楊建國

（寧夏民族藝術(shù)研究所，寧夏 銀川 750004）

我是個老戲迷，就愛看個戲。我看戲40 余年，看過數(shù)百出戲。這些戲主要是傳統(tǒng)戲曲、現(xiàn)代戲和話劇，如果用一句話來概括戲，那都是：編、導(dǎo)、演們通過對生活提煉，然后再對生活進行藝術(shù)地再現(xiàn)與表現(xiàn)的結(jié)果。可前幾天（2020 年12 月12日），在銀川“遙劇場”觀摩“舞蹈劇場《賞味期限》”，感受卻大不同。

大不同就是不一樣。怎么個不一樣？該戲劇，從內(nèi)容到形式，不但與我們長年累月司空見慣了的傳統(tǒng)戲曲或現(xiàn)代戲不一樣，還應(yīng)當(dāng)在“不一樣”前面再加一個“大”字，是“大不一樣”。如果借用傳統(tǒng)戲曲的經(jīng)典橋段來表達，便是：當(dāng)真？當(dāng)真。果然？果然。謂予不信，請看：這種戲的創(chuàng)作理念、創(chuàng)作手法，就其出發(fā)點和落腳點而言，分明就是在與傳統(tǒng)的戲劇創(chuàng)作理念和編創(chuàng)手法對著干，全都是反其道而行之。難怪，在我還沒有進劇場之前，周圍就有幾個好心的年輕朋友善意地提醒我：您老人家要有足夠的心理準(zhǔn)備。我卻不解：不就是看個戲么，看戲前為啥還要有足夠的心理準(zhǔn)備呢？年輕朋友接著說：類似的戲我以前曾在北京、上海這樣的大城市看過。這主要是為青年人寫的戲，看戲的觀眾也基本上都是青年人。當(dāng)然，偶爾也會有像您這樣的花甲之人、古稀之人來看戲?？山Y(jié)果呢？他們往往看上個十來分鐘就坐不住了，你叫他硬著頭皮接著往下看，他無論如何是看不下去的。果不其然，戲演了還不到半個小時，老人家們就陸陸續(xù)續(xù)開始退場了。退場時，還連呼上當(dāng)，抱怨這錢花得冤呢！所以，我擔(dān)心您老人家會不會也像他們那樣坐不住……這這這……經(jīng)青年人這么一點撥，我這心里頭可就打起了鼓：這戲要是不好看，那么開場半小時后，我倒是悄悄退場呢？還是硬著頭皮假裝往下看呢？或許，像我這樣頭發(fā)花白的人本就不該到這青年人扎堆的地方來湊熱鬧……可既然已經(jīng)來了，總得進去看上那么一眼，就當(dāng)是看個稀罕吧……

走進小劇場，看這小舞臺的確是很簡陋。只見：舞臺正面靠墻位置擺放著兩張小條桌，桌上有一個小黑白電視機和一些雜物，迎面墻上還掛著一個人像照?？礃幼?，這似乎是個一般的小家庭。再看舞臺正中間：在觀眾剛剛走進劇場時，就看到一男一女兩個青年人（角色、主角、舞者）手牽著手如同雕塑般就那么紋絲不動地站立著（長達約20分鐘之久）。看樣子，如此這般的呈現(xiàn)也是戲劇藝術(shù)的一個組成部分……只見他倆光著腳站立在一層黃沙（是真的黃沙）上……觀眾也分不清這是什么地方……是鄉(xiāng)村還是城市……是什么時間……是白天還是晚上……是室內(nèi)還是室外……這兩個小青年是什么角色……是兄妹？姐弟？戀人？還是夫妻……他們姓甚名誰……接下來有可能會發(fā)生什么……就在我還按照一般的欣賞習(xí)慣揣測之時，戲突然就開了！開得叫人迅雷不及掩耳！緊接著，在昏暗的燈光里，這一對青年男女開始翩翩起舞了……

通過觀摩，我隱約感受到編、導(dǎo)、演是在向觀眾講述著一對青年男女的戀愛故事?？伤麄兊闹v述手法卻不同：其中有一枝玫瑰的捧獻、拒絕，也有一束玫瑰的撕扯、咀嚼……其中更有沙漏之黃沙于猛然間從半空中三番五次的傾瀉而下……這沙漏、這黃沙、這傾瀉、這層層遞進的三番五次，所表述的似乎是時間在飛速流逝，或日復(fù)一日、月復(fù)一月、年復(fù)一年，或三年五載，或十年八年……這個中況味全憑觀者去品嘗、去感知……就這樣，觀眾分明是看見了這一對青年男女的內(nèi)心深處在激烈地碰撞著，他二人的外部動作不斷地扭曲著、夸張著、變形著、跳躍著、騰挪著……就這樣，于不知不覺中，編、導(dǎo)、演把觀眾帶進了這一對青年人的心靈世界里：這是非現(xiàn)實的世界，這是非理性的世界，這是夢幻般的世界……觀眾也沉浸在這近乎癡狂的“手之舞之，足之蹈之”之中，從而獲得了美的藝術(shù)享受。

