□ 黃關(guān)梅
(成都銀杏酒店管理學(xué)院,四川 成都 610000)
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活水平的提高,人們出門旅游的機(jī)會(huì)越來越多,旅游的消費(fèi)習(xí)慣也發(fā)生了改變。在旅游中人們對(duì)于美食提出了高要求。美食不僅要味道好,還要有特色、有文化,川菜作為中國四大菜系之一,在四川發(fā)展旅游過程中則應(yīng)該積極發(fā)揮其吸引力,因此應(yīng)該將川菜作為一種特殊的文化旅游資源進(jìn)行開發(fā)。
在川菜發(fā)展的過程中,經(jīng)過幾十年的傳承與創(chuàng)新,形成了一批耳熟能詳?shù)拇ú似放疲@些川菜品牌在傳播川菜,弘揚(yáng)川菜文化、吸引旅游者來四川旅游等方面扮演重要的角色。排在靠前的著名川菜品牌包括:松云澤,蜀九香,皇城老媽,錦江賓館錦軒川菜廳,南匯57,軒軒小院,芙蓉凰花園酒樓,許家菜,馬旺子·川小館,大蓉和酒樓,紅杏酒家,雞毛店,陳麻婆豆腐,饕林餐廳,卞氏菜根香,等等。其中,許多品牌在除成都以外的其他城市都有分店,這些分店在營(yíng)銷宣傳的時(shí)候會(huì)結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣?,并且善于抓住大家?duì)于川菜的普遍認(rèn)識(shí)“麻,辣,鮮,香”重點(diǎn)宣傳,以吸引消費(fèi)者消費(fèi),從而進(jìn)一步勾起大家對(duì)于去四川旅游的興趣。
隨著政府對(duì)于川菜文化的重視,推動(dòng)川菜文化走向國際,成都從2004年開始,在每年的12月份會(huì)在國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公園舉辦“中國國際美食旅游節(jié)”,通過美食節(jié)的舉辦,既弘揚(yáng)了美食文化,又帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展,同時(shí)還提高了川菜的知名度,甚至?xí)性S多游客來成都旅游就是為了來參加美食節(jié)。川菜與旅游融合舉辦的重點(diǎn)節(jié)慶活動(dòng)還有川菜文化旅游節(jié)、成都美食節(jié)等,依托這些節(jié)慶活動(dòng),成都市還會(huì)開展川菜文化與產(chǎn)業(yè)發(fā)展高端論壇,這些節(jié)慶及論壇的舉辦有利于弘揚(yáng)川菜文化,打開川菜旅游市場(chǎng),促進(jìn)川菜與旅游的融合。
5G時(shí)代的到來和智能手機(jī)的普及,極大地推動(dòng)了移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,2015年,李克強(qiáng)總理在兩會(huì)上提出“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展戰(zhàn)略,在此背景下,餐飲業(yè),旅游業(yè)深受新媒體帶來的消費(fèi)方式、管理方式和生產(chǎn)方式變化的影響。因此,在川菜旅游發(fā)展的過程中,應(yīng)該融入互聯(lián)網(wǎng)思維,成都市政府在這方面做得比較好,且取得了一定的效果。積極創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)+餐飲”的形式,運(yùn)用電子商務(wù)等信息化工具建成智能餐盤等快速結(jié)賬系統(tǒng),利用微信公眾號(hào)、抖音等新媒體進(jìn)行營(yíng)銷宣傳,充分滿足消費(fèi)者的個(gè)性化需求,不斷拓寬川菜旅游市場(chǎng),促進(jìn)川菜旅游發(fā)展。
