摘要：影片《你好，李煥英》以樸素、真實(shí)的母女親情為視角，打動(dòng)了萬(wàn)千觀眾，其情感的表達(dá)、敘事上的特色與萬(wàn)千觀眾在情感上引起共鳴。本文將從回歸倫理情感的敘事主題、現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境交叉的敘事結(jié)構(gòu)、寓莊于諧的敘事風(fēng)格、治愈系的溫情敘事以及第一人稱(chēng)的敘事視角五個(gè)方面對(duì)其敘事策略進(jìn)行分析與歸納。

關(guān)鍵詞：電影 《你好，李煥英》 喜劇 敘事策略

《你好，李煥英》是由賈玲執(zhí)導(dǎo)，賈玲、張小斐、沈騰等主演的奇幻喜劇電影。截至2021年4月11日，累計(jì)票房54億。這部影片不僅僅是一部充滿笑料的喜劇片，其中的情感濃度也深深地打動(dòng)了很多觀眾。這部電影的成功，既得益于中國(guó)親情敘事和回歸倫理的敘事主題，也得益于其在敘事結(jié)構(gòu)、敘事技巧以及敘事視角上的獨(dú)到運(yùn)用。

一、回歸倫理情感的敘事主題

受傳統(tǒng)價(jià)值觀影響，親情、母愛(ài)等倫理化的主題總是敘事的核心主題，藝術(shù)創(chuàng)作者和觀眾總是把倫理、情感作為藝術(shù)價(jià)值的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)式的親情敘事和母愛(ài)的敘事主題具有典型的東方式的民族文化心理特征，影片以“歌頌?zāi)笎?ài)”為敘事主題，用一層層幻象疊加出主人公賈曉玲的心靈救贖之旅，在夢(mèng)境中對(duì)母親意外去世所帶來(lái)的創(chuàng)傷進(jìn)行撫慰性的彌合，使片中人物與廣大觀眾形成了一個(gè)強(qiáng)大的“情感共同體”。

親情最能夠打動(dòng)人的地方莫過(guò)于它的真實(shí)質(zhì)樸，賈玲將自己的親身經(jīng)歷改編成了這部戳中萬(wàn)千人淚點(diǎn)的喜劇電影，在電影中實(shí)現(xiàn)與母親的告別以及與自我的和解。選擇用穿越的形式講述母愛(ài)這一傳統(tǒng)倫理主題，是導(dǎo)演賈玲對(duì)自己內(nèi)心執(zhí)念進(jìn)行的一次神話書(shū)寫(xiě)，“這個(gè)神話在電影中呈現(xiàn)為一種逃遁現(xiàn)實(shí)的避難所——進(jìn)入一種幻想世界，就可以重新設(shè)定一種關(guān)系和秩序，達(dá)成現(xiàn)實(shí)中無(wú)法達(dá)成之心愿。”[1]夢(mèng)境中賈曉玲穿越回自己出生的前一年，內(nèi)心深處堅(jiān)信如果母親生的不是自己會(huì)更加幸福，因此在努力讓母親高興一回的同時(shí)，還渴望帶給母親換一種生活的機(jī)會(huì)。在影片結(jié)尾的部分，賈曉玲以旁觀者的身份出現(xiàn)在一幕幕往事之中，她終于明白自己是母親幸福和快樂(lè)的源泉，內(nèi)心深處對(duì)于自己闖禍、沒(méi)出息的偏執(zhí)認(rèn)知轟然崩塌，她也終于接受了不完美的自己。這種對(duì)母愛(ài)的重新解讀感動(dòng)了無(wú)數(shù)產(chǎn)生共鳴的觀眾，大家也在這一場(chǎng)感人至深的夢(mèng)境中實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)倫理情感的反思。

二、現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境交叉的敘事結(jié)構(gòu)

