劉敏

【摘 要】本文闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校英語專業(yè)教育教學(xué)的意義，針對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校英語專業(yè)教育教學(xué)的現(xiàn)狀，提出新文科背景下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校英語專業(yè)教育教學(xué)的策略：在新文科理念引領(lǐng)下，推進高校英語教材創(chuàng)新改革，增強高校外語教師的育人使命感，優(yōu)化高校外語教學(xué)情境，構(gòu)建豐富多元的教學(xué)模式。

【關(guān)鍵詞】新文科 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 英語專業(yè) 一體化教學(xué) 教學(xué)情境

【中圖分類號】G? 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2021）31-0141-04

語言是文化的載體，外語教學(xué)是實施跨文化教育、培養(yǎng)跨文化交流能力的主要途徑。隨著國家之間交流合作的增加，世界文化呈現(xiàn)多元化的趨勢，為國際文化交流創(chuàng)造了新局面，中外文化交流呈現(xiàn)前所未有的深度和廣度。高校作為英語人才培養(yǎng)的重要基地，應(yīng)肩負起培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)跨文化傳播人才的責任，將向世界傳播中華民族優(yōu)秀文化作為重要使命，通過跨文化教育建立自己的文化身份并欣賞文化多樣性。當前高校的英語專業(yè)學(xué)科的真實教學(xué)模式和效果如何，是否貫徹落實了教育部《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》中要將“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要覆蓋從小學(xué)到大學(xué)各學(xué)段”的指示要求，是否符合教育部《新文科建設(shè)宣言》發(fā)展要求，如何推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代高校英語專業(yè)的融合發(fā)展，在新文科背景下促進高校英語學(xué)科的創(chuàng)新發(fā)展，是本文研究的目的和意義所在。

本研究過程主要通過問卷調(diào)查法、訪談?wù){(diào)查法開展。首先，選取廣西民族大學(xué)相思湖學(xué)院英語專業(yè)的大二、大三學(xué)生作為研究對象，隨機抽取200名大學(xué)生進行問卷調(diào)查。其中調(diào)查問卷共計發(fā)放200份，回收196份，其中有效問卷190份，回收有效率為95%。此外，對廣西民族大學(xué)相思湖學(xué)院英語專業(yè)的10名外語教師進行預(yù)約訪談，了解其對新文科建設(shè)、中國傳統(tǒng)文化、英語專業(yè)一體化教學(xué)方面的觀點和看法，并對相關(guān)訪談結(jié)果進行記錄。最后對問卷結(jié)果和訪談結(jié)果進行統(tǒng)計分析，獲得廣西民族大學(xué)相思湖學(xué)院英語專業(yè)部分師生群體的觀點和建議，并結(jié)合當前英語專業(yè)一體化教學(xué)現(xiàn)狀提出了相應(yīng)的改進措施。

一、新文科背景下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校英語專業(yè)教育教學(xué)的意義

2018年10月，教育部聯(lián)合多個部門啟動“六卓越一拔尖”計劃，旨在全面推進新文科、新工科、新醫(yī)科、新農(nóng)科建設(shè)。2020年11月，由教育部新文科建設(shè)工作組在山東大學(xué)（威海）召開新文科建設(shè)工作會議，并發(fā)布《新文科建設(shè)宣言》，對新文科建設(shè)作出全面部署，為高校的英語學(xué)科創(chuàng)新發(fā)展提供了導(dǎo)向。

（一）提升大學(xué)生跨文化交際能力

新文科教育的目的是培養(yǎng)有自信心、自豪感、自主性的現(xiàn)代化人才，從而進一步促進產(chǎn)生影響力、感召力、塑造力的文化。對中國高校英語教育而言，中國高校設(shè)立英語學(xué)科的目的，不是給西方國家培養(yǎng)了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、熟悉中國國情，但奉行西方價值觀的中國國籍職業(yè)人才，而是培養(yǎng)具有堅定社會主義核心價值觀信仰、堅定社會主義制度自信、熟練掌握話語技能、能夠在跨文化交流中以西方語言工具捍衛(wèi)中國傳統(tǒng)文化、捍衛(wèi)中國國家利益的“根正苗紅”的社會主義人才。但現(xiàn)階段，中國高校教育體系中，大學(xué)生普遍缺乏用英語表述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的能力，不具備從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，用英語捍衛(wèi)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想認識。因此，在新文科建設(shè)背景下，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校英語專業(yè)一體化教學(xué)，有助于提升大學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視，有利于大學(xué)生掌握用外語表述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的能力，提升大學(xué)生的跨文化交流能力。

