趙東

2020年9月，榮寶齋與中圖云創(chuàng)進(jìn)行首次合作，將珍藏多年、從未展出的清代著名畫家王原祁《皆山園圖卷》進(jìn)行5G創(chuàng)意開發(fā)，于中國(guó)國(guó)際服務(wù)貿(mào)易交易會(huì)正式亮相，受到各方的一致好評(píng)，并獲《新聞聯(lián)播》關(guān)注報(bào)道。青山藹藹，碧水粼粼，飛瀑直泄，鳥兒歡鳴，行人穿梭其中，悠然自得，仿若世外桃源。清代著名畫家王原祁、王敬銘的《皆山園圖卷》畫作景象盡收眼底。全景《皆山園圖卷》通過(guò)“5G+VR”技術(shù)，讓觀眾穿越時(shí)空，在虛擬實(shí)境中，置身“可行、可望、可游、可居”的中國(guó)山水畫作中，感受“有聲、有色、有全景”的曼妙畫卷。

之后，雙方聚焦榮寶齋“鎮(zhèn)齋之寶”《華山云海圖》進(jìn)行第二次合作嘗試。華山自古以險(xiǎn)峻秀美著稱，奇峰林立如刀削斧劈，云海微茫似波濤翻涌，亭臺(tái)樓閣點(diǎn)綴其中令人神往?！度A山云海圖》5G全景畫卷，在利用5G技術(shù)提取畫作素材的基礎(chǔ)上，現(xiàn)場(chǎng)實(shí)景取樣，并通過(guò)超高清3D技術(shù)、獨(dú)特的VR敘述脈絡(luò)精修繪制，打造充滿古意而又嶄新的超時(shí)空文化體驗(yàn)。將畫壇巨匠張大千筆下華山萬(wàn)千瑰麗的景象，鮮活地再現(xiàn)于虛擬空間之中。而畫卷中以金線勾勒山形的“金碧山水”技法，也首次超越紙本，為觀眾講述了一個(gè)充滿古意而又嶄新的山水故事。

基于這兩次的成功探索，榮寶齋與中圖云創(chuàng)正式簽訂合作協(xié)議，充分發(fā)揮各自核心領(lǐng)域的優(yōu)勢(shì)，加大對(duì)接力度，秉承“聯(lián)合開發(fā)，版權(quán)共享”原則，對(duì)系列傳統(tǒng)書畫內(nèi)容開展深入合作。搭建出古畫作“平面向立體空間”轉(zhuǎn)變的合理性，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出榮寶齋，走進(jìn)生活、走進(jìn)大眾、探索藝術(shù)與生活的新邊界。

榮寶齋與中圖云創(chuàng)的合作“喚醒”并“活化”了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，用現(xiàn)代人喜聞樂見的方式，賦予其全新的文化意義和時(shí)代內(nèi)涵。滿足5G時(shí)代各類群體多樣化、綜合性、個(gè)性化、互動(dòng)化的文化需求，彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷史悠久，星漢燦爛。榮寶齋作為百年民族文化品牌，身處文明璀璨星河之中，立于巨匠先賢肩膀之上，在見證中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化締造和發(fā)展的同時(shí)，自身也不斷創(chuàng)造文明經(jīng)典。近350年來(lái)，國(guó)家和人民經(jīng)歷的離合悲歡，山南水北，時(shí)間的流動(dòng)與停滯，歷史的變遷與社會(huì)的演進(jìn)都印刻在榮寶齋的經(jīng)營(yíng)發(fā)展中。榮寶齋做到了堅(jiān)持和堅(jiān)守，做到了傳承和發(fā)揚(yáng)，做到了自強(qiáng)不息和兼容并蓄。

