于言坤

（吉林開放大學(xué)通化分校，吉林 通化 134000）

世界上的每個(gè)國家都有自己的文化和民族情懷。五千多年的歷史文化積淀，為我國奠定了堅(jiān)實(shí)的文化創(chuàng)造和發(fā)展基礎(chǔ)，不同的時(shí)代不同年代特點(diǎn)的文化。在近現(xiàn)代中國革命歷程中，革命先輩特別是中國共產(chǎn)黨人，胸懷家國情懷，在革命征途中，用自己的勇氣和犧牲凝聚成獨(dú)特的紅色文化，為我們國家的革命實(shí)踐和新中國建設(shè)事業(yè)提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。中國紅色文化已經(jīng)成為近現(xiàn)代中國文化不可或缺的一部分。

一、紅色文化是時(shí)代的強(qiáng)音

紅色文化擁有革命精神的根基和底色，是推動(dòng)國家統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)民族振興的精神動(dòng)力。紅色文化是從中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命歷程實(shí)踐中創(chuàng)造出來的，100 余年的革命實(shí)踐極大地豐富了紅色文化的內(nèi)容。中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造總結(jié)出一種獨(dú)特的文化——紅色文化，并用紅色文化凝聚人心，為革命實(shí)踐和社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力。紅色文化的內(nèi)容隨著革命實(shí)踐的發(fā)展而豐富，她發(fā)揮的作用和時(shí)代任務(wù)也在隨時(shí)代的進(jìn)步體現(xiàn)不同的主題。在筆者看來，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要，當(dāng)前紅色文化需要在眾多內(nèi)涵中兩個(gè)方面進(jìn)行重點(diǎn)詮釋：一是認(rèn)同國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的愛國主義思想。二是堅(jiān)強(qiáng)不屈、艱苦奮斗的革命精神。愛國主義是紅色文化的旗幟，堅(jiān)強(qiáng)不屈、艱苦奮斗是紅色文化的實(shí)現(xiàn)的途徑。紅色文化來源于革命實(shí)踐，也用于推動(dòng)革命進(jìn)程，必將成為時(shí)代的強(qiáng)音。

1.認(rèn)同國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的愛國主義思想是紅色文化的起源和本質(zhì)內(nèi)涵

近現(xiàn)代的中國，形式上的大一統(tǒng)里充斥的是腐敗清王朝帶來的一系列的賣國條約。臺(tái)灣、香港、澳門的分離，巴黎和會(huì)的屈辱，軍閥之間混戰(zhàn)，東北的“滿洲國”，日寇鐵蹄下的土地以及舊社會(huì)反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)所造成的民族隔閡、民族猜疑、民族歧視?！皣粕胶釉冢谴翰菽旧睢保热说母袊@已經(jīng)讓革命者有了同感和刺痛。在一戰(zhàn)后所謂的“和平會(huì)議”上，中國的權(quán)益訴求和正義要求被拒絕，中國作為主權(quán)國家被實(shí)實(shí)在在的羞辱一番。喪權(quán)辱國的腐敗政府刺痛了國人，激發(fā)了國家和民族的覺醒，引發(fā)了青年學(xué)生五四愛國運(yùn)動(dòng)。從徹底地反對(duì)帝國主義和徹底地反對(duì)封建主義的五四愛國運(yùn)動(dòng)開始，馬克思主義在中國被廣泛傳播，近代愛國主義思想崛起，為中國無產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)、中國共產(chǎn)黨的誕生，進(jìn)而領(lǐng)導(dǎo)中國革命事業(yè)，形成紅色文化奠定實(shí)踐和思想基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)的革命實(shí)踐和革命思想為紅色文化的形成注入了愛國主義思想的基因，從此，愛國主義也成為紅色文化的起源和本質(zhì)內(nèi)涵。

2.堅(jiān)強(qiáng)不屈、艱苦奮斗精神是紅色文化的外在行為體現(xiàn)

文化是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一體，文化的作用體現(xiàn)在外在行為上。堅(jiān)強(qiáng)不屈、敢于犧牲生命是革命者堅(jiān)強(qiáng)不屈思想境界的最好體現(xiàn)。向警予、蔡和森不懼生死共患難的革命夫妻；“砍頭不要緊，只要主義真……”，堅(jiān)持自己的共產(chǎn)主義信仰，堅(jiān)強(qiáng)不屈，不為高官厚祿所動(dòng)，慷慨赴死的夏明翰；為了心中的“可愛的中國”，堅(jiān)持理想信念，堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，把牢底坐穿，直至獻(xiàn)出生命的方志敏；“生的偉大，死的光榮”的劉胡蘭；烈火燃盡軀體，不為所動(dòng)的邱少云；在心中已經(jīng)聽到勝利鐘聲的重慶白公館、渣滓洞革命烈士……，還有千千萬萬為了新中國投身革命的仁人志士，萬萬千千犧牲生命的無名戰(zhàn)士，他們用熱血忠誠，堅(jiān)強(qiáng)不屈，在天安門廣場上樹立起一座紅色文化的豐碑。

