李雪佳 劉艷

一、研究背景

川西嘉絨藏族有著豐富的旅游資源，包括文化資源、自然資源等。文化資源包括了嘉絨藏族的建筑文化、服飾文化、節(jié)慶文化等等，其中最具代表性的要數(shù)嘉絨藏族的建筑文化和織繡文化了。嘉絨藏族的建筑文化較為典型，其建筑風(fēng)格在藏族各大支系中獨樹一幟，能夠很好地與其他藏族的建筑風(fēng)格區(qū)分開來，這里的建筑都是由大小不一的石頭建成，冬暖夏涼，每座房子的屋頂都會壘放非常具有代表性的白色的瑪尼石堆，屋頂?shù)乃慕蔷鶠榧饨?，象征著神圣的牦牛角，這是藏區(qū)民族典型的特色，只要在藏區(qū)看到建筑屋頂上有四個角峰突起，那一定就是嘉絨藏寨，獨具特色?？椑C文化在人們的日常生活中體現(xiàn)得淋漓盡致，包括了日常穿戴的服裝、首飾、腰帶、圍腰、頭帕、鞋子等地方，這些都是嘉絨藏區(qū)靚麗的風(fēng)景線。

川西嘉絨藏族的自然資源也非常豐富，有雄偉壯麗的山川河流，潔白的雪山和廣闊的草原，這些無疑都是日日夜夜奔波在城市中的人們所憧憬的詩和遠方。

除了可以感受大自然的鬼斧神工，還可以品嘗藏區(qū)原生態(tài)的食品，原汁原味的牛羊肉、藏式火鍋、酥油茶、糌粑饃饃等，都回味無窮。返程途中再帶點野生的蟲草、藏紅花、天麻、貝母等佳品贈送親友，真是不虛此行。

二、研究的意義

隨著當今時代的快速發(fā)展，全國各民族之間的交流對話日益增多，越來越多的人選擇來到嘉絨藏區(qū)旅游，這也給川西嘉絨藏族的旅游業(yè)帶來了新的發(fā)展契機，是否能通過來藏旅游的游客帶動地方經(jīng)濟發(fā)展，這對嘉絨藏族旅游業(yè)也提出了新的挑戰(zhàn)。希望能通過本次研究，提出更多關(guān)于川西嘉絨特色的旅游紀念品設(shè)計創(chuàng)新的可能性，希望能夠通過旅游紀念品這種特殊的旅游載體將嘉絨藏族的文化傳播出去，被更多人所熟知和接受的同時帶動地方經(jīng)濟發(fā)展，提高人們的生活水平。

三、研究的理論依據(jù)

為了促進各地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，提高藏區(qū)生活水平，讓老百姓能過上安穩(wěn)富足的生活，國家也相繼推出了相關(guān)政策，旨在帶動地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展。例如國家推出的“四川藏區(qū)旅游業(yè)發(fā)展三年行動計劃”，黨中央提出的精準扶貧、精準脫貧等政策，無疑都給嘉絨藏區(qū)發(fā)展帶來了新的契機。

四、研究的目標

據(jù)調(diào)查，在旅游過程的吃、住、游、娛、行、購六要素當中，“購”被認為是帶動地方經(jīng)濟發(fā)展最具增長潛力的一部分，同時也是彈性最大的一部分。隨著社會的飛速發(fā)展，人們的生活水平提高了一大截，消費能力也有所增長，這也是消費者在旅游過程中愿意花更多的錢去購買當?shù)芈糜渭o念品的根本原因之一。所以，具有地域文化特色的旅游紀念品能否走進游客眼里，至關(guān)重要，本次研究旨在對嘉絨給藏族地區(qū)旅游紀念品中的相關(guān)元素進行再設(shè)計，拓寬設(shè)計的應(yīng)用載體，做出更多現(xiàn)代游客所需要的紀念品。

五、研究方法

本次課題研究方法為實地調(diào)研法和文獻資料法。筆者通過到藏族地區(qū)進行實地考察和調(diào)研，前往具有代表性的藏寨及交易市場走訪詢問，了解到了川西嘉絨藏族旅游紀念的現(xiàn)狀，并對嘉絨藏族的代表性文化特色做了資料收集和照片拍攝。其次通過圖書館資源以及互聯(lián)網(wǎng)資源對嘉絨文化做了很多的資料研讀，對嘉絨文化有了更多了解。