（二）促進文化交流

中西方文化的差異，使中西方價值觀存在一定分歧。但從文化層面來講，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和西方英美文化，均是對各自民族思維能力、精神品格的反映，也是中西方國家軟實力的象征。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是當今世界上歷史最為悠久的文化形式，是最科學(xué)、最系統(tǒng)、最豐富的文化體系，具有旺盛的生命力。因此，在英語專業(yè)一體化教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可幫助高校大學(xué)生強化文化對等意識，幫助高校大學(xué)生在了解西方語言文化、西方價值觀的同時，自覺建立起與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的聯(lián)系。既能夠從西方語言文化體系中發(fā)現(xiàn)可用的精華部分，發(fā)現(xiàn)其對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展、傳播傳承的幫助作用，又能夠從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體系中找尋到促進西方語言文化健康可持續(xù)發(fā)展的營養(yǎng)和動力，為西方語言文化的發(fā)展注入新的活力，從而促進東西方語言文化的交流，促進東西方文明的協(xié)同發(fā)展。

（三）提供強大人才支撐

中國高等教育機構(gòu)中在校大學(xué)生將近4000萬人，是未來推進中國經(jīng)濟建設(shè)、社會發(fā)展的重要力量。中國近年來的重要國家戰(zhàn)略規(guī)劃倡議，如“一帶一路”倡議、粵港澳大灣區(qū)建設(shè)、中國—東盟自由貿(mào)易區(qū)建設(shè)等均需要大量的高素質(zhì)、高技能外語人才的支撐。在新文科背景下，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校英語一體化教學(xué)，可促進具有跨學(xué)科、國際大視野的高校外語人才的培養(yǎng)。在新文科建設(shè)導(dǎo)向下，通過高校英語教學(xué)中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入，強化其人文精神的養(yǎng)成，深化高校大學(xué)生對人文精神的認識，促進大學(xué)生從更加寬廣的視角認識語言文化的深度和廣度，發(fā)掘語言文化的內(nèi)在力量。同時發(fā)揮高校作為中國高等外語人才培養(yǎng)的主戰(zhàn)場、主陣地、主渠道作用，為中國重大國家戰(zhàn)略的推進提供強大的人才支撐。

（四）強化大學(xué)生的文化自信

新文科建設(shè)，對高校外語學(xué)科教學(xué)來說，不僅要培養(yǎng)能夠懂外語、能夠駕馭外語的高校人才，還要求其向著借鑒國外、拓展國內(nèi)、借鑒歷史、面向未來的方向發(fā)展，充分體現(xiàn)中國特色。新文科背景下，高校外語人才如何培育、高校外語學(xué)科如何發(fā)展是高校外語教育的首要問題。在新文科背景下，借助中國傳統(tǒng)文化在高校外語教育中的融入，在傳授基本外語知識、技能的同時，也要兼顧“以文潤人”，提高學(xué)生思想水平、政治覺悟和文化素養(yǎng)，充分發(fā)揮高校英語教師的人類靈魂工程師作用、充分發(fā)揮高校英語教師的人類文明傳承者職能，幫助學(xué)生構(gòu)建用英語講述中國故事、傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識和能力，使高校外語學(xué)科發(fā)展與“新文科”建設(shè)的目標同向而行，高度一致。借助中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校外語學(xué)科的融入，提升高校大學(xué)生的文化自信和制度自信，既是中國特色高等教育的要求，也是新時代“新文科”建設(shè)的特色。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校英語專業(yè)教育教學(xué)的現(xiàn)狀

（一）高校英語教材中涉及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的現(xiàn)狀

受訪大學(xué)生群體對現(xiàn)階段高校英語教材中涉及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的反饋結(jié)果如表1所示。