艱苦奮斗是紅色文化的精髓。革命者在動(dòng)蕩不安、內(nèi)憂外患，生靈涂炭、民不聊生的舊社會(huì)中看到了自己肩負(fù)的革命重任，從農(nóng)村走出來宣傳革命，從富裕的家庭走出來投身革命，他們沒有退路，義無反顧，克服困難，為民族的解放和國家的富強(qiáng)而奔走。革命是苦的，缺衣少食，革命是累的，缺醫(yī)少藥，艱難困苦沒有磨滅他們的革命斗志和希望。1934 年10 月～1936 年10 月的長征途中，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，紅軍用大刀長矛，簡單裝備沖破了國民黨百萬兵力的圍追堵截；紅軍衣衫襤褸翻越終年積雪的崇山峻嶺，穿過人跡罕至的茫茫草地，實(shí)現(xiàn)了主力的大會(huì)師，在土地貧瘠的陜北豎起抗日救國的旗幟。革命者在艱苦奮斗中負(fù)重前行，在艱苦奮斗中取得勝利，艱苦奮斗的精神已經(jīng)融入革命者的血脈中，凝聚在他們創(chuàng)建的紅色文化中。

建國伊始，百廢待興，人們沉浸在革命勝利、建設(shè)新中國的熱情中，然而，二戰(zhàn)的勝利沖昏了帝國主義的頭腦，對(duì)中國進(jìn)行核訛詐思想抬頭，剛剛起步需要發(fā)展空間和時(shí)間的新中國面臨新的威脅?！皼]有現(xiàn)代的裝備，要戰(zhàn)勝帝國主義的軍隊(duì)是不可能的”，沒有蘇聯(lián)的幫助，我們就自力更生求生存。飛沙走石，渺無人煙的羅布泊是實(shí)驗(yàn)環(huán)境；自然災(zāi)害，缺糧少衣是生活條件；理論不足，技術(shù)落后是科技基礎(chǔ)。面對(duì)現(xiàn)實(shí)條件，我們的科技工作者于1959 年開始自主研發(fā)，三年后成功引爆我國的第一顆原子彈，震驚世界。依靠的是以毛澤東為核心的中國共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體毅然作出的戰(zhàn)略決策，依靠的是全國人民上下一心，依靠的是“自力更生、艱苦奮斗”的精神。我國的科技工作者，他們就是紅色文化艱苦奮斗精神的偉大踐行者。

筆者工作生活的吉林省通化市，這里是歷史上東北抗聯(lián)活動(dòng)的主要戰(zhàn)場。靖宇陵園和東北抗聯(lián)紀(jì)念館建在綠樹環(huán)繞的山坡上。后人懷著崇敬的心情來拜謁楊靖宇將軍，參觀紀(jì)念館，愛國主義精神油然而生，并為抗聯(lián)戰(zhàn)士堅(jiān)強(qiáng)不屈，艱苦奮斗的精神而動(dòng)容。楊靖宇將軍“我們中國人都投降了，還有中國嗎？”那堅(jiān)強(qiáng)不屈的戰(zhàn)斗誓言，白山黑水民族魂的趙一曼和抗聯(lián)戰(zhàn)士臥冰踏雪、艱苦抗戰(zhàn)的英雄群像向我們?cè)忈屃思t色文化的深刻內(nèi)涵。我們可以說，抗聯(lián)戰(zhàn)士身上集中體現(xiàn)了紅色文化中愛國主義和艱苦奮斗精神。

二、傳承紅色文化的現(xiàn)實(shí)意義

人無精神不立，而一個(gè)民族、一個(gè)國家沒有自己可傳承的文化，國家將無法存續(xù)。中國有上下5000 多年的文明歷史，傳統(tǒng)文化博大精深，而且勤勞智慧的中國人民自覺在生產(chǎn)勞動(dòng)的實(shí)踐中發(fā)展和傳承自己的文化。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民的革命實(shí)踐豐富和發(fā)展了中國的紅色文化，而以愛國主義和艱苦奮斗為時(shí)代特征的紅色文化是我們勝當(dāng)前一切困難、沖破一切艱難險(xiǎn)阻的強(qiáng)大精神力量。改革開放40 余年來，國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)等各個(gè)方面都取得了長足的發(fā)展，國力增強(qiáng)、社會(huì)進(jìn)步、科技發(fā)展，人民生活水平日益提高。我們?cè)诳吹桨l(fā)展成就的同時(shí)也要清醒地認(rèn)識(shí)到，國家在發(fā)展中還面臨著許多國際困境和國內(nèi)問題，我們必須堅(jiān)持文化自信，凝聚和傳承紅色文化，為解決現(xiàn)實(shí)發(fā)展問題提供精神動(dòng)力。

