宋國生

引 言

宋飛，著名胡琴表演藝術(shù)家，音樂教育家，國家一級演員，教授，博士生、碩士生導(dǎo)師。她先后于1987年、1991年、2001年畢業(yè)于天津音樂學(xué)院附中、中國音樂學(xué)院和中國民族聲樂/民族器樂優(yōu)秀青年演員研究班；分別于1991—1999年、1999—2017年、2018至今，在中央民族樂團、中國音樂學(xué)院、中國戲曲學(xué)院工作；曾任中國音樂學(xué)院副院長；現(xiàn)任中國戲曲學(xué)院副院長，中國音樂家協(xié)會副主席、民族音樂委員會主任、二胡學(xué)會會長。三十幾年來，她活躍在國內(nèi)外音樂表演舞臺和音樂教育講臺上，為推動中國民族弓弦藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展，作出了令人矚目的貢獻。在演奏上，她為開拓胡琴藝術(shù)的表現(xiàn)力，不懈向著一個個新的高峰攀登，曾榮獲過包括首屆中國樂器國際比賽二胡專業(yè)組金獎、中國“金唱片”獎、中國音像博覽會“特金獎”，中國民族管弦樂學(xué)會“杰出民樂演奏家”獎在內(nèi)的多項大獎。教學(xué)上，她秉承先進的教學(xué)理念，形成了自己的獨特教學(xué)體系；編寫出版了大量文字和音像教材；培養(yǎng)出了一批才華出眾的優(yōu)秀專業(yè)人才。她是一名享受“國務(wù)院政府特殊津貼”的專家，是受到中宣部、人社部、全國文聯(lián)共同表彰的“中青年德藝雙馨文藝工作者”，是北京市“高創(chuàng)計劃文藝界領(lǐng)軍人才”“長城學(xué)者”“千百萬人才”。她受到了業(yè)內(nèi)權(quán)威人士、各種媒體和廣大音樂愛好者的高度贊譽?？陀^地說，宋飛是當(dāng)今眾多民樂同行所公認(rèn)的一位胡琴專業(yè)成功者。

總結(jié)成功者的成功經(jīng)驗對于造就更多的成功者，讓后人取得更大成功，有著不可忽視的參考價值和借鑒意義。筆者作為宋飛的父親和她的主要專業(yè)老師之一，最初引導(dǎo)她踏上二胡藝術(shù)之路并在她學(xué)齡前和上小學(xué)期間對她進行了多年嚴(yán)格的專業(yè)訓(xùn)練；在她就讀天津音樂學(xué)院附中時，除必要的家庭輔導(dǎo)外，經(jīng)主科老師吉桂珍先生統(tǒng)一安排多次由筆者對她進行階段性專題教學(xué)；就讀中國音樂學(xué)院本科時，筆者也配合安如礪、劉明源二位主科老師，起了一些積極輔助的作用；最后在她就讀中國民族聲樂/民族器樂優(yōu)秀青年演員研究班時，筆者又應(yīng)聘擔(dān)任了她的導(dǎo)師；因此,對宋飛成長的全過程都比較清楚。由于她附中的主科老師吉桂珍副教授、本科主科老師安如礪、劉明源二位教授都已離世，所以，無論從家長還是從專業(yè)教師角度回顧宋飛的成長過程，總結(jié)宋飛的成功經(jīng)驗，就不可推卸地落在了筆者身上。

宋飛的成功源于多種因素。首先她自身及其所處環(huán)境讓她具備了成為胡琴表演藝術(shù)家的可能性。其一，她天生了一個喜歡并適合學(xué)習(xí)音樂的好腦子和適合從事器樂演奏的好肢體；其二，她出生于一個父母均有一定成就的音樂世家，自幼飽受藝術(shù)氣氛熏陶和良好的啟蒙教育；其三，她趕上了一個民族音樂發(fā)展較快，有利于青少年健康成長的社會大環(huán)境；其四，她從上小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)到研究生畢業(yè)，都就讀于適合專業(yè)發(fā)展的好學(xué)校，并得到多位大師的盡心指導(dǎo)。然而，具備這些有利條件只能說明有成功的可能性，并非必然能夠成為現(xiàn)實。宋飛的成功之道，包括她學(xué)習(xí)上、藝術(shù)實踐、教學(xué)實踐等各個方面的成功都可證明，成功的關(guān)鍵因素在于：第一，要有一個有利于實現(xiàn)既定目標(biāo)和符合事物發(fā)展規(guī)律的正確道路；第二，本人要肯于為達(dá)到既定目標(biāo)付出艱苦努力，要有不斷向著更新、更高目標(biāo)奮勇攀登的精神。為此，本文著重從打好三個基礎(chǔ)、實現(xiàn)六個升華、堅持兩種精神等三個方面，嘗試對宋飛的成功之道作一分析總結(jié)。