由表1可知，據(jù)受訪的大二、大三英語專業(yè)學(xué)生反饋，學(xué)校英語教材中幾乎不涉及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容。表現(xiàn)在有90.5%的受訪大學(xué)生反饋學(xué)校英語教材并不具備豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素材，93.7%的受訪大學(xué)生反饋學(xué)校英語教材并不具備清晰的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化脈絡(luò)，還有81.1%的受訪大學(xué)生反饋并不能通過學(xué)校英語教材產(chǎn)生或建立與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效聯(lián)系。英語教材是英語教育的依據(jù)和準則，是英語一體化教學(xué)的基礎(chǔ)，英語教材中對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的先天性缺失不利于大學(xué)生跨文化交流能力的培養(yǎng)。

（二）高校英語教師教學(xué)中涉及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的現(xiàn)狀

受訪大學(xué)生對高校英語教師課堂教學(xué)中涉及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的反饋結(jié)果如表2所示。

由表2可知，據(jù)英語專業(yè)受訪的大二、大三學(xué)生反饋，學(xué)校英語教師在課堂教學(xué)中很少涉及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容。其中有92.1%的受訪學(xué)生反饋學(xué)校英語教師課堂教學(xué)中并不傳授中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，91.1%的受訪學(xué)生反饋學(xué)校英語教師課堂教學(xué)中并不創(chuàng)設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育情境，88.4%的受訪學(xué)生反饋學(xué)校英語教師在課堂教學(xué)中并不主動啟發(fā)學(xué)生建立與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容的聯(lián)想。教師是教學(xué)計劃的制定者，是教學(xué)內(nèi)容的實施者，在一體化教學(xué)中具有引領(lǐng)作用，是決定大學(xué)生掌握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能力的重要推動者。

（三）高校大學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的認知現(xiàn)狀

受訪大學(xué)生群體對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的認知情況如表3所示。

由表3可知，據(jù)英語專業(yè)受訪大二、大三學(xué)生反饋，學(xué)校受訪大學(xué)生中有79.5%的比例認為學(xué)校英語課堂教學(xué)主要傳授的是西方歐美文化、西方價值觀，除“中國文化”課程外其他課程并非必須涉及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容;根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示88.4%的受訪學(xué)生認為學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并不是學(xué)校英語課堂的教學(xué)目標;93.2%的受訪學(xué)生反饋，自己并不具備用英語表述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識的能力?，F(xiàn)階段，受訪大學(xué)生在高校英語課堂中，整體上對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不夠重視，缺乏用英語學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主動性和積極性，導(dǎo)致現(xiàn)階段一體化教學(xué)模式下普遍不具備用英語表述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識的能力，這些是內(nèi)因。

此外，根據(jù)英語專業(yè)受訪大二、大三學(xué)生反饋，91.1%的受訪大學(xué)生認為現(xiàn)階段學(xué)校英語學(xué)業(yè)考試中并不涉及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容。其中反饋現(xiàn)階段高校英語執(zhí)業(yè)等級證書并不考察中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有169人，占受訪大學(xué)生人數(shù)的88.9%。高校英語學(xué)科的學(xué)業(yè)考試以及專業(yè)等級證書考試中對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重視程度的不足，是高校大學(xué)生忽視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的外因。

三、高校英語教育教學(xué)中缺乏中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的原因

（一）高校英語現(xiàn)有教材“重英美文化、輕中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”

英語教材是高校英語課堂教學(xué)的基礎(chǔ)，是高校英語教學(xué)方式、教學(xué)情境的重要依據(jù)，對高校英語的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)效果具有重要影響。但現(xiàn)有高校英語教材，絕大部分內(nèi)容都在呈現(xiàn)西方英美語言特點、西方風(fēng)俗文化以及西方價值觀，并構(gòu)建了以西方英美文化為主題的教學(xué)情境和課堂氛圍，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容幾乎不涉及，忽視了中國傳統(tǒng)文化與西方英美文化的文化同等性和中國傳統(tǒng)文化的滲透與弘揚。這種“重英美文化、輕中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的教材體系使學(xué)生沉浸在西方英美文化語言環(huán)境中，不利于中國新時代社會主義建設(shè)所需要的跨文化外語人才的培養(yǎng)，不利于英語一體化教學(xué)的開展。