傳承紅色文化，增強(qiáng)政治定力，實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展。我國的和平發(fā)展進(jìn)程正按計(jì)劃不斷向前推進(jìn)，并取得了舉世矚目的成就，但在前進(jìn)的道路上，我們還面臨著霸權(quán)主義的威脅。帝國主義亡我之心不死，美國屯兵韓國、日本，對(duì)新中國虎視眈眈，幾條島鏈的圍堵，對(duì)我國形成巨大的軍事壓力。當(dāng)我國的GDP 排名第二時(shí)，美國總想采取打擊日本經(jīng)濟(jì)的“廣場協(xié)議”方式來套路中國，意圖打擊中國，實(shí)現(xiàn)“永續(xù)霸權(quán)”。西方一些國家被美國裹挾著，在經(jīng)濟(jì)和科技上參與圍堵中國。我國作為一個(gè)擁有14 億人口的新興大國，美國從其全球戰(zhàn)略出發(fā)是絕不會(huì)聽任中國順利地實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展目標(biāo)的，總會(huì)不遺余力地進(jìn)行阻撓、干預(yù)和破壞我國的發(fā)展進(jìn)程。在和平與發(fā)展的時(shí)代主題下，面對(duì)以美國為首的外部強(qiáng)權(quán)壓力，我國需要挖掘紅色文化，堅(jiān)持文化自信，堅(jiān)定大國的政治定力，堅(jiān)強(qiáng)不屈，積極應(yīng)對(duì)，實(shí)現(xiàn)和平崛起。

傳承紅色文化，維護(hù)國家統(tǒng)一和長治久安的局面。革命者用忠誠、信仰和犧牲成就的目標(biāo)就是國家獨(dú)立自主，民族團(tuán)結(jié)自強(qiáng)，這是紅色文化的核心精神。實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一,是中華民族的根本利益所在，是中國人民不可動(dòng)搖的堅(jiān)強(qiáng)意志體現(xiàn)。浸染著紅色文化精神的中華兒女不會(huì)讓“港獨(dú)”和“臺(tái)獨(dú)”的圖謀得逞。民族團(tuán)結(jié)是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、祖國統(tǒng)一、國家長治久安的重要保證，是各族人民的共同愿望和根本利益所在。我們必須完成歷史使命，我們要好好地傳承和展示紅色文化，讓全世界看到一個(gè)具有維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)堅(jiān)強(qiáng)意志和行動(dòng)力的國家和人民是如何不懼威脅，迎難而上的。

傳承紅色文化，激發(fā)工作精神動(dòng)力。艱苦奮斗是一種人生態(tài)度，重點(diǎn)不是用于展示艱苦條件，而是時(shí)刻體現(xiàn)出克服困難的決心和意志。毛澤東同志提出：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！睆?qiáng)調(diào)了艱苦奮斗的重要性。當(dāng)前，雖然我們沒有了革命時(shí)代的艱辛困苦，但卻不能忘記艱苦奮斗。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。滿足人民日益增長的美好生活需要，需要改革開放，更需要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，迎難而上。當(dāng)前國內(nèi)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的任務(wù)依然十分艱巨，供給側(cè)改革還在不斷推進(jìn)中，求學(xué)、就業(yè)工作壓力大，部分民生問題需要進(jìn)一步改善，需要我們加倍努力。我們從事的社會(huì)主義建設(shè)是前人沒有走過的路，沒有經(jīng)驗(yàn)可借鑒，沒有更多的資源可提供，這需要我們從先輩創(chuàng)建的紅色文化中，找尋前進(jìn)的方向和力量，激發(fā)我們的工作動(dòng)力和精神，為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)而艱苦奮斗。

三、紅色文化的星火傳承

紅色文化需要不斷挖掘和豐富，紅色文化更需要通過傳承和傳播才能發(fā)揮作用。國家主流媒體需要堅(jiān)守住挖掘和傳播紅色文化的主陣地，學(xué)校需要用紅色文化教育和引導(dǎo)學(xué)生，社會(huì)上每個(gè)人都要成為紅色文化的學(xué)習(xí)者、宣傳者和實(shí)踐者，讓紅色文化的星星之火相互照耀，照亮每個(gè)人的精神世界。