一、 宋飛的成功開始于打好三個基礎(chǔ)

培養(yǎng)人才和蓋房子一樣要把打好基礎(chǔ)作為第一要務(wù)。因為沒有深而且牢的基礎(chǔ)，要想蓋起雄偉壯觀的高樓大廈是絕無可能的。同樣，無論學(xué)什么專業(yè)，如不從基礎(chǔ)做起，要想培養(yǎng)出出類拔萃的精英人才也是難以做到的。宋飛之所以能在胡琴專業(yè)領(lǐng)域達(dá)到當(dāng)前的高度，與她自幼打好以下三個基礎(chǔ)是密不可分的。

(一)通過科學(xué)系統(tǒng)嚴(yán)格規(guī)范的訓(xùn)練，打好專業(yè)技術(shù)基礎(chǔ)

打好專業(yè)技術(shù)基礎(chǔ)，狹義就是練出過硬的基本功；廣義就是要全面、精確、熟練地掌握所有演奏藝術(shù)所需要的技術(shù)手段。打好專業(yè)技術(shù)基礎(chǔ)，首先應(yīng)做到路子正，讓整個訓(xùn)練過程符合科學(xué)、系統(tǒng)、嚴(yán)格、規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)。宋飛六歲開始學(xué)琴時，作為她的啟蒙老師，筆者正值二胡演奏理論、藝術(shù)實踐及教學(xué)實踐走向成熟的時期。她學(xué)琴的基本教材，即筆者所著當(dāng)時正待出版的《二胡演奏藝術(shù)》一書，由于該書引入了多種演奏技法與教學(xué)的新理念，包括所附近百首練習(xí)曲都達(dá)到了當(dāng)時的領(lǐng)先水平；加之宋飛悟性強，理解快，師生配合默契，所以每一種技術(shù)技巧訓(xùn)練都比較順利地達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)效果。

宋飛二胡基本功訓(xùn)練中的所謂科學(xué)性，主要體現(xiàn)在基本姿勢、持琴、持弓基本方法、左右手運弓、運指的基本動作、發(fā)聲方法及各種演奏技巧，都要符合生理學(xué)和相關(guān)聲學(xué)、力學(xué)等物理學(xué)原理。所謂系統(tǒng)性，主要體現(xiàn)在由簡到繁，由淺入深地把各種有應(yīng)用價值的技術(shù)技巧都逐一加以有效的訓(xùn)練。比如進行不同長短弓訓(xùn)練時，不只是讓她按照一些概括的非定量概念去練，而是讓她在音樂時速和力度基本不變的情況下分別對全弓，右左兩個1/2弓、四個不同弓位的1/4弓、八個不同弓位的1/8弓，右中左三個不同弓位的1/3弓、六個不同弓位的1/6弓、九個不同弓位的1/9弓、十二個不同弓位的1/12弓，以及五個不同弓位的1/5弓、十個不同弓位的1/10弓，七個不同弓位的1/7弓、十四個不同弓位的1/14弓等各種不同弓位不同長度的弓段做盡量準(zhǔn)確的定量練習(xí)。所謂嚴(yán)格規(guī)范，則主要體現(xiàn)在練習(xí)每種技術(shù)動作，都要做到精益求精，不達(dá)到理想效果絕不罷休，直至熟練定型。記得她在練習(xí)四個音之間的120種指序組合時，每天都要堅持練習(xí)一小時，定型之后還要隔天練一小時。只有這樣，才能練出真正扎實的基本功，才會讓后來的高難技術(shù)訓(xùn)練變得更加容易，才能讓我們的演奏藝術(shù)質(zhì)量更高。