六、研究過程

經(jīng)筆者實地考察發(fā)現(xiàn)，川西嘉絨藏族旅游當前的紀念品設(shè)計還比較簡陋，當?shù)鬲毺氐募谓q民族文化和當?shù)靥赜锌衫觅Y源都被忽略，并沒有形成屬于川西嘉絨藏族特有的旅游紀念品設(shè)計，經(jīng)調(diào)查得出現(xiàn)川西嘉絨藏族旅游紀念品市場上所存在的問題主要有兩個，一是旅游紀念品缺乏特色，二是旅游紀念品不適用于消費者。

（一）大部分旅游紀念品缺乏嘉絨文化特色

藏區(qū)現(xiàn)有市面上的旅游紀念品種類很多，但是和我國其他旅游地區(qū)的紀念品存在著大同小異的問題，嘉絨特色并沒有通過紀念品得到體現(xiàn)。例如我國西藏、云南、四川成都等地區(qū)的旅游紀念品，和川西藏區(qū)的旅游紀念品幾乎一模一樣，都出自同一生產(chǎn)商批量生產(chǎn)，紀念品毫無地域文化特色可言，據(jù)實地調(diào)研表明，市面上已有的旅游紀念品種類很多，一般為手鐲、耳環(huán)、項鏈、披肩、服飾或者各種擺件，雖然樣式精美，但是在全國各地的景點都能買到同樣的旅游紀念品，并不具備地方紀念性，所以導(dǎo)致消費者在購買的過程中很難買到真正具有地域文化特色的旅游紀念品，也很難激起購買欲望，并不能通過旅游來帶動當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展。

（二）部分紀念品雖具有地方文化特色，但是對于消費者而言并不實用

市面上所銷售的紀念品一般為當?shù)鼐用袢粘Ｋ璧纳钣闷?，例如服裝、腰帶、首飾等生活用品，對于游客來說，這些產(chǎn)品即使具有當?shù)靥厣?，但是缺乏實用性，也難以激起購買欲望。另外，嘉絨藏族的傳統(tǒng)紋樣雖然精致美觀，但是紋樣的設(shè)計、色彩搭配以及紋樣所運用的載體對于消費者而言并不實用，通常都運用在服裝、首飾、鞋子、腰帶、圍腰上，紋樣基本都是傳統(tǒng)紋樣，未經(jīng)再設(shè)計，導(dǎo)致紀念品設(shè)計不符合現(xiàn)代游客審美需求。

七、研究主要內(nèi)容

（一）嘉絨藏族民居建筑

因受到當?shù)馗咴降亍夂驐l件、山川河谷等因素的影響，當?shù)亟ㄖ擅罾昧说匦蔚貏?，依山傍水、因地制宜，分布于嘉絨藏區(qū)的山川和緩坡地帶。川西嘉絨藏族的建筑有著不可復(fù)制的地域文化特色，細數(shù)嘉絨藏族中最具特色的元素，最為突出的要數(shù)民居藏寨、土司官寨、古碉樓群了。嘉絨民居的室內(nèi)外裝飾紋樣以及窗戶窗邊均以黑白或者彩色的紋樣繪制而成，窗檐錯落于屋檐下形成斜坡，屋頂和窗戶的造型，成就了冬暖夏涼的居住環(huán)境，能夠很好地適應(yīng)高原獨特的氣候條件。建筑外墻繪制著色彩鮮艷的嘉絨民族圖案，隨著季節(jié)的變化與大自然交相輝映，時而絢麗，時而溫婉，成就了人與自然和諧相處的美麗畫卷。

（二）嘉絨藏族民族服飾

川西嘉絨藏族的另一大特色是服飾妝戴文化，嘉絨藏族的服飾外觀美觀大方而又不失典雅，服飾文化也有著悠久的歷史。由于川西嘉絨藏族主要生產(chǎn)方式是以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主，所以獨具一格的民族服飾也隨著人們所居住地的生活生產(chǎn)方式、自然環(huán)境、氣候條件等因素應(yīng)運而生，而在川西嘉絨藏族的服飾特征中最為突出的元素要數(shù)頭帕和腰帶了。