（二）高校英語教師思想上不夠重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

高校英語教師自身對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的態(tài)度，對其高校外語教育策略具有主觀導(dǎo)向作用。如果高校外語教師主觀上重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，認識到五千多年歷史的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化語言體系不亞于西方英美語言體系，就會在教學(xué)中結(jié)合教學(xué)內(nèi)容主動滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素。反之，若高校英語教師主觀上認為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是非英語學(xué)科的任務(wù)、與英語學(xué)科無關(guān)，則會在一體化教學(xué)中有意或無意地回避中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、忽視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。據(jù)受訪的英語教師的訪談回饋顯示，60%的教師認為高校教師思想上缺乏對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的足夠重視，認為對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播和傳承是語文學(xué)科、思政學(xué)科的事情，英語學(xué)科是否涉及區(qū)別不大。不僅如此，有7位教師表示，為了營造英語一體化教學(xué)環(huán)境，會鼓勵學(xué)生給自己起英文名字、開展英語語境下的角色模仿活動、組織與外教一起參加西方節(jié)日活動等，一定程度上增加了西方語言文化、西方生活方式對學(xué)生的影響，部分學(xué)生甚至產(chǎn)生了崇洋媚外的心理。英語教師在營造外語學(xué)習(xí)環(huán)境的同時，要注意提醒學(xué)生不要盲目地因為“起英文名，過西方節(jié)日”導(dǎo)致中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)生心目中的地位被弱化，這樣不利于學(xué)生文化自信的堅持。

（三）高校英語課堂教學(xué)中存在明顯的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化失語現(xiàn)象

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國數(shù)千年來的優(yōu)秀文化思想的凝練和匯聚，是中國文化體系的精髓。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容和形式豐富多元，其內(nèi)容有禮儀、品德、詩詞、書畫、音樂、茶藝等多種形式。相較而言，英語語言體系的生命周期尚短，語言體系還不夠完善。但由于英語是聯(lián)合國的通用語言之一，是世界上使用最廣泛的語言形式，因此中國在高等教育中將英語作為重要的語言技能讓學(xué)生進行學(xué)習(xí)?，F(xiàn)階段，高校的英語教師也有相當一部分人具有出國留學(xué)經(jīng)歷，在現(xiàn)實教學(xué)中，西方語言文化的輸入工作開展得如火如荼，但對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的維護和輸出的重視度、認同感不足，導(dǎo)致相關(guān)英語一體化教學(xué)課堂中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容缺失。這就導(dǎo)致了大學(xué)生無法得到以英語語言形式表達的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳授，也就不具備用英語來表述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的能力。當前，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化失語現(xiàn)象在高校英語學(xué)習(xí)交流中已成為常態(tài)，許多英語專業(yè)的高校學(xué)生能夠用英語流利的表達西方的文化風(fēng)俗，卻無法熟練地用英語闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，成為中國高校英語一體化教學(xué)的一大憾事。

（四）高校英語教學(xué)方式缺乏多樣性

現(xiàn)階段，高校英語的授課方式仍以“灌輸式”“填鴨式”為主，教師通過一遍遍的強調(diào)，旨在增加學(xué)生對英語基礎(chǔ)詞匯、固定搭配、時態(tài)語態(tài)、閱讀理解的掌握，全程都在創(chuàng)造英語語言文化學(xué)習(xí)環(huán)境、營造英語語言文化學(xué)習(xí)氛圍。這種以高校英語教師一對多的“傳授”式教學(xué)模式，不能有效地激發(fā)高校大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不利于高校大學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的調(diào)動。此外，再加上現(xiàn)階段高校要求英語教師盡可能全程英語授課，使高校英語課堂基本上聽不到母語元素的聲音，看不到母語元素的痕跡。這種母語文化缺失的學(xué)習(xí)環(huán)境，是當前高校英語教學(xué)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所面臨的巨大挑戰(zhàn)和現(xiàn)實問題。

四、新文科背景下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校英語專業(yè)教育教學(xué)的策略