(二)通過鮮活民族民間音樂的實踐積累和有關(guān)系統(tǒng)音樂知識的學(xué)習(xí)，打好音樂感知能力的基礎(chǔ)

要想成為一個出類拔萃的音樂精英人才，必須具備敏銳的音樂感知能力(俗稱樂感)。因為只有感覺到美，才可能主動地去追求美；只有認(rèn)識到了音樂的內(nèi)在規(guī)律，才能自覺地遵循這種規(guī)律去創(chuàng)造美的音樂。人的音樂感知能力雖有一部分是天生的，但更重要的還在于后天的培養(yǎng)。所以，無論學(xué)習(xí)什么音樂表演專業(yè)，都應(yīng)把樂感的培養(yǎng)放在首位，打好音樂感知能力的基礎(chǔ)。

宋飛有敏銳的音樂感知能力，除天生對音樂的聽辨能力、模仿能力和記憶能力較強之外，其后天的培養(yǎng)主要得益于兩個方面：一是從小受家庭影響，即來自父母的家庭教育。父親經(jīng)常帶她模唱各種民歌、戲曲、說唱，母親(閻璞，天津電臺高級音樂編輯)經(jīng)常帶她去錄音采訪現(xiàn)場，在耳濡目染之中積累了大量感性音樂知識。二是來自學(xué)校的課堂教學(xué)。她從附中到大學(xué)，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《樂理》《視唱》《民族民間音樂概論》《藝術(shù)概論》《作品分析》《和聲》《復(fù)調(diào)》等多門有關(guān)課程，擴大了知識范圍，加強了理解能力，從理性上對音樂感知能力的進一步提高給予了有力支撐。

由于音樂感知能力基礎(chǔ)打得牢固，宋飛對音樂的節(jié)奏、音高、速度、力度、音色等諸多因素的諸多變化，以及音樂所要表現(xiàn)的各種內(nèi)在情感，都有相當(dāng)精確的分辨能力和掌控能力。比如在音高的掌控方面，她既能用首調(diào)讀譜，也能用固定調(diào)讀譜；能夠分辨各種不同律制的音階中有關(guān)特定音高的微量差別；也能準(zhǔn)確奏出多種不同民族、不同地域、不同樂曲中的不同調(diào)式、不同風(fēng)格。這些對她胡琴演奏中成功地進行二度創(chuàng)作，都起著相當(dāng)重要的作用。

(三)通過扎實的文化知識學(xué)習(xí)，打好提高思維能力與創(chuàng)造能力所必需的文化基礎(chǔ)

無論從事哪種行業(yè)，文化底蘊的深淺和知識面的寬窄，一般總是與其事業(yè)成就的大小成正比的。因為文化知識是古今中外歷代成功者的經(jīng)驗結(jié)晶，只有學(xué)好了才能繼承，只有繼承了才能有所創(chuàng)造和發(fā)展。宋飛在胡琴表演藝術(shù)上的成功也證明了這一道理。

宋飛有較扎實的文化基礎(chǔ)和較寬的知識面，首先應(yīng)歸功于學(xué)校，特別是中小學(xué)有關(guān)老師孜孜不倦的教誨，其次是本人有強烈的求知欲望。所以從河?xùn)|區(qū)一中心小學(xué)到天津音樂學(xué)院附中，她各門文化課成績都是名列前茅。有些“附中”教學(xué)大綱上沒有安排或講得較少的理科內(nèi)容，例如二胡演奏涉及到的一些生理學(xué)知識，物理學(xué)中的聲學(xué)知識、力學(xué)知識以及數(shù)學(xué)原理、幾何原理、哲學(xué)原理等，她都在筆者的指導(dǎo)下，結(jié)合二胡專業(yè)的學(xué)習(xí)進行了必要的自學(xué)。

由于有了較為扎實的文化知識基礎(chǔ)，宋飛無論抽象思維與形象思維的能力都得到了較快地提高和加強，聯(lián)想與想象力就更加豐富，所以無論是對演奏技巧的準(zhǔn)確運用，還是對樂曲內(nèi)容的深刻理解與成功的二度創(chuàng)作，都提供了強有力的支撐。