中國唯一的川菜文化主題旅游景區(qū)——中國·川菜體驗(yàn)園景區(qū)。以川菜為題,以豆瓣為魂,集知識(shí)性、趣味性、體驗(yàn)性于一體,融合了川菜三千年的文化歷史,全面展現(xiàn)川菜文化的博大精深與獨(dú)特魅力。這一景區(qū)的創(chuàng)立,標(biāo)志著川菜與旅游的深度融合,川菜可以上升到吸引游客的主要吸引物的高度。
2016年出臺(tái)了《成都市人民政府辦公廳關(guān)于進(jìn)一步加快成都市川菜產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實(shí)施意見》,政府對(duì)于川菜產(chǎn)業(yè)的重視程度可見一斑。同時(shí),政府充分利用四川豐富且獨(dú)特的飲食資源,開展了一系列以美食為主題的活動(dòng),例如借助“品味川菜,感知古蜀文化”活動(dòng),推動(dòng)川菜文化與三星堆、金沙等景區(qū)的聯(lián)動(dòng)發(fā)展,在錦里的一些茶館里,我們可以看到川菜與川茶、川劇的融合發(fā)展。同時(shí),政府還通過打造一些促進(jìn)川菜走出去的宣傳平臺(tái),將川菜與旅游相結(jié)合,使川菜文化在旅游中的地位越來越高。
許多商家把經(jīng)營(yíng)川菜純粹當(dāng)作一種盈利手段,并沒有嚴(yán)格遵守川菜傳統(tǒng)的制作工藝,挖掘每一道川菜背后的獨(dú)特文化,這導(dǎo)致許多傳統(tǒng)川菜無論是從原材料選擇,還是加工工藝都開始“變味”。從消費(fèi)者的角度來看,大家更多地關(guān)注川菜地“色、香、味”,對(duì)于這道菜背后蘊(yùn)含的文化知之甚少或者漠不關(guān)心,甚至對(duì)于嚴(yán)格堅(jiān)持傳統(tǒng)工藝烹調(diào)的川菜不買單,如此導(dǎo)致一種惡性循環(huán),商家迎合消費(fèi)者的喜好,肆意對(duì)菜品進(jìn)行改良,消費(fèi)者很少接收到正確的關(guān)于傳統(tǒng)川菜文化的宣傳,最終使得川菜文化的傳承不樂觀,傳統(tǒng)川菜文化的魅力不復(fù)存在。
川菜資源與其他產(chǎn)業(yè)融合較少,雖然隨著鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展,川菜與農(nóng)業(yè)有一定的融合,但是融合度依然不夠,許多鄉(xiāng)村旅游地的川菜僅僅是游客出門在外填飽肚子的一種選擇,并沒有什么特色,有一種明顯的現(xiàn)象,就是成都周邊的古鎮(zhèn)中,絕大部分賣的吃的東西都大同小異,毫無特色,川菜也面臨這個(gè)問題,沒有真正與農(nóng)業(yè)進(jìn)行融合。其次,工業(yè)旅游盛行,但與川菜有關(guān)的少之又少,可見,川菜與工業(yè)方面融合也較少。另外,川菜與第三產(chǎn)業(yè)中的其他產(chǎn)業(yè)幾乎沒有太多交集。隨著大眾對(duì)飲食口味及旅游的要求越來越高,越來越追求時(shí)尚化及品質(zhì)化,川菜也需拓展新領(lǐng)域,與其他產(chǎn)業(yè)相融合,既能保證傳統(tǒng)的烹飪技法,又能傳承川菜文化,并進(jìn)一步促進(jìn)文化旅游的發(fā)展。
