■張金玉
(作者單位:江蘇省南京一中明發(fā)濱江分校)
統(tǒng)編語(yǔ)文教材八年級(jí)上冊(cè)收錄了李清照的詞作《漁家傲·天接云濤連曉霧》。這首詞表現(xiàn)了作者對(duì)人生、命運(yùn)的思考和感悟。閱讀和賞析這首詞,對(duì)學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀和價(jià)值觀,增加文化積淀,提升精神品格有著一定的意義。下面,筆者就以《漁家傲》的教學(xué)為例,分享一些古詩(shī)詞教學(xué)的有效方法。
東漢哲學(xué)家桓譚在《新論·離事》中說(shuō):“舉網(wǎng)以綱,千目皆張?!边@句話(huà)的意思是:打魚(yú)時(shí),抓住網(wǎng)上的綱繩,漁網(wǎng)上大大小小的網(wǎng)眼就全部張開(kāi)了。漁夫們的生活經(jīng)驗(yàn)放在古詩(shī)詞的教學(xué)上依然適用。葉嘉瑩曾說(shuō):“真正的好詩(shī)是渾然一體的詩(shī)?!焙玫脑?shī)歌教學(xué)也應(yīng)該是渾然一體的。古詩(shī)詞教學(xué)要想收到理想的效果,就要先找到文本中牽一發(fā)而動(dòng)全身的關(guān)鍵點(diǎn),挖掘詩(shī)詞的內(nèi)在意蘊(yùn),把握詩(shī)人傳遞的精神信息。
例如,在《漁家傲》一詞中,“夢(mèng)”字就是全篇的關(guān)鍵點(diǎn)。“夢(mèng)”,既指本詞是作者的記夢(mèng)之作,又指作者執(zhí)著追求的理想境界——既指夢(mèng)境,又指夢(mèng)想,一語(yǔ)雙關(guān)?;诖?,教師可將教學(xué)主線定為“傳奇女子的夢(mèng)想”,在其引導(dǎo)之下分設(shè)“尋夢(mèng)”“釋夢(mèng)”和“追夢(mèng)”三個(gè)環(huán)節(jié)。在“尋夢(mèng)”環(huán)節(jié),教師可帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)李清照的夢(mèng)境,感受“天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞”的夢(mèng)中之景,認(rèn)識(shí)“殷勤問(wèn)我歸何處”的天帝。在“釋夢(mèng)”環(huán)節(jié),師生可以圍繞“我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮,學(xué)詩(shī)謾有驚人句”一句,走進(jìn)“千古第一才女”的傳奇一生,了解她波瀾壯闊的人生之路,體會(huì)“嗟”與“謾”背后復(fù)雜強(qiáng)烈的情感表達(dá)。在“追夢(mèng)”環(huán)節(jié),教師可就“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉,風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去”一句,帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)李清照在現(xiàn)實(shí)中無(wú)路可走時(shí),將理想寄托于夢(mèng)境的執(zhí)著與不懈,感受一代才女的非凡見(jiàn)識(shí)和高遠(yuǎn)境界。
古詩(shī)詞教學(xué)的一大難點(diǎn)是字詞的賞析。在學(xué)生無(wú)法體會(huì)字詞的妙處時(shí),教師可以通過(guò)換字、換詞的方式,讓學(xué)生在比較中感受古詩(shī)詞的文本之美。
例如,在賞讀夢(mèng)中之景時(shí),筆者設(shè)計(jì)了“天接云濤連曉霧”與“天上云朵連曉霧”、“天接云濤連曉霧”與“天和云濤與曉霧”,以及“星河欲轉(zhuǎn)千帆舞”與“星河轉(zhuǎn)動(dòng)千帆舞”這三組原句與修改句的比讀。學(xué)生通過(guò)對(duì)“接”“和”“連”三字的比較,體會(huì)到“接”字十分恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了夢(mèng)境中云天相連、曉霧彌漫的浩瀚景象;通過(guò)對(duì)“欲轉(zhuǎn)”和“轉(zhuǎn)動(dòng)”的比較,體會(huì)到“欲”字表現(xiàn)了銀河似轉(zhuǎn)非轉(zhuǎn)的朦朧夢(mèng)幻狀態(tài),不可替換。隨后,筆者讓學(xué)生反復(fù)朗誦,并用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容夢(mèng)中景色的特點(diǎn)。學(xué)生使用了“浩瀚、高遠(yuǎn)、廣闊、渾茫、神秘、朦朧、夢(mèng)幻、瑰奇、宏偉、壯麗”等眾多詞語(yǔ),恰切地概括了夢(mèng)中之景的氣象萬(wàn)千。