二、宋飛的成功體現(xiàn)于實現(xiàn)六個升華

事物的發(fā)展變化都有個量變到質(zhì)變的過程，一個精英人才的成長和進步也毫不例外地要遵循這一規(guī)律，每個不同成長階段都有各自不同性質(zhì)的變化，每次變化都是一次向著更高階段的升華。筆者認(rèn)為，宋飛從開始學(xué)琴到成為胡琴界的領(lǐng)軍人物，整個走向成功的過程中，先后實現(xiàn)了六個升華。

(一)由興趣到理想的升華

興趣和愛好是學(xué)習(xí)的最大動力，但興趣常常因為發(fā)現(xiàn)了新的更大的興趣而發(fā)生轉(zhuǎn)移；也容易因中途遇到了某些困難而發(fā)生動搖甚至于放棄。理想則是經(jīng)過深思熟慮之后決定選擇而矢志不渝奮斗到底的終極目標(biāo)，一般不會輕易改變。

宋飛開始學(xué)琴也是在興趣愛好基礎(chǔ)上的一種選擇，濃厚的興趣使她進步很快；但當(dāng)文化課繁忙，每天練琴感到很辛苦，不能與同學(xué)一起玩耍時也曾有過動搖。甚至說過“還不如死了，死了不給您們練琴了”這種話。但后來當(dāng)她從練琴中獲得一種成就感時，特別是天津音樂學(xué)院小提琴教授朱楓林爺爺給她聽了奧依斯特拉赫演奏的柴可夫斯基《D大調(diào)小提琴協(xié)奏曲》后，她又堅定地立志要做一名弦樂大師，并且作為自己的理想，寫進了小學(xué)的作文中。小學(xué)的數(shù)學(xué)老師很喜歡她，勸她將來當(dāng)個數(shù)學(xué)家，她都絲毫沒有動搖。

之后，著名二胡演奏家蕭白鏞也鼓勵她長大要當(dāng)一名弦樂大師；某外國專家聽了她的演奏甚至說她“可以成為世界上最偉大的弦樂演奏家”，她信心就更加堅定了。從此，理想就成了她學(xué)琴的真正動力。

宋飛從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)，一路處處有貴人相助，在吉桂珍、安如礪、劉明源等諸位老師的悉心教導(dǎo)下，琴藝日臻成熟。大學(xué)畢業(yè)不久，大概是1993年吧，有幸參加了由劉明源、宋寶才、龔一、安志順等著名演奏家們組成的民樂大師演出團，和大師們一起赴國外和港臺地區(qū)巡演。當(dāng)然，首次進入大師行列的宋飛絕沒有以大師自居，而是更加虛心地向大師們學(xué)習(xí)，從而把自己的理想進一步升華到了“為民族音樂事業(yè)奮斗終生”的新高度。

(二)由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的升華

感性認(rèn)識和理性認(rèn)識是人類認(rèn)識事物中兩種相互聯(lián)系的不同認(rèn)識方法，或者說是認(rèn)識過程中的兩個不同階段。作為認(rèn)識方法，前者多用于感知事物的表象，后者則多用于分析事物的本質(zhì)。比如通過感性認(rèn)識得知某人二胡演奏的聲音很美；理性認(rèn)識則可得知它為什么美，如何才能做到這么美。作為先后兩個認(rèn)識階段，感性、理性兩種認(rèn)識過程的循環(huán)往復(fù)，促成了認(rèn)識的不斷深化。所以感性認(rèn)識升華到理性認(rèn)識就意味著思維能力和領(lǐng)悟能力的提高，從而能夠自覺地用領(lǐng)悟出來的理論去指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)實踐了。

