謝 靜

(湖北第二師范學(xué)院 藝術(shù)學(xué)院，武漢 430205)

黨的十九大以來，習(xí)近平總書記從培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人戰(zhàn)略高度，多次對(duì)做好美育工作作出重要指示。[1]2019年教育部印發(fā)《關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)新時(shí)代高等學(xué)校美育工作的意見》(以下簡(jiǎn)稱《意見》)，強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)中華美育精神，以美育人、以美化人、以美培元，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，指出將學(xué)校美育作為立德樹人的重要載體，將美育納入各級(jí)各類學(xué)校人才培養(yǎng)全過程。[2]《意見》具體要求高校應(yīng)積極探索構(gòu)建以審美和人文素養(yǎng)培養(yǎng)為核心、以創(chuàng)新能力培育為重點(diǎn)、以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展和藝術(shù)經(jīng)典教育為主要內(nèi)容的公共藝術(shù)課程體系。

美育的最終目的不僅是培養(yǎng)人認(rèn)識(shí)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，更是為了在物質(zhì)經(jīng)濟(jì)逐漸豐富的時(shí)代，解放人的精神，使人取得內(nèi)在和外在的自由。[3]美育在當(dāng)代學(xué)生的全面發(fā)展過程中具有重要意義，是青少年形成優(yōu)良素質(zhì)和完善人格的有效途徑。尤其高校美育是培根鑄魂的工作，幫助學(xué)生提高道德修養(yǎng)、豐富精神，提高學(xué)生的審美和人文素養(yǎng)，因而是大學(xué)生素質(zhì)教育中的一個(gè)核心內(nèi)容。

面對(duì)現(xiàn)今高校美育工作的新形勢(shì)，全國各院校紛紛在原有公共藝術(shù)課程體系基礎(chǔ)上進(jìn)一步優(yōu)化、整合、完善多門美育相關(guān)公共藝術(shù)課程，除開設(shè)往常以藝術(shù)鑒賞為主的限定性選修課程外、還增設(shè)多種藝術(shù)實(shí)踐類通識(shí)選修課，提倡重素養(yǎng)、重全體、重普及，以期實(shí)現(xiàn)真正意義上的全員美育。

清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院社會(huì)美育研究所與廈門英才學(xué)校聯(lián)合推進(jìn)的學(xué)校美育工作中以多種藝術(shù)類課程、學(xué)科融合課程、生活課程，完成以審美體驗(yàn)為主的“審美教育”、以審美認(rèn)知為主的“情操教育”、以審美價(jià)值判斷為主的“心靈教育”，在藝術(shù)美育、學(xué)科融合、生活美育三個(gè)方面實(shí)現(xiàn)橫向的一致性。[4]2017秋，由我校藝術(shù)學(xué)院視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)教師團(tuán)隊(duì)打造的《我愛美衣》課程開始在全校范圍內(nèi)招生。課程歷經(jīng)四年的不斷完善，逐漸從最開始單一的服飾鑒賞類課程創(chuàng)新發(fā)展到大學(xué)生生活美學(xué)全面體驗(yàn)式實(shí)踐教學(xué)模式。以實(shí)施美育作為聯(lián)系美學(xué)理論與人生實(shí)踐的切入點(diǎn)，提倡通過客觀的社會(huì)生活與教育環(huán)境改造來實(shí)現(xiàn)陶養(yǎng)人之心性情感的美育功能，是蔡元培美育方法的一個(gè)突出特點(diǎn)。[5]該課程正是對(duì)這一美育理念展開實(shí)踐性探討，在美育通識(shí)教育領(lǐng)域采取沉浸式體驗(yàn)課程改革的探索，并日漸趨于成熟，取得相應(yīng)成效，契合美育通識(shí)教育的非同一般學(xué)科課程的教學(xué)特征。

一、課程優(yōu)化的三個(gè)階段

(一)初創(chuàng)階段——低起點(diǎn)的服飾鑒賞教學(xué)階段

課程初期定位偏重于服裝藝術(shù)鑒賞理論，目的是幫助學(xué)生了解服飾審美的過程，掌握服飾審美的方法，形成對(duì)著裝藝術(shù)的鑒賞和判斷能力，解決日常服飾問題，提升個(gè)人軟實(shí)力，助推大學(xué)生就業(yè)。之后成立了以藝術(shù)學(xué)院青年教師為主的課程教師團(tuán)隊(duì)，開始了對(duì)該課程進(jìn)行更為全面、長遠(yuǎn)的全方位策劃與實(shí)施進(jìn)程。