（一）推進高校英語教材創(chuàng)新改革

中西方語言文化雖屬于兩個不同的文化體系，但具有一定相通性，因此應(yīng)首先將中西方語言文化相通的部分、不涉及民族宗教分歧的部分納入高校外語教材，如中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)節(jié)日（春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)）、中國傳統(tǒng)飲食（粥飯、饅頭、涼皮、豆?jié){、油條）、人文歷史（唐宋詩詞、自然景觀、歷史名人、歷史事件）、民間習(xí)俗（春晚、風(fēng)箏、賽龍舟、農(nóng)歷）、社會主義核心價值觀（科學(xué)發(fā)展觀、核心價值觀、“工匠精神”）等，解決巧婦難為無米之炊的問題。其次通過選修或必修的形式，賦予高校大學(xué)生有英語語言形式的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素材可學(xué)，并鼓勵及督促其在新文科背景下主動學(xué)習(xí)高校外語教材，提升對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的英語表述能力。

（二）增強高校外語教師的育人使命感

高校英語教師是英語課堂教學(xué)的組織者和實施者，應(yīng)首先認識到新文科時代下，高校外語教育的目的和歷史使命，提升教師對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要性的認識。在外語教學(xué)過程中，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，在傳授西方語言文化知識體系的同時，有意識地推動英語形式的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播與弘揚，強化用英語講解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識，強化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識相關(guān)英語詞匯、語句、語法、閱讀理解、完形填空等在課堂教學(xué)中的表達，增強新文科建設(shè)背景下，自身弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任意識與使命感。

（三）優(yōu)化高校外語教學(xué)情境

新文科建設(shè)背景下，高校外語教育要促進對高校大學(xué)生文化自信、制度自信方面的強化。因此，高校外語教育要優(yōu)化傳統(tǒng)的教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)，體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素。例如，教師在講解西方傳統(tǒng)節(jié)日時，如圣誕節(jié)、情人節(jié)等，可啟發(fā)學(xué)生建立起與中國傳統(tǒng)春節(jié)、七夕節(jié)之間的聯(lián)系，并鼓勵學(xué)生思考及闡述東西方節(jié)日文化的異同，并在異同比較中促進東西方文化的交融，豐富東西方語言文化知識體系的建構(gòu)。

（四）構(gòu)建豐富多元的教學(xué)模式

當前信息技術(shù)迅速發(fā)展，應(yīng)在高校英語教育教學(xué)中，融入“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)，構(gòu)建線上線下混合式教學(xué)模式，推動“互聯(lián)網(wǎng)+”、大數(shù)據(jù)、人工智能等新技術(shù)與高校英語一體化課堂教學(xué)的嫁接和銜接，拓展高校英語一體化課堂教學(xué)的手段和途徑，構(gòu)建“守正創(chuàng)新、價值引領(lǐng)”理念下的高校英語一體化課堂教學(xué)新模式。將傳統(tǒng)的“灌輸式”教育模式升級為“啟發(fā)式”“探究式”教育模式，提升高校大學(xué)生的課堂主體地位，構(gòu)建以學(xué)生為核心的智慧課堂。同時強化“中國傳統(tǒng)文化”“社會主義核心價值觀”“工匠精神”等中國傳統(tǒng)文化元素在高校英語一體化課堂教學(xué)中的體現(xiàn)，提高新文科背景下“知中國、愛中國”，具有高度文化自信、制度自信的高校復(fù)合型高校外語人才的培養(yǎng)質(zhì)量。

綜上所述，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校英語教學(xué)具有重要的文化意義和實踐意義。筆者提出在新文科背景下，推進高校英語教材改革、提升高校外語教師育人使命感、優(yōu)化高校外語教學(xué)情境、構(gòu)建豐富多元的教學(xué)模式，有助于優(yōu)化構(gòu)建“守正創(chuàng)新、價值引領(lǐng)”特征下的高校英語一體化課堂教學(xué)新模式，拓展高校外語專業(yè)協(xié)同育人機制。另外，通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校英語一體化課堂教學(xué)中的融入，提高高校英語專業(yè)大學(xué)生“知中國、愛中國”的文化情感，提升高校英語專業(yè)大學(xué)生的文化自信和制度自信，提升高校英語專業(yè)大學(xué)生的價值觀和對國家經(jīng)濟、社會建設(shè)的使命感，為國家重大戰(zhàn)略的推進輸送兼通東西方文化的復(fù)合型外語人才。

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【作者簡介】劉 敏（1985— ），女，瑤族，廣西恭城人，碩士研究生，廣西民族大學(xué)相思湖學(xué)院講師，研究方向為英語教學(xué)、跨文化研究。

（責編 黃 煌）