宋飛學(xué)琴中關(guān)于認(rèn)識方法的升華，最早始于練習(xí)基本音色。當(dāng)時要求她演奏出來的聲音，要做到圓、亮、厚兼而有之并且比例恰當(dāng)。在她確實感覺到這種聲音很美的時候，就讓她進一步體會琴弓擦弦時，左右、前后、上下三種不同方向力在其合力之中的比例關(guān)系，和運弓動作所要求的松、通、穩(wěn)對所奏上述音色的重要作用，這樣就悟出了怎么才能做到圓、亮、厚的一些道理。再例如教她練習(xí)2/4拍中每小節(jié)連續(xù)八個十六分音符的演奏時，在幫她分析強拍、弱拍、前半拍、后半拍之間動作幅度區(qū)別之后，讓她明白了左右手動作的基本組合規(guī)律:(1)右手運弓四次拉推(或推拉)往返動作組合應(yīng)分別表現(xiàn)為相對的長長、短短，次長長、短短；(2)左手抬按指動作組合則分別表現(xiàn)為相對的高高、低低，次高高、低低。這樣，在演奏技術(shù)得到較快提高的同時，也嘗到了理性認(rèn)識的甜頭，久而久之就學(xué)會感性、理性往復(fù)循環(huán)的思維方式和認(rèn)識過程，并在學(xué)習(xí)實踐中，通過多聽、多看、多想、多練，遵循著實踐—認(rèn)識—再實踐—再認(rèn)識的規(guī)律，找到了學(xué)習(xí)進步最快的最好學(xué)習(xí)方法，也為她以后的藝術(shù)實踐和理論研究工作打下了可靠的基礎(chǔ)。

(三)由學(xué)習(xí)型到創(chuàng)造型的升華

學(xué)習(xí)與創(chuàng)造是一對相互聯(lián)系的辯證關(guān)系。學(xué)習(xí)是掌握前人和他人的經(jīng)驗與研究成果的過程,是創(chuàng)造的基礎(chǔ)；創(chuàng)造則是在前人和他人已有經(jīng)驗和成果的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的新實踐經(jīng)驗和研究成果的過程，是學(xué)習(xí)的延伸和發(fā)展。好的創(chuàng)造型人才必定是好的學(xué)習(xí)型人才；而學(xué)習(xí)型人才如果采取教條主義或者經(jīng)驗主義態(tài)度對待前人與他人的經(jīng)驗和成果，就很難成為創(chuàng)造型人才。學(xué)習(xí)型人才只有升華為創(chuàng)造型人才，才能超越前人和他人，成為真正的精英人才。

宋飛是一個很好的學(xué)習(xí)型人才，同時也是一個很好的創(chuàng)造型人才。第一次發(fā)現(xiàn)她的創(chuàng)造才能，是在1981年8月參加第一屆“天津市少年兒童音樂周”。筆者為她創(chuàng)作了二胡曲《牧馬少年》，7月22日完稿后筆者就赴外地出差，12歲的她自己練了10天，竟于8月3日成功首演并獲得了優(yōu)秀節(jié)目獎(最高獎)。第二次是翌年暑假在青島“全國少年兒童文藝夏令營”時，她當(dāng)著作曲家瞿希賢老師的面，將瞿老師的大作《聽媽媽講那過去的事情》成功地改編成了二胡齊奏曲演出，受到瞿老師的表揚。由于宋飛拉琴總是帶有一定創(chuàng)新意識，所以一代宗師蔣風(fēng)之老先生在上世紀(jì)80年代初來津講學(xué)時，聽了宋飛演奏《三門峽暢想曲》之后很激動，反復(fù)叮囑我們：“一定要把宋飛當(dāng)做國家寶貴財產(chǎn)來愛護，來培養(yǎng)”。

宋飛真正升華為創(chuàng)造型人才最有說服力的標(biāo)志有三。一是1985年春天在北京舉辦的第四屆華北音樂節(jié)——“北京之歌”音樂會上，她在演奏筆者專為她創(chuàng)作的二胡曲《燕趙春潮》時，首度將“雙跳弓”“輪弓”和“雙抖弓”三個高難新技巧成功地展現(xiàn)給觀眾，博得了觀眾的陣陣喝彩，彰顯了她不凡的創(chuàng)造性演奏才能。二也是附中高年級時，她成功地為當(dāng)時天津音樂文學(xué)會會長、著名詞作家倪維德先生的《我們一同春游去》《睡蓮沒有睡》兩首歌詞譜了曲并自己演唱，雙雙榮獲了市級歌曲評比二等獎。三是大學(xué)二年級時，她給藍(lán)玉崧先生聽了自己演奏的三首二胡曲錄音，而藍(lán)先生評價演奏最成功的一首，就是后來很快流傳全國的《江河云夢》(梁云江曲)，此曲筆者和安老師都沒輔導(dǎo)過，完全是她自己的二度創(chuàng)作成果。