不僅如此，形式與內(nèi)容在這里有了近乎完美的結(jié)合。觀眾從一對男女青年張弛有度、有著高難度技巧的細膩表演中，看到了當(dāng)愛情遇上了藝術(shù)之淋漓盡致的再現(xiàn)與表現(xiàn)，其中，有迷茫、有彷徨、有困惑、有掙扎、有碰撞、有撕扯、有叩問、有宣泄……它使觀眾于恍惚間會產(chǎn)生聯(lián)想，聯(lián)想到自身，聯(lián)想到往日，聯(lián)想到柴米油鹽，聯(lián)想到酸甜苦辣，聯(lián)想到離合悲歡……其中，或許有你、有我，也有他，有我們曾經(jīng)的影子……這就是藝術(shù)的魅力。此時此刻，藝術(shù)與觀眾產(chǎn)生共鳴了……

作為一個老戲迷，我到劇場干啥來了？當(dāng)然是看戲來了?？善泵嫔嫌〉氖恰拔璧竸觥?。卻原來，這里表演的其實是舞?。▌【褪恰皯颉保?。這是只有男女兩個演員（角色）表演的時長為50 分鐘的小舞劇。50 分鐘，說長不長，可說短它也不算短了。因為，這不但是個藝術(shù)活、是個技術(shù)活，它同時還是個體力活。兩個演員一臺戲，持續(xù)不斷近乎瘋狂的雙人舞，一口氣表演下來，說實話，沒個好體力是根本扛不住的。與此同時，老戲迷們觀摩時還會有一個突出的感受，那就是：這種戲，它不像我們經(jīng)?？吹膽蚯菢樱瑧{借著：生、旦、凈、丑，唱、念、做、打，手、眼、身、法、步，手段多樣。而舞劇，從頭到尾，演員們一個勁地跳呀舞呀，卻一句話都不說。結(jié)束座談時（演出結(jié)束后還原地不動當(dāng)場搞了有半個多小時的座談），有個小觀眾代表大家提出了這個問題“你們?yōu)槭裁匆痪湓挾疾徽f呀”？只見男女主角風(fēng)趣幽默地回答：觀眾朋友們，當(dāng)舞到高潮時，其實在我們的內(nèi)心里也是憋了一肚子的話想對觀眾說的，可編導(dǎo)不讓我們說，他要求我們，無論沖突有多么激烈，情緒有多么高漲，從頭至尾一句話都不能說，要全憑演員用肢體語言去表現(xiàn)、去刻畫、去表演。這是由舞蹈、舞劇內(nèi)在的藝術(shù)規(guī)律所規(guī)定、所制約的，不能以個人的意志為轉(zhuǎn)移。因此，從編創(chuàng)到表演都必須要嚴(yán)格遵循這個規(guī)律，一切都要按藝術(shù)規(guī)律辦事，絲毫不能馬虎。我相信，聽了男女主演的這一番“答觀眾問”之后，積淀在戲迷們心中的疑慮頓時就會消失了。卻原來，這些個乍一看是另類的舞蹈、舞劇，并不是什么信馬由韁，更不是隨心所欲的胡編亂造。而是和我們平時看慣了的戲曲一樣，都是按照藝術(shù)規(guī)律編演的。譬如，傳統(tǒng)戲曲《打金枝》。它所講述的是一個“小兩口打架”的故事。其實，這“舞蹈劇場《賞味期限》”也可以理解為所表現(xiàn)的也是一個“小兩口打架”的故事。但各自的表現(xiàn)手段大不同。戲曲靠的是唱、念、做、打，而舞劇則全憑肢體語言表達。但從根本上講，卻又是一樣的：它們同樣都是高層次的藝術(shù)追求，同樣都是很嚴(yán)肅的藝術(shù)表演形式。