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷進(jìn)步，世界逐步走進(jìn)萬(wàn)物皆媒的5G時(shí)代。5G帶來(lái)了萬(wàn)物互聯(lián)、大數(shù)據(jù)、人工智能等新技術(shù)，同時(shí)也給人類社會(huì)的構(gòu)建和發(fā)展帶來(lái)了改變。新的技術(shù)形式、新的信息交互方式正在推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)比以往任何時(shí)期都更快速更深遠(yuǎn)地發(fā)展。當(dāng)視覺激蕩和技術(shù)設(shè)備成為消耗品，新媒體新形式不斷涌現(xiàn)，內(nèi)容發(fā)布變得極其便捷，手機(jī)、視聽產(chǎn)品、娛樂節(jié)目、電子游戲不斷擠占傳統(tǒng)文化市場(chǎng)空間。傳統(tǒng)文化品牌如何在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)中占有一席之地，是值得思考的問(wèn)題。

如果說(shuō)文化是無(wú)法比較高低的，底蘊(yùn)是無(wú)法精準(zhǔn)測(cè)量的，這些東西很主觀，那么傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，就一定要主觀地講故事。榮寶齋的最終目的并不僅僅是服務(wù)藝術(shù)家群體或創(chuàng)作并傳播文化內(nèi)容，而是是以文化內(nèi)容作為工具來(lái)滿足大眾的文化需求。挖掘文化內(nèi)容對(duì)文化需求帶來(lái)的價(jià)值，這個(gè)價(jià)值就是榮寶齋要追尋的。用幾十年上百年的經(jīng)營(yíng)發(fā)展，把故事變成一種社會(huì)記憶，這是榮寶齋的價(jià)值。而這種價(jià)值的傳遞則需要我們不斷優(yōu)化自身特色，加強(qiáng)品牌建設(shè)，提高運(yùn)營(yíng)管理能力，擁抱前沿技術(shù)，以及不斷提高內(nèi)容生產(chǎn)能力、內(nèi)容創(chuàng)新能力、內(nèi)容傳播能力。

新時(shí)代，科技、數(shù)字化、互聯(lián)網(wǎng)等新型工具、技術(shù)手段發(fā)展帶來(lái)了內(nèi)容創(chuàng)新，內(nèi)容創(chuàng)新帶來(lái)全新體驗(yàn)。這種全新的體驗(yàn)是多媒體、文化藝術(shù)、智能科技相互滲透合作下產(chǎn)生的。大眾在獲得文化藝術(shù)價(jià)值傳遞的同時(shí)感受時(shí)代的科技發(fā)展水平。榮寶齋要充分利用多元化平臺(tái)和科技手段，更緊密把握時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)及文化動(dòng)向，為大眾提供多元文化體驗(yàn)，以“榮寶齋故事”“中國(guó)故事”為切入點(diǎn)，形式更加多樣、靈活，內(nèi)容上突出特色，用具有科技感、創(chuàng)新性、國(guó)際化的方式傳播榮寶齋品牌形象以及其所代表的中國(guó)文化、中國(guó)形象。

近350年來(lái)，榮寶齋珍藏了大量的傳統(tǒng)書畫、文玩藝術(shù)珍品和文物，因秘藏書畫珍寶而聞名遐邇。“收”必珍寶，“藏”必致用。今天收藏傳統(tǒng)書畫藝術(shù)品更重要的意義是要弘揚(yáng)民族文化精神，傳遞文化價(jià)值，借助新技術(shù)、新場(chǎng)景，用文化交流、出版、展覽、IP運(yùn)營(yíng)、跨界品牌聯(lián)創(chuàng)等各種方式，促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的繁榮。

在未來(lái)，隨著榮寶齋與中圖云創(chuàng)合作的深入，以及與多元數(shù)字技術(shù)的碰撞融合，將探究和提煉更多更適合以數(shù)字內(nèi)容展示的，讓大眾充分參與體驗(yàn)、為大眾所理解接納的新內(nèi)容，讓藝術(shù)與科技產(chǎn)生更緊密的聯(lián)系和更大程度的影響力，讓中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)之花在大眾心中扎根。

作者系榮寶齋有限公司黨委書記、執(zhí)行董事