敘事結(jié)構(gòu)就是按照一定的導(dǎo)演意圖，人為地安排人物、動(dòng)作和情節(jié)線索來(lái)實(shí)現(xiàn)電影的敘事。對(duì)于電影敘事結(jié)構(gòu)的分類(lèi)大致有以下五種：因果式線性結(jié)構(gòu)、綴合式團(tuán)塊結(jié)構(gòu)、交織式對(duì)比結(jié)構(gòu)、回環(huán)式套層結(jié)構(gòu)、夢(mèng)幻式復(fù)調(diào)結(jié)構(gòu)。一般主流的電影敘事都是以線性敘事為主，而《你好，李煥英》打破了傳統(tǒng)的敘事習(xí)慣而采用夢(mèng)幻式復(fù)調(diào)結(jié)構(gòu)，主人公從現(xiàn)實(shí)時(shí)空穿越到夢(mèng)境時(shí)空，并以夢(mèng)境和幻覺(jué)為整部影片的主要敘述內(nèi)容。影片以雙重?cái)⑹陆Y(jié)構(gòu)（片中片結(jié)構(gòu)、套式結(jié)構(gòu)）展開(kāi)，框架故事的“現(xiàn)實(shí)”與內(nèi)涵故事的“夢(mèng)幻”復(fù)調(diào)演繹，揭示出不同的物理空間變化和置于不同境遇中的人物心理。[2]影片中的夢(mèng)境是主人公的一種補(bǔ)償式想象，是對(duì)現(xiàn)實(shí)的延伸和穿越。穿越到80年代的賈曉玲以“我要讓我媽高興一回”為目的，一步一步制訂并完成自己的計(jì)劃，而這樣的發(fā)展模式也使觀眾產(chǎn)生了特定的期待視野，即接下來(lái)的情節(jié)都會(huì)被觀眾解釋為幫助或阻礙主人公達(dá)成目的的設(shè)計(jì)。在夢(mèng)境中，主人公與年輕時(shí)的母親成為閨蜜，身份的改變?yōu)橹魅斯雽?shí)現(xiàn)讓母親“高興一回”的愿望提供了前提條件?，F(xiàn)實(shí)中的賈曉玲因自己的不優(yōu)秀而產(chǎn)生了無(wú)法讓母親驕傲一次的自卑心理，因此在夢(mèng)境中她便有了“如果我媽生的不是我”、讓母親換一種生活的執(zhí)念，這也是她無(wú)法與自己達(dá)成和解的根深蒂固的心結(jié)。影片結(jié)尾“共同穿越”的母女相認(rèn)，以及賈曉玲作為旁觀者出現(xiàn)在自己與母親相處的回憶之中的蒙太奇片段，對(duì)其心靈的創(chuàng)傷進(jìn)行了撫慰和彌合，主人公也在這場(chǎng)白日夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)了與自我的和解。

三、寓莊于諧的敘事風(fēng)格

《你好，李煥英》根據(jù)2016年同名小品及賈玲親身經(jīng)歷改編，因此影片笑點(diǎn)密集，具有很強(qiáng)的喜劇性。大量喜劇元素的使用，在營(yíng)造幽默氛圍的同時(shí)也承載著賈玲真摯而深厚的情感，因此電影具有寓莊于諧的獨(dú)特?cái)⑹嘛L(fēng)格。

影片的喜劇性首先通過(guò)大量小品段子的堆砌呈現(xiàn)出來(lái)。這些小品化的臺(tái)詞被身為喜劇演員的賈玲、沈騰、張小斐等演員信手拈來(lái)，而其中最常用到的技巧就是諧音梗的使用，如一開(kāi)始對(duì)于“玲兒”和“樂(lè)瑩”的名字解釋?zhuān)约啊盁ㄓ⒐馀R”（歡迎光臨）等都展現(xiàn)了主創(chuàng)人員小品臺(tái)詞功底的深厚。通過(guò)反諷手法制造笑點(diǎn)在沈光臨這個(gè)人物身上體現(xiàn)得淋漓盡致：作為廠長(zhǎng)的兒子，他能力不足卻被處處優(yōu)待而引起大家的不滿，在排練粵語(yǔ)歌節(jié)目時(shí)出現(xiàn)的種種不和諧，將一無(wú)是處又窘態(tài)百出的形象塑造了出來(lái)。電影還融入了具有東北特色的本土元素，方言的巧妙使用以及二人轉(zhuǎn)的舞臺(tái)化呈現(xiàn)都連綴成一個(gè)個(gè)小品式的笑料，東北方言的使用更加突出了人物的個(gè)性與“草根化”的藝術(shù)魅力。在劃船的橋段，沈光臨與冷特互諳心事，說(shuō)出的“連橋”一詞引發(fā)了觀眾的爆笑，這是書(shū)面語(yǔ)言所達(dá)不到的喜劇效果;而二人轉(zhuǎn)的融入也展現(xiàn)了東北人民老少皆宜、雅俗共賞的獨(dú)特藝術(shù)形式，在實(shí)現(xiàn)“合家歡”的基礎(chǔ)上使觀眾備感親切。同時(shí)，二人轉(zhuǎn)節(jié)目還承載著主人公讓母親更高興的心愿，遞進(jìn)式地強(qiáng)化了人物的情感，營(yíng)造出笑中帶淚的特殊審美感受。