(二)教法探索階段——強(qiáng)調(diào)場(chǎng)景化、數(shù)字化及混合式課程的多種教學(xué)法并行階段

著手建設(shè)線上線下混合式課程教學(xué)平臺(tái)，探索線上教學(xué)、線下實(shí)踐、社會(huì)應(yīng)用三方一體的多維度場(chǎng)景教學(xué)手段。積極引導(dǎo)學(xué)生從創(chuàng)新、創(chuàng)造的角度，進(jìn)行服飾藝術(shù)穿搭的各類實(shí)踐活動(dòng)。完善課程理論內(nèi)容的視頻錄制，建立共享資源，在智慧樹、超星等國家級(jí)教學(xué)資源平臺(tái)上發(fā)布，向全國大學(xué)生推廣我們的創(chuàng)新型服飾審美與生活美學(xué)理念，更有效獲得在校學(xué)生的共鳴。

(三)文化融入和全面體驗(yàn)式進(jìn)階型教學(xué)階段

根據(jù)國務(wù)院及教育部相關(guān)精神，積極貫徹“以美育人，以文化人”的方針，課程一方面改革教學(xué)理念和方式，方法上倡導(dǎo)情境式、立體型、跨界融合，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與、對(duì)話、互動(dòng)、體驗(yàn)，立足弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)精華，把傳統(tǒng)文化、校園文化建設(shè)及美育教育有機(jī)融合；另一方面，組建大學(xué)生體驗(yàn)式生活美學(xué)實(shí)驗(yàn)室，創(chuàng)造平臺(tái)與環(huán)境，大力提高課程的服飾藝術(shù)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容的比重，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)參與性、體驗(yàn)性，讓學(xué)生在創(chuàng)作、表演等實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)一步感受藝術(shù)的魅力，提高藝術(shù)表達(dá)能力，樹立現(xiàn)代生活美學(xué)觀念；同時(shí)，研發(fā)進(jìn)階型課程體系，使學(xué)生在大學(xué)四年里可以持續(xù)不斷參與課堂審美感受，以滿足當(dāng)代大學(xué)生日益增長的審美文化需求。

本課程經(jīng)歷數(shù)個(gè)階段的打磨，逐漸蛻變，教學(xué)目標(biāo)到達(dá)新的高度，教學(xué)手段更為先進(jìn)多樣，教學(xué)效果更為鮮明持久。作為重要內(nèi)容支撐我院美育實(shí)踐研究中心建設(shè)，充分體現(xiàn)了本課程在我校美育教育工作中的重要地位。

二、課程體驗(yàn)?zāi)Ｊ綐?gòu)建

(一)以“以美育人，以文化人”的方針為指導(dǎo)，建立教學(xué)思維路徑，實(shí)現(xiàn)“美衣—美韻—美魂”的跨越

本校是以本科教育為主的教學(xué)型師范院校，旨在培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展、理論與技能過硬、綜合素質(zhì)優(yōu)良、適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展且具有創(chuàng)新能力的應(yīng)用型人才。本課程是針對(duì)全校學(xué)生開展的通識(shí)選修課程，秉承中辦、國辦《意見》強(qiáng)化高校美育的指導(dǎo)精神，以藝術(shù)審美、立德樹人作為人才培養(yǎng)的根本，明確美育與德育相結(jié)合的培養(yǎng)目標(biāo)，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有機(jī)融入課程教學(xué)中。

課程在傳遞服飾藝術(shù)文化同時(shí)，通過全程參與、體驗(yàn)、實(shí)踐等形式融入到各種藝術(shù)活動(dòng)中，體會(huì)生活美學(xué)理念，使學(xué)生在思維和實(shí)踐兩個(gè)層面發(fā)揮其創(chuàng)造性，最終實(shí)現(xiàn)藝術(shù)對(duì)學(xué)生的情感陶冶、審美養(yǎng)成、創(chuàng)造力提升的發(fā)展目標(biāo)，完成個(gè)人從外在到精神的“美衣-美韻-美魂”的跨越；同時(shí)，學(xué)生能通過該課程所學(xué)服務(wù)于社會(huì)，在各類社會(huì)活動(dòng)參與中向大眾傳遞課程的服飾審美與生活美學(xué)理念，進(jìn)而傳遞美的正能量，從實(shí)踐行動(dòng)上真正的達(dá)到“以美育人”。

(二)建立“向美而生，與美同行”的主題思想，完善優(yōu)化教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)式進(jìn)階型可持續(xù)美育教育

