彭瑜
(四川省彭州市致和中學(xué),四川 彭州 611930)
在我國古代的歷史事件中蘊(yùn)含了很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,對于學(xué)生精神文明世界的建設(shè)是有著十分重要的促進(jìn)作用的,但是由于我國現(xiàn)階段部分歷史教師缺乏知識儲備和文化素養(yǎng),無法有效地發(fā)現(xiàn)并挖掘在歷史事件中所蘊(yùn)含的精神文明,更談不上對中國傳統(tǒng)文化的有效滲透。例如,教師在為學(xué)生講解明清文化這部分的教學(xué)內(nèi)容時,對于涉及紫禁城部分的教學(xué)可以為學(xué)生進(jìn)行深入講解,使學(xué)生認(rèn)識到紫禁城,對紫禁城結(jié)構(gòu)布局、建設(shè)背景以及歷經(jīng)朝代的文化發(fā)展進(jìn)行有效滲透。教師不能一味地為學(xué)生講解文本材料,如果教師一味地進(jìn)行填鴨式的教學(xué)課堂,那么學(xué)生也只能是在應(yīng)試教育的壓力下對歷史知識進(jìn)行死記硬背,而無法建立精神的連接,這樣在很大程度上就會使學(xué)生抵抗甚至排斥歷史學(xué)習(xí),也不會感受到在歷史事件中所蘊(yùn)含的優(yōu)秀精神,對于傳統(tǒng)文化來講是很大程度的埋沒。所以在此基礎(chǔ)上,教師一定要提升自身的知識能力,以豐富自身的文化素養(yǎng),對于隱藏在歷史教材中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要進(jìn)行深層次的挖掘,實現(xiàn)教育教學(xué)整體水平的發(fā)展,以增強(qiáng)歷史學(xué)科在學(xué)生初中教育時期的重要性,實現(xiàn)其應(yīng)有的教育價值和教育意義。
初中學(xué)生的思維觀念發(fā)展并不完善,活潑好動,對所有的事情抱有著強(qiáng)烈的好奇心,但這也同樣是培養(yǎng)學(xué)生價值觀念的關(guān)鍵時期。教師可以在初中歷史教學(xué)過程中融入傳統(tǒng)文化,以幫助學(xué)生樹立正確的歷史價值觀念,促進(jìn)學(xué)生能力的增長??傮w來說,教師可以在歷史教學(xué)過程中選取一些具有代表性和啟迪性的事件,以引導(dǎo)學(xué)生去對當(dāng)時時代文化背景下人物進(jìn)行理解。例如,在初中歷史教學(xué)過程中有這樣一部分的內(nèi)容“司馬遷曾說過,人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”。從司馬遷這句話中就可以感受到司馬遷當(dāng)時的價值觀念;華盛頓在與英軍作戰(zhàn)時也同樣以英勇善戰(zhàn)對當(dāng)時世人的價值觀念和認(rèn)知產(chǎn)生了十分巨大的影響。這些名人偉績對于當(dāng)前時期學(xué)生的精神文明建設(shè)而言是有著十分重要的促進(jìn)作用的,教師有效的挖掘并融入教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生的思想觀念,更實現(xiàn)了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中個性化和認(rèn)知能力的發(fā)展,幫助學(xué)生建立正確的價值觀念。另外,在學(xué)生開展學(xué)習(xí)的過程中也需要明白在中國古代的歷史朝代更替過程中,時代的變革和社會的發(fā)展所涌現(xiàn)出的杰出人物都有著自身優(yōu)秀的品質(zhì),但也同樣有著無法隱藏的缺點(diǎn),教師在為學(xué)生講解治國措施以及國家策略的過程中,可以根據(jù)時代發(fā)展所發(fā)生的改革與創(chuàng)新,為學(xué)生講解在當(dāng)時時代背景下人物所作出的行為具有哪些深刻的含義,哪些可取而哪些不可取,以幫助學(xué)生更全面和真實的認(rèn)識歷史人物,看到他們身上的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),從而對照自身,不斷完善自身的價值體系,幫助學(xué)生養(yǎng)成健全的人格和品德,實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。
中國的傳統(tǒng)歷史文化歷經(jīng)幾千年經(jīng)久不衰,是祖國兒女的寶貴財富,而這些精神文明中更體現(xiàn)出了歷史更替、文化變革所帶來的優(yōu)秀的傳統(tǒng)內(nèi)涵。所以教師在教學(xué)過程中不斷探究,使學(xué)生可以更好地汲取歷史教材中的知識,以促進(jìn)學(xué)生自身文化素養(yǎng)和精神文明的發(fā)展。例如,教師可以利用多媒體技術(shù)為學(xué)生演示在不同時期漢字的變化,在演示的過程中也可以為學(xué)生講解變化的規(guī)律,從而使學(xué)生可以按照時代發(fā)展的順序去探尋文字變化的特征,從而更容易的掌握和發(fā)現(xiàn)早期文字在組建和構(gòu)成中的抽象化規(guī)律,而且文字的變化在很大程度上也表現(xiàn)出了社會生活以及文化的發(fā)展趨勢,這是社會進(jìn)步的特征。但是古往今來,不管是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化還是漢字的演變,都是具有很強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性的,教師可以在此過程中為學(xué)生引申,有意識的發(fā)揚(yáng)和繼承,使充滿人性光輝的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代課堂,實現(xiàn)學(xué)生思想和個性的發(fā)展,這也更顯示了泱泱中華藝術(shù)的繁榮燦爛帶給學(xué)生的良好的影響。
總而言之,傳統(tǒng)文化在初中歷史課堂中的有效滲透是當(dāng)前素質(zhì)教育下的重要內(nèi)容,教師一定要認(rèn)清這一教育原則,并積極轉(zhuǎn)變自身觀念,為學(xué)生創(chuàng)造更具內(nèi)涵的歷史課堂。教師首先要提高自身的文化素養(yǎng),挖掘教材中的內(nèi)容,給學(xué)生以更具體、更真實的歷史教學(xué),幫助學(xué)生樹立正確的歷史價值觀念,使學(xué)生可以感受到在歷史人物與事件中所蘊(yùn)含的強(qiáng)大力量以及帶給自己的精神震撼。最后,教師將古代知識與現(xiàn)代之間進(jìn)行有效連接,更促進(jìn)學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新,實現(xiàn)學(xué)生在繁榮燦爛的歷史文明下精神的進(jìn)步。