■王海燕
對于語文課而言,教師要想調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓他們參與到課堂教學(xué)活動(dòng)中,必須要在教材解讀、教學(xué)設(shè)計(jì)上下功夫。教師只有自己將教材吃透,才能設(shè)計(jì)出豐富而有價(jià)值的教學(xué)活動(dòng),從而讓學(xué)生不由自主地沉浸其中,獲得語文學(xué)習(xí)的樂趣。
著名語文特級(jí)教師余映潮曾經(jīng)說過,好的語文教師要把課文讀薄,也要把課文讀厚。讀薄,是針對課堂教學(xué)的組織活動(dòng)而言。教師必須從紛繁的資源中提取出要點(diǎn),找到課堂教學(xué)的切入點(diǎn),從而一舉拿下課堂。
如筆者在教學(xué)《從百草園到三味書屋》前,讓學(xué)生先從標(biāo)題入手,提取關(guān)鍵信息,了解課文大概講述的內(nèi)容。再如在教學(xué)《偉大的悲劇》時(shí),筆者引導(dǎo)學(xué)生抓住標(biāo)題中的“偉大”“悲劇”兩個(gè)關(guān)鍵詞,力求讓整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)變得簡約。學(xué)生圍繞“悲劇性體現(xiàn)在哪里”“偉大體現(xiàn)在哪里”進(jìn)行探討,取得了不錯(cuò)的課堂教學(xué)效果。
不久前,筆者讀到一篇關(guān)于王君老師教授《木蘭詩》的教學(xué)案例分析。王君老師在教授這一課時(shí),采用了誦讀法、點(diǎn)撥法教學(xué)方式,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)研讀文本內(nèi)容,理解文本的豐富內(nèi)涵,深入分析木蘭的形象。她還緊貼學(xué)生生活實(shí)際,根據(jù)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),讓其用一個(gè)當(dāng)下流行的詞匯來表達(dá)自己對花木蘭的初步印象,引導(dǎo)學(xué)生探究木蘭到底是“女漢子”還是“女神”。
學(xué)生初讀文本時(shí),覺得木蘭是“女漢子”,并找出相應(yīng)的句子證明自己的觀點(diǎn),如“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”。隨后,王君老師又引導(dǎo)學(xué)生深入思考木蘭的形象,學(xué)生認(rèn)識(shí)到木蘭忠君愛國、淡泊名利、孝順父母,像極了女神。接著,王君老師又話鋒一轉(zhuǎn):“女漢子太剛烈,少了女性的柔美;女神又太高大上,不接地氣。同學(xué)們能從詩中找出介于這兩者之間的一個(gè)詞來概括木蘭的形象嗎?”學(xué)生脫口而出“女郎”一詞。
這個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)極富創(chuàng)意,教學(xué)形式新穎,貼近學(xué)生生活實(shí)際,教學(xué)效果不言而喻。
課堂上,教師應(yīng)該設(shè)置適恰的教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生在參與活動(dòng)的同時(shí),收獲語文學(xué)習(xí)的樂趣。
余映潮老師在教學(xué)《小石潭記》時(shí),設(shè)計(jì)了一個(gè)教學(xué)活動(dòng)——用“清”字?jǐn)U詞。這一教學(xué)活動(dòng)指向明確,各個(gè)學(xué)習(xí)層次的學(xué)生都能參與進(jìn)來?;A(chǔ)較弱的學(xué)生也能夠從文章中找到一些“清”字開頭的詞語。接下來,余老師引導(dǎo)學(xué)生用“清”字品析課文。悟性較好的學(xué)生,能夠破解文字的字面意義,領(lǐng)會(huì)到言外之意,明白“一切景語皆情語”?!捌渚尺^清,不宜久居”是作者主觀心態(tài)的寫照。即便景色再優(yōu)美,作者也難以擺脫被貶謫異地、不被朝廷重用的凄涼情緒。學(xué)生在完成這兩個(gè)活動(dòng)后,也完成了對語言的積累,對文本情感的體驗(yàn)、主旨的探究。
總之,教師要想讓學(xué)生真正地參與課堂,從語文學(xué)習(xí)中收獲知識(shí)與樂趣,就要在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)活動(dòng)上下一番功夫。