頭帕和圍腰，分別佩戴在女性的頭部及腰部，是嘉絨藏族女性普遍佩戴的一種穿戴物。頭帕和圍腰主要以精美的刺繡為主，美觀的同時又非常實用，在不同的季節(jié)產(chǎn)生不同的價值，頭帕夏天能遮陽，圍腰冬日能避寒，能很好地適應(yīng)高原氣候，一年四季佩戴皆宜。頭帕和圍腰上的紋樣和刺繡能很好地將嘉絨藏族與其他藏族分支區(qū)分開來。女性佩戴的頭帕的制作面料有很多中，包括金絲花帕、棉布、平絨等；頭帕的折法也有很多種，有兩折、四折、六折，每一種折法都會呈現(xiàn)出不一樣的視覺效果，最后以色彩艷麗的五彩線束邊。

川西嘉絨藏族女性頭帕上的所繡制的圖案都非常精巧細致，主要以彩色花朵繡制于黑色的頭帕上，色彩對比強烈的同時又不失美觀。頭帕上所繡的花朵都是來源于大自然，體現(xiàn)對大自然的敬畏之情，最常見的自然元素有鵑鳥紋、蝴蝶紋、花鳥紋、菊花紋、桃花紋、梅花紋、藤草紋等，色彩則主要以黑色、白色、紅色、黃色、綠色等色彩為主，搭配繡制于黑色頭帕上。頭帕上所運用的黑色絕不僅僅是傳統(tǒng)意義上人們對的色彩喜好，而是根據(jù)當?shù)氐男叛鑫幕?，把對牦牛的崇拜一直保留至今；同時，白色也被嘉絨人認為是吉祥色，例如在嘉絨藏區(qū)建筑中隨處可見的白石，在川西嘉絨藏族眼里不僅代表了圣潔、善良，還體現(xiàn)了川西嘉絨藏族崇拜白石文化的遺跡。

腰帶，在藏語中被稱為“吉熱”。嘉絨藏族的腰帶長寬不等，有的窄有的寬，腰帶為純手工制成，腰帶由絲線或棉線編織而成，其中所選用的紋樣多為幾何抽象造型，常見紋樣為抽象后的花朵或建筑中的紋樣，最具代表性的為回字紋、雍仲文、方形紋、折三角紋、線形紋、菱形紋等紋樣，一條腰帶上少則由數(shù)十個，多則由幾十個不同造型的幾何紋樣構(gòu)成，整體色彩統(tǒng)一且協(xié)調(diào)。腰帶中間以造型不同的幾何圖案構(gòu)成，兩邊則以簡單的彩色條紋或回紋進行輔助裝飾，來突出中間部分的裝飾紋樣，從而做到主次分明。腰帶兩端均垂吊著由彩色棉線纏繞而成的線穗，整體感覺美觀大方的同時又不失典雅。

八、研究成果

最終研究成果包括了理論成果和實踐成果兩個部分。

其中理論成果是通過調(diào)查研究將前期總結(jié)出的川西嘉絨藏族旅游紀念品中存在的問題，通過新的創(chuàng)作思路和新的設(shè)計手法進行改善。本次研究的創(chuàng)作思路是在保留原有傳統(tǒng)文化韻味的前提，對嘉絨藏族的建筑文化和服飾文化中的相關(guān)紋樣和圖案進行創(chuàng)新再設(shè)計視覺，設(shè)計出便于攜帶、易于保存使用又符合現(xiàn)代游客審美的旅游紀念品，例如T 恤衫、手機殼、水杯、鼠標墊、電腦包、裝飾畫擺件等實用的小物件，價格不高的同時又易于攜帶。本課題提出的設(shè)計手法為打散重組法和特定空間組織法，將具有代表性的文化元素提煉出來，打散后重新組合，將各元素放置到特定的空間里，最終以插畫的形式呈現(xiàn)出來，色彩搭配采用黑白與彩色相結(jié)合的形式，時尚大方且具有較強的視覺沖擊力。最終理論成果還包括在公開刊物上發(fā)表課題相關(guān)的研究報告1 篇，論文1篇。實踐成果為旅游紀念品圖案設(shè)計2 張，應(yīng)用載體案例效果圖至少2 張。