劉曉嫚 (江蘇連云港市金山中心小學(xué))
拉康強(qiáng)調(diào)在主體的存在結(jié)構(gòu)中,“他性”發(fā)揮了重要的界定作用,這種“他性”就是主體間性。主體間性表現(xiàn)為各種互動和交往的行為,一切主客體的關(guān)系都有對主體來說是“為我”的性質(zhì)。在小學(xué)音樂教學(xué)中,教師要提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,就要發(fā)揮學(xué)生的主體間性,讓他們認(rèn)識到自己并不是課堂中可有可無的存在,而是課堂學(xué)習(xí)的主體。教師要組織學(xué)生積極參與到各種課堂交流活動中,讓學(xué)生在互動交往中認(rèn)識到自己的主體性,進(jìn)而提高學(xué)習(xí)效率。
要提升學(xué)生的主體間性,就要促使學(xué)生提升“為我”的性質(zhì),認(rèn)識到在音樂課堂中不僅要傾聽教師提出的問題,自己也要充分開動頭腦,思考問題,激發(fā)學(xué)習(xí)中的“為我”性質(zhì),這樣才能讓他們發(fā)揮思維能力。教師要用拋磚引玉的問題引導(dǎo)學(xué)生思考,讓他們調(diào)動思維,然后促使學(xué)生自主提出問題,久而久之,學(xué)生就會積極思考,音樂探究水平也隨之提高。
《我們的田野》是一首展現(xiàn)大自然美的作品,能很好地激發(fā)人們對美的感悟。為了讓學(xué)生提升演唱水平,教師設(shè)計(jì)了一些發(fā)散問題,引導(dǎo)他們思考:“大家可以閉上眼睛,展開想象,說說這首樂曲將自己代入了怎樣的場景中。”學(xué)生展開了思考,如有人提出該作品讓自己想到了遼闊的田野,四周都是豐收的麥田,孩子們坐在車上飛馳向前,感覺十分快樂。此后教師還引導(dǎo)學(xué)生自主提出問題,思考如何能更好地演繹這首作品。如有學(xué)生提出:“我在演唱的時候常常節(jié)奏不穩(wěn),如果一邊演唱一邊用手打拍子的話,能否避免這個問題?!苯處熆隙藢W(xué)生的想法,并引導(dǎo)其展開嘗試,對比一下,看看是否真的有效。
由于學(xué)生的音樂體驗(yàn)性不足,導(dǎo)致師生交流效果不好的問題。教師要試著提出發(fā)散性的問題,引發(fā)學(xué)生的探究興趣,在這個基礎(chǔ)上幫助學(xué)生建立完整的音樂曲目認(rèn)知結(jié)構(gòu),進(jìn)而調(diào)動其思維,提升其賞析水平。
主體間性是對他人意圖的推測和判定,主體間性有不同的級別,一級主體間性即對另一個人的意圖進(jìn)行判斷和推測,二級主體間性就是對其他人的意圖和判斷認(rèn)知的認(rèn)識。在小學(xué)音樂教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生積極展開課外自主活動,嘗試搜索更多的音樂學(xué)習(xí)素材,這樣他們就能提升二級主體間性,認(rèn)識到教師的教學(xué)意圖是什么,并有針對性地展開自主學(xué)習(xí)。
為了讓學(xué)生深入了解豫劇《誰說女子不如男》等中國傳統(tǒng)戲曲的特點(diǎn),教師引導(dǎo)他們嘗試展開課外自主搜索活動:“大家還知道哪些戲曲呢?你聽說過哪些著名的戲曲片段?能否說說不同劇種的差別?”這些問題給學(xué)生提供了廣闊的自主探究空間。有的學(xué)生上網(wǎng)搜索了京劇、越劇、滬劇、河北梆子等著名的片段,并展開了賞析。有學(xué)生提出:“這些劇種最大的不同就在于使用的方言不一樣,如滬劇用的是上海方言?!边€有學(xué)生提出:“不同的戲曲給人的感覺不同,如越劇給人吳儂軟語的感覺,而京劇中有不少唱段都給人豪放感。”在補(bǔ)充了課外素材后,學(xué)生對中國戲曲產(chǎn)生了濃厚的興趣,展開了自主探究活動。
由于小學(xué)生對音樂相關(guān)的背景信息的了解不夠,所以也影響了他們發(fā)揮主體間性。教師要針對此問題,有條件地提供一些背景信息,這樣就能讓教學(xué)內(nèi)容變得更加豐富多彩,同時學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也能提升,課堂交流效果會更好,主體間性也得以提升。
哈貝馬斯在研究主體間性理論時提出社會中人際關(guān)系分工具行為和交往行為,交往行為就是主體間性行為,要構(gòu)筑和諧社會就要積極展開互動交流。在小學(xué)音樂學(xué)習(xí)中也是如此,教師要積極喚醒學(xué)生的交往行為,如組織他們結(jié)合音樂作品參與到情境表演中,并在互動討論中交流對作品的認(rèn)知,提升體驗(yàn)和欣賞的水平。