學(xué)校的審美教育是教育最高級(jí)的表達(dá)，能夠充分展現(xiàn)教育的初心，引導(dǎo)學(xué)生向愛而生、向美而生。弘揚(yáng)中華美育精神，堅(jiān)定中華文化自信，“以美養(yǎng)德”、“以美育智”、“以美鑄魂”。[6]

“向美而生，與美同行”，因有美好而煥發(fā)生機(jī)，因有美好而砥礪前行，這是開設(shè)本課程的主要思想，也是教師團(tuán)隊(duì)的執(zhí)著初心。在時(shí)下快節(jié)奏的浮躁社會(huì)，真正浮躁的是人心，喚醒當(dāng)代青年人內(nèi)心對(duì)美的渴望與覺醒，用心體會(huì)各種美好事物，是美育課程與老師的重要職責(zé)。美育教育須浸潤并持久，要可持續(xù)性發(fā)展，并與時(shí)代接軌，課程也須兼具更優(yōu)質(zhì)的教學(xué)模式。

“美育重在熏陶與化育。從學(xué)校美育實(shí)踐活動(dòng)的整體開展過程來看，要把環(huán)境效應(yīng)和學(xué)生自主愛好學(xué)習(xí)兩個(gè)重要方面緊密地聯(lián)系結(jié)合在一起。[7]美育注重的是全面提升學(xué)生感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。感受就是一個(gè)完整的體驗(yàn)過程，傳統(tǒng)的教學(xué)模式更注重理論知識(shí)的吸納，或者簡(jiǎn)單、片面的感受認(rèn)知活動(dòng)，如看圖片，看視頻等，這已經(jīng)顯然不適合現(xiàn)在這個(gè)各種高效信息穿梭的時(shí)代，也不適合當(dāng)下的藝術(shù)類課程。因此，開發(fā)全面體驗(yàn)的藝術(shù)感知實(shí)踐課程教學(xué)模式，提供專業(yè)的環(huán)境與平臺(tái)，讓同學(xué)們能觸摸、能感覺、能操作、能展示、能創(chuàng)造并被社會(huì)認(rèn)同，是實(shí)現(xiàn)真正美育的有效路徑。

(三)踐行“美社會(huì)、美家園”行動(dòng)，利用校外課堂積極參與社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)服務(wù)活動(dòng)

真正的實(shí)踐教學(xué)不應(yīng)該僅僅停留在課堂，本課程常規(guī)組織學(xué)生參與社會(huì)服務(wù)活動(dòng)，比如定期為武漢當(dāng)代智慧城、湖口等社區(qū)提供居民形象指導(dǎo)服務(wù)，并為武漢“合一美學(xué)”服飾文化公司培訓(xùn)提供服飾美學(xué)傳播服務(wù)，定期參與武漢市江漢經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)“紅T時(shí)尚創(chuàng)意街區(qū)”各品牌專題時(shí)尚搭配輔助服務(wù)等。通過一系列社會(huì)實(shí)踐或服務(wù)活動(dòng)，加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)課程理論知識(shí)的理解與活學(xué)活用，增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)與服務(wù)社會(huì)意識(shí)，更貼合了國家 “實(shí)施高校美育浸潤行動(dòng)計(jì)劃，積極開展對(duì)口定點(diǎn)幫扶、社區(qū)服務(wù)等美育志愿服務(wù)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)”的號(hào)召。

三、課程體驗(yàn)?zāi)Ｊ絼?chuàng)新

(一)全程體驗(yàn)

本課程的最大特色就在于它的全程參與性與超強(qiáng)實(shí)踐性。由眾多實(shí)踐環(huán)節(jié)組成，從課程最初的一個(gè)知識(shí)點(diǎn)到最后環(huán)節(jié)所有認(rèn)知的完成，不論知識(shí)點(diǎn)的大小、輕重，沒有一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)理論概念的死記硬背或?qū)?yōu)秀經(jīng)典案例生搬硬套的模仿，所有的學(xué)習(xí)過程都是一個(gè)輕松的參與、感受、體驗(yàn)與實(shí)踐的認(rèn)知過程，這不僅是學(xué)生最喜愛的一種學(xué)習(xí)方式，也是最符合接近藝術(shù)、感知藝術(shù)的手段，因而也是一種最有收效的教學(xué)方法。