走出劇場，我還沉浸在戲中。這出戲名為《賞味期限》?？磻蚯拔疫€專門查了一下互聯(lián)網(wǎng)，才算弄明白什么是“賞味期限”？這句話最早源于日本。日本人在售賣食品的包裝袋上都印有兩個日期：除了通常我們都知道的“保質(zhì)期”以外，還有一個是“賞味期限”。比方說，以剛出爐的新鮮面包為例。包裝袋上印著“賞味期限”1 天，“保質(zhì)期”3 天。這是什么意思呢？可作這樣的解釋：面包口感、味道最佳時期是剛出爐的第一天，保質(zhì)期為3 天。其潛臺詞是：溫馨提示消費者，最好是在第1 天食用剛出爐的新鮮面包。藝術(shù)來源于生活。藝術(shù)家們由此受到啟迪，便聯(lián)想到了人生：戀愛有“賞味期限”，婚姻有“賞味期限”，朋友結(jié)交有“賞味期限”，住新房、駕新車亦有“賞味期限”……如果照此拓展開來，這“賞味期限”還真的是無所不在、無處不在……而觀眾所看到的這個小舞劇，藝術(shù)家力圖給觀眾們所展現(xiàn)的，正是這一對小青年在戀愛、婚姻“賞味期限”中生動形象的多彩表現(xiàn)……由此我產(chǎn)生了聯(lián)想，想到演了兩千多年的古希臘戲劇，想到演了一千多年的中國戲曲。只要是好戲，一定是不但永在保質(zhì)期內(nèi)，而且永在賞味期限內(nèi)，一定是歷久彌新的。就如同這“舞蹈劇場《賞味期限》”，其實它并非新劇，而是6 年前（2014 年）所創(chuàng)排，在國內(nèi)外已經(jīng)演過許多城市了。我們銀川觀眾所見，雖然略顯晚了一些，但其實并不算晚，尤其是對于那些經(jīng)常沉湎于廣場舞的老戲迷們（因為可看的戲太少了，也只能是跳跳廣場舞打發(fā)時光）來說，還是有耳目為之一新、精神為之一爽之感的。

走出劇場，不由得想到了李思遙。他是“遙劇場”的創(chuàng)始人和掌門人。這個年輕人真是不簡單。他在銀川已經(jīng)打拼了5 年之久，主要干了3 件事：一是和他的小團隊不斷地為銀川觀眾（小眾群體，全都購票）排演新戲；二是帶著他們創(chuàng)編的新戲，多次走出國門去進行演出交流；三是不斷地為銀川觀眾引進他所認(rèn)為是藝術(shù)價值較高的戲（國內(nèi)的、國外的都有）。我所看到的“舞蹈劇場《賞味期限》”，便是其中之一。李思遙如此堅持打拼5 年之久，真的是不容易。在此，我以一個老戲迷的身份，為他點贊！

走出劇場，我還想到了戲票。票價100 元，這是在銀川看戲我所買過的最貴的一張票。這樣的票價在大城市算是很便宜了?？蓪τ诮?jīng)濟、文化落后、地處西北一隅的小銀川而言，尤其是對于每個月靠領(lǐng)退休金度日的成千上萬的六七十歲的老戲迷來講，大多數(shù)人的月退休金也就是兩三千元。說實話，買一張戲票要花100 元，實在是太貴了?？梢莵韨€換位思考，站在藝術(shù)家們的角度去分析，又覺得票價并不高。你看，這小劇場最多能坐200人，每張票100 元，總收入是2 萬元（這是滿算，不可能場場爆滿。據(jù)說一般多為半場，百十位觀眾，收入也就1 萬元左右）。如果刨掉場租費、編創(chuàng)費、舞美費、燈光費、道具制作費、人員工資費、交通費、食宿費等等花費，恐怕也就所剩無幾了，能維持就算不錯了。貴嗎？似乎又不貴?？蛇@貴與不貴的矛盾有沒有個折中的解決辦法？高雅的藝術(shù)、讓人開眼界的藝術(shù)也不能只是由青年人所獨享。那怎么才能夠把更多的老戲迷們也吸引過來呢？由此我想到了旅游。有許多的旅游景點都在為老年游客著想，有一定的優(yōu)惠。譬如：憑身份證實名購買景區(qū)門票，60 周歲以上半票，70 周歲以上全免。乘公交車也是這樣：60 周歲以上半票，65 周歲以上全免。借此機會，我想向李思遙建議：是否可作參考，給老戲迷們以優(yōu)惠？但是，我又不贊成全免。為什么？“遙劇場”的場地實在是太小了，如果全免，呼啦一下子人來多了擠得坐不下，勢必會影響其他正常購票人看戲。因此，建議還是統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)為好，即實行實名制，憑身份證購票，60 周歲以上半價?？煞?？請思遙酌定。我想，如果有半價，如果是50 元。那么，60 歲以上老戲迷們的負(fù)擔(dān)就能夠大大減輕。倘如此，一年甭多看，哪怕是只看一兩場戲，開開眼界也好。再者說，要是將這50 元戲票錢平均到每個月，那負(fù)擔(dān)也不過只有4 塊多錢。這么一想，對于老戲迷們來說，也不算是壓力山大。不知道各位老哥哥、老姐姐、大兄弟、大妹妹們以為如何？聽了我的建議，是否會有每年看它一兩場特殊戲劇的沖動？

最后，借此機會，老戲迷還想呼吁：希望社會各界、各有關(guān)方面能夠伸出友情之手、援助之手，采取不同的方式予以支持。待將來，讓李思遙這朵小紅花，在銀川的文藝百花園中能夠綻放得更加絢麗、更為持久。為此，我們期盼著。