何毅

（徐州醫(yī)科大學(xué)第一臨床醫(yī)學(xué)院基本外科實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心，江蘇 徐州 221004）

通過對(duì)現(xiàn)實(shí)情況和學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域觀察，我們能夠發(fā)現(xiàn)研究者往往對(duì)高校廉政文化這一問題給予很高的關(guān)注度，也產(chǎn)生了許多的研究成果?？梢哉f這一客觀現(xiàn)實(shí)值得我們?nèi)徱暎驗(yàn)槿魏我豁?xiàng)議題的確立往往需要立足于一定的熱點(diǎn)和研究趨勢(shì)至上。這樣才能夠使自己的學(xué)術(shù)研究和整個(gè)學(xué)術(shù)界的研究動(dòng)態(tài)相吻合，這是筆者選擇這一議題的根本原因所在。通過對(duì)相關(guān)領(lǐng)域已發(fā)表學(xué)術(shù)論著的研讀，筆者發(fā)現(xiàn)很多高校廉政文化的觀點(diǎn)和方法值得借鑒，但是由于學(xué)者自身研究方向限制和現(xiàn)實(shí)因素，該問題的研究尚有很多空白之處，但這恰恰為新的研究的提供了一定的方向和空間，這樣學(xué)術(shù)研究才能夠不斷創(chuàng)新。筆者在捕捉該問題的研究新空間和新角度之時(shí)，選擇了隱性思政育人這一角度。希望從以此為切入點(diǎn)，進(jìn)行新的探索。需要強(qiáng)調(diào)的是筆者在探索中重點(diǎn)對(duì)高校廉政文化建設(shè)的可能性和必要性進(jìn)行全面的分析，這是本文在探索中的一個(gè)選擇，這樣才能夠觸及到問題的本質(zhì)。

一、隱性思政育人視角下高校廉政文化建設(shè)的可能性

（一）隱性思政教育基本概念

隱性思政教育其實(shí)是近年來學(xué)術(shù)界在顯性思政觀念的基礎(chǔ)上而提出的一個(gè)新概念。所謂隱性思想政治教育是在專業(yè)課程施行過程當(dāng)中,教育者不時(shí)引入思政元素，選用非明顯化的手段和方式，從而使受教育者在無意識(shí)、潛移默化中思想受到一定的明顯影響。在具體操作手段上表現(xiàn)為受教育者在學(xué)習(xí)過程中沒有確定的施教主體,也不需要明確的教育目的、計(jì)劃和固定集中的活動(dòng)場(chǎng)所。[1]

相對(duì)顯性的思想政治教育來講，這類隱性思想政治教育有著一定的優(yōu)勢(shì)。這種優(yōu)勢(shì)往往表現(xiàn)為能夠在一定程度上突破時(shí)間和空間的限制，并且還能夠大大壓縮其運(yùn)行成本。并且受教育者往往對(duì)這種教育方式較為能夠接受，并且起到的效果是非常明顯的。

（二）高校廉政文化建設(shè)概念

高校廉政文化建設(shè)就是在高校校園內(nèi)積極倡導(dǎo)師資隊(duì)伍和各個(gè)崗位負(fù)責(zé)人能夠進(jìn)行自我約束、潔身自好、廉潔奉公，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，牢記黨的精神。這種倡導(dǎo)更多側(cè)重于思想方面，屬于一種內(nèi)在約束意識(shí)的培養(yǎng)，在很大程度上與思想政治教育緊密聯(lián)系在一起。[2]

因此高校廉政文化建設(shè)需要依托思政工作的開展來進(jìn)行，并且最后能夠在潛移默化中對(duì)高校黨員形成一定的影響，往往這種影響更具有明顯的作用。

（三）高校廉政文化建設(shè)的可能性

從上面兩方面，能夠發(fā)現(xiàn)高校廉政文化建設(shè)具備較強(qiáng)的可能性。第一，隱性思政育人的源頭的核心基礎(chǔ)是在高校黨員教師群體中落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，發(fā)揮好課堂育人主渠道作用，提升課程育人質(zhì)量。因此，我們可以將反腐意識(shí)、自我約束意識(shí)的培養(yǎng)有效納入到育人的過程之中。第二，隱性思政育人的目標(biāo)是高舉新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，努力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義人才，在這個(gè)過程中也不可缺少地滲透國家反腐成就和反腐決心。第三，隱性思政育人是思想政治工作規(guī)律要求、教書育人規(guī)律要求和大學(xué)生成長規(guī)律要求在課程教學(xué)中的融合體現(xiàn)，本質(zhì)是對(duì)“三大規(guī)律”的深刻把握和遵循。因此，從這一方面來看，更能夠有效推行高校廉政文化建設(shè)的有效實(shí)施。

二、隱性思政育人視角下高校廉政文化建設(shè)的必要性

高校黨風(fēng)廉政文化建設(shè)符合當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的主流思想，因?yàn)榉锤沁@個(gè)時(shí)代大的趨勢(shì)。高校是培養(yǎng)社會(huì)未來高尖端的地方，更需要凈化風(fēng)氣。因此，推進(jìn)高校黨風(fēng)廉政文化建設(shè)更是必要的。

當(dāng)前高校師德建設(shè)急需加強(qiáng)，尤其需要強(qiáng)化師資在收受賄賂方面的自律性和自我約束能力。因?yàn)樵诋?dāng)今高校校園內(nèi)師生關(guān)系不正常很大一部分和教師廉潔不到位有著一定的關(guān)系，一些學(xué)生通過給予老師各種好處而達(dá)到自己某些不正常的目的，而一些高校老師也公然向?qū)W生索取各種好處。因此，推進(jìn)高校廉政文化建設(shè)是提高師德建設(shè)的主要途徑之一。

課程思政建設(shè)是高校思想政治教育工作開展的主要途徑之一，而且課程思政建設(shè)又要緊跟黨的主要工作，因此反腐倡廉往往與課程思政建設(shè)緊密相關(guān)。當(dāng)前課程思政恰恰成為高校政治工作的重要手段，從這個(gè)角度來看，推行高校廉政文化不但具有必要性，而且具有急迫性。[3]

大學(xué)生隱性思政育人是高校思政工作的重要部分，這一部分對(duì)于學(xué)生思想意識(shí)的鑄就影響了非常大，而在大學(xué)生隱性思政教育中就包含了潔身自好、守底線、講原則等等，可以說這些東西是和高校廉政文化緊密聯(lián)系在一起的。所以推進(jìn)高校廉政文化建設(shè)的意義也體現(xiàn)在對(duì)大學(xué)生隱性思政的育人上。

三、結(jié)語

通過上面兩個(gè)方面的論述，我們能夠發(fā)現(xiàn)隱性思政育人與高校廉政文化建設(shè)兩者之間存在著非常密切且呈現(xiàn)出較強(qiáng)辯證性的關(guān)系，而且核心指向了高校廉政文化建設(shè)?？偟膩碚f，在隱性思政育人的視角下去審視，我們能夠明確一個(gè)客觀事實(shí)，那就是高校廉政文化建設(shè)的推進(jìn)性既有較強(qiáng)的可能性，又有著一定的必要性。因此，隱性思政育人對(duì)于高校廉政文化建設(shè)的推進(jìn)具有十分重要的意義。