金項(xiàng)目:滄州師范學(xué)院校內(nèi)科研基金項(xiàng)目“滄州段大運(yùn)河沿岸橋梁藝術(shù)及文化傳承研究”,編號(hào):xnjjw1911。

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