為了讓同學(xué)們能夠直接獲得服飾藝術(shù)的感染，參與到各種服飾體驗(yàn)的情境中，不斷提升自我的審美與創(chuàng)造能力，在教學(xué)中，所有環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)均圍繞以下幾點(diǎn)進(jìn)行構(gòu)想：感知審美情趣、體驗(yàn)審美內(nèi)涵、理論實(shí)操運(yùn)用、實(shí)踐創(chuàng)造美麗、助美社會(huì)服務(wù)。具體操作為：學(xué)生們首先通過初始課堂中設(shè)計(jì)的一些小活動(dòng)來參與互動(dòng)，感知在服飾領(lǐng)域里蘊(yùn)藏的奇妙審美情趣，明白審美的重要性；在自然界與情境中找去尋找符合多樣形式美的典型案例，來體驗(yàn)與理解貌似枯燥的各種審美內(nèi)涵；在理解的基礎(chǔ)上通過實(shí)操運(yùn)用來牢固地掌握那些復(fù)雜的理論，使它們能深深地融入到學(xué)生的思想中去；思想得到了變革，各種實(shí)操環(huán)節(jié)就變成了學(xué)生們用實(shí)踐大膽創(chuàng)造美麗的主陣地；為了課程的發(fā)展組建了服裝穿搭藝術(shù)工作坊，通過與社會(huì)團(tuán)體的互動(dòng)，獲得了更多、更好的實(shí)訓(xùn)機(jī)會(huì)，滿足了社會(huì)需求，真正實(shí)現(xiàn)了“助美社會(huì)”的目的。

(二)進(jìn)階型

對(duì)藝術(shù)的感知是無止境的，因而美育是長久的，對(duì)學(xué)生的熏陶與影響也是需要長期堅(jiān)持不懈的，進(jìn)階型課程內(nèi)容的研發(fā)會(huì)滿足不同層次不同程度的審美提升需求。如一階課程以滿足個(gè)人形象日常管理和基礎(chǔ)審美實(shí)踐為主要教學(xué)內(nèi)容；二階課程以解決任何穿搭困惑和生活美學(xué)實(shí)踐為主要教學(xué)內(nèi)容；三階課程以服飾改造或DIY實(shí)踐為主要教學(xué)內(nèi)容；四階課程以深入了解各類服飾文化與審美活動(dòng)實(shí)踐為主要教學(xué)內(nèi)容。同學(xué)們?cè)谕瓿梢黄谡n程的學(xué)習(xí)后可以繼續(xù)選報(bào)高一級(jí)課程學(xué)習(xí)，這樣才能形成不斷上升的審美意識(shí)與創(chuàng)造能力。

四、課程體驗(yàn)?zāi)Ｊ叫Ч?/h2>

(一)課程目標(biāo)升級(jí)

課程目標(biāo)由“鑒賞”升級(jí)為“素養(yǎng)”，這是一個(gè)學(xué)生由被動(dòng)到主動(dòng)的轉(zhuǎn)換過程，也是學(xué)生由初級(jí)審美到高級(jí)審美的發(fā)展過程。以往的教學(xué)目標(biāo)是以服飾藝術(shù)鑒賞為出發(fā)點(diǎn)，目的是希望通過對(duì)學(xué)生給予服飾藝術(shù)知識(shí)的灌輸，從而影響到他們的審美認(rèn)知；而改革后的課程目標(biāo)則是通過學(xué)生的全程參與與體驗(yàn)，讓他們能夠具備自我感知、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造美，從而提升自己的人文素養(yǎng)與創(chuàng)新創(chuàng)造能力，混合式課堂促進(jìn)學(xué)生全程主動(dòng)參與，提高學(xué)習(xí)成效，加強(qiáng)人文素養(yǎng)與創(chuàng)新創(chuàng)造能力，提升了課程的高階性。

(二)教學(xué)手段升級(jí)

教學(xué)手段由“講授”升級(jí)為“體驗(yàn)”，這是一個(gè)學(xué)生由客體到主體的轉(zhuǎn)換過程。以往的課程以教師講授，學(xué)生學(xué)習(xí)為主，即便教師在課堂上講授了大量的優(yōu)秀經(jīng)典案例，同學(xué)們也只能是看著畫面嘆為觀止，一旦到自己處理具體問題時(shí)還是感覺力不從心；有了大學(xué)生體驗(yàn)式生活美學(xué)實(shí)驗(yàn)室和進(jìn)階型課程，同學(xué)們可以在這里進(jìn)行各種嘗試與體驗(yàn)，通過自己動(dòng)腦、動(dòng)手，去感受與創(chuàng)造美，所有的教學(xué)內(nèi)容都可以在這里得到實(shí)操，同學(xué)們完全變成了課程的主體。不僅提升了審美能力，團(tuán)隊(duì)合作過程中也促進(jìn)了德智體美勞的全面發(fā)展。

(三)教學(xué)效果升級(jí)