1.堅(jiān)守媒體紅色文化宣傳的主陣地，服務(wù)國家建設(shè)

紅色文化是在紅色中國的革命實(shí)踐中創(chuàng)造出來的，由新中國的發(fā)展實(shí)踐傳承和豐富起來的，是中國主旋律文化的重要組成部分。當(dāng)前，我們正走在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的道路上，歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，中國在發(fā)展道路上會(huì)遇到許多問題和困難，錯(cuò)綜復(fù)雜輿論生態(tài)會(huì)影響我們前進(jìn)的腳步，主流媒體要強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任、擔(dān)當(dāng)意識(shí)，牢牢掌握新聞?shì)浾摰闹鲃?dòng)權(quán)、主導(dǎo)權(quán)、話語權(quán)，挖掘和宣傳紅色文化，積極發(fā)揮正面宣傳作用，為國家建設(shè)服務(wù)，引導(dǎo)、鼓舞和激勵(lì)人們樹立國家意識(shí)，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，艱苦奮斗干事業(yè)。

2.主導(dǎo)學(xué)校紅色文化教育的戰(zhàn)場

紅色文化是一面旗幟，發(fā)揮著教育和引領(lǐng)的作用。青少年正處于世界觀形成的年齡，而正確“三觀”的樹立很大程度上依賴于他們所接觸的知識(shí)和所受的教育。2019 年，參與香港暴亂的大多數(shù)人都是20 多歲左右的年輕人。這些年輕人之所以會(huì)誤入歧途，被“有心之人”利用，其中一個(gè)非常重要的原因就是香港教育體系中愛國主義教育的缺失。現(xiàn)實(shí)告訴我們，有人在學(xué)校和我們爭奪青年人。毛主席曾說過：“你們青年人朝氣蓬勃，好像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽，希望寄托在你們身上?！卑盐涨嗄昃湍苷瓶匚磥恚嗌倌晔亲鎳奈磥砗拖Ｍ?，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的任務(wù)，因此，愛國主義教育應(yīng)該成為青少年的必修課。我們必須充分利用紅色文化的思想利器，主導(dǎo)學(xué)校愛國主義教育的主戰(zhàn)場，打敗敵人，將以愛國主義為核心內(nèi)容的紅色文化傳承給我們的學(xué)子，增強(qiáng)青少年的愛國主義思想和民族自豪感。同時(shí)，在教育教學(xué)中，我們還要對(duì)青少年強(qiáng)化我國悠久歷史文化和新中國的奮斗史教育，增強(qiáng)他們的中華文化自信，提升他們對(duì)于中華民族的認(rèn)同感，努力把他們培養(yǎng)成為愛國、愛民族，知奉獻(xiàn)、懂奮斗的棟梁之才！

3.營造好社會(huì)紅色文化宣傳的好環(huán)境

雖然我們這代人沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭年代血與火的洗禮，但是我們將努力成為中國紅色文化的傳承者、宣傳者和實(shí)踐者。我們要在今后的社會(huì)生活中，處處能接觸中國傳統(tǒng)文化，處處能見到中國紅色文化的身影。電視中、手機(jī)上可以隨時(shí)觀看革命歷史題材的影視作品。書籍中有英雄的事跡，革命遺址上有先輩的足跡。我們要以學(xué)習(xí)愛國者為榮，以艱苦奮斗為行為準(zhǔn)則。我們要在社會(huì)上形成一種傳承和實(shí)踐紅色文化的良好氛圍和環(huán)境，保護(hù)修繕好各種紅色文化建筑，推廣紅色旅游線路，推介紅色文化。創(chuàng)新拓展紅色文化載體，開發(fā)紅色文化產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)紅色文化的時(shí)代價(jià)值。我們每個(gè)人都應(yīng)該把紅色文化精神落實(shí)到我們的工作中，讓愛國主義思想和艱苦奮斗精神發(fā)揚(yáng)光大，為國家富強(qiáng)、民族振興、社會(huì)進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。

世界大勢(shì)，風(fēng)云變幻，浩浩蕩蕩，中國勇立潮頭，勢(shì)必引領(lǐng)世界。中國即將開啟“十四五”規(guī)劃，走向?qū)崿F(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)的康莊大道。我們每位愛國者要肩負(fù)起歷史使命，傳承紅色文化，弘揚(yáng)紅色文化，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而艱苦奮斗。