多年來，宋飛的創(chuàng)造性得到了充分發(fā)揮。她先后首演了六十余首二胡及各種胡琴新作品；先后舉辦了十幾場，如無伴奏二胡套曲《如來夢》情景音樂會、中國音畫樂舞《清明上河圖》、二胡與管弦樂隊《逐夢》、二胡與民族管弦樂《宋詞意境》、音樂劇《劉天華》等在胡琴藝術(shù)發(fā)展上具有較大影響的創(chuàng)新性演出；在教學(xué)、科研等方面她提出了多項新的理念，錄制、出版了大量教材。在首演作品的二度創(chuàng)作、對原有作品的創(chuàng)新詮釋以及在作品表演形式方面的創(chuàng)新、拓展等，堪稱二胡演奏界創(chuàng)造型人才的典范。

(四)由普通演奏員到表演藝術(shù)家的升華

根據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》(商務(wù)印書館1978版)的解釋，藝術(shù)家是指“從事文藝創(chuàng)作或表演而有一定成就的人。”雖然這“一定”二字的相對性很大，但在人們心目中，藝術(shù)家應(yīng)該是技術(shù)、藝術(shù)都很成熟；在藝術(shù)的深度、精度和廣度上都明顯高于一般同行；對藝術(shù)作品的詮釋有自己的獨到之處；并應(yīng)具有一定數(shù)量的群眾認(rèn)可的代表性作品。因此，對于從事器樂演奏的人來說，由普通演奏員到表演藝術(shù)家的升華是一個很大的質(zhì)的飛躍。

宋飛雖說在學(xué)生時期就得過幾次大獎，但真正藝術(shù)上的成熟，應(yīng)該是在中央民族樂團做了幾年普通演奏員之后才實現(xiàn)的。那是1994年她和香港中樂團合作演出二胡協(xié)奏曲《紅梅隨想曲》(吳厚元曲)，筆者從錄音聽出她的演奏沒有任何技術(shù)負(fù)擔(dān)，完全是一個職業(yè)演奏家的心態(tài)并達(dá)到很高的藝術(shù)水準(zhǔn)，于是，筆者告訴她：“你成熟了，可以獨立了?！倍?995年為紀(jì)念劉天華百年誕辰舉行的“華風(fēng)琴韻”二胡獨奏音樂會上，則通過與指揮家鄭小瑛指揮的“愛樂女”室內(nèi)樂團合作，對劉天華、阿炳、孫文明部分傳統(tǒng)經(jīng)典二胡曲作了全新的詮釋，展示了一次成功的“中西合璧”，在藝術(shù)的創(chuàng)新和精深度上都受到了普遍好評。再一次是2002年，宋飛成功地舉行了一次名為“弦索十三弄”的獨奏音樂會，為觀眾展示了包括琵琶、古琴在內(nèi)的13種不同的民族弦樂器的演奏，大幅度拓寬了表演廣度。她還獻給聽(觀)眾許多可圈可點的音像制品。此時稱其為胡琴表演藝術(shù)家已是名副其實，當(dāng)之無愧的了。

(五)由技藝型到學(xué)者型的升華

一般能稱得起專家的，多指擅長某種技術(shù)或?qū)δ抽T學(xué)問有專門研究的人。其中前者偏重于實踐，可稱之為技藝型；后者則多偏重于理論，可稱之為學(xué)者型。一般學(xué)者型專家在理論上都有自己獨到的建樹，有立得住的核心學(xué)術(shù)觀點；有一定數(shù)量和質(zhì)量的文字成果發(fā)表。因為實踐是理論的基礎(chǔ)，理論又用于指導(dǎo)實踐，所以從技藝型升華到學(xué)者型，集二者于一身，對于在國家級院團實踐多年的演奏家，回到母校從事高校教學(xué)工作的宋飛來說，是必須完成的一次轉(zhuǎn)型。