教學(xué)效果由“理論提升”升級(jí)為“知行合一”，這是一個(gè)學(xué)生由理論上升到實(shí)踐能力提高的轉(zhuǎn)換過程?；旌鲜浇虒W(xué)強(qiáng)調(diào)的不僅是應(yīng)試，更應(yīng)貴在“知行合一”，學(xué)生在“五步法”的教學(xué)模式中形成了正確的審美觀與踐行力，顯示了課程的創(chuàng)新性。

(四)可持續(xù)性升級(jí)

由“單期式”升級(jí)為“進(jìn)階式”，審美培育是長久的工作，高校的公共藝術(shù)課程通常是生源廣但實(shí)效短，對(duì)于一門課程的講授基本都是入門級(jí)別，一期結(jié)課，學(xué)生們可能就很難再次涉獵這些課程。如果教師引導(dǎo)的好，會(huì)有大量學(xué)生對(duì)這門課程有繼續(xù)學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈愿望，因此可以在實(shí)驗(yàn)室中開設(shè)小范圍、進(jìn)階式課程以供同學(xué)們繼續(xù)研究學(xué)習(xí)，同時(shí)不同階段學(xué)生可以采取傳幫帶的學(xué)習(xí)模式，形成良好的學(xué)術(shù)氛圍。

(五)影響力升級(jí)

課程影響力由“完善個(gè)人”升級(jí)為“助美社會(huì)”，學(xué)生由自我學(xué)習(xí)向參與社會(huì)過渡。通過參與解決社會(huì)問題，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和家國情懷，真正落實(shí)了核心素養(yǎng)培養(yǎng)，增加了課程的挑戰(zhàn)度。

對(duì)線下班級(jí)、線上班級(jí)、混合式課程班級(jí)的教學(xué)效果進(jìn)行比對(duì)，體現(xiàn)出混合式班級(jí)的成績構(gòu)成更為合理，參與社會(huì)實(shí)踐以及社會(huì)影響力效果更好，對(duì)大學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的培養(yǎng)涉及面更廣。從學(xué)生評(píng)教中可看出課程認(rèn)可度與喜好度高，學(xué)校通過多方調(diào)查給予極高的評(píng)價(jià)，社區(qū)居民對(duì)師生團(tuán)隊(duì)美化大家生活給予一致肯定。

五、結(jié)語

如何最大化、最全面、最長久地實(shí)施高校美育工作，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生審美素養(yǎng)的終生養(yǎng)成？筆者認(rèn)為浸泡式的學(xué)習(xí)環(huán)境是必不可少的，而“全面體驗(yàn)”與“進(jìn)階型教學(xué)”相結(jié)合模式才最有可能做到把“當(dāng)下”的“各種不同空間場(chǎng)景”與“永遠(yuǎn)”的“漫長的教育過程”凝結(jié)時(shí)空停在“這里”或“這一刻”，使學(xué)生們不斷的能夠體會(huì)、感受紛繁不同的美，進(jìn)而能夠創(chuàng)新、創(chuàng)造出五彩繽紛的美。

教育是持續(xù)的、長久的，提升道德情操、人文素養(yǎng)的美育教育更是如此。怎樣讓學(xué)生能夠朝著美好的方向堅(jiān)定走下去，削弱遲疑、倦怠或?qū)徝榔趲淼呢?fù)面影響是我們美育工作者始終不停要去思索與探討的。接下來的課程走向或許會(huì)更趨向于主題文化的表達(dá)，加強(qiáng)文化融入，在現(xiàn)有“全面體驗(yàn)式教學(xué)”基礎(chǔ)之上，更多的是學(xué)生積累過后的一種呈現(xiàn)，這里涉及到更多的各類文化內(nèi)涵儲(chǔ)備以及實(shí)操動(dòng)手能力培養(yǎng)。通過這種學(xué)習(xí)與展現(xiàn)，同學(xué)們可以更深刻、更全面地了解，甚至親身體驗(yàn)各種文化或文明魅力，這種經(jīng)歷帶來的文化審美意蘊(yùn)能夠?qū)W(xué)生的一生產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，同時(shí)極大地培育了學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)造的實(shí)戰(zhàn)表現(xiàn)力。

課程每個(gè)階段發(fā)展的構(gòu)想需要順應(yīng)時(shí)代，更需要實(shí)踐去驗(yàn)證，課程團(tuán)隊(duì)也會(huì)為此作出詳細(xì)周密的規(guī)劃并為之付出努力，不變的還是大家的初心，愿校園的師生永遠(yuǎn)“向美而生，與美同行”。