影片還設(shè)計(jì)了許多充滿荒誕性的橋段，主演均是資深的小品演員，因此在表演的過(guò)程中注重表情的豐富與肢體語(yǔ)言的夸張。反手抽煙的動(dòng)作以及不小心將煙頭彈到馬屁股上而被馬車(chē)?yán)叩南矂∑纬晒Φ貥?shù)立起一個(gè)與傳統(tǒng)老大形象相差甚遠(yuǎn)的不良少年形象。因穿越后信息的不對(duì)等而導(dǎo)致賈曉玲沒(méi)有買(mǎi)到相鄰座位的電影票，因此產(chǎn)生了沈光臨在觀看電影時(shí)不停地?fù)Q座位等一系列搞笑行為，而沒(méi)有送出去的毛豆也直接造成了影片中最爆笑的劃船事件，觀眾在密集的笑點(diǎn)呈現(xiàn)中獲得了獨(dú)特的審美快感。

四、治愈系的溫情敘事

《你好，李煥英》在影片一開(kāi)始便給觀眾一個(gè)失去母親的悲劇性敘事起點(diǎn)，主人公陷在悲痛、愧疚的情境設(shè)定中，這一悲劇性的敘事起點(diǎn)為后續(xù)的治愈提供了前因。影片通過(guò)夢(mèng)境的方式實(shí)現(xiàn)人物的救贖，開(kāi)端使觀眾產(chǎn)生傷感、抑郁的心理情緒，然后在夢(mèng)境中以溫暖、搞笑的情節(jié)設(shè)置撫慰觀眾的心靈。影片選擇以細(xì)碎的事件填充在夢(mèng)境之中，而這些細(xì)碎事件中積聚著人物真摯、深切的情感。穿越回1981年的賈曉玲為了讓母親高興，先是假扮盲人幫母親“搶”電視，緊接著為了讓母親“攤上好事”而動(dòng)員其他隊(duì)員參加排球比賽。跟母親一起逛街、敷面膜、做衣服等具體的細(xì)節(jié)影像也使觀眾有著極強(qiáng)的代入感，進(jìn)而對(duì)人物產(chǎn)生了情感的共鳴。

影片治愈系的溫情敘事還體現(xiàn)在對(duì)人物心靈創(chuàng)傷的治愈和實(shí)現(xiàn)情感的圓滿當(dāng)中。穿越回1981年的賈曉玲發(fā)生了兩次思想上的變化，當(dāng)她剛來(lái)到母親身邊時(shí)，她的想法是讓母親“更高興”，隨著故事的發(fā)展超出其了解范圍，賈曉玲的想法變成了“讓母親換一種生活”，這樣的想法來(lái)自內(nèi)心深處對(duì)母親的愧疚。但同樣穿越回1981年的母親自始至終都在強(qiáng)調(diào)自己的女兒只要健康快樂(lè)成長(zhǎng)就好的心聲，在幻境之中配合著女兒的一舉一動(dòng)，滿足了女兒想讓自己高興一回的心愿，對(duì)女兒深沉的愛(ài)使她成為這部影片中最大的亮點(diǎn)。母女間深深的情感還寄托在一段又一段溫情的對(duì)白中，母女二人在喝酒過(guò)程中吐露著自己內(nèi)心最真實(shí)的想法，充滿了生活感的對(duì)話中包裹著動(dòng)人的情感交流。母女間的情感和心意通過(guò)生活化的敘事語(yǔ)言呈現(xiàn)了出來(lái)，觀眾在這充滿了理解與感動(dòng)的情感記憶和影像觸動(dòng)中得到了治愈。

影片的結(jié)尾具有溫馨的奇幻色彩，母親穿著綠色的皮大衣坐在敞篷跑車(chē)的副駕駛上，鏡頭再次搖過(guò)來(lái)時(shí)副駕駛上空無(wú)一人，但總的來(lái)說(shuō)，結(jié)尾的處理是溫馨和愉悅的，符合當(dāng)下人們的心理訴求?！斑@種理想型的敘事結(jié)局盡管未必符合觀眾的現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)，但它對(duì)于疏導(dǎo)、調(diào)節(jié)觀眾的身心，宣泄觀眾的壓抑情緒，最終達(dá)到治愈效果，是極為必要的。”[3]