缺乏創(chuàng)新主要是從川菜本身和川菜的營(yíng)銷宣傳兩個(gè)方面來看。川菜本身首先是菜式缺乏創(chuàng)新,現(xiàn)在叫得上名的那些川菜基本上還是以前留下來的;其次是川菜工藝缺乏創(chuàng)新,雖然說需要保護(hù)傳統(tǒng)工藝,弘揚(yáng)川菜蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化,但其實(shí)可以根據(jù)時(shí)代的發(fā)展,在不破壞核心工藝或者關(guān)鍵文化的基礎(chǔ)上,調(diào)整烹調(diào)工藝,讓川菜更適合當(dāng)下社會(huì)。另外,在新媒體營(yíng)銷盛行的當(dāng)下,川菜企業(yè)也需要與時(shí)俱進(jìn),運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)思維,采用當(dāng)下流行的一些媒介進(jìn)行營(yíng)銷宣傳,而不能還局限在發(fā)傳單,或者在電視上做廣告這些傳統(tǒng)的方式。
提高認(rèn)識(shí),可從政府、商家、從業(yè)人員三個(gè)維度展開。首先,政府必須充分發(fā)揮行政職能,做好川菜旅游資源發(fā)展的規(guī)劃,制定完善的制度規(guī)范,聯(lián)合各單位積極貫徹落實(shí)有關(guān)規(guī)范。同時(shí),建立起一套完善的、公平的川菜旅游市場(chǎng)考核機(jī)制,創(chuàng)建健康的市場(chǎng)環(huán)境,約束大家公平競(jìng)爭(zhēng)。其次,商家要明確自己經(jīng)營(yíng)川菜除了盈利,還承擔(dān)著傳承川菜的使命,注重挖掘川菜的文化價(jià)值,同時(shí)做好宣傳引導(dǎo)工作,在營(yíng)銷宣傳的時(shí)候,多宣傳川菜的文化內(nèi)涵,爭(zhēng)取將文化做成賣點(diǎn),以此弘揚(yáng)川菜文化。最后,加強(qiáng)從業(yè)人員的培訓(xùn),提升從業(yè)人員綜合素質(zhì)。餐飲從業(yè)人員中的服務(wù)人員是直接與顧客接觸的對(duì)象,他們自身必須對(duì)于川菜文化有充分的認(rèn)識(shí)和理解,才能向客人推薦和宣傳;從業(yè)人員中的廚師則需要加強(qiáng)川菜的原材料選擇知識(shí)、川菜文化內(nèi)涵、川菜烹飪技能地學(xué)習(xí),盡可能地將傳統(tǒng)工藝傳承下去,保證川菜獨(dú)特地風(fēng)味和其中蘊(yùn)含的獨(dú)特飲食文化。
川菜屬于旅游六要素中“食”的部分,是旅游者非常看重的一部分,因此需提高川菜的旅游吸引力,爭(zhēng)取讓川菜成為吸引游客的主要吸引物。首先,可打造一批以川菜文化為主題的旅游景區(qū);其次,增加旅游景區(qū)中以川菜文化為主題的體驗(yàn)式旅游項(xiàng)目,比如自己采摘食材,自己動(dòng)手制作,川菜廚藝大比拼,等等;再次,旅游景區(qū)可開發(fā)一些以川菜為主題的特色旅游紀(jì)念品,通過紀(jì)念品的買賣流通,宣傳川菜文化;最后,景區(qū)與景區(qū)之間實(shí)現(xiàn)聯(lián)動(dòng),打造一些以川菜為主題的旅游帶,旅游帶中的各大旅游景區(qū)都有自己的功能定位,從而實(shí)現(xiàn)功能互補(bǔ)、互相宣傳,產(chǎn)生聚合效應(yīng)。
創(chuàng)新從菜式上,可結(jié)合當(dāng)下消費(fèi)者的偏好,在不改變川菜核心加工工藝的基礎(chǔ)上,在原材料、烹調(diào)工藝、顏色、擺盤、味道等方面進(jìn)行一定的創(chuàng)新,甚至是可賦予川菜在新時(shí)代特殊的文化內(nèi)涵,比如“中國夢(mèng)”“美麗鄉(xiāng)村”等。從營(yíng)銷上,利用抖音、微博、微信公眾號(hào)、社群等進(jìn)行宣傳推廣,可讓川菜的營(yíng)銷更加的及時(shí)、準(zhǔn)確、形象、輻射面更廣,不受時(shí)空的限制,達(dá)到更好的宣傳效果。
川菜旅游資源的開發(fā)取得了一定的效果,但同時(shí)還存在許多問題亟待解決,需要認(rèn)識(shí)到川菜作為一種文化資源,是開展文化旅游中獨(dú)特珍貴的吸引物,因此應(yīng)注重提高川菜的旅游吸引力。