方春 曾白玉

（重慶市云陽縣鳳鳴鎮(zhèn)鳳鳴小學(xué)，重慶 404500）

根據(jù)中國心理學(xué)會的調(diào)查，約十分之一的青少年存在明顯的心理問題，其中以農(nóng)村小學(xué)生的思想道德現(xiàn)狀讓人堪憂。農(nóng)村小學(xué)生的思想道德教育已經(jīng)存在一些不可忽視的大問題，歸納起來主要有如下方面：

一、農(nóng)村小學(xué)生德育教育現(xiàn)狀

（一）隔代教育致使學(xué)生被溺愛

隨著社會經(jīng)濟、文化的快速發(fā)展，城鄉(xiāng)差距日益拉大，越來越多的農(nóng)村人特別是青壯年都進(jìn)城務(wù)工，將孩子留給祖父母、外祖父母代為照管，久而久之，隔代教育帶來了不少負(fù)面的影響——隔代親的教育造成了長輩對孩子的溺愛、寵愛，從而致使孩子們的“畸形心理”日益呈現(xiàn)。

（二）家長文化素質(zhì)較低忽視學(xué)生德育

家長文化素質(zhì)低下，又久居在外，與孩子交流、溝通的時間極少，使得親情疏遠(yuǎn)：一方面，父母、子女之間無親情可言；另一方面，子女不懂得感恩。在一定程度上縱容了孩子某些壞習(xí)慣的養(yǎng)成。

（三）社會不良習(xí)氣腐化學(xué)生

對于小學(xué)生來說.由于其心理、身心發(fā)展不成熟，往往好的不易學(xué)，壞的模仿學(xué)。如果家長和老師不能進(jìn)行正確的引導(dǎo)，那么來自外界環(huán)境里的不良習(xí)氣對孩子造成的影響是毀滅性的。

根據(jù)以上分析，那么如何加強農(nóng)村小學(xué)生的德育教育工作，如何使思想教育入情、入禮、入心，把思想教育工作做到小學(xué)生的心坎上呢?筆者以為農(nóng)村小學(xué)生的思想道德教育策略主要有以下幾個方面：

二、農(nóng)村小學(xué)生德育教育的策略

（一）加強師德建設(shè)，發(fā)揮教師示范作用

班主任與學(xué)生朝夕相處，更是學(xué)生的楷模。因此，班主任的一言一行、一舉一動對學(xué)生有著潛移默化的作用。著名教育家車爾尼雪夫斯基說：“你要教育學(xué)生成為什么樣的人，你自己首先要成為什么樣的人。”這就要求教育工作者在教育實踐中，要用自己的人格魅力去感染、熏陶每一個學(xué)生。

教學(xué)生學(xué)會做人：不管將來自己將會從事何種職業(yè)，都要懂得尊重人、關(guān)心人、善待謙讓人、“千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人”、誠實守信，把這些美德一一培植到學(xué)生的心靈深處，讓學(xué)生在耳濡目染、潛移默化中受到感染、接受教育，懂得做人的道理，學(xué)會做人。

（二）加強監(jiān)護(hù)人的教育，提升家長教育素養(yǎng)

班主任只憑自己的威信和力量是不可能取得教育成功的，還必須和家長對學(xué)生有一致的要求和態(tài)度，并時常同他們交換意見,孩子在家的一些不良表現(xiàn)也需要老師的教育和督導(dǎo),在某種程度上老師的話比之家長要管用得多。因此，家長與老師的有力配合會使教育效果更加完善，注意充分利用好網(wǎng)絡(luò)資源,與孩子和家長搭建溝通的平臺,一張精美的賀卡，幾句熱情洋溢的夸贊和鼓勵對孩子所起的激勵效果是獨特和重大的，孩子們都會保留很長時間，還常常“溫故而知新”。這也不失為一種新穎的教育方法。

因此學(xué)?？梢詫ｉT成立家長委員會，提供溝通交流的平臺，通過邀請一些資深的教育專家，教師和家長共同參與傾聽，樹立“子不教，父之過”的教育責(zé)任觀，使家長明確教育子女是自己的應(yīng)盡之責(zé)，與學(xué)校、社會形成合力，把教育孩子的工作做好。提醒家長還應(yīng)主動與任課老師、班主任聯(lián)系，加強溝通.了解子女的發(fā)展變化，共同商討教育孩子的策略和方法，共同促進(jìn)孩子身心健康、快樂地成長。

（三）培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣，從點滴小事做起

見到垃圾隨手撿起來，在校園內(nèi)輕聲慢步地行走，見到老師主動行禮問好，幫助小同學(xué)拎水，幫助同學(xué)學(xué)習(xí)，拾金不昧，幫助孤寡老人打掃衛(wèi)生，參加各種公益活動等都要記在本子上。學(xué)校每月都對各班的記錄進(jìn)行評比，在校會上進(jìn)行表揚。這些看似平平常常的小事，其實是“千里之行，始于足下”“百尺高臺起于壘土”的最好體現(xiàn)。

（四）建立德育教育管理措施，抓好德育教育日常管理

對于一些學(xué)生出現(xiàn)的不良傾向和在校內(nèi)外暴露出來的一些問題要及時處理，耐心地進(jìn)行說服和教育：定期家訪、定期舉行監(jiān)護(hù)人座談會，交流管教孩子的經(jīng)驗教訓(xùn)，相互溝通交流，共同制定教育策略；開展“體諒父母”活動、“交往輔導(dǎo)”活動，將心理咨詢室引入農(nóng)村中小學(xué)，對學(xué)生進(jìn)行心理咨詢，解答學(xué)生的疑難問題等。舉行各種活動。舉辦紅歌賽“黨在我心中”，進(jìn)一步加強學(xué)生愛國教育；利用節(jié)假日，幫助父母做力所能及的事情，更好地發(fā)揚尊敬、孝敬老人的傳統(tǒng)美德；組織學(xué)生為孤寡老人做一件好事，進(jìn)一步發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德等等。

（五）關(guān)注留守學(xué)生，用愛溫暖學(xué)生的心靈

愛是教育的基石，對于長期生活“孤獨城堡”處于父母“關(guān)愛缺失”的孩子們，愛是教育的前提，教育應(yīng)把愛放在中心位置。。在安全上，要時刻提醒；在生活上，盡可能提供幫助；在心理上，要細(xì)心觀察，多方溝通；在學(xué)習(xí)上，要多給予指導(dǎo)；在交往上，鼓勵他們?nèi)谌氪蟀嗉壖w中，減少其心靈的孤獨和寂寞，使其保持活潑開朗的學(xué)習(xí)和生活心態(tài)。

（六）構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會三位一體的教育網(wǎng)絡(luò)，實現(xiàn)德育工作社會化

教育工作者在平時要對學(xué)生早抓、早管、早引導(dǎo)，把德育工作融入學(xué)校的一切教育教學(xué)活動之中，并且要構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會三位一體的教育網(wǎng)絡(luò).真正實現(xiàn)德育工作社會化。

總之，農(nóng)村小學(xué)生的德育教育是一個艱巨、長期而細(xì)致的過程，不能寄望一朝一夕，一蹴而就，“德教無定法”，能夠德教成才，給予學(xué)生美好心靈世界的就是持續(xù)可行的方法。全社會都應(yīng)該關(guān)注孩子的德育教育，關(guān)注每一位農(nóng)村孩子的發(fā)展，讓道德看守孩子們美好的心靈，讓德育之花綻放在菁菁校園，讓祖國的花朵和幼苗更多一份屬于自己的天空，讓我們用愛心呵護(hù)孩子美好的心靈。