在教學(xué)《彼得與狼》時,教師給學(xué)生構(gòu)筑了自主學(xué)習(xí)空間,引導(dǎo)他們進(jìn)行音樂劇的表演活動。學(xué)生首先將自己想象成作品中的人物,如彼得、狼等,然后結(jié)合音樂展開想象,思考不同的旋律展現(xiàn)出的故事情節(jié)有什么不同。如有學(xué)生認(rèn)為舒緩的音樂展現(xiàn)的是彼得和小伙伴在一起玩耍的場景,而緊張的音樂展現(xiàn)的則是彼得和狼之間斗智斗勇的過程。在互動表演中,學(xué)生就欣賞感受進(jìn)行了討論,他們提出了自己對該作品的看法,認(rèn)為:“我覺得這首作品有很強(qiáng)的故事性,我很難想象原來音樂作品也可以體現(xiàn)故事情節(jié)?!边€有學(xué)生發(fā)現(xiàn):“我發(fā)現(xiàn)原來音樂也能體現(xiàn)情緒,如在這首作品中就展現(xiàn)了緊張的情緒?!睂W(xué)生的音樂賞析水平因此得到了發(fā)展。
音樂藝術(shù)從某種角度來說也是一種表演藝術(shù),舞臺表演能很好地提升學(xué)生的主體間性,讓他們增強(qiáng)自信心,提升音樂表現(xiàn)力。小學(xué)生活潑好動,對于舞臺表演有一定的向往,所以教師要利用好這一點(diǎn),讓他們在交流互動中提升音樂感悟能力,體會音樂的魅力,感知音樂存在的價值。
主體間性不是將自我看成原子式的個體,而是看成和其他主體的共在。應(yīng)用到小學(xué)音樂教學(xué)中,也就是說教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生對音樂作品有所感悟,而且還要引導(dǎo)他們說出自己的想法,和其他同伴形成共鳴。教師可以在學(xué)生欣賞時介紹一些和音樂主題有關(guān)的故事,然后引導(dǎo)其展開討論,這樣有助于促使他們形成共鳴,喚醒主體間性。
在教學(xué)《草原小姐妹》時,教師將相關(guān)主題故事穿插其中,引導(dǎo)學(xué)生思考:“有一對草原英雄小姐妹,她們都是蒙古族的姑娘,名字叫做龍梅和玉榮,她們在暴風(fēng)雨中保護(hù)羊群,避免國家財(cái)產(chǎn)受到損失。”在傾聽了故事后,學(xué)生再欣賞《草原小姐妹》,就更容易引起共鳴。如有學(xué)生提出:“我覺得這首作品的旋律十分流暢,展現(xiàn)了草原遼闊的場景,讓欣賞者如同置身在草原上一樣?!边€有學(xué)生提出:“我似乎能感受到草原小姐妹的情感,我覺得這是一個很感人的故事,而音樂作品常常具有某種精神力量,能引發(fā)人們感悟。”在這樣的互動討論中,學(xué)生傾訴了自己的想法,對作品的理解和領(lǐng)悟程度都有所提高。
小學(xué)生一般都對有趣的故事感興趣,所以穿插主題故事的方式也能很好地激發(fā)學(xué)生的共鳴,這樣學(xué)生就能主動投入互動交流中。教師還可以讓學(xué)生說說自己的傾聽感受,若生活中有什么故事符合音樂主題,也可以讓學(xué)生說出來交流。在交流互動中,學(xué)生能體會到音樂作品的情緒和情感,提升學(xué)習(xí)效果。
主體間性教育理論認(rèn)為教師要在有效的師生互動中促使學(xué)生張揚(yáng)個性,但是由于小學(xué)生的理解能力和認(rèn)識能力都較弱,所以參與效果自然也受影響。針對這樣的問題,教師可以利用一些輔助工具,對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo),促使他們開動腦筋,進(jìn)而圍繞音樂主題展開自主探究活動。
教學(xué)《楊柳青》時,教師為了讓學(xué)生更深入地探究江南絲竹的特點(diǎn),便利用輔助工具。教師首先展示了多媒體課件,在課件中展示了江南絲竹片段,還展現(xiàn)了能體現(xiàn)江南風(fēng)貌的照片,這讓學(xué)生身臨其境,感受到了吳儂軟語的婉約。在此基礎(chǔ)上教師還給學(xué)生展示了江南絲竹中常用的樂器,如二胡、笛子、琵琶、揚(yáng)琴等,并引導(dǎo)學(xué)生傾聽,嘗試學(xué)習(xí)如何彈奏它們。在近距離接觸樂器后,學(xué)生嘗試分辨音色,感受二胡婉約之美,體會笛子的高亢之音,感悟琵琶“大珠小珠落玉盤”的錯落有致。學(xué)生開始深入探究江南絲竹的特點(diǎn),并傾聽了不少著名的樂曲。教師引導(dǎo)其展開自主總結(jié),說說江南絲竹在曲調(diào)上的特點(diǎn)是什么。
教師可以利用多媒體課件作為輔助工具,用圖文并茂的課件引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而促使他們展開主動探究。教師也可以給學(xué)生提供一些樂器,引導(dǎo)學(xué)生嘗試演繹,這也能讓他們在實(shí)踐活動中互動探究,從而感受音樂之美。
教師要充分借鑒主體間性理論展開教學(xué),教師和學(xué)生之間的雙向或互相互動是提升教學(xué)效果的關(guān)鍵。若教師不注重主體間性,減少了師生互動,那么就忽略了學(xué)生作為主體的自由和其本性,教學(xué)效果就會受影響。反之,若能注重主體間性,多組織交流互動,那么學(xué)生就能張揚(yáng)個性,得到更好的成長,提升音樂核心素養(yǎng)。