宋飛自回母校任教二十多年來，潛心研究胡琴演奏理論與教學(xué)，在院系領(lǐng)導(dǎo)及各個方面的大力支持下，取得了頗為豐碩的成果。據(jù)不完全統(tǒng)計，她先后在核心期刊上發(fā)表了論文近20篇；編寫并由權(quán)威出版社出版了教材14部；與筆者合作出版了專著1部；出版了DVD教學(xué)示范光盤數(shù)10余部；提出并成功實施了“雙語”教學(xué)理念，在全國首開了“胡琴聲部訓(xùn)練與重奏訓(xùn)練”“胡琴站奏與舞臺表演”課，培養(yǎng)了包括金鐘獎、文華獎、民族器樂電視大獎賽、敦煌杯等國家級賽事中獲獎的許多優(yōu)秀人才(其中金獎16人次，銀獎10人次，銅獎12人次)，初步形成了自己的表演與教學(xué)理論體系。從而，真正實現(xiàn)了她由技藝型到學(xué)術(shù)型的升華，也圓了她兒時弦樂大師的夢想。

(六)由專才、通才到將才的升華

專與通是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，二者可互相轉(zhuǎn)化。專才可轉(zhuǎn)化為通才，通才也可轉(zhuǎn)化為專才。有的人先專而后通，有的人先通而后專，有的人專而且通，有的人則偏重其中之一。宋飛由于專業(yè)功底較厚，成名較早，一上了大學(xué)就是雙專業(yè)(胡琴、古琴)，后又學(xué)習(xí)了琵琶等多種樂器，很快便成了一名一專多能的通才。將才是指在一定領(lǐng)域或一定范圍內(nèi)起引領(lǐng)甚至統(tǒng)帥作用的精英人才。專才和通才尤其是通才，在某種特定條件下(如客觀需要、本人具備相應(yīng)的知識和一定經(jīng)驗積累)都有可能進一步升華為將才。

宋飛除教學(xué)、演出任務(wù)之外，還先后擔(dān)任中國音樂學(xué)院、中國戲曲學(xué)院副院長，和中國音協(xié)副主席、表演藝術(shù)委員會主任、二胡學(xué)會會長等行政工作和社會兼職。通過學(xué)習(xí)、鍛煉，上述幾個方面都顯示出了一定的領(lǐng)導(dǎo)能力。從專業(yè)上講，她精湛的表演藝術(shù)本身，對胡琴藝術(shù)的發(fā)展就起到了一定的引領(lǐng)示范作用；從教學(xué)管理上講，她在兩個副院長的任職中，都能較好地完成并勝任她所分擔(dān)的領(lǐng)導(dǎo)工作，在組織藝術(shù)實踐、各種教學(xué)與學(xué)術(shù)活動、應(yīng)對各種復(fù)雜問題，均表現(xiàn)出了較強的管理能力和組織能力；社會兼職方面，她帶領(lǐng)中國音協(xié)二胡學(xué)會領(lǐng)導(dǎo)班子成員，短短幾年里組織了二十多項全國性大型學(xué)術(shù)研討和大型演出活動，受到了業(yè)界普遍贊揚。2017年2月，宋飛被選為“高創(chuàng)計劃文藝界領(lǐng)軍人才”，證明她確實實現(xiàn)了由專才、通才到將才的升華。

三、宋飛的成功內(nèi)因在于堅持兩種精神

人在具備了一定能力之后，其事業(yè)的成敗和成就的大小很大程度上取決于其精神。因為特定的精神是特定世界觀、人生觀、價值觀所形成的行為指導(dǎo)思想和行動的意志力，是實現(xiàn)理想的可靠保障。宋飛在其成才道路上，由于受到家庭和學(xué)校的良好教育，社會各個方面的積極影響，在成才過程中逐漸形成了以下值得提倡和堅持的兩種精神。

(一)不斷向更高目標(biāo)攀登的奮進精神

筆者經(jīng)常教育學(xué)生：“在取得成績的時候，一定要看到自己的不足，這樣你才能永遠(yuǎn)進步?！彼物w在成長的過程中一直就是這么做的。不論是成功地舉辦了一場音樂會，完成了一個科研項目，或是學(xué)生得了大獎，她都能在掌聲和贊揚之后冷靜下來，反思存在的問題，明確新的努力方向，很快確定新的奮斗目標(biāo)，開始攀登下一個新的高峰。

宋飛的奮進精神主要表現(xiàn)在勤奮、不怕吃苦上。很多人不理解她在2013年中國弓弦藝術(shù)節(jié)上連續(xù)演出了三場不同作曲家的大型作品專場音樂會是如何做到的。其實就是靠這種精神擠時間練出來的。她出差時，在機場候機的幾十分鐘，也要拿出琴來練；回家看父母，她早起晚睡夾上弱音器練；有些環(huán)境不能練手就閉上眼練腦。勤奮、刻苦加動腦換得了成功，這就是精神的力量。