古詩(shī)詞的教學(xué)不能僅僅局限于詩(shī)歌自身,還要從詩(shī)人的身世遭遇、思想傾向和詩(shī)歌的創(chuàng)作背景等方面出發(fā),運(yùn)用“知人論世”的方法幫助學(xué)生理解文本?!稘O家傲》中“我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮”一句,化用了屈原《離騷》“路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的句意,隱喻了李清照坎坷的人生經(jīng)歷。然而,大多數(shù)學(xué)生對(duì)李清照的生平并不十分了解。因此,在上課時(shí),筆者展示了幾則古文資料,帶領(lǐng)學(xué)生通過(guò)群文閱讀的方式了解李清照不同時(shí)期的人生經(jīng)歷:
嫠家父祖生齊魯,位下名高人比數(shù)。當(dāng)時(shí)稷下縱談時(shí),猶記人揮汗如雨。
——李清照《上樞密韓公、工部尚書(shū)胡公》
常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺。清麗其詞,端莊其品,歸去來(lái)兮,真堪偕隱。
——李清照《如夢(mèng)令》
——趙明誠(chéng)《題易安居士三十一歲之照》生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。
——李清照《夏日絕句》
木蘭橫戈好女子,老矣誰(shuí)能志千里,但愿相將過(guò)淮水。
——李清照《打馬賦》
通過(guò)閱讀這些資料,學(xué)生整體化、多角度地了解了李清照的生平和作品特點(diǎn),從而能夠深入把握《漁家傲》一詞的內(nèi)涵。教師采用群文閱讀的方式幫助學(xué)生理解古詩(shī)詞,可以令學(xué)生開(kāi)闊視野,獲得豐富的審美體驗(yàn),建立起層次鮮明、思辨深刻的認(rèn)知體系。
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011年版)指出:“義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程,應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通,吸收古今中外優(yōu)秀文化,提高思想文化修養(yǎng),促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)?!币虼耍瑥墓旁?shī)詞中吸取精神養(yǎng)分,提高文化修養(yǎng),也是學(xué)生要達(dá)成的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
蘇軾的詞句“一點(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)”告訴人們,一個(gè)人只要具備了至大至剛的浩然之氣,就能超凡脫俗,坦然自適。而這種超然的精神境界,在李清照《漁家傲》一詞中同樣有所體現(xiàn)。課堂最后,筆者拋出了“你覺(jué)得李清照是一個(gè)怎樣的生命”這一問(wèn)題,讓學(xué)生與一代才女李清照進(jìn)行心靈的對(duì)話(huà)。學(xué)生回答如下:
1.她是一個(gè)執(zhí)著的生命。當(dāng)現(xiàn)實(shí)無(wú)路可走時(shí),她依舊沒(méi)有放棄理想,轉(zhuǎn)而到夢(mèng)境中執(zhí)著追尋。
2.她是一個(gè)有膽識(shí)、有豪氣的生命。詞中最后一句“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉,風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去”,就是她發(fā)出的昂揚(yáng)之聲!
3.她是一個(gè)怒放的生命。大國(guó)破,小家亡,她所有的精神支柱轟然倒塌。詞作雖然飽含對(duì)現(xiàn)實(shí)的憤懣和不滿(mǎn),但也令我看到了她對(duì)理想的誓死堅(jiān)守。
……
通過(guò)從生命層面感悟詞作,學(xué)生明白了無(wú)論處于何種境地都不要喪失追求理想的勇氣,要做一個(gè)勇敢、執(zhí)著的追夢(mèng)人的道理,精神境界得到了升華。
特級(jí)教師袁愛(ài)國(guó)曾說(shuō)過(guò),語(yǔ)文人有三重境界——見(jiàn)語(yǔ)文是語(yǔ)文,見(jiàn)語(yǔ)文是生活,見(jiàn)語(yǔ)文是生命。其中,“見(jiàn)語(yǔ)文是生命”是最理想的境界。教師在課堂上引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行深度的人生體驗(yàn),即使因?qū)W生閱歷尚淺而無(wú)法達(dá)到最佳教學(xué)效果,也能令其在日復(fù)一日的浸染和熏陶中,構(gòu)建出生命的明亮底色,逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)精神充盈、智慧飽滿(mǎn)、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命的人。這是古詩(shī)詞教學(xué)的使命,也是語(yǔ)文教學(xué)的使命。