五、第一人稱(chēng)的敘事視角

影片主要采用了敘述者等于人物的內(nèi)聚焦敘事進(jìn)行情節(jié)建構(gòu)和人物塑造?！皟?nèi)聚焦敘事是指‘有固定的內(nèi)聚焦，敘述說(shuō)明的事件仿佛是經(jīng)過(guò)唯一一個(gè)人物知覺(jué)的過(guò)濾?！盵4]影片以第一人稱(chēng)的方式講述了賈曉玲的經(jīng)歷，以“我”為敘事中心，成為故事里的重要一員。影片開(kāi)篇，賈曉玲以第一人稱(chēng)的口吻回憶了她和母親生前的經(jīng)歷，緊接著她在夢(mèng)境中穿越回20世紀(jì)80年代，以閨蜜的身份參與到了年輕母親的生活之中?！皩?duì)電影敘事來(lái)講，不同的敘述人稱(chēng)身份的確立，帶來(lái)了故事講述的不同范圍、不同語(yǔ)氣和不同的可信度。”[5]電影以畫(huà)內(nèi)“我”的第一人稱(chēng)方式來(lái)展開(kāi)敘事，讓人感到語(yǔ)氣親切，自然吐露心聲，情感也更加真實(shí)可信。穿越回1981年的賈曉玲以敘述人和影片中出場(chǎng)人物的身份為觀眾帶來(lái)了一種更接近于正常感知過(guò)程的理解方式，密切了故事與觀眾的關(guān)系，增強(qiáng)了觀眾的情感代入和心靈共鳴。

然而，敘述的范圍又被第一人稱(chēng)敘事限制著，敘述者只能講述自己所看到和了解到的事件并采取行動(dòng)。影片中“搶”電視、組織排球比賽都是根據(jù)穿越前賈曉玲在飯桌上聽(tīng)母親同事所說(shuō)的“廠里第一臺(tái)電視”和“大好事”引發(fā)的行動(dòng)，而對(duì)于“大好事”的內(nèi)容以及接下來(lái)所發(fā)生的“相親”事件是賈曉玲并不知情的。賈曉玲以為通過(guò)撮合母親與沈光臨而讓母親換一種生活便能讓母親更加幸福，人物內(nèi)心的悲傷、糾結(jié)也通過(guò)跟母親聚餐時(shí)的酒勁流露了出來(lái)。也正因?yàn)椴捎昧说谝蝗朔Q(chēng)的限制性視角，在“補(bǔ)丁”謎底揭開(kāi)的瞬間猛地戳中觀眾淚點(diǎn)，觀眾隨即恍然大悟——原來(lái)這是一個(gè)母女共同穿越、互相治愈的故事。伴隨著各種回憶蒙太奇的片段，觀眾和主人公一起見(jiàn)證了母親深沉的愛(ài)——我要我的女兒健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，同時(shí)人物也實(shí)現(xiàn)了與自我的和解，最終得到情感的圓滿與升華。

六、結(jié)語(yǔ)

《你好，李煥英》作為一部喜劇電影具有豐富的喜劇元素，其回歸傳統(tǒng)倫理的敘事主題在寓莊于諧的敘事風(fēng)格及奇幻的敘事結(jié)構(gòu)中呈現(xiàn)出溫情、浪漫又極具幽默氣息的審美特征。在這場(chǎng)奇幻的告別之旅中，觀眾跟隨主人公回味著自己與母親之間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，與主人公一起做了一個(gè)漫長(zhǎng)、動(dòng)人的和解之夢(mèng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]張阿利.《你好，李煥英》：在幻象中告別，在告別中和解[J].當(dāng)代電影，2021（03）：33-36+182.

[2]峻冰，宋佳芮.喜劇流變與品格獨(dú)立：“開(kāi)心麻花”的喜劇類(lèi)型、敘事策略與價(jià)值批判[J].電影評(píng)介，2018（20）：1-7.

[3]章虹.日本治愈系電影的敘事讀解[J].電影文學(xué)，2020（01）：57-59.

[4][加]安德烈·戈德羅，[法]弗朗索瓦·若斯特.什么是電影敘事學(xué)[M].北京：商務(wù)印書(shū)館，2005：175.

[5]李顯杰.電影敘事學(xué)[M].北京：中國(guó)電影出版社，2005：228.

（作者簡(jiǎn)介：朱雪婷，女，碩士研究生在讀，新疆藝術(shù)學(xué)院戲劇影視學(xué)院，研究方向：影視藝術(shù)）

（責(zé)任編輯 劉月嬌）