(二)不計個人得失的奉獻精神

奉獻是一種精神，也是一種品德。沒有奉獻只想索取的人一般不會有什么大成就，因為沒有舍就不會有得。多為事業(yè)、多為公共、多為他人著想，少為個人著想的人多半容易成功，因為得道者多助。宋飛的奉獻精神表現(xiàn)在為事業(yè)上已無需多說，表現(xiàn)在助人為樂，不計個人得失，可舉以下兩個方面的幾個事例。

1.尊師扶老。她四處奔走，鼎力相助，使原中央民族樂團首席陳朝儒老先生的補評職稱、工資待遇、住房等問題得到妥善解決；她傾心幫助已故恩師安如礪、劉文金、王范地等人的治病、治喪、安葬；她還曾幾次專程赴寧、滬看望暮年的前輩張銳老先生和重病的閔惠芬老師。此外，她還曾專程拜訪過多位全國各地的業(yè)內(nèi)老人。尊師扶老既是一種奉獻，也表現(xiàn)了宋飛對繼承前輩事業(yè)的一種自覺擔(dān)當(dāng)。

2.愛生助殘。她對學(xué)生像對自己的孩子一樣；上課從不吝惜時間，有時給學(xué)生加課常常上到夜里十二點；她為校外殘疾人和特困生上課從不收費，并且給以特殊待遇(如教原殘疾人藝術(shù)團身材矮小的王雪峰，需半跪著平視的上課)，有的還免費贈琴予以鼓勵。從這方面也可看出宋飛向晚輩授業(yè)的一種自覺擔(dān)當(dāng)。

宋飛因為一直堅持上述兩種精神，事跡突出，曾被中宣部、人社部、全國文聯(lián)評為“全國中青年德藝雙馨文藝工作者”。

以上是從三個基礎(chǔ)、六次升華和兩種精神三個方面對宋飛的成功之道所作的概括總結(jié)。除此之外，還有兩點需特別加以補充：

第一，宋飛的成功得益于眾多名師指導(dǎo)，是博采眾長的結(jié)果。她在天津音樂學(xué)院附中上學(xué)時，除由吉桂珍老師和筆者兩個人教授專業(yè)課，同時還得到過居文郁、趙硯臣二位老師的指導(dǎo)；大學(xué)本科期間，除作為主修專業(yè)跟安如礪、劉明源二位老師學(xué)習(xí)二胡、中胡、高胡、板胡演奏；還作為第二專業(yè)先后跟陳重、李祥霆、張子謙三位老師學(xué)習(xí)古琴；本科畢業(yè)后除讀研期間由筆者擔(dān)任導(dǎo)師外，還在本校向王范地老師學(xué)習(xí)琵琶文曲演奏；去上海向林沁銘老師學(xué)習(xí)已故民間音樂家孫文明的二胡名曲演奏；在北京向張素英老師學(xué)習(xí)京胡演奏；去廣州向甘尚時、黃日進老師學(xué)習(xí)高胡和廣東音樂演奏；在北京還向馬光陸老師學(xué)習(xí)墜胡演奏；還在天津向宋東安老師學(xué)習(xí)雷琴。她不但誠拜多位資深前輩為師，還虛心向各地同輩優(yōu)秀同行學(xué)習(xí)。這些對她能夠熟練、準(zhǔn)確地掌握多種不同演奏風(fēng)格，進而形成自己的獨特演奏風(fēng)格，都起到了不可或缺的作用。

第二，宋飛的成功是在不斷的藝術(shù)實踐中鍛煉出來的。她從小學(xué)一年級上臺拉琴，至今四十幾年就沒有離開過舞臺。她從天津到北京，從國內(nèi)到國外，從維也納金色大廳、卡內(nèi)基音樂廳到悉尼歌劇院，跑遍了亞、歐、美、澳、非五大洲。實踐中，她熟悉了舞臺，了解了聽眾，學(xué)會了透過琴聲自如地表達(dá)各種真情實感，親切地和聽眾對話，盡情地和聽眾交流心聲，讓廣大人民群